明清家具的图案参考解析
明式家具装饰图案
明式家具的特点
造型简练、以线为主
严格的比例关系是家具造型的基础。明代家具中其局部与局部的 比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。如椅子、桌 子等家具，其上部与下部，其腿子、枨子、靠背、搭脑之间，他 们的高低、长短、粗细、宽窄，都令人感到无可挑剔地匀称、协 调。并且与功能要求极相符合，没有多余的累赘，整体感觉就是 线的组合。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。刚柔相济线 条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。 明代家具的卯榫结构，极富有科学性。不用钉子少用胶，不受自 然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较 大的局部之间，镶以牙板、牙条、圈口、券口、矮老、霸王枨、 罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。明代家具的结 构设计，是科学和艺术的极好结合。时至今日，经过几百年的变 迁，家具仍然牢固如初，可见明代家具的卯榫结构，有很高的科 学性。
明代家具以造型简练、结构严 谨、做工精细、装饰得当、繁 简相宜、木材坚硬、纹理优美 的特点和超脱俗的人文气质著 称。其装饰图案活泼，内容丰 富，自然大方，充满了生气， 与明式家具端庄沉稳形成对比。 在明式家具中一质朴为美的装 饰风格占据了上风，融合了儒、 道的精神内涵，往往通过简化 的程式化纹样来强调内在的神 韵。
明式家具常用图案
灵芝草纹
莲花纹
卷草纹
牡丹花纹 卷草纹香几
明末清初黄花梨寿字纹翘头案
明黄花梨螭龙喜字纹曲屏芯板
明黄花梨镂空福字纹四出头官帽椅
明黄花梨攒门万字纹围子罗汉床
凤纹
龙纹
虎 纹 透 雕 明-凤纹衣架
云纹
绳纹
回纹
冰裂纹
• 冰裂纹常以透雕和榫接的形 式饰于床的围栏、门窗、椅 背、透空的橱门以及画案的 下搁板处，它们既满足了特 定家具部件需要“透空”的 功能，又极大地丰富了古典 家具的形体和装饰效果：看 上去似透明的冰，又如梅花 片片，层层叠叠，具有较强 的立体感。
鉴赏丨古玩鉴赏家王连勤细说明清家具纹饰的重要特征（三）
鉴赏丨古玩鉴赏家王连勤细说明清家具纹饰的重要特征（三）明清家具纹饰，丰富多彩，按题材可分为七大类，本节分类介绍。
明清家具纹样都是民间百姓熟悉的吉祥寓意纹样，以吉祥语为脚本，把单个图形作为基本素材，利用谐音、隐喻、比拟、借代等方法，将几种单个图形组合成一个具有特定吉祥寓意的纹样。
艺人利用这种约定俗成的方法，可以很方便地组成各种吉祥寓意纹饰，达到“图必有意，意必吉祥”的程度。
吉祥寓意纹饰虽然数量众多，图案各异，但只有福、禄、寿、财、喜五大主题，在同一件作品上可以多层次地表现这五大主题。
明清家具纹饰，还具有鉴定年代的作用。
一、几何纹几何纹以圆形、弧形和方折形线条组成的单个纹饰，能组成边饰和地纹，家具上常见的纹饰为锦纹、万字纹、回纹、冰裂纹、拐子纹、绳纹、曲尺纹、绦环纹等。
1.云纹云纹，在远古时代是代表天帝的纹饰。
当时以农耕为主，农业生产全靠雨露滋润，无云便无雨，无雨则谷不生，故原始先民敬云如同敬天帝。
在具象的神灵崇拜流行后，云纹便成为辅纹，具有敬天、高升、如意等吉祥寓意，有四合云、如意云、朵云、流云、勾云纹、云雷纹、云水纹等形态，常配合龙纹、蝙蝠纹、八仙纹、八宝纹使用。
如意云纹：是单个云纹，可排列使用。
钩云纹：因单个云纹形似两端同向内卷的钩而得名，钩云纹由若干个单个云纹整齐排列或相互穿插勾连而成。
云雷纹：是云纹和雷纹组成的复合纹样，云纹由柔和回旋的线条组成，雷纹由方折角回旋的线条组成。
在商周青铜器和玉器上常见，明清红木家具也常用此纹。
四合如意式云纹：四个如意头绞合在一起，上下左右各有云尾。
1831-1.条案上的如意云纹2.回纹以一点为中心，用方角向外环绕形成的图案，因像“回”字故名。
清代家具四脚上多用回纹装饰。
连续回纹用作边缘装饰，称为“回回锦”，具有整齐划一的装饰效果。
3.卍字纹由字符“卍”构成的图案。
“卍”原为远古时代一种符咒，象征太阳或火，后来成为佛教符号，意为“吉祥之所集”，是具有吉祥、万福和万寿之意的吉兆。
明清家具装饰纹样的吉祥寓意
明清家具装饰纹样的吉祥寓意◆灵芝纹：为菌类动物，生于枯木之上，质坚不腐，有青、赤、黄、白、黑、紫六色，冠呈半圆形，有云纹，冠及柄皆光泽如漆。
今人以芝为仙草，故称芝仙、灵芝或灵草，服之能使人驻颜不老，起逝世复生。
灵芝纹样多见于木雕，故修建、家具罕用灵芝纹作装潢，明代较写实，形象玲珑活泼，清代以后逐步趋势程式化，多堆砌，逝世板，失传统精髓。
◆牡丹花纹：牡丹，花大色艳，华丽堂皇，是中国珍贵花卉，有“花中之王”的名称和“国色天香”的佳誉。
牡丹以唐代长安、宋代洛阳最盛，诗人梅尧臣有“洛阳牡丹名品多，自谓天下能干过”之句。
北宋文学家欧阳修说“牡丹南亦出城州”（城州即今绍兴），解释江南地域也早有牡丹成长。
牡丹花作装潢图案寓意贫贱早已有之，特殊是现代传说中凤为鸟中之王，凤与牡丹联合，象征美妙，黑暗和幸福，是明清家具罕见的装潢题材之一。
◆如意纹：如意系指一种器物，柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因此得名（梵语“阿那律”）。
官方按如意形做成如意纹样，借喻“满意”“如意”与瓶、戟、磬、牡丹等组成官方图案，寓意“安全如意”“吉庆如意”“贫贱如意”，是明清家具罕见的装潢纹样之一。
◆博古纹：北宋大观中，徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古器，成＜宣和博古图＞三十卷。
先人将图绘瓷、铜、玉石等各种古器物的画，叫做“博古”，也有增加花卉，果品作为装点的。
纹样寓意清雅高洁。
明清家具罕用作装潢题材。
◆麒麟纹：麒麟是现代传说中的动物，其形象随时期而变更，时期特性清楚可见。
个别作鹿状，独角，全身有鳞甲，尾像牛。
＜礼记＞将麟、凤、龟、龙谓之“四灵”，而麟为“四灵之首，百兽之先”。
有的说麒麟吐玉书，身上有翼，能从日月飞，故为“五行之精”。
且无种而生，世不恒有，可活三千岁。
还被以为是“仁兽”，“有王者则至，无王者则不至”，“王者至仁则书”，麟的涌现，是圣王之“嘉瑞”，故在现代装潢中罕见应用。
明清以来始终是家具的装潢纹样，有的头、尾突变成龙状，有的蹄也变成为爪形，或坐或站，或俯首或回忆，大多作为床上的装潢纹样。
明清家具经典款式对比
桌案类
二、经典桌案类欣赏
板式腿条案
案面为窄长的条形，案面的宽度大约是 长度的四分之一， 板式腿的条案，两侧板式腿上，作椭圆形 开光，板腿之下，又有向内翻卷的卷书足。 整个造型简洁而又大方，方圆之间透着 古雅书香之气。
二、经典桌案类欣赏
文竹小炕几，清乾 隆
一、经典椅凳类欣赏（明式）
灯挂椅
明代最为普及的靠背椅样式，其特点以 圆腿居多，搭脑后挑，整体光素，有的只 有背板上雕一组简练的适合的图案，整体 由下向上略呈收势，使得视觉效果稳定、 挺拔。
欣赏角度:整体框架稳定，造型简洁大方， 搭脑向后外挑形状独特，坐面上方的两根 椅腿与后背板的弯曲动势形成对比，充满 韵律。
此小几呈长方形，以松木为骨架，在其 棱角处镶嵌紫檀木细丝，中间贴饰极精细 的竹黄，色泽淡雅。几面正中镶瘿木心， 侧沿两端雕饰回纹。腿子为竖直方材，缩 进几面以内，其上端饰以透雕拐子牙头， 前后两腿间各施横枨两根。
此小几造型灵秀可人，颜色清新淡雅， 在故宫现存的文竹器物中可以说是精巧之 作，弥足珍贵。
欣赏角度:造型优美，线条精简，比例适中， 材质优良，雕刻精美，动中有静静中有动。
一、经典椅凳类欣赏（明式）-圈椅
紫檀藤心矮圈椅
此椅紫檀木制，曲线形光素靠背板，扶 手外拐，镰刀把式联帮棍，藤心座面。座 盘下三面饰券口壸门，壸门边缘起阳线， 圆腿直足无束腰。
此种腿足高度矮于靠背的圈椅所存极 少，其功能或为富贵人家的儿童使用， 或置于轿中使用，又称轿椅，是明式家具 中较别致的一类。
明清家具经典款式对比
椅凳类
一、经典椅凳类欣赏（明式）-圈椅
黄花梨螭纹圈椅
此椅弧形椅圈自搭脑伸向两侧，通过后 边柱向前顺势而下形成扶手。背板稍向后 弯曲，形成背倾角，颇具舒适感，板满雕 双螭纹。四角立柱与腿一木连做，“s”形 联帮棍。席心座面。座面下装壸门卷口， 雕卷草纹。腿间管脚枨自前向后逐渐升高， 称“步步高赶枨”，寓意步步高升。四腿 外撇，称侧脚收分，意在增加器物的稳定 感。
上海博物馆藏明清家具精粹明式家具部分
上海博物馆藏明清家具精粹明式家具部分上海博物馆家具馆是国内设立最早的明清家具专门陈列场馆，同时也是质量最精、精品最多的公立博物馆。
上博家具馆的收藏以香港庄氏捐赠王世襄先生旧藏为主体，同时征集陈梦家先生旧藏充实陈列，加之原有的丰富馆藏，已成为全国家具爱好者的朝圣之地。
我们将以两期的内容全面展现上海博物馆藏明清家具，本期分享明式家具部分，下次推送清式家具部分。
上下两期共收录家具74例，基本涵盖了目前在陈家具。
上海博物馆藏明清家具精粹明式家具部分嵌云石紫檀木笔屏年代：明尺寸：长17.2厘米宽8.7厘米高19.7厘米上海市宝山区顾村明万历朱守城夫妇墓出土紫檀木质，屏心为一片云石。
笔屏，是笔插与砚屏组合而成的文具，非常少见。
笔插是一种竖向的置笔用具。
器身如口字形，下部的底坐上有数个孔洞，底坐上竖两根立柱，立柱之间有横梁，横梁上有若干圆孔，可供插笔。
砚屏则是置于砚边，用于遮风障尘的小屏风。
笔屏组合了两者的功用，插笔与遮风障尘两不误。
明高濂的《遵生八笺》中有文房器具篇，专条记录“笔屏”：“镶屏插笔”“大者长可四寸，高三寸者”，其惊艳之处在大理石质的屏心，高濂曰：“有大理旧石，俨状山高月小者，东山月上者，万山春霭者，皆余目见。
”此笔屏，虽无山高月小、东山月上之状，但言其有万山春霭之姿，还是可以想象的。
黄花梨木三层架格年代：明尺寸：长103.0厘米，宽43.6厘米，高188.0厘米架格又称“书架”或“书格”，可以陈设器物，亦可存放书籍，罗列卷轴。
此架格为三层全敞式，四面无任何棂格或围栏装置，是架格的最基本形式。
通体用方材，取料单细，抽屉扁薄，颇显轻盈疏朗。
铁力木板足开光条几年代：明尺寸：长191.5厘米宽50.0厘米高87.0厘米条几以三块厚约两寸的长方形铁力木整板制成，面板与板足直角相交处，以闷榫角结合的方式进行连接，然后抹去棱角，呈现转折柔和的小圆角。
板足开椭圆形透光，这是使用厚重木材制作家具时常用的手法，可得轻巧、通透的外观而不显沉闷。
明清家具15个经典宝座大呈现
明清家具“宝座”盛宴15个经典款式精彩呈现传统家具中一种体型宽大的坐具，亦称“御座”。
明以后，随着皇权制度的强化，宝座成为帝王御用坐具的代名词，象征着帝王的权威。
《明史》载，明神宗时，宦官冯保窃权，“帝御殿，保辄侍侧”。
当时的吏部都给事中雒遵进言：“保一侍从之仆，乃敢立天子宝座，文武群工拜天子耶，抑拜见中官耶？”将宦官立于宝座之侧视为亵渎皇权的大不敬行为。
宝座大多摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置，单独陈设，极少成对。
在宝座的背后还要放置一个较大的座屏，两边放置甪端、香筒、仙鹤、蜡钎等器物，格外尊贵、庄严。
皇帝端坐在宝座之上，俯视群臣，“君临天下”，充分体现出帝王的权威，以达到“明制度，示等威”的目的。
在明清的古典家具系统中，宝座是属于大型椅子类，只不过在普通的大型椅子上还添加了更加华丽、复杂的雕刻、装饰等等，以此来彰显帝王的绝对权力和无上地位。
一般来说，宝座都是会有着非常繁复的祥云、神龙等雕饰，而且还有涂上金漆，十分华贵。
但是宝座的坐面很大，坐在上面时，无法接触到靠背和扶手的，无法得到支撑，长时间坐在宝座上会很疲累的，不过宝座的设计理念就不是为了舒适，而是要彰显出皇帝的威严。
下面我们就来一起看看明清家具中的宝座都有哪些经典款式吧。
【品名】红木雕云龙纹宝座【详解】宝座红木制，硬板座面，侧沿浮雕八宝纹，面下打洼束腰，浮雕杂宝纹。
膨牙三弯腿外翻云纹马蹄，牙条下垂洼堂肚，与腿足一起满雕云龙纹。
足下带框式托泥，中心镶双钱纹透棂。
面上三面座围，正中稍高，两侧递减，攒框镶心透雕海水江崖及云龙纹，搭脑镂出曲边，浮雕卷草纹。
此器形体高大，气势雄伟，雕工精细，只有不惜剖解大料，才能显现出这种格高神秀的艺术韵味。
【品名】紫檀嵌瓷宝座【详解】宝座靠背及扶手做成九屏风式，正中稍高，并向后呈卷舒式，两侧依次渐低。
框内镶影木心，与边框齐平，中间凸嵌豆绿色暗花彩瓷片。
座面藤心软屉，前沿连同束腰、牙条微内凹，束腰浮雕绦环，下衬托腮。
明清家具装饰纹样的吉祥寓意
“荡荡乎若流水。”伯牙觉得了知音是樵夫，赞赏不已。后子期逝世，伯牙劈琴绝弦，毕生不复操琴。“四民乐”纹样有分手作单幅的，也有双双组合的，所见纹样大多系水星家纺清代家具
◆xx:
佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！
◆螭纹：
螭，龙属。xx注：
“xx曰：
‘龙子为螭。’xx曰：
‘赤螭，雌龙也。’如淳曰：
‘螭，山神也。’”故螭又称螭龙或螭虎龙，且寓意极广泛。如江南官方还有蚕神之说，大都与不祥有关。家具中螭纹应用非常广泛，自明至清被装潢在各类家具上，图案情势也多种多样，是很有代表性的纹饰之一。
◆耕读渔樵四民乐：
耕、读、渔、樵讲的是我国现代的四大名人故事。耕者是神话传说中的虞舜，曾耕田于历山下，为人贤良，继续唐尧帝政业，管理民事，是个圣帝。以读书教学为业的是春秋鲁人孔子，曾环游列国，聚徒讲学，以礼为本，被先人尊为圣人。渔为殷商时的吕尚，官方传说中的姜太公，在渭水河边钓鱼，所谓“愿者上钩”，起初辅助周武王灭掉了商纣。樵夫指的是钟子期，一次他在砍樵的归途中，听得春秋时晋大夫伯牙舟泊江边操琴。忽听琴声意在平地，钟伫足曰：
◆四季平安：
月季花或四季花卉插入瓶中，瓶与平音同，寓一年四季，月月平安幸福。
◆三阳开泰：
图案由松树、羊、太阳组成。羊与阳同音双关，三羊寓三阳。《周易》以正月为泰卦，泰卦有三阳，故称"三阳开泰"，正月大地回春，"三阳开泰"。
中国明清古典家具设计图纸集及圈椅详细设计图
中国明清古典家具设计图纸集及圈椅详细设计图明清家具同中国古代其它艺术品一样，不仅具有深厚的历史文化艺术底蕴，而且具有典雅、实用的功能，令人回味无穷。
本文以古斯塔夫.艾克所著《中国花梨家具图考》中所载黄花梨圈椅为例（上面那张图），主要运用构图分析、尺寸测量、比例计算等设计几何学原理对其形式美进行探索，分析其视觉上的比例关系等，希望对现代家具设计有借鉴作用。
、圈椅形式比例分析本文使用书中经实际测绘所得各视图图纸，以10mm为一个基本距离单位，10mm×10mm为一个基本方格单位规划方格网络，将黄花梨圈椅的正视图、侧视图、俯视图和扶手圈分别归入其中进行分析。
本文所标注尺寸是测绘图纸在AutoCAD中的经过比例换算测量尺寸。
黄花梨圈椅实际外形尺寸为620×480×1020mm。
各视图分析主要是对其设计比例进行分析，以探索其构图规律。
正视图分析图2如图2所示，正视图竖向以圈椅中线为基准分别向左右两侧划线，横向以椅座面为基准分别向上、下进行划线。
经测量，圈椅靠背板宽度占整个椅子靠背宽度的三分之一左右，其宽高比为1∶3；靠背板上段起加固作用的托角牙子的边部与靠背板下部基本平齐[3]，其流畅的曲线，与靠背板上的浮雕装饰以及椅座面下的透雕牙子相呼应，使圈椅线形有变化，不致呆板平素；椅圈扶手的内轮廓的网格交点A、扶手端点B两点基本在同一条竖线上，使椅圈弯转有度；椅座面下的透雕三角形牙子两直角边长度之比为19∶9≈2∶1，这个比例强调出它的力度，三角形轮廓恰当的表达出其加固结构的功能；椅座面下的两横枨，其高度为一个方格单位，双横枨使椅子的“腰部”厚实，显示有足够的力量承受压力。
前后腿正视图投影重合，其倾斜角度约为1°，椅子整体都呈现上小下大的收分体势。
图3如图3所示，圈椅整体轮廓宽高之比为90∶128≈1∶1.422，恰好接近矩形，矩形被称为动态矩形，数值接近黄金分割比[4]，使得此椅稳重而有变化。
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百事如意：由柏、柿子、如意或灵芝组成，喻事 事称心如意。 福庆有余：由蝠、馨、双鱼组成，喻多福庆、生 活富足。这组雕饰图案在柜门上多见。 福庆长庆：用蝠或佛手、馨组成，喻福多寿长。 五福捧寿：多用五个蝙蝠围绕一个团寿字或长寿 字。传统的五福是指寿、富、康、德、考。 福寿三多：由佛手、桃子、石榴组成，喻多福多 寿多子孙。 岁寒三友：以松、竹、梅三种不畏严寒的植物构 成图案，多为文人自勉自励所用，喻坚忍不拔， 也有象征友谊的意义。 锦上添花：底子上雕饰精美细致的几何纹样，锦 地上浮雕各样花卉喻美上加美之意。 牡丹戏凤：因牡丹象征富贵，凤凰代表吉瑞，故 喻富贵吉祥之意。
中国的方块汉字往往是一个读音对应几个汉字， 这便为谐音双关提供了广阔的天地，所以古人常 常利用读音的相同和相近来达到一定的修辞效果 ，表现在家具上是各类谐音吉祥图案的出现和运 用。例如，蝙蝠的“蝠”谐音“福”，所以各类 以蝙蝠为题材的传统吉祥图案便在家具上被广泛 使用，两只蝙蝠围着一个团寿字，寓意着福寿双 全；“瓶”与“平”谐音，寓意“平安”；“鱼 ”谐音“余”，是“年年有余”的意思。所以， 通过谐音法形成的谐音类吉祥图案中国传统吉 祥图案中占有很大比例
有凤来仪：因凤凰代表吉瑞，故喻富贵吉 祥之意。
万字纹：万字纹即“卍”字形纹饰。 “卍 ”字为古代一种符咒，常被认为是太阳或 火的象征。“卍”字在梵文中意为“吉祥 之所集”，佛教认为它是释迦牟尼胸部所 现的瑞相，有吉祥、万福和万寿之意。
岁寒三友 ：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开 放，因此有“岁寒三友”之称，以此比喻 忠贞的友谊。
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典型的迹象雕饰图案
八宝：八宝有佛八宝、道八宝和杂八宝之 分。佛八宝指轮螺伞盖莲瓶鱼长，亦称八 吉祥。道八宝也称暗八仙，为古代传说中 的八道家手中所持的八件宝组成，分别为 芭蕉伞、宝剑、花篮、笛子、宝葫芦、鱼 鼓、阴阳板、莲花(或荷叶) 。杂八宝由代 表吉祥的物品诸如祥云、金锭、银锭、宝 珠、犀角、珊瑚、方胜、古钱、灵芝、馨 、鼎、芭蕉叶等，任选八种构成赏心悦目 的图案。
故事类吉祥图案：雕刻着群仙祝寿吉祥图 案的宝座
故事类吉祥图案的构图较为复杂，场面较 大，一般用于屏风、门扇和大型柜类上， 题材以历史传说、童话故事为主，如八仙 过海、群仙祝寿、二十四孝图，以及来自 《三国》、《封神》、《红楼》等历史名 著里的故事。
谐音类吉祥图案：雕刻着福寿双全吉祥图案 的黄花梨官帽椅
凤戏牡丹 ：凤是人们心目中的祥兽瑞鸟， 牡丹象征富贵吉祥，凤戏牡丹图案，除了 富贵之意，还被用于婚嫁和象征爱情，成 为表现民间婚恋的重要题材。
灵芝纹：灵芝自古以来就被认为是吉祥、 富贵、美好、长寿的象征，有“仙草”、 “瑞草”之称，灵芝纹也是皇家与民间家 具及其他器物上的常见纹饰。
四合如意：中国传统吉祥图案之一，一般 为四个如意从四面围拢钩连起来，象征诸 事如意，和和美美。
目录
明清家具的吉祥图案
明清家具雕刻图案的寓意
典型的迹象雕饰图案
红
木家具常见传统吉祥图案分类
明清家具的吉祥图案
在明清传统家具上，人们会发现这些家具 上所雕饰的图案纹样内容丰富 。从人物、 动物、植物、器物及山、水、云，到传说 中的瑞兽如龙、凤、麒麟等等，还有回纹 、拐子、草勾等几何纹样。明清家具上常 见的龙纹、凤纹、螭纹、葡萄纹、牡丹纹 、如意纹、卷草纹及各式吉祥图案等，也 是明清时期各类工艺品上常见的装饰纹样
红木家具常见传统吉祥图案分类
纹样类的吉祥图案：椅背上雕刻着麒麟吉 祥图案的红木交椅
以纹样形象表示，也就是将一些动植物的自然属 性、特性等延长并引申，这是吉祥图案中最为常 见的手法，最为典型的是龙、凤、麒麟吉祥图案 。龙的形象集中了许多动物的特点，是英勇、权 威和尊贵的象征，不仅被民间看作是神圣、吉祥 、吉庆之物，更被历代帝王视为皇室御用吉祥图 案。麒麟全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角， 是仁慈和吉祥的象征，同时民间还有“麒麟送子 ”之说，因而麒麟成为人们心目中极为喜爱的祥 瑞吉祥物。
明清家具雕刻图案的寓意
许多图案的组合，都必含有吉祥、富贵的 寓意，常见的有“五蝠捧寿”、“鹊上梅 梢”、“麒麟送子”、“吉庆有余”、“ 龙凤呈祥”、“海屋添筹 。在吉祥图案逐 步完美的过程中，每种物品已经有了它固 定的含义 。比如牡丹——富贵，石榴—— 多子，鹿——禄，蝙蝠、桃子、佛手—— 福，喜鹊——喜庆，鱼——富足，瓶—— 平安，桔、戟——吉，馨——庆，象—— 祥，葫芦——子孙万代绵长
组合类吉祥图案：雕刻着松鹤延年吉祥图 案的黑酸枝木雕屏风
组合类吉祥图案，就是将奇花异草，珍禽瑞兽多 种吉祥之物组成一组具有特定含义的吉祥图案， 组合类的吉祥图案也是中国传统吉祥图案的主流 之一。最常见的组合类吉祥图案有三多，即佛手 、桃和石榴的组合，寓意多福、多寿、多子；松 鹤延年，即松树与仙鹤的组合，寓意青春永驻、 健康长寿；竹报平安，即竹子和太平花的组合， 寓意步步高升，合家平安；连生贵子，是莲花、 童子及花生的组合；五谷丰登，是五谷、蜜蜂和 灯笼纹的组合，有物阜民康，五谷大丰收的寓意 。