兰楚芳《南吕·四块玉·风情》原文+赏析
南吕·四块玉·风情原文、翻译注释及赏析
南吕·四块玉·风情原文、翻译注释及赏析南吕·四块玉·风情原文、翻译注释及赏析原文：南吕·四块玉·风情元代：兰楚芳我事事村，他般般丑。
丑则丑村则村意相投。
则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。
似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。
译文：我事事村，他般般丑。
丑则丑村则村意相投。
则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。
似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。
我事事处处愚笨，他般般样样都丑。
丑就丑吧，笨就笨吧，情意却十分相投。
只因他相貌丑心里有真情，以心换心，我对他的情意也同样厚。
像我们这样的丑眷属村配偶，世上难找除非天上才能有。
注释：我事事村，他般般丑。
丑则丑村则村意相投。
则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。
似这般丑眷(juàn)属，村配偶，只除天上有。
则：虽。
村：粗俗、蠢笨。
则：只。
只除：除非是。
赏析：该作品对传统文化中固有的“男才女貌”的恋爱模式进行了大胆的颠覆，一反传统郎才女貌，才子配佳人的择偶标准，而以“心儿真”，“情儿厚”作为感情的基础，唱出人间最本色最天然的纯真、朴实、无邪的爱情颂歌。
在兰楚芳的笔下，传统文化中固有的“男才女貌”的恋爱模式进行了大胆的颠覆，剧中的主人公一个是土里土气、没有女性引以为傲的美丽容颜；一个是相貌丑陋，没有男子英俊倜傥的翩翩风度，与我们对于“完美”爱情的预想完全不符！“丑则丑村则村意相投！”显然，自己之村、爱人之丑并未给爱情中的女子造成任何困扰，她坦然承认自己与爱人并不符合世俗“完美”的标准，却更自信地彰显着爱情最核心的价值——情投意合心心相印！自然这看似又村又丑的一双爱人在世间是极为罕见的，因为他们超越了世俗的价值，具有洞悉爱情真谛的智慧，在双方村与丑的表象之外，能感受到彼此的真心与深情。
所以，这份厚实的幸福只有天上的神仙眷侣才能与之媲美。
爱情的主人公没有令世俗艳羡的.名誉、地位或财富，甚至与普通人相比他们都显得寒酸很多，但是他们所拥有的却是无法用金钱、权力和容貌得到的真情和幸福。
南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏
南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏下面是作者为大家整理的南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏（共含6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏叹世两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗？人间庞辱都参破。
种春风二顷田，远红尘千丈波动，倒大来闲快活。
子孝顺，妻贤惠，使碎心机为他谁？到头来难免无常日。
争名利，夺富贵，都是痴。
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。
随时过遣休生受。
几叶绵，一片绸，暖后休。
带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。
妻儿胖了咱消瘦。
枕上忧，马上愁，死后休。
白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。
琉璃钟琥珀浓，细腰舞皓齿歌，倒大来闲快活。
风内灯，石中火，从结灵胎便南柯，福田休种儿孙祸。
结三生清净缘，住一区安乐窝，到大来闲快活。
月满轮，花成朵，信马携仆到鸣珂，选一间岩嵌房儿坐，浅斟着金曲卮，低讴着白雪歌，倒大来闲快活。
甑有尘，门无锁，人海从教斗张罗。
共诗朋闲访相酬和，尽场儿吃闷酒，即席间发淡科，倒大来闲快活。
篇2：南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏南吕·四块玉·叹世两鬓皤古诗词鉴赏叹世两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗？人间庞辱都参破。
种春风二顷田，远红尘千丈波动，倒大来闲快活。
子孝顺，妻贤惠，使碎心机为他谁？到头来难免无常日。
争名利，夺富贵，都是痴。
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。
随时过遣休生受。
几叶绵，一片绸，暖后休。
带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。
妻儿胖了咱消瘦。
枕上忧，马上愁，死后休。
白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。
琉璃钟琥珀浓，细腰舞皓齿歌，倒大来闲快活。
《四块玉·闲适》阅读答案附翻译赏析
《四块玉·闲适》阅读答案附翻译赏析《四块玉·闲适》是元代伟大戏剧家关汉卿创作的组曲作品，由四首小令组成。
这四首曲子抒写了作者闲适生活的情景，表达了作者看破红尘、放下名利、参透荣辱、与世无争的思想，也反映出作者对黑暗官场的不满情绪，表现出作者傲岸的气骨和倔强的个性。
全曲语言朴实自然，毫无雕琢痕迹，形象鲜明生动，传神感人。
【南吕】四块玉闲适关汉卿意马收，心猿锁。
跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破。
离了名利场，钻入安乐窝，闲快活。
【南吕】四块玉闲适关汉卿南亩耕，东山卧，世态人情经历多。
闲将往事思量过。
贤的是他，愚的是我，争什么？1、下列对两首曲的理解赏析不正确的一项是（）（3分）A、第一首开头“意马收，心猿锁”使用了比喻，对偶的修辞格，形象生动表达出作者看破红尘的思想。
B、第一首“槐阴午梦谁惊破”用“南柯一梦”的典故，在作者看来，这“梦里功名，幻中富贵”，不过是名缰利锁，并非安乐去处。
C、第二首开头“南亩耕，东山卧”用陶渊明、谢灵运的典故，流露出诗人不关怀世事，归隐山林的思想。
D、第二首末尾“愚”字是自谦之辞，反映作者掩饰锋芒，全身远祸的思想。
2、同为“闲适”，这两首元曲在思想情感上有何异同？（4分）答案：1、D（“愚”应当是反语，自我嘲讽，委婉表达对社会现实的讽刺）2、相同点：都表达了对闲适的隐居生活的向往之情，同时也流露出在现实社会中不得志的苦闷之情。
（2分）不同点：第一首表现出对名利虚幻的慨叹，以及跳出红尘的洒脱之情。
（1分）第二首表现对贤愚不分社会的愤慨和傲岸不屈的慷慨情绪。
（1分）二：四块玉闲适①关汉卿旧酒投②，新醅泼③，老瓦盆④边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。
南亩⑤耕，东山卧⑥，世态人情经历多。
闲将往事思量过。
贤的是他，愚的是我，争什么！【注释】①《四块玉·闲适》是一组小令，共四首，以上选的是第二首和第四首。
②投：再酿之酒。
③醅（pēi）泼：未滤过的再酿酒。
四块玉·别情原文、翻译注释及赏析(最新)
四块玉·别情原文、翻译注释及赏析原文：四块玉·别情元代：关汉卿自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜，山又遮，人去也！译文：自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。
记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。
我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。
然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
注释：绝：断。
凭阑袖拂杨花雪：写主人公靠着阑干，用袖拂去如雪的飞絮，以免妨碍视线。
杨花雪，语出苏轼《少年游》：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
”如雪花般飞舞的.杨花。
斜：此处指溪流拐弯。
赏析：这是一首描写离别情绪的小令，用代言体写男女离别相思，从语言、结构到音情都有值得称道之处。
“自送别，心难舍，一点相思几时绝。
”自从送别以后，心中万分难舍，一点相思之情，绵绵不断，不知何时能停止？作者以主人公——一名与爱人分离的女子口吻写来，直抒其缠绵的相思、真挚的爱情。
曲从别后说起，口气虽平易，然送别的当时，既觉“难舍”，过后思量，心绪自然无法平静。
说“相思”只“一点”，似乎不多，但又不知“几时”能绝。
这就强调了别情缠绵的一面，比起强调别情沉重的那一面，似乎更合情理，此即所谓藕断丝连。
“一点相思几时绝”是全篇的中心，它强调了别情的缠绵，使之成为全篇描写和抒情的基调，也使前三句显得十分形象。
“凭阑袖拂杨花雪”一句有二重意味：首先点明季节为暮春（杨花如雪）时候，此时节容易动人离思，句中或许还含有“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家”（苏轼《少年游》）那种暗示别离情景的意味；二是点明处所系有阑干处，当是高楼；与此同时也就点明了女主人公是独上高楼，她在楼上站了很久，以致杨花飞满衣襟，须时时“袖拂”。
末尾三句“溪又斜，山又遮，人去也”，分明是别时景象，它与前数句的关系不甚确定。
古诗四块玉·风情翻译赏析
古诗四块玉·风情翻译赏析《四块玉·风情》作者为宋朝文学家兰楚芳。
其全文如下：我事事村，他般般丑。
丑则丑村则村意相投。
则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。
似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。
【注释】⑴则：虽。
村：粗俗、蠢笨⑵则：只⑶只除：除非是【翻译】我事事处处愚笨，他般般样样都丑。
丑就丑吧，笨就笨吧，情意却十分相投。
只因他相貌丑心里有真情，以心换心，我对他的情意也同样厚。
像我们这样的丑眷属村配偶，世上难找除非天上才能有。
【鉴赏】这是一首别致有趣的情歌小曲，曲里一反传统郎才女貌，才子配佳人的择偶标准，而以“心儿真”，“情儿厚”作为感情的基础，唱出人间最本色最天然的纯真、朴实、无邪的爱情颂歌。
“心儿真”真在“意相投”，就是说双方要真心相爱，情投意合，不嫌双方“事事村”，即事事蠢笨，不嫌对方“般般丑”，即样样丑陋；“情儿厚”厚在“他丑心儿真”，就是说他心地真诚、善良，赢得了女主人公厚厚的情意，赢得了女主人公的芳心，在女主人公心里，“心儿真”“情儿厚”二者缺一不可。
正因为女主人公把爱情建立在心心相印，两意相投的基础上，不以才貌取人，才把自己说成事事蠢笨的傻姑娘，把对方说成样样丑陋的憨小伙。
女主人公称己是个蠢笨的傻姑娘，这是自谦的说法。
从“只除天上有（只怕是人间难找天上才有）”这句话来看，就知道她是个非常精明的人，她明白人世间的朝朝暮暮，缠绵悱恻，含情脉脉，离人泪，未必长久；只有相互包容，相互尊重，相互理解，相互接受，“蠢笨”与“丑陋”的感情就会坚定不移，他们的结合就会天长地久，就会幸福美满。
与“郎才女貌，才子配佳人”相比，谁厚实，谁渺小就显而易见，一目了然，所以说“只除天上有”。
曲里虽然没有花前月下的蜜语，海誓山盟的豪言，却有着真挚无私，不造作，不虚伪的表白，看似随口而出之语，实则真情流露，而那些“海枯石烂”，“誓死不变”之类的表白在傻姑娘面前显得非常苍白无力。
这是一位明事理，懂爱情真谛的女性，表现了她纯真无邪的爱情思想。
这首奇葩又俗气的情诗，却道出世间最纯真的爱情
这⾸奇葩⼜俗⽓的情诗，却道出世间最纯真的爱情作者：凯紫来源：凯紫的诗词之美在古代的传统⽂化中，关于男⼥爱情，⼀向都是“男才⼥貌”。
公⼦⼀般都是丰神俊朗，⽂采飞扬，⼩姐必是楚楚动⼈，知书达理。
就像《霍⼩⽟传》中的李益和霍⼩⽟。
虽然李益是个负⼼汉，但不可否认的是他符合⼤部分闺中⼥⼦⼼上⼈的标准：出⽣名门，⾝份清贵；年少有才，风流俊秀；尊敬长辈，彬彬有礼。
⽽他对于佳偶的要求也很⾼，所以托⼈找了好久，才在媒婆鲍⼗⼀姐的引荐下认识了霍⼩⽟。
霍⼩⽟原本也是名门之后，只是⽗亲霍王去世后，便被众兄弟赶出家门，沦落风尘。
李益⼀见到霍⼩⽟便为之倾倒，两⼈展开了⼀段轰轰烈烈的爱情。
虽然最后两⼈的爱情终究抵不过现实，但他们的故事终不脱“才⼦佳⼈”这四字。
还有《牡丹亭》中的杜丽娘和书⽣柳梦梅、《西厢记》中的张⽣和崔莺莺、《墙头马上》中的裴少俊和李千⾦，哪个不是“男才⼥貌”？可是元朝却有个散曲家，偏偏要颠覆这“男才⼥貌”的传统。
他写下史上最奇葩的⼀⾸词，句句俗不可耐，却道出世间最纯真的爱情。
这⾸词名为《南吕·四块⽟·别情》，全⽂如下：我事事村，他般般丑。
丑则丑，村则村，意相投。
则为他丑⼼⼉真，博得我村情⼉厚。
似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。
兰楚芳，是个西域⼈，史书对他的评价是“丰神英秀，才思敏捷”。
这⾸词的作者名为兰楚芳所以千万不要以为他是嫉妒，才写出这样俗⽓的词来膈应⼈。
相反地，虽然词中的“村配丑”，看似好笑，实际耐⼈寻味。
词中“村”的意思以为粗俗不堪，所以从这⾸词，我们不难看出，⼥主⼈公既没有引以为傲的美貌，也没有⾼雅的品性，她相貌丑陋，举⽌粗俗。
⽽她的⼼上⼈呢？没有潘安之貌，也没有⼦建之才，是个相貌丑陋的普通⼈。
这样的⼀对⼈⼉，完全颠覆了传统⽂化中“男才⼥貌”的形象，可是他们之间的爱情却⽐⼀般才⼦佳⼈的故事来得令⼈感动，为什么呢？在世俗的眼中，他们并不符合“美”的标准，但是那⼜如何呢？⽆论是“村”还是“丑”，并没有给他们的爱情造成什么困扰。
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四块玉古诗鉴赏
四块玉古诗鉴赏四块玉古诗鉴赏闲适①关汉卿旧酒投②，新醅泼③，老瓦盆④边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。
南亩⑤耕，东山卧⑥，世态人情经历多。
闲将往事思量过。
贤的是他，愚的是我，争什么！【赏析<四块玉>可能用到的注释】①《四块玉·闲适》是一组小令，共四首，以上选的是第二首和第四首。
②投：再酿之酒。
③醅（pēi）泼：未滤过的再酿酒。
④老瓦盆：粗陋的盛酒器。
⑤南亩：语见陶渊明《归园田居》“开荒南亩际，守拙归园田”。
⑥东山卧：用晋代谢安隐居东山的典故。
1.下列理解与分析，不恰当的一项是（3分）（）A．所选第一首小令，写作者和友人喝酒、吟诗、欢宴的场景，形象鲜明生动，感情真挚脱俗。
B．所选第二首小令中的“他”，不是单指某一人，而是指像陶渊明、谢安这一类的贤达人士。
C．小令题为“闲适”，但并无消极情绪，在闲情中表达的是洁身自爱、不愿与统治者同流合污的美好情操。
D．<四块玉>的作者用“争什么！”反问一句，其力量决不亚于慷慨激昂的作品，同样表现了作者傲岸的气骨和倔强的个性。
2.<四块玉>的作者在《窦娥冤》中大呼“天也，你错勘贤愚枉做天”，而在《四块玉·闲适》中却道“贤的是他，愚的`是我”。
这两处在表现手法上有何不同？分别表达了作者什么样的思想感情？（4分）3.王国维评价关汉卿的戏曲语言“字字本色”。
明代评论家王骥德说：“作剧戏，亦须令老妪解得，方人众耳，此即本色之说也。
”请从上在面第一首小令中任选一句，具体分析关汉卿本色当行的语言艺术。
（3分）《四块玉·闲适》鉴赏参考答案：①B 评分：3分②前者直抒胸臆（直接呼告），后者以退为进（反讽、正话反说）；（前者）对颠倒黑白的社会现实的愤嫉；（后者）对官场的厌倦、蔑视和憎恨，对清静闲适的隐居生活的向往。
③“他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活”一句，生动地写出了作者和山僧野叟凑菜肴欢宴的景象，富有浓厚的生活气息，真切，自然，通俗易懂，表现了作者不俯仰随俗，追求安闲自适生活的志趣。
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兰楚芳《南吕·四块玉·风情》原文+赏析
我事事村，他般般丑。
丑则丑村则村意相投⑴。
则为他丑心儿真⑵，博得我村情儿厚。
似这般丑眷属，村配偶，只除天上有⑶。
【注释】
⑴则：虽。
村：粗俗、蠢笨。
⑵则：只。
⑶只除：除非是。
【译文】
我事事处处愚笨，他般般样样都丑。
丑就丑吧，笨就笨吧，情意却十分相投。
只因他相貌丑心里有真情，以心换心，我对他的情意也同样厚。
像我们这样的丑眷属村配偶，世上难找除非天上才能有。
【鉴赏】
这是一首别致有趣的情歌小曲，曲里一反传统郎才女貌，才子配佳人的择偶标准，而以“心儿真”，“情儿厚”作为感情的基础，唱出
人间最本色最天然的纯真、朴实、无邪的爱情颂歌。
“心儿真”真在“意相投”，就是说双方要真心相爱，情投意合，不嫌双方“事事村”，即事事蠢笨，不嫌对方“般般丑”，即样样丑陋；“情儿厚”厚在“他丑心儿真”，就是说他心地真诚、善良，赢得了女主人公厚厚的情意，赢得了女主人公的芳心，在女主人公心里，“心儿真”“情儿厚”二者缺一不可。
正因为女主人公把爱情建立在心心相印，两意相投的基础上，不以才貌取人，才把自己说成事事蠢笨的傻姑娘，把对方说成样样丑陋的憨小伙。
女主人公称己是个蠢笨的傻姑娘，这是自谦的说法。
从“只除天上有（只怕是人间难找天上才有）”这句话来看，就知道她是个非常精明的人，她明白人世间的朝朝暮暮，缠绵悱恻，含情脉脉，离人泪，未必长久；只有相互包容，相互尊重，相互理解，相互接受，“蠢笨”与“丑陋”的感情就会坚定不移，他们的结合就会天长地久，就会幸福美满。
与“郎才女貌，才子配佳人”相比，谁厚实，谁渺小就显而易见，一目了然，所以说“只除天上有”。
曲里虽然没有花前月下的
蜜语，海誓山盟的豪言，却有着真挚无私，不造作，不虚伪的表白，看似随口而出之语，实则真情流露，而那些“海枯石烂”，“誓死不变”之类的表白在傻姑娘面前显得非常苍白无力。
这是一位明事理，懂爱情真谛的女性，表现了她纯真无邪的爱情思想。
女主人公的思想情感能得以充分体现，得益于作者运用了口语俗语来表情达意，使全曲富有情趣，“村”、“丑”二字在全篇中交替出现，起到了尽情宣泄的作用。
如开头三句的“村”、“丑”，让女主人公的感情一开始就像打开的阐门在奔流，酣畅地吐露，尽情地流淌，没有顾忌，没有压抑，更没有去粉饰情感，唯有女主人公轻松、自然的略显俚俗的兴奋口语。
四五句的“村”、“丑”洋溢着真心相爱的欢乐。
结尾的“丑眷属”，“村配偶”和前文造成回环复沓的效果，使女主人公的情感及自信心进一步地深化，这是其一；其二，把口语和“意相投”，“情儿厚”等俗语相互结合运用，使曲的语意不深奥，读起来不拗口，又增添文章的情趣，表情达意精湛，风格新颖独到。
这首曲子无论在思想内容，还是表现手法，均值得读者学习借鉴。
人们在思想交流，情感表达，如果适当运用口语俗语，能使气氛活跃，交谈的话题深入，表达的观点浅显易懂且生动活泼，故不失为一种好方法。