2018年高三语文一轮总复习(写作 作文专项突破(五)结尾)第04课 新题(含解析)
2018年高三语文一轮总复习(分析文章结构归纳内容要点概括中心意思)第04课新题(含解析)
第04课新题1.（2017届吉林省长春市高三质量监测四）阅读下面的文字，完成下列各题。
①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。
自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。
两者之分，其根本在于“人”“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。
②事实确乎如此。
在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。
究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。
③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。
担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。
即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。
④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。
当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。
儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。
“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。
所谓“孔颜之乐”，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。
究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。
至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。
儒家又有“仁者不忧”之说。
所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。
至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。
为此，儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。
2018年高三语文一轮总复习(语言文字应用扩展语句)第04课新题(含解析)
第04课新题一、（浙江省杭州市2017年高三年级六校联考试题）请以“这是个绿荫、藤萝与花树遮覆的岛屿”开头扩展为一段话，能表现一个情景，100字左右。
这是个绿荫、藤萝与花树遮覆的岛屿____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题要求依据一句话扩写一段话，写出一种情境，表现一个主题，符合字数要求，语言要连贯、得体，还要生动形象。
该题是依据句子扩写为一段话，试题题提供的原句就是扩写的前提，应围绕“岛屿”延伸扩展。
二、（浙江省衢州市2017年高三年级八校联考试题）根据语境要求，扩写下列排比句，再提炼出这段话的观点并写在段首。
____________________。
只有不惧寻寻觅觅的寂寞和艰辛，才能有激动人心的相遇相逢；只有不畏冬日的寒冷和灰暗，________________；_______________，______________；___________________，才能喜见灿烂的阳光和彩虹。
【答案】观点句：天道酬勤。
才能享受春天的温润与明媚；只有不断在崎岖坎坷的山间小路上跋涉攀缘，才能有一览众山小的激昂与豪迈；只有不避无数次风雨的洗礼三、（浙江省绍兴市2017年高三年级五校联考试题）在下面横线处，仿照前面画浪线的句子，补写出月季花的特点。
___________________________，________________________，_____________________。
【答案】每天都是爱长不长，只是在你不经意间突然蹿出一根长枝，相当于少女的笑脸，或者是阳光的使者。
高三语文一轮总复习(写作作文专项突破(五)结尾)第05课模拟考试(含解析)(2021学年)
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第05课模拟考试一、阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想，写一篇不少于80０字的文章。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(《论语》)要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目；③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【答案】见贤思齐与自省孔子说:“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省。
”这句话看起来简简单单,再怎么看也就那么一句话,然而,深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧!但是,“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。
开朗的人必然会比内向的人朋友多,人缘好，设想一下,如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想:“哎,如果我是他那该多好,那么我就不会再孤独，再寂寞,如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗，变得人缘好,那么,他一切一切的“如果"就会永远的是“如果”，不会去实现,他也永远不会变得人缘好;成绩好的人,必然得不到老师们的赞赏,同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖,可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话,那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦,只是幻影;富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝,不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。
2018年高三语文一轮总复习(古代诗歌阅读+评价古代诗歌的思想内容)第04课新题(含解析)
第04课新题一、（陕西省咸阳市2017年高三年级三模试题）阅读下面两首唐诗，完成14〜15题。
己亥①岁二首•僖宗广明元年曹松苴一丿、泽国②江山入战图，生民何计乐樵苏③。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
苴一K丿、传闻④一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
【注】①己亥：公元879年（乾符六年）的干支。
②泽国：泛指江南各地，因湖泽星罗棋布，故称。
③樵苏：打柴为“樵”，割草为“苏”。
④传闻：一作“波间”。
14.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的两项是（）A.第一首开篇轻描淡写，让读者从那“战图”中去想象兵荒马乱、血流成河的现实。
B.“生民”一句借人民流离失所、不堪其苦的现状反衬樵苏生活之乐，凸显乐观精神。
C.“凭君” 一句直写作者对将领讲封侯事的厌弃态度，表达出心中对战争的痛恨之情。
D.第二首以“百神愁”之语痛斥战争的罪恶，用“谁道沧江总无食”反讽战事的频繁。
E两首诗风格迥异：其一用意曲折，语言委婉含蓄；其二着力用笔，表达直白显豁。
15•其一和其二两首诗集中表达了作者怎样的思想感情？请结合诗（其一）的最后一句加以欣赏。
答：_______________________________________________________________________【答案】14.BE15•①两首诗表达了作者对战争的控诉（战争给人民造成的深重灾难和浩劫），以及对百姓的同情的思想情感。
②“一将功成万骨枯”一句用了强烈的对比手法（以“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照），突出枯骨意象，揭示出了“一将封侯，万人丧生”的现实本质。
③表达了作者感叹战争无情，并讽刺那些功成名就、黩武好战的将军的感情。
两首诗都表达了作者对战争的控诉（战争给人民造成的深重灾难和浩劫）和对百姓的同情的思想情感。
【解析】项，疔性民，一句借人民流离失所、不堪其苦的现状反衬樵苏生活之乐，凸显乐观精神"不正确，应为…生民'一句写只可惜这种樵苏之乐今亦不可真得，用"■乐"字反衬性民”的不堪其苦。
2018年高三语文一轮总复习写作作文专项突破七文体第04课新题含解析201711281136
第04课新题一、（江苏省常熟中学2018届高三10月阶段性抽测）根据下面的材料，结合自己的思考和体验，自选角度，完成作文。
要求：（1）题目自拟，立意自定。
（2）不少于800字。
（3）除诗歌，文体不限。
站得高，望得远。
反之亦然。
在很多时候，高度决定了人们的眼界。
【答案】眼界无穷世界宽“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。
这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!花木因眼界不同而境界各异。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。
“草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。
它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。
它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。
“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。
当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。
魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。
满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。
2018年高三语文一轮总复习(写作 作文专项突破(三)开头)第04课 新题(含解析)
第04课新题一、（四川省双流中学2018届高三上学期9月月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
某网络女主播与朋友想骑共享单车出行，却无奈发现不少车被挂了私锁，无法使用。
性格刚直的女主播表示不能向这种无赖行为妥协，一定要带头抵制这种行为。
随即向附近的五金店老板借来电锯，在朋友的帮助下，不仅将自己需要的两辆车锁剪掉，还将另外一辆上私锁的车锁一并剪掉。
女主播把这个过程拍成视频发到网上，受到众多网友的力挺，在短短的20分钟内有数万网友围观，收到打赏超过1万元人民币。
阅读上面的材料后，对这一事件你有怎样的看法？请结合自己的感受和思考写一篇文章，要求任选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】共享单车考验国民素质有人说，共享单车是一面国民素质的“照妖镜”。
的确，自行车不是人，不会开口告诉人们究竟是谁私自给它上了锁。
但这种行为本身绝不能只用“素质低”来搪塞，而已经成为涉嫌破坏公共财物的一种违法行为了。
在国内目前的大环境下，素质低下的问题实在严峻。
共享单车的出现使得这些在社会中藏存的问题全部被曝于阳光下。
人性的贪婪、自私，市民的投机取巧，都是产生这些问题的根源所在。
人性的劣根性与道德沦丧参与到这场共享单车的角逐中，无疑是给这个新生的市场一个巨大的冲击。
破坏共享单车的行为，绝不是一个地域的问题，在很多城市都已经发现。
究竟是谁在和共享单车过不去？北京科教频道就报道了，研究生学历、月入过万的关某，却因一时贪念将路边的ofo小黄车占为己有，不仅重新喷漆还装上了儿童座椅的事情。
较高的收入，良好的学校教育，却仍然不能让一个人的素质提高，想来也是挺令人痛心的。
这种低素质行为，不但推高了车身成本，降低了消费者体验，也直接推高了运营成本。
有单车的运营人员经常需要到居民楼中寻找被藏匿到使用者家中的自行车，甚至需要到物业部门调看监控视频来确定单车停放在哪一层哪一户，这些人力最终都会形成成本上的增加。
2018年高三语文一轮总复习(写作 作文专项突破(四)主体)第04课 新题(含解析)
2018年高三语文一轮总复习(写作作文专项突破(四)主体)第04课新题(含解析)－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－第04课新题一、（四川省成都市2018届高三9月月考语文试题）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
日前，有学者撰文称：四大名著不适合儿童阅读一一《水浒传》讲打家劫舍，《三国演义》充斥阴谋诡计，《西游记》宣扬虚无主义，《红楼梦》大讲色空幻灭。
这个观点引起了激烈讨论，有人撰文反驳：学者所指的负面内容并非四大名著的主旨，在整体上，四大名著何其大雅，负面影响何其微小；相比之下，社会复杂，人心难测，现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】莫让灰尘掩住名著之光日前，有学校撰文称四大名著有太多负面影响，因此不适合儿童阅读。
这一观点在社会上引起激烈的讨论。
诚然，四大名著中确实有负面的内容：毕竟《水浒》中有血腥场景，毕竟《西游记》单调乏味，毕竟《三国演义》有阴谋诡计，毕竟《红楼梦》悲剧收场。
但这只不过是一些“缺点”，是一些灰尘罢了。
我们应该做的，不是被灰尘迷住双眼，而是“拂其尘，彰其光”，看到四大名著的美。
因为，从《水浒》我们学到了忠义，从《三国演义》我们学到了胆识与谋略，从《西游记》我们学到了坚韧，从《红楼梦》我们学到了世事无常。
儿童是一张不谙世事的白纸，用纯洁无瑕的白色映射着世界的斑斓。
我们要做的，不应该是永远呵护这一片白色，而应当拿起画笔，小心翼翼地勾线、上色，直到其成为独一无二的美丽画作。
因此，处于成长初期，懵懂无知的儿童，正在人格塑造的关键时期，正需要价值理念和文化素养的建立和积累。
为此，“四大名著”不失为一个最佳选项。
但我们不能一味要求阅读而忽视了指导。
因为儿童全凭兴趣阅读，难免会“跑偏”，受到负面内容的误导。
这时，家长与教师的责任便凸显了出来。
2018年高三语文一轮总复习(写作作文专项突破(五)结尾)第03课解题锦囊(含解析)
第03课解题锦囊结尾爆亮点“编筐编篓，重在收口。
”“结句当如撞钟，清音有余。
”前者说明结尾之重要，后者表明结尾须有特色。
俗气的结尾以直白浅露、意已尽而言未穷为其特征，就像那些三流歌手在一曲让人耳朵备受折磨的演唱之后还赖在台上要掌声一样让人生厌。
好的结尾应该是言尽而意隽永，叫人回味、思索、追寻，魂牵而梦萦，产生曲终人不散的效果。
1．有亮点的结尾，可以使情感升华。
同学们熟悉的郁达夫《故都的秋》是这样结尾的：秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
对秋天的感情，对故都秋的喜爱，至此已达到了无以复加的程度，以至于作者宁肯用生命作代价去换取，这是怎样一种惊心动魄的情愫啊！2．也可由哲理生发。
《管理＝1.75件事》一文收束于极富哲理的议论中：把简单的事弄复杂，很简单；把复杂的事弄简单，很复杂。
简短的语句，鲜明的对比，道尽了“复杂”与“简单”的关系，具有很大的启发性。
3．还可妙笔点睛。
一篇题为“穷人的风骨”的文章，结尾以极有分量的议论写道：这个世界穷人不少，但能够高擎自己的灵魂活着的人不多。
很多的人常常因为很可怜的一点利益而丢失自己最可宝贵的东西，从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。
恰当的比喻，形象的表达，将风骨之于穷人的意义揭示无遗，振聋发聩，启人深思。
4．亦可余味悠长。
如高考满分作文《英雄》以西楚霸王项羽这个悲剧英雄为题材，集中展示了他悲情谢幕的场景，结尾是这样的：他倒下了。
空无一人的，是他背后的茫茫大地……茫茫大地，是他曾率领千军万马征战的人生舞台，也是他悲惨倒下的空阔背景，没有了人马，没有了对手，也没有了昔日的辉煌，剩下的只有一具渐渐冷却的尸体。
这样的收束，言已尽而味隽永，让人为这个刚愎自用的英雄深深地扼腕叹息。
4种常见的结尾方法首尾呼应式首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。
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第04课新题一、（广东省汕头市2018届高三上学期期中考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
1864年的一天，哈佛大学图书馆突发火灾，数百本哈佛牧师捐赠的重要图书被焚毁一空，只有一本书幸免于难——前一天晚上，它被一位学生违章(哈佛大学校规规定图书馆的珍贵图书只能留在图书馆阅览)带回了宿舍。
次日，这名学生把书交还给学校，这本书也成了哈佛牧师捐赠图书的孤本。
在处理这一事件时，哈佛大学召开校会，校长对该学生提出了表彰，对他保留了学校最珍贵的图书表示最高的谢意，然后当众宣布开除这名学生。
在中国一所中学，课间，两名学生打闹，不慎将走廊的橱窗玻璃打碎。
当时周围虽然没有其他人，但是两名学生还是主动到校长室去说明情况，承认错误，并保证以后不再打闹了。
校长表扬了两名学生，并认为他们认错态度极好，便不要求他们赔偿学校玻璃被打碎的损失了。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】莫用道德绑架规则哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。
在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。
或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。
古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。
但我想说：“不以一德掩大眚”。
人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则!不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。
对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判!规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。
当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。
《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。
”不单是上帝，规则面前亦是如此。
无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。
规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。
“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。
而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。
不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。
法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。
林肯曾经说过：“法律是显露的道德。
”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。
触犯法律、规则，是对道德的亵渎。
那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。
每个人都要遵守规则，这是做人的根本!人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。
”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!材料二：两名学生打闹，不慎将走廊的橱窗玻璃打碎。
当时周围没有其他人，如果不承认，没有人知道，但如果隐瞒，虽个人利益不受损，但内心必不安，会受道德谴责；如果主动承认，要赔偿玻璃，会受校规惩处。
但他们还是主动到校长室去说明情况，承认错误，并保证以后不再打闹了。
校长表扬他们，是因为他们的诚实，肯定他们的人品，所以也可以从“诚实是为人之本”“承担责任”“道德感化”的角度立意；校长不要求他们赔偿学校玻璃被打碎的损失，是主观判定，损失却由学校（纳税人）来承担，所以可以立意“人情岂可凌驾于规则之上”。
二、（江西省九江市2018届高三上学期第一次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。
一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想？请联系现实写一篇不少于 800 字的文章。
【答案】回味传统中国经典如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。
我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。
一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。
神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——方正“中国字”从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。
古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。
在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。
那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。
别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。
回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。
生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。
呜呼，中国节！殷殷“中国情”古有“父母在不远游”之说。
现在，思想开放，好男儿志在四方。
那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。
空巢老人，成为社会关注的焦点。
虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。
即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。
地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。
呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！三、（江西省南昌市2018届高三上学期第三次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一夜之间，《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》这些节目火了。
人们被一首首精美的诗词吸引，被一句句朴实话语背后的深情打动……有人说，诗句激发了人们的想象力，让人的内心重新丰富起来；文字唤起了人们的回忆，一封家书能抚平时代的创伤；朴实的话语能带给人们充满温馨的心灵体验，如和煦的春日阳光，令人宁静愉悦。
但也有人说，当今社会我们从不缺少“朗读者”的感性泪水，我们最需要的是“赛先生（科学）”的理性精神……这些议论，引发了你哪些思考？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】一改颓废，文化类综艺破土而出事实上，文化类综艺节目在我国综艺市场上，一直处于小众范畴，叫好不叫座现象犹如艺术电影。
质量高成，传播效果却略显一般。
在2013年间，文化类综艺发展甚快。
一年之间，涌现出多部文化类节目。
《中国汉字听写大会》、《中国成语英雄大会》、《中华好诗词》三档文化类节目持续霸屏，涌现出不少“知识分子”火热追随。
随后，河南卫视与爱奇艺联合打造了国内首档大型网台联动《汉字英雄》节目，收视和传播均相当不错。
然而好景不长，随后的三年里文化类节目表现疲软。
数量上确实呈现增长模式，质量上却始终处在原始阶段。
《中国汉字听写大会2》、《中华好诗词2》、《中国谜语大会》、《中华爱美丽》、《最美中国字》、《最美是中华》、《hello中国》等冠以“中国”、“中华”头衔的文化类节目，不仅在收视上表现平平，口碑上也未有所突破。
究其原因，一是节目内容同质化明显。
虽仍然秉承着传承中华文化的内在核心却在文化上明显跟风。
节目中呈现的不是汉字、成语，就是诗歌，观众看得毫无新意；二是节目形式过于单一。
所有的文化类节目均以竞赛答题、嘉宾点评的形式制作，模式过于迂腐，缺乏创新。
而今，无论是正在播出的《朗读者》、《见字如面》，还是已经播完的《中国诗词大会2》都在内容和形式上有所突破。
《朗读者》、《见字如面》两档节目重在“朗读”，虽形式稍有相近，内容主打上却有所不同。
《朗读者》主打以“情”动人，《见字如面》主打“信件内容”。
众所周知，文化类节目很难做。
不仅董卿在公开场合对此抱怨过，连打造过一系列文化类节目的导演关正文，也曾多次强调“文化类节目很难做”。
但为何还要坚持去做，这恐怕就是文化内涵的真正魅力所在。
“我并不认为因为是《中国诗词大会》或者《朗读者》得到了大家的关注就标志着今天中国文化类的节目就开始大火或者说真的迎来了一个新的春天，但是起码它是个风向标。
但是文化类的节目真的是不好做，它需要更精心的设计。
”四、（江苏省盐城市2018届高三10月情调研测试）19. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一位小女孩骑单车违规逆行，剐蹭了一辆奔驰车。
司机让他给家长打电话来处理问题。
女孩儿紧张得哭了起来，路人纷纷过来围观。
有人觉得司机不近人情，劝他不要为难孩子。
司机说赔偿事小，但要让女孩知道必须为自己的行为负责。
【答案】懂得担责是成熟网络作家素履在《责任的重负》说过：“自己承担起自己自由行动的责任。
……我无法寻找借口或推脱责任，因为，那是我的自由的后果。
”小女孩长大之后，也许会真诚地感谢那个坚持让她叫来父母处理事故的奔驰车主。
平心而论，以车主的长者身份，人家完全可以一笑置之，况且一笑置之还可以获得宽厚大方的美名与所谓“正能量”。
让一个素不相识、一别自去东西的孩子懂得“为自己的行为负责”，车主具有很高的素养与智慧。
如果他在处理之时能注意方式与方法，那就更值得我们点赞了。
也许有人误认为小女孩“违规逆行”是小事一桩、不足挂齿。
但成年人职场的“倒行逆施”与小女孩的行为有本质区别吗？一个从不懂得承担后果、承担责任的人，也往往是个任性的、肆无忌惮的人。
中国著名作家老舍一向是以温和善良示人，读者可能没有想到，他在批判胡风之时也曾信口开河、深挖细剖，把好友置于死地；他也曾随意地把素不相识的青年作家丛维熙定为“毒草”，以至后者陷入灭顶之灾。
身为文联主席的他，想到过后果与责任吗？想到过“逆行”的底线与危害吗？想到过自己的自由任性与他人的苦果遭遇吗？也正是因为他第一次“逆行”时没有得到提醒、规劝、警告、惩诫，他才在错误的路上越走越远，到了最后他也遭到了女作家草明的更恶劣、更致命的“逆行”。