中世纪时期茶文化的西传与丝绸之路研究
丝绸之路的茶文化分析
“丝绸之路”的茶文化分析一、对陕茶文化历史的简要回顾发现和利用最早源于神农时期，系农业之神炎帝氏，陕西宝鸡市姜城堡一带就是他诞生的地方。
所以唐朝陆羽〈〈茶经》中概括说：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。
”从〈〈茶经》中记载的史料推断延伸，当代“茶圣”吴觉农在〈〈茶经述评》中说道：“鲁周公旦，鲁是国名，公是封爵，旦是人名。
”按史料所说：在西周文王时，他辅佐武王伐纣，封於鲁。
周公没有到封国去而是留在王朝，一直是在辅佐武成王，因而被称为周礼或“周公之典”的楷模，而今岐山县周公庙古遗址就是人们寻根祭祀的圣地。
与茶相关的还有我国最早的第一部诗歌总集〈〈诗经》，曾在〈〈大雅绵》中有这么说：“周原言寺言寺，堇荼如饴”。
据查：荼字最早见于〈〈诗经》中有七处，其中三处让人以茶比较，分别是在〈〈诗郸风谷风》中有记：“谁谓荼苦？其甘如养。
”；又在〈〈诗豳风七月》中记有：“采荼，薪樗，食我农夫”；《璃号鸟豳风二》：“予手拮据，予所捋荼” 从字面意思来说，更接近茶生活，有人指是说采茶，也有人说是指采“苦菜”，但已经普遍被人们认为是在说茶事。
地处秦巴东南之端，川陕鄂三省交汇处的安康地区，是以紫阳茶为代表性的，确是陕茶的“鼻祖”。
唐朝陆羽〈〈茶经八之出》写道：“山南：金州（生西城、安康二县山谷）”，意指今日的紫阳一带，也是陕茶的源头。
又据〈〈紫阳县茶业志》载：白唐代始，本地即有贡茶生产，今’紫阳毛尖’的前身为唐代金州土贡’茶芽’ 的传统产品。
我国茶学界研究认为在宫廷贡茶中：“陕西紫阳毛尖（原名紫邑宦镇毛尖，贡茶时间最早，始于东汉末献帝年间，距今1700多年）”。
紫阳县也曾惊现出了清朝光绪年间的官府文件，显示在光绪三年（1877）正月，陕西省紫阳县知县唐清辅差遣衙役办理贡茶事宜的“贡茶事案”信票，其字迹至今清晰可见，上面写有：“照上届贡茶数目严催采办，务于二月内申解”字样。
其中还提到在今紫阳县境内的麻柳坝、毛坝关、权河及盘厢河等地采办春茶的具体数目。
茶与丝绸之路的关系
茶与丝绸之路的关系一、介绍茶和丝绸都是中国的传统特产，而丝绸之路是连接中国和世界的重要贸易通道。
本文将探讨茶与丝绸之路之间的关系，包括茶在丝绸之路中的地位、茶叶的贸易流通以及茶叶对丝绸之路的影响。
二、茶在丝绸之路中的地位1. 茶的起源茶是中国的国饮，起源于中国。
据史书记载，茶的起源可以追溯到公元前2世纪。
最早的茶叶是野生茶树，后来经过人工种植和改良，发展出了各种品种的茶叶。
2. 茶在丝绸之路的传播茶叶的传播与丝绸之路的开通有着密切的关系。
随着丝绸之路的贸易往来，茶叶开始传播到中亚、西亚和欧洲等地。
茶叶不仅成为一种饮品，也被用于药用和礼仪等方面。
3. 茶在丝绸之路中的地位茶在丝绸之路中的地位非常重要。
茶叶不仅成为贸易品，也成为交流文化的媒介。
丝绸之路的商人通过茶叶的贸易往来，促进了不同地区之间的文化交流和经济发展。
三、茶叶的贸易流通1. 茶叶的贸易路线茶叶的贸易路线与丝绸之路的贸易路线有着很大的重叠。
茶叶主要通过陆路和海上两种方式进行贸易流通。
陆路贸易主要通过丝绸之路的陆上通道，海上贸易则通过丝绸之路的海上航线。
2. 茶叶的贸易商品茶叶作为一种重要的贸易商品，被广泛流通于丝绸之路的各个贸易站点。
茶叶不仅供应给丝绸之路上的商人和旅行者，也被远销到西亚和欧洲等地。
3. 茶叶的交易方式茶叶的交易方式多种多样，包括直接交易、借贷交易和以茶叶为货币的交易等。
茶叶的交易方式与丝绸之路上的其他商品类似，都是以物换物或以物换钱的方式进行。
四、茶叶对丝绸之路的影响1. 经济影响茶叶的贸易带动了丝绸之路沿线地区的经济发展。
茶叶的贸易活动促进了商业繁荣，增加了贸易站点的繁忙程度，并带动了相关产业的发展，如茶叶种植、制茶和茶具制作等。
2. 文化影响茶叶作为一种文化载体，通过丝绸之路的传播，影响了沿线地区的文化。
茶文化逐渐融入到丝绸之路上的各个文化中，成为一种共同的文化符号和交流媒介。
3. 人文交流茶叶贸易促进了丝绸之路沿线地区的人文交流。
中华茶文化在西域的传播和发展
2020年第11期学术专业人文茶趣2.2促进社会文化资源整合，建立完善的互助养老机制社会文化养老作为我国文化社会功能的扩充，需要充分整合社会文化资源，融合学习和文娱等，建立完善的社会文化互助养老机制。
在农村地区建立养老服务体系，将社会文化馆贯穿其中，为农村老年人提供丰富的文化差异，为互助养老提供帮助。
为此，农村地区政府、村委会、企事业应加强合作，利用一定的资源吸引更多文化组织进入到农村社区，为老年人养老提供多样文化活动。
首先，相关政府部门应设立独立的资金库，利用政策补助、文化互助、改正不足等形式，为老年活动提供经费上的保障。
可将筹集资金作为专项资金，助力茶文化在养老互助中的应用，开展更多文化养老活动，丰富农村老年人的生活。
其次，农村地区教育机构应发挥其社会价值，可组织学生定期进入到农村社区开展文化活动，还可为独具老年人送温暖和帮助。
农村老年社区和老年活动中心，可定期开展茶艺和茶道等教育课程，对老年人开展二次教育，并利用丰富的课程内容吸引老年人的参与。
通过对文化资源和教育资源在养老互助模式中的合理配置，建立完善的养老机制哦，为老年生活提供帮助和保障。
2.3鼓励老年人表达需求，加强对养老模式的评估和监督老年人互助养老模式的构建，需要坚持以人为本的理念，建立农村老年群体表达自我需求的监督体制，使茶文化和社会文化真正进入到老年活动中，满足老年人精神上的需求，增强老年生活的满意程度，促进互助养老模式的健全。
在农村地区从事养老服务工作的人员，大多为年轻人，对老年人的需求了解较少，他们为老年人提供的服务不能获得老年人的认可。
因此，需要建立互助养老反馈评级机制，利用调研的方式定期收集老年人对养老模式的看法和建议，更加全面的了解互助养老模式实施的实际情况。
例如，开展茶文化课堂讲解茶文化内容，可在课后发放调查问卷，了解老年人对课程内容的兴趣，掌握老年人内心需要。
一旦这种活动不符合老年人的喜好，需要转变活动开展方式，举办茶话会和艺术活动，使老年人边品茶边欣赏文艺演出，增加老年人养老活动的参与度、使他们与活动之间有着加强的互动，解决互助养老模式实施中的问题，提升农村养老的质量。
丝绸之路上的茶文化简介
丝绸之路上的茶文化简介好嘞，咱们聊聊丝绸之路上的茶文化。
这个话题可真是别有一番滋味。
想象一下，古代的商队在阳光下骑着骆驼，载着香喷喷的茶叶，穿越广袤的沙漠和高山，嘿，真是个壮观的场面。
茶叶，作为丝绸之路的重要货物之一，简直是连接东西方的桥梁。
那时候，茶不仅仅是一种饮品，更是文化的载体。
人们喝茶，聊人生，谈理想，几乎成了社交的必备利器。
就像如今咱们喝咖啡一样，茶在当时也有点“时尚”的意味。
说到茶，咱们不能不提中国。
中国是茶的发源地，茶的历史可以追溯到几千年前。
传说中，神农尝百草时，喝了泡在水里的茶叶，结果就发现了这玩意儿的神奇之处。
从那以后，茶就成了中国人生活的一部分。
有人说，喝茶就像是和朋友聊心事，浓淡相宜，温暖如春。
随着时间的推移，茶叶开始沿着丝绸之路，渐渐地传到了中亚、西亚，甚至远到欧洲，真是“走南闯北，无所不至”。
在沿途的国家，茶的喝法和文化各有千秋。
比如说在中亚，茶是待客的神器，客人来访时，主人总是热情招待，端上热腾腾的茶水。
大家围坐一起，谈天说地，气氛热络得不得了。
每一口茶，都是对友谊的祝福。
再说到波斯，那里的茶文化更是有声有色，时常会搭配各种甜点，享受生活的乐趣，简直让人垂涎欲滴。
那种感觉就像是在享受一场茶的盛宴，谁不想沉浸其中呢？到了阿拉伯地区，茶又是另一番景象。
那里的茶，浓郁而香甜，配上薄荷，喝起来清凉无比，仿佛能驱散心头的烦恼。
他们还喜欢用茶具展示一种独特的优雅，泡茶的仪式感十足，真的是一门艺术。
可见，茶在不同文化中，成为了人们生活的调味剂。
再比如，到了欧洲，茶叶的传播带来了新的时尚，下午茶的习惯就是这样诞生的。
人们开始在悠闲的午后，坐下来品茶，搭配些小点心，真是惬意无比。
你想啊，喝茶、聊天，生活多么美好！茶的流行还带来了各种各样的茶叶。
绿茶、红茶、乌龙茶、普洱茶……每一种茶都有它独特的风味和魅力，真是让人眼花缭乱。
这就像是在参加一场“茶的世界博览会”，各国茶叶齐聚一堂，各显风采。
中西方茶文化毕业论文
中西方茶文化毕业论文中英美茶文化跨文化对比思考摘要：中国是最早种植茶的国家，并且将茶传播至全世界，尤其是在英美等国，茶得到了改良和发展，形成西方的茶文化。
中西方茶文化由于其地理位置、经济发展、主流文化等等原因展现了独特的魅力。
对中西方茶文化的比较既是对茶的发展历史的记载和对茶文化的补充，也是中西方文化比较中的一个组成部分，丰富了中西方文化比较的内容。
关键词：中国茶文化;英美茶文化;比较茶已不再是一种商品而是一种文化，是代表国家特征的标志。
茶在中国体现的意境和在欧美国家体现的意境是截然不同的。
在中国，茶如君子之交，淡薄静雅，而在英国，茶就是一种优雅的姿态，展现了绅士的风度。
本文通过对茶文化在世界的传播发展和“茶”在英语中的表现探讨了中国与西方国家不一样的茶文化，这对研究中外文化有着重要的意义。
1茶在西方国家的发展唐朝时茶已经成为了一种风靡全球的风雅之物，当时对外贸易相当活跃，不少传教士来到中国传教并记录了在中国的所见所闻再传回欧洲大陆，引起强烈的反响。
中国的茶西行经过广州、福建等沿海城市再到马来半岛、印度半岛最终到达欧洲大陆。
意大利的马可﹒波罗在其《马可﹒波罗游记》中详细记载了中国的茶叶，三百多年后的葡萄牙传教士撰写了一部专门介绍中国茶叶的书并刊登出版。
从此，中国的茶走上欧洲发展道路，让无数欧洲人了解茶并喜欢上茶。
最初引入茶进人们视野的是葡萄牙人但真正推广的却是荷兰人。
葡萄牙人通过马可﹒波罗的游记对东方茶叶好奇无比，借助当时海上霸权的地位和发达的海路运输技术，入侵中国，获得中国最早的贸易权，得到大量的茶叶并运回国，引起上流贵族的关注和好奇。
但是因为葡萄牙人注重国内自身消费而没有国际贸易的意识，所以并没有将茶全面推广，真正实现茶叶推广的是后来居上并击败葡萄牙的海上马车夫—荷兰。
荷兰通过大量的贸易将茶带进欧洲市场，带入欧洲人的生活中，并使其成为时尚的象征。
除了进口各种茶叶之外，还将配套的茶具也以商品的形式在市场上销售。
中国茶文化的传播与发展
中国茶文化是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的底蕴。
以下是中国茶文化的传播与发展的主要方面：
1.丝绸之路的贸易：中国茶叶最早通过丝绸之路传播到中亚、西亚和欧洲等地。
随着茶叶
的贸易，中国茶文化开始被外界所了解和接受。
2.文人雅士的推广：在中国历史上，许多文人雅士对茶有着浓厚的兴趣，并将茶作为文化
艺术的一部分来推广。
他们以诗、书法、绘画等形式表达对茶的赞美，进一步扩大了茶文化的影响力。
3.佛教的传播：佛教起源于印度，经过丝绸之路传入中国。
佛教寺庙常会供奉茶叶，茶也
成为修行者的饮品。
佛教的传播促进了茶文化在中国境内的发展和普及。
4.宋代的煮茶法：宋代时期，煮茶法逐渐流行起来，成为一种重要的茶道方式。
此时茶文
化进入了一个繁荣的时期，茶具制作技术不断提升，煮茶艺术得到广泛推崇。
5.茶艺表演的兴起：明、清时期，茶艺表演开始在社交场合流行。
茶席上的优雅动作和精
致茶具的展示成为一种文化娱乐形式，茶艺表演也逐渐发展成为一门独特的艺术形式。
6.茶园与品牌的建设：近代以来，中国开展了茶园的规划和茶叶品牌的建设，大力推广茶
叶的生产和销售。
同时，茶文化也成为旅游业重要的资源之一，吸引着越来越多的人关注和学习。
总的来说，中国茶文化的传播与发展是一个历经千年的过程。
它通过贸易、文化推广、宗教影响、艺术表演等多种途径扩展和深化，成为中国独特而丰富的文化遗产，并在全球范围内得到认可和喜爱。
茶与丝绸之路的关系
茶与丝绸之路的关系
茶与丝绸之路的关系可以从多个方面来看。
首先，海上丝绸之路是连接古代中国与世界的商贸之路，也是中外文明交流互鉴的津梁。
在海上丝绸之路上，茶作为重要的商品之一，被广泛贸易。
唐时印度尼西亚遣使到中国明州（宁波）进行贸易，主要的输出品就包括丝织品、茶叶、瓷器等。
明清时期，欧美诸国经大西洋、绕非洲好望角、过印度洋、马六甲海峡至广州的“黄金水道”，也非常繁忙，茶叶是其中的主要贸易商品之一。
其次，茶文化作为中国优秀传统文化的重要部分，通过海上丝绸之路，对世界文明的发展作出了重要贡献。
茶文化的传播，使得西方国家能够更深入地了解和接受中国的文化，从而促进了中外文明之间的交流和互鉴。
此外，在“一带一路”背景下，茶业的发展不仅造福一方人民，更带来茶产业生态系统、经济格局的腾飞，创造无限辉煌。
茶产业的发展不仅为当地经济发展带来了巨大的推动力，同时也促进了中外文化的交流和融合。
综上所述，茶与丝绸之路之间有着密切的联系。
茶叶作为重要的贸易商品之一，在丝绸之路上被广泛贸易，同时也促进了中外文明的交流和互鉴。
在“一带一路”背景下，茶业的发展更是为当地经济发展和文化交流带来了巨大的推
动力。
丝绸之路对我国茶文化的影响
丝绸之路对我国茶文化的影响首先，丝绸之路是中国与西方世界相互了解的最早窗口之一。
其次，丝绸之路是中国古代西域少数民族接受先进文化、了解外部世界的通道。
汉族的铸铁、开渠、凿井技术和丝织品以及金属工具传到西域，极大地促进了西域的经济和文化的发展。
第三，丝绸之路是中国古代历史上最伟大的壮举之一。
茶叶贸易通过海上丝绸之路进行尽管葡萄牙人在地理大发现中占风气之先，但在东西方贸易中主要关注点为传统商品香料，“茶被看作是一种精细而非凡的事物，是一种极好的稀罕物，是一种美味的饮品，但它并没有成为贸易中的固定商品”。
出于竞争需要，荷兰人“在第二次航行到中国的时候，他们携带了存贮良好的干鼠尾草，用它交换中国人的茶叶”，荷兰人由此真正开启了中西茶贸易。
英国人随着葡萄牙与荷兰的脚步东来，至17世纪上半期已经从印度到日本建立起了系列商馆，此时英国主要从班达姆、苏拉特与马德拉斯等地购茶，但对此并不满足，进而借助郑氏集团所控制的台湾等地开启了对华直接贸易，伴随这一过程，购茶数量迅猛增长，英国在中西茶贸易中逐渐占据主导性地位。
为了保证海上茶叶贸易，英国人对航运问题颇为重视。
从运输路线来看，英国商船从英伦出发向南行进，绕过好望角，然后或者直接穿越巽他海峡到达中国，或者到达印度后穿越马六甲海峡抵达中国。
茶叶需经过长途海运才能抵达欧洲，英国东印度公司给以特别保护，“将茶放在船中温度最低的部位;对于存在船舱中的货物，在天气良好的时候一有机会就要打开舱口，使其能够通气”。
这些举措均意在保证茶叶的品质。
除了荷兰与英国之外，法国、丹麦、瑞典、挪威、普鲁士、西班牙、奥地利、意大利、葡萄牙都曾经加入购茶的行列，载有巨量茶叶的著名沉船“哥德堡号”即是历史的明证。
茶叶已经成为中西贸易中的关键性商品，海上丝绸之路此时弥漫着令欧洲人着迷的茶香。
茶树通过海上丝绸之路传播因为英国人在茶叶贸易中的地位极为重要，所以对茶树种植问题更为重视。
1780年，少量茶籽被英国东印度公司从广州经海路运到了加尔各答，陆军中校罗伯特·凯德将其中一部分种在了私人植物园中，这是印度首次种植茶树。
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2018年第08期
基金项目：2015年天津市哲学社会科学规划课题一般项目TJTY15-015资助；天津市“131”创新型人才培养工程第三层次人才资助。
作者简介：门薇薇（1985-），女，天津人，博士，讲师，天津师范大学历史文化学院博士后流动站在站研究人员，研究方向：英语、外国文学文化、世界史。
就古代而言，中国在中世纪时期与西欧的交流史、交易史中，茶和丝
绸都在此过程中扮演着重要角色。
本文通过对茶以及丝绸的交流与贸易，横跨中国直至西欧国家，从而形成了一条中国与西欧的交流渠道，我们称这条渠道为丝绸之路；从我国西南地区到南亚以及东南亚，继而产生了一条贸易渠道，我们便称之为茶马古道。
就这两者间，相关研究学者表明这两条渠道并无关联，但长期以来，不断的新思维涌现出来，他们认为正是由于茶马古道发展才使得南方丝绸之路得到了进一步的发展和繁荣。
1茶的西传与茶马古道的形成
不得不说茶在我国区域内覆盖的范围广泛，至西到东它涵盖了十多个省份，由此可见茶在中国的发展潜力不可预估。
茶在我国覆盖的范围广，但它亦存在固定的运营模式以及发展核心区域。
在对茶进行传播与销售时我们往往要考虑一些影响因素，如地理环境、交通运输、以及气候条件等。
由于我国西南地区和西北地区得天独厚的地理位置和自然环境条件使得茶在该区域类的发展持续且稳定。
我们将这些古道大致分为滇藏茶马古道、川藏茶马古道、唐蕃古道、川陕甘茶马古道。
除陆运外，水运亦是运输茶的一个重要方式，在我国茶的初期发展中，京杭大运河在茶的运输以及贸易中也扮演着不可或缺的重要角色。
京杭大运河在唐宋时期的作用是将南方茶商与北方购买者间连接起来，从而形成茶贸易，且亦对茶文化在唐宋时期的进一步发展奠定基础。
再而，在南北朝时期由于茶的传播范围以扩展到江淮地区。
此时茶贩们就在此区域类形成了较为有规模的茶市场，人们通过贩卖市场中购买或出售各种各样的茶叶。
但在这些区域中所流通的茶叶是很少的一部分，其他一大部分则是运往北方进行大规模加工或贩卖。
唐代中期，北方人对茶的喜爱与日俱增，饮茶之风一时在唐代风靡，无论是平民百姓或是达官贵族都酷爱饮茶，在该时期茶可谓是每家每户的必备单品。
在此背景下，除了茶的中原市场以及西北销售市场外，在通过京杭大运河对茶叶往北上运输过程中，一些沿河的城市也都随之成为茶的销售中心。
由北方运来的茶叶在南方得到了良好的销售，因此茶文化亦得到了良好的传播。
在古代，通常人们的运输方式不是陆运就是水运，但由于陆运的运输成本高且成效不佳，因此很多商贩们都偏爱水运，水运节约资源且运输量大，是商人们的首选运输方式。
很多商人们意识到茶的发展前景无可限量，于是便开始加工茶进行出售，不问顾客出处，直接投钱便可饮用。
除京杭大运河以外，汴河亦是被常用的路径之一，在汴河周边的城市数目众多，因此在该河中对茶叶进行集散也是一个不错的选择。
但据现有的历史资料我们还是很难得出商贩们是如何通过运河对茶叶进行运输以及集散。
后来相关学者通过一些史料记载间接得出了有关茶叶运输以及集散的过程，如在杜牧的《上李太尉论江贼书》中描述到“江贼”是如何在运河上劫钱财以及如何对抢夺钱财进行分配。
到通过对该作品的研讨可知，我们可间接了解到当时商贩们是如何对茶叶进行收购以及包装运输的过程。
首先这些“江贼”们在行劫之前会对茶商船上的人进行调查，依据人数的多少再确定目标，若船上人数较少，则“江贼”们就小规模进行打劫。
再而“江贼”们在打劫成功后，会利用商人们已有的资源伪装成正经商人，去江淮一带购置茶叶再进行售卖，由此可见当时茶叶销售存在的利益丰厚。
由上所述可知，京杭大运河促进了江淮地区茶叶市场的开拓，也吸引了全国各地的茶商，京杭大运河为茶叶的传播与交流提供可了平台，在某种程度上来说，它对茶文化在中国的发展与传承有这深远的影响。
2中国丝绸之路的发展
南方丝绸之路是二十世纪后期四川和云南学者对中国丝绸在西南地区往外境运输的统称，这条道路的起始端在四川成都，再由成都进入云南，运往外境。
在汉代中国西南地区以及南亚地区就已形成商道，张骞出使西域亦为商道的开拓与发展奠定了基础。
除此之外，丝绸之路的民间贸易一直都未曾消失过。
且民间茶贸易将我国与外境紧密的连接到一起。
在唐宋时期，茶马古道的一时兴起，在明清时期得到进一步规范，二
战时期得到发展最大化。
云南是丝绸之路的必经之路，明清时代则是丝
绸之路发展最为辉煌的阶段，并以云南为切入点发展至缅甸、老挝、泰国等地。
通过云南这一切入点，使得我国物资与外境物质得到了优良的交流。
正是由于这种不断的贸易与交流使得文化与文化间摩擦产生火花，使得我国茶文化丰富且多元。
茶马古道在古代无疑是一条生命之道，丝绸之路与茶马古道有着密切的关联。
总而言之，南方丝绸之路是多元、多国、多民族的文化，它亦是我国发展历史上宝贵的财富。
3北方丝绸之路与茶马古道
十九世纪末，一德国学者就将中国丝绸的传播称之为丝绸之路，此后，又有相关学者对其进行考究，用强有力的理论依据证明了这条通道确实存在过。
据相关文献资料显示，这是由于这些开拓者，才使得丝绸之路在国内外都享有一定声誉。
人们普遍认为丝绸之路起始于西安，终于外境各地，且道路分支不尽相同，这些分支都与主干道密切联系，它们彼此交纵，互相沟通。
认为是张骞出使西域才开通了丝绸之路,但这依旧不能排除牧民的迁徙与游走对丝绸之路所产生的影响。
由于牧民们的活动范围越来越广，以此才促使西安到外境的线路多种多样。
总而言之，丝绸之路的开辟不只是受张骞出使西域的影响，还有受当地牧民的游牧生活所影响，且还有相关学者表示，张骞出使西域的路线很有可能亦是受当地牧民的游牧所影响。
但由于缺乏历史考究，我们很难得出结论。
无论丝绸之路是如何得到开发的，总而言之，它的开辟为中西方物质与文化的交流提供了极大便利，从而使得我国陆运得到了进一步的完善和发展。
据《汉书》记载，张骞在二次出使西域时，就带去了金帛万年，牛羊数万。
由此可见，中国使者在早期与东西亚的交流就较为壮观，以此开创了贸易的先河，丝绸之路也就随之诞生。
唐朝是经济发展与政局稳定的繁盛时期，此时我国与中西的文化交流和商品贸易更为频繁，亦是丝绸之路发展的鼎盛时期。
如该时期我国与阿拉伯帝国最为频繁，据史料记载，在唐朝与阿拉伯帝国交往最为密切的时期，阿拉伯人在唐朝进行贸易的人数高达十万。
我国茶马古道亦是对丝绸之路的发展提供了有效能源，很多外境百姓对茶叶的需求量日益剧增，且他们对茶叶的依赖性不亚于当地居民。
正是由于人们对茶的依赖性，为丝绸之路的建设和发展添加了新动力。
除此之外，伴随着人们对茶叶以及茶文化的需求，茶马古道体制也进一步的得到发展与完善。
结语
在经济全球化的时代，茶马古道以及丝绸之路终究会面临生存危机，由于时代的不断更替，使得我国古代茶文化也不得不淡出历史舞台，但尽管如此，茶道文化和丝绸文化终究是我国优秀的非物质文化遗产。
且丝绸之路对丰富我国文化产业起到积极的推动作用。
且茶马古道与丝绸之路为我国与外境间的交流与合作开创了平台。
这些文化与文化间的碰撞是人类的共同财富。
正是由于这种文化的宝贵性，于是我们应当采取相应措施使得这种财富得到有效保护。
综上所述，我们应当做好丝绸之路文化的保护工作，以科学发展观为指导思想，让广大人民群众意识到丝绸之路文化的宝贵性与重要性，将这种文化融入时代的发展中，在保护的基础上争取取得更进一步的发展。
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中世纪时期茶文化的西传与丝绸之路研究
门薇薇1，
2
（1.天津体育学院新闻与外语学院英语教研室，天津301617；2.天津师范大学历史文化学院，天津300387）摘要：茶文化在我国发展历史长河中颇具特色，有关专家学者研究表明，以西南地区为代表的茶马古道却与北方丝绸之路毫无关系。
但中国古代确实在西南片区开创过一条国际渠道，现代研究者通常把它们称之为南方丝绸之路。
本文对南方丝绸之路以及茶文化的传播进行了分析与研究，并对二者间做出了简要比较，并发表了一些有关于自己的意见和看法。
关键词：中世纪时期；茶文化；丝绸之路
历史·文化
411。