明日之学校》之心得体会
《明日之学校》读后感

《明日之学校》读后感看了《明日之学校》这本书之后,了解到了很多新的东西,对教育的实践有了新的思考。
美国的作者约翰是美国实用主义哲学家、教育家和评论家。
不同的国家和社会背景让我从另一个角度了解了不同的教育模式。
书的章节分为六大章节。
分别讲述了不同的内容。
第一章教育信条,是作者多年的感悟与总结,他对什么是教育、什么是学校、教材的定义、方法夫的性质、学校与社会进步这些诸多内容进行了别开生面的讲解和阐述。
例如,之前我认为教育工作只是社会的基础部分,但是作者认为教育是社会进步和社会改革的基本方法。
这对我产生了极大的鼓舞,想到自己的教育工作有这么深远的意义。
作者还说教师是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。
我觉得为人师表不仅仅是外在的要求,更要求能够深刻的启发思维,认识到职业的尊严。
第二章学校与社会的进步,从中对学校的发展有有了一些解释说明,并将学校与儿童生活关联,影响等进行了细致的分析。
我感触最深的是,其中写道,旧的教育模式是消极的对待儿童,机械的使得他们在一起。
其实现在的中学生教育有时候也是这种局面,所以需要我们进行引导,从而才能最好的发挥他们的主观能动性。
在儿童与课程这部分中,笔者着重突出要渗透教育心理学,这样才能将教育实践更好的完成。
教育学中的道德原理也是远没有想象中的简单,其实是真正需要好好反思的地方。
我真的在教学过程中践行运用并坚持了道德原理吗,这是师德的提升,也是自我素质的提升。
教育过程中,还是需要将努力与兴趣结合,将直接兴趣与间接兴趣结合,这样才能更好的寓乐于教。
最后一章的明日之学校,蕴含了很多作者的愿望与目标。
当然,其中很多地方与现实中的教育工作有所出入。
明日之学校读后感

明日之学校读后感小说开始于一位名叫曾陆的高中生被一家名为“未来学校”的机构录取的消息。
这所学校完全不同于现实世界中的学校,学生们无需花费时间和精力去背诵各种知识,而是将他们的意识上传到虚拟世界中的学校进行学习。
曾陆入学后,发现自己的虚拟形象被叫做“雷里”——一个相貌英俊的年轻男子。
雷里们通过接受导师的指导和进行虚拟世界的各种挑战,来学习和成长。
而在虚拟世界中,学生们可以不受时间和空间的限制自由地学习各种知识。
然而,虽然学生们可以在虚拟世界中获得大量的知识,但真实世界和虚拟世界之间仍然存在着不可逾越的差距。
虽然曾陆是一位优秀的学生,但他的虚拟身份雷里并不能改变他在真实世界中的身份。
他来自一个普通家庭,没有背景和财富来获得更多的机会和资源。
小说通过曾陆和他身边的其他学生们的努力和成长,揭示了虚拟世界和真实世界之间的种种差距和不公。
虚拟世界的学校并不能改变社会格局和人们的基本生活条件,只能提供一种更加便捷和丰富的学习环境。
与此同时,小说还通过曾陆与虚拟世界中的一位女孩琳娜之间的感情线索,探讨了人类与科技的关系和人的感情需求。
尽管虚拟世界为人们提供了更多的机遇和可能,但其本质上仍然是一种人工的、虚假的存在。
人们仍然需要真实的情感和与他人互动的机会。
在我看来,《明日之学校》深刻地反映了当今社会的某些问题和趋势。
我们正处于一个科技高度发达的时代,人工智能和虚拟现实等技术正在不断改变着我们的生活方式和学习方式。
然而,科技并不能解决所有的问题,它只是一种工具,人们仍然需要关注现实世界中的社会关系和不平等,并通过各种努力来改变现状。
这本小说向我展示了一种未来可能的教育模式,虽然虚拟世界上的学校能够提供更多的学习机会和创造力的发挥空间,但学生们依然需要在现实世界中得到平等的机会和资源。
教育并不仅仅是为了获取知识,更重要的是培养人的综合素质和社会能力,这是虚拟世界不能取代的。
在未来的教育中,我们应该更加注重学生的个体发展和培养他们的创造力和思维能力,而不是简单地灌输知识。
《学校与社会_明日之学校》读书心得

《学校与社会_明日之学校》读书心得学校与社会_明日之学校读书心得引言概述:《学校与社会_明日之学校》是一本关于教育与社会发展的书籍,通过对学校未来发展的展望和思考,探讨了学校在社会中的角色和作用。
本文将就这本书的内容进行概述和分析,从四个方面详细阐述作者的观点和思考。
一、学校的使命与目标1.1 学校的主要使命学校的主要使命是为学生提供优质的教育,培养他们的综合素质和能力,使其成为未来社会的有用之才。
学校应该注重学生的全面发展,不仅仅关注学术成绩,还要培养学生的创新思维、沟通能力和团队合作精神。
1.2 学校的目标学校的目标是培养具有良好道德素养、独立思考能力和适应未来社会需求的学生。
学校应该注重培养学生的创造力和创新精神,使他们能够积极适应社会的发展和变化,并为社会做出贡献。
1.3 学校与社会的互动学校与社会之间应该建立紧密的联系和互动。
学校应该关注社会的需求和变化,及时调整教学内容和方法,使学生所学的知识和技能与社会需求相匹配。
同时,学校也应该积极参与社会活动和服务,为社会发展做出贡献。
二、学校教育的改革与创新2.1 个性化教育的重要性个性化教育是未来学校教育的重要方向。
每个学生都有自己的特点和需求,学校应该根据学生的个性和兴趣,提供个性化的教学和辅导,激发学生的学习兴趣和潜能。
2.2 创新教育的推进创新教育是培养学生创造力和创新精神的关键。
学校应该注重培养学生的实践能力和问题解决能力,鼓励学生进行创新实践和科研活动,培养他们的创新思维和创新意识。
2.3 教育技术的应用教育技术的应用是提高学校教育质量的重要手段。
学校应该充分利用现代教育技术,如智能化教学设备、在线教育平台等,提供更丰富多样的教学资源和学习方式,提高学生的学习效果和兴趣。
三、学校与社会的合作与融合3.1 企业与学校的合作学校与企业之间的合作可以帮助学生更好地了解社会需求和就业市场的变化。
学校应该与企业建立合作关系,开展实践教学和实习活动,使学生能够更好地将所学知识应用于实际工作中。
《明日之学校》读后感(最新篇)

《明日之学校》读后感《明日之学校》读后感看到《明日之学校》这本书,给人一种希望;看了书之后,又有一种不着边际之感。
《明日之学校》是杜威1915年的着作,时至今日已有近百年的历史。
时近百年,杜威这本着作的价值仍未被中国社会真正重视,更不要说发现可行的实践方法。
中国高喊教育改革,高喊减压减负,高喊课程改革,这些已不是一年两年的事了,而实际情况是:中国学生学习压力越来越大,读书越来越辛苦,辛苦到父母都不舍得的地步。
在现在的中国,还只能看到“明日之学校”的海市蜃楼,不着边际。
杜威在“教育即自然发展”一章中的一个观点,有一语惊醒梦中人的力量。
那就是:把作为一个儿童用得着的东西交给儿童,而不应该只是拿成人所积累的知识即与儿童的生长迫切需要毫不相关的东西强加给儿童。
我们为什么要学习?归结到本质,学习是为了生存,达到一个再高些的层次就是为了生活,如此而已。
当中国的孩子是辛苦的。
中国当今的教育真是在不惜一切代价迎合一句古话:活到老学到老。
从还是母亲肚里的一滩血团开始,中国的儿童就已经在接受胎教了。
对于胎教我不置可否,听一些古典音乐和胎教故事,这些不会增加大人和肚里的负担,即使无益那也无害。
一旦进入小学,中国的孩子就被宣判了12年有期徒刑,直到进入大学才获得解脱。
在12年服役过程中,中国孩子被要求强制学习的内容果真有必要学吗?当今学校教育似乎受到越来越多的关注。
每每遇到小升初、中考、高考等影响孩子命运的考试,媒体总是不舍放弃新闻报道的机会。
孩子的家长也竞相参与到孩子的大战中,“家校通”时刻联系着家长和学校。
但是,这些人的关注无法给我们孩子的学习条件带来根本的转变。
当我们的孩子在受教育的漩涡里痛苦挣扎时,这些人只能做到像围观群众般里三层外三层的越积越多,时而发出一两声无奈的心疼的叹息。
中国教育渴望受到更多学者专家、政府机构的关注。
但愿明日之学校早日成为今日之学校。
——感谢阅读附送:《暖秋》观后感《暖秋》观后感权与利情与法——《暖秋》观后感阳光明媚的八月,在我党支部的组织下,我作为一名预备党员观看了《暖秋》这部影片。
《学校与社 会明日之学校》之读书笔记

《学校与社会明日之学校》之读书笔记《<学校与社会明日之学校>之读书笔记》最近读了约翰·杜威的《学校与社会明日之学校》这本书,感触还真是挺多的。
杜威在书中强调了教育与生活的紧密联系,主张学校应该成为社会生活的一种形式,而不是与社会隔绝的“象牙塔”。
这让我想起了自己上学时候的一些事儿。
记得那时候,学校组织了一次校外实践活动,去的是一家工厂。
出发前,大家都兴奋得不行,想着能出去透透气,看看和学校里不一样的场景。
到了工厂,一进门,那种嘈杂的机器声、刺鼻的机油味就扑面而来。
我们一群学生瞪大了眼睛,好奇地四处张望。
带我们参观的师傅先把我们领到了生产线的起始端,那里的工人们正熟练地操作着各种设备。
有个同学小声跟我说:“这可比咱在课本上学的复杂多啦!”可不是嘛,看着那些飞速运转的机器,还有工人们专注的神情,我才真正感受到什么叫“实践出真知”。
师傅给我们详细介绍了每个工序的作用和操作要点。
我印象特别深的是一个负责质检的大姐,她眼睛紧紧盯着产品,不放过任何一个细微的瑕疵。
那认真劲儿,让我突然明白,质量这两个字可不是随便说说的。
我们接着往前走,看到了一堆堆摆放整齐的原材料和已经包装好准备出货的成品。
师傅说:“从这些原材料变成能卖出去的商品,每一步都离不开大家的努力和协作。
”这时候我才意识到,平时我们用的那些东西,背后都有这么多人付出的辛勤劳动。
在参观的过程中,我发现工厂里的每个人都有自己明确的职责,大家相互配合,就像一部运转良好的大机器。
而在学校里,我们更多的是独自学习,完成自己的作业和任务。
这次的参观让我开始思考,学校是不是也应该多一些像这样的团队合作的机会,让我们提前适应社会中的协作模式。
再想到杜威说的,学校要与社会相结合。
可不是嘛,如果学校只是一味地教我们书本上的知识,却不让我们真正去接触社会,那等我们毕业走出校门的时候,得多茫然啊!还有啊,学校里的评价标准往往就是考试成绩,可在社会中,哪有那么多的标准化考试?更多的是看你的综合能力,解决问题的能力,与人沟通的能力等等。
《学校与社会 · 明日之学校》心得

学习《学校与社会·明日之学校》心得体会读了《明日之学校》这本书,书中的内容给我留下深刻印象,令我受益匪浅。
《明日之学校》一书是对课堂工作的一种描述,并从理论方面作些说明。
在本书中深切地体会到作者的哲学的印记,本书所描述的是“今日之学校”,但却称它为“明日之学校”,意味着在杜威看来,它们是代表新学校未来的共同的趋势。
杜威教育理念的众多特点中,我想谈一谈对“学校教育应当充分利用儿童的游戏天性,以游戏活动为中心建构丰富的情境,让学生“从做中学”,从活动中学。
”这一特点的认识和体会。
一、促进和激发学生的学习兴趣,提高学生学习效率,思维得到全面的发展。
杜威以游戏为基础的教育理论与实践,强调以游戏为中心但是又不把游戏活动绝对化,即提倡以游戏作为提高学生兴趣的来源,又提出要能在教学的过程中实现从游戏态度向工作态度的转化,从而把避免了把游戏绝对化的倾向而沦为彻底的娱乐消遣。
同时,杜威又提出要避免把游戏工具化,只把游戏当作提升学习兴趣的刺激物。
这些观点对于我们当今的学生教育以及基础教育阶段仍然有着极为强烈的现实意义,它有助于避免把游戏绝对化与工具化的两种倾向,实现从游戏向教育的有效转化,既保护了学生的游戏天性,又增加了教育的效果和价值。
比如,学生的学习知识时间长了,感到枯燥,没有效率时,让他玩玩游戏可以起到调节作用,并可以提高学习效率。
有些游戏,学生在玩耍的过程中得知:要有自己的一亩三分地,立足于不败之地,必须要全面提升综合实力(如:军队、兵工厂、住房、金矿、资源等等)。
像这样的知识一般在我们的课堂里是学不到的,但通过游戏不仅拓宽了知识,时间长了学生在学习和做事时有自己的一些新看法,不会再机械式的学习了。
二、培养和提高学生学生自我管理意识,自觉遵守学校各项规章制度,为适应社会主义现代化建设培养合格人才。
假如学生在玩电脑游戏,那么他必须要遵从开发商游戏的规则,不然他根本就不可能玩这个游戏;又比如几个学生玩跳绳游戏,其中一个同学不遵守这个跳绳的规则和要求,那么为了让这个游戏继续进行,不遵守这个游戏规则的这名学生将会被其他同学认为他的举动是来捣乱的,并把他剔除,不会让他参与他们的跳绳游戏活动。
明日之学校之心得体会

明日之学校之心得体会 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】《明日之学校》之心得体会办公室王晖最近我有幸拜读了约翰·杜威的《明日之学校》,在读书的过程中联想到自己的经历,有一些感想和体会。
首先介绍一下作者约翰·杜威,他是美国实用主义哲学家、教育家和评论家。
他于1899年辞去密歇根大学哲学系主任,到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任。
杜威在芝加哥大学待了十年(1894~1904)。
在这个时期里,他从事多方面的学术研究工作,并以专着、论文、讲演、报告和书评的形式,发表了关于哲学、心理学、伦理学、教育学、逻辑、社会学的研究成果,其中教育着作占有极重要的地位。
一、思想总结所谓明日之学校,即它代表着新学校未来的发展趋势。
杜威肯定了卢梭的教育理论,认为教育即自然生长。
在学校获得知识的真正目的,当它需要的时候,寻求怎样获得知识,而不是知识本身。
儿童的生活是时刻存在的,而目前的教育无视儿童现在的需要,一切为了老师的方便进行课程安排。
一般学校把儿童束缚在狭小的范围内,不给他们提供生长和发现自己的机会。
他还总结了自然生长的四个要素,论述了自由与个性,学校与社会的关系等。
关于教材内容,他说学校的任务就是要获得这些原始的经验,把它们组织成科学,地理,算数等科目。
但是教学方法呢,他强调要实现“做中学”,因为任何书本或地图都不能代替个人的经验。
本书中我印象深刻的是一个发生在学校里的小故事:—个小男孩在一张纸上写了50遍“I have gone”,为的是把正确的形式牢牢记住,可是随后他临走时在这一页的下面留了个便条给教师,开头就是“I have went home”。
儿童看不出在孤立的语法及拼音上的进步对他从事最感兴趣的事会有什么好处。
如果语法及拼音上的进步是学生在工作时附带得到的,那情况就完全两样了。
这时再来告诉他为什么要写作、拼音、标点及分段,为什么要正确使用动词.改进便成了一种经验的自然要求。
明日之学校读后感

明日之学校读后感《明日之学校》是一本富有启发性的教育类图书,作者通过对未来教育的设想和构想,为我们展示了一个充满创新和活力的学校。
这本书不仅仅是一本关于教育的书籍,更是一本关于未来的书籍,它为我们提供了许多新的思考和启发。
在这本书中,作者通过对未来学校的设想,向我们展示了一个充满活力和创新的学校。
在这个学校里,学生不再是被动的接受者,而是积极参与者。
他们可以根据自己的兴趣和特长选择课程,学习的方式也更加多样化和个性化。
学校里的教学方式也发生了很大的改变,老师不再是单纯的传授知识,而是更多的是引导和激发学生的学习兴趣和能力。
这种教育方式让学生更加积极主动,更加热爱学习。
另外,书中还提到了未来学校的教育理念,强调了学校应该注重培养学生的创新能力和实践能力。
这样的教育理念让学生在学习中更加注重实践和动手能力,培养了学生的创新意识和实践能力,更好地适应未来社会的发展。
通过阅读这本书,我深深地感受到了教育的重要性和未来教育的发展方向。
我们的教育需要更加注重学生的个性发展和创新能力的培养,让学生在学习中更加积极主动,更加热爱学习。
未来的学校应该是一个充满活力和创新的学校,让学生在这里得到更好的成长和发展。
通过这本书,我也对自己的教育理念有了更深的思考。
作为一名教育工作者,我们需要更加注重学生的个性发展和创新能力的培养,引导学生更加积极主动地参与学习,让他们在学习中得到更多的成长和发展。
同时,我们也需要不断地学习和更新自己的教育理念,与时俱进,为学生提供更好的教育服务。
总的来说,这本书给我留下了深刻的印象,让我对教育有了更深的思考,也对未来学校的发展有了更多的期待。
希望我们的教育能够不断地进步和发展,为学生提供更好的教育服务,让他们在学校里得到更好的成长和发展。
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《明日之学校》之心得体会
办公室王晖
最近我有幸拜读了约翰·杜威的《明日之学校》,在读书的过程中联想到自己的经历,有一些感想和体会。
首先介绍一下作者约翰·杜威,他是美国实用主义哲学家、教育家和评论家。
他于1899年辞去密歇根大学哲学系主任,到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任。
杜威在芝加哥大学待了十年(1894~1904)。
在这个时期里,他从事多方面的学术研究工作,并以专着、论文、讲演、报告和书评的形式,发表了关于哲学、心理学、伦理学、教育学、逻辑、社会学的研究成果,其中教育着作占有极重要的地位。
一、思想总结
所谓明日之学校,即它代表着新学校未来的发展趋势。
杜威肯定了卢梭的教育理论,认为教育即自然生长。
在学校获得知识的真正目的,当它需要的时候,寻求怎样获得知识,而不是知识本身。
儿童的生活是时刻存在的,而目前的教育无视儿童现在的需要,一切为了老师的方便进行课程安排。
一般学校把儿童束缚在狭小的范围内,不给他们提供生长和发现自己的机会。
他还总结了自然生长的四个要素,论述了自由与个性,学校与社会的关系等。
关于教材内容,他说学校的任务就是要获得这些原始的经验,把它们组织成科学,地理,算数等科目。
但是教学方法呢,他强调要实现“做中学”,因为任何书本或地图都不能代替个人的经验。
本书中我印象深刻的是一个发生在学校里的小故事:—个小男孩在一张纸上写了50遍“I have gone”,为的是把正确的形式牢牢记住,可是随后他临走时在这一页的下面留了个便条给教师,开头就是“I have went home”。
儿童看不出在孤立的语法及拼音上的进步对他从事最感兴趣的事会有什么好处。
如果语法及拼音上的进步是学生在工作时附带得到的,那情况就完全两样了。
这时再来告诉他为什么要写作、拼音、标点及分段,为什么要正确使用动词.改进
便成了一种经验的自然要求。
印策安那州葛雷学校的沃特先生觉得这样做是完全正确的,所以在该州课程所要求的通常的英语课上又增加了“英语应用课”。
这个故事使我回想起自己学习英语的经历。
因为我的专业是英语,学校设置了专门的语法课。
虽然学习了那么多的语法规则,做了那么多的语法习题,可是到了口语课的时候每说一句话都要停顿好久想想是否符合语法规则。
当时我自己的感觉就是语法课上那么多的难句在现实生活中我一句都没说过。
学习的内容与自身的生活经验存在着巨大的鸿沟。
我只知道学习语法的目的就是为了在考试的时候进行分析填空,如此而已。
二、个人感悟
读完这本书,很多地方我也是一知半解,不能完全明白其中的含义。
(一)人为什么要受教育?
调查结果显示人类受教育的原因有六大类:⑴提高能力;⑵学知识;⑶提高素质;⑷学文化;⑸拿学历;⑹为国家,为民族振兴。
我认为:只有良好的教育才能使我们有渊博的学识,广阔的情怀高贵的教养,通达的情怀和清明的才智;真正的良好教育,才能使人获得解放,从狭隘走向广阔,唤起独特性的资源;通过良好教育,有更高发展平台,更高级的发展层次,确立自己的个体生命的生存坐标系。
(二)教育是什么?
有报道指出西方人眼中的中国教育:中国农村学校教授的课程非常难,和纽约最好的学校教授的东西相差无几,不符合孩子的生长规律;中国学生都认为分数高就好,孩子变成一张白纸,可以任意涂抹;中国学生上学目的是找工作和做官,西方人认为学生应该追求不同人生;中国学生命运由家长主宰;中国学生追求基础扎实,反复练习,西方人鼓励挑战权威。
那么事实上,我们的教育就是呈现出僵化死板的状态。
马上又要高考了,寒窗苦读的学子们又要千军万马的去过独木桥了,挑战的是他们的记忆力还有毅力,我想经历过的人都知道,至少高考的题目和创新是没有多大关系的。
所以说中国的诺贝尔奖的获
得者如此至少,恐怕也要回到我们的教育体制去找找原因吧。
①突然状态-它不是什么
突然状态的教育即是训练,教育的目的不是为了得到结果,而是过程。
训练是针对低级动物的活动方式。
今天在一定程度上我们把教育误认为是“训练”,训练有三个特征:⑴有固定的目标。
学生老师都追求高成绩,好表现。
但是物质根本属性是运动,真理是要激活的,没有一劳永逸的东西。
人最可贵的东西在于没有目标,或者说这个目标不是唯一的,限定的,它是时刻更新变化的;
⑵有正确的标准。
标准答案已经局限了儿童的思维发展,阻碍了儿童的想象力发展。
中国人习惯了二元思维,非此即彼,是非分明。
但世界是多元化的,二元思维限制了发展,改革与创新。
⑶要求服从。
今天的教育很大程度上将不同的人打造成一致的人。
我们的教育忘却了教育的本真使命,忘却了思维的广度,深度,灵活度。
爱因斯坦说过,对于学校来说,最坏的事情是,主要靠恐吓,暴力和人为的权威这些办法来进行工作。
这种做法摧残学生健康的感情,诚实和自信,它制造出来学生的是顺从的。
乔布斯的成功再次唤醒了我们对传统教育的反省,纵观全球,我们发现很多的成功人士都是被退学的学生,在学校的表现不尽老师意。
然而等他们成功时,为他们打工的却都是当年在班级里成绩一流,乖乖听话的学生。
②应然状态-渴望是什么,应该是什么
教育是一种关爱和理解的过程,这个过程需要包容,当孩子犯错了不要打他,要帮助他走出错误的道路;尊重每一个人立场,不要剥夺他人的意志;打造独特自我的过程;世界本身规律多样化的,要把一样的东西变得不一样;真正的教育是帮助每个人开拓和探索自己可能生活的过程,展示什么是好人生,什么是好社会的过程;真正的教育是培养积极进取精神,力争上游精神的过程;真正的教育是铸造克服困难的决心,征服的欲望,完全的信心,理性的张力,永不放弃的精神。
这也与杜威的“教育无目的”论是相符的。
我想这里的无目的更多的是强调受教育者应该重视教育过程。
③本然状态
教育是开启智慧的;教育要发现受教育者的潜能,通过测量发现自己有什么长项,西方在16,17世纪进入双轨制,在孩子11岁的时候就进行性向测试。
在今天的德国职业教育中,该测试依然存在;打造受教育者的态度,价值和意义;通过选拔和淘汰履行社会职能。
这与杜威的“自然生长”有异曲同工之妙。
联合国教科文组织定义:真正的教育是一种思维培养,一种精神,培养一种客观的语言。
那么真正的教育实际上是让受教育者理解自我,认识自我,解放自我并且发展自我。
(三)教育的本质
教育在本质上不是获取知识,而是开启智慧:打破狭窄,机械和粗糙的社会观,历史观;去除低俗,廉价的价值观,摒弃悲观无助的人生观;形成追求真理的勇气。
当前学校的教育是功利性的追求,缺乏精神引导。
一句话来说,教育是促使受教育者对自己负责,学会用自我观点看待问题。
受教育者应该学会心中装大事,不要被一些琐事牵绊心灵。
在现在名牌大学里,很多学生做出过激的行为伤害自己,伤害他人。
最近网上普遍议论的“乘客卫士,长运楷模”吴斌,他舍身救人的精神引起大家的一致称赞。
在这个冷漠,道德缺失,“小悦悦”事件频发的现实社会,这样的榜样为我们树立正确的价值观,是多么令人欣慰的事情。
尤其对于当代的大学生,大多都是独生子女,更需要树立正确的价值观,人生观。
(四)传统教育与现代教育
杜威区分了传统教育与现代教育。
这里的传统教育主要以赫尔巴特为代表。
①传统教育
传统教育奉行绝对主义,教师,教材,课堂所谓的“三中心”围绕着学习知识。
追求线性的目标,强调教师独自进行知识灌输。
②现代教育
基本理念包括:引导和牵引;过程的展开,在过程中熏陶和升华;差异教
育;焕发受教育者自我觉醒的过程,而不是泯灭自我。
这与杜威的提倡“自由与个性”的发展相辅相成。
传统教育现代教育
1 否定自我,本能,否定人性肯定自我,本能,发展人性
2 教书,培养目标有限的人铸造有良知的人
3 否定自由发展强调自由发展
4 无问题的学生是标准质疑和疑问的学生
三、未来的研究方向
教师传授的不仅仅是知识,不是强迫的灌输,教学的过程要以学生为中心,按照学生身心发展的规律进行教学才会取得一定的成效。
杜威提倡的学生自然发展,需要能力相当强的老师能够发挥引导的作用。
教育学专业的理论是保障教师“以儿童为中心”和“做中学”的重要条件。
杜威的这些论着系统而又全面地总结了教育,学校和社会的关系,并指出了教育过程中应当注意的各类问题,提出了提高现代教育水平的一些方法,为现代教育的改良和发展提供了宝贵的经验和参考资料。