2020届高考语文黄金考点测试矫正卷07 现代文阅读之文学类文本阅读(教师版)浙江
现代文阅读矫正卷07 文学类文本阅读一、阅读下面文字,完成1-4题。
最后的柏庄（节选）姚中华一堵老墙,连同它支撑着的村庄上的最后一间老屋,在一阵刺耳的轰鸣声中轰然倒塌,溅起烟雾般的尘土扑向周围的断垣残壁,也扑向周边无辜的花草。
尘土弥散之后,倾圮的老屋如同给村庄画上了一个句号。
村庄不再是村庄,像大地上一枚空心腐烂的果实。
一群柏庄人,还有一只夹着尾巴的狗,仓皇而去,像逃离一场灾难。
溅起的尘土覆盖了他们留在村庄上最后一行混乱的脚印,也终结了皖北大地上一个关于柏庄村的叙事和传说。
其实,随同人群一同逃离的不仅仅是狗,还有许多柏庄人看得见和看不见的东西。
比如动物,走的、飞的、爬的,它们的祖先尾随着村民的祖辈而来,在村中筑巢,或是掘穴,组建家室,一代代繁衍,进行着生命的接力。
柏庄不仅仅是柏庄人的村庄,也是它们的家园。
它们把命运嫁接．．在柏庄人的命运上,如同树木与果树之间的嫁接,有些牵强,却一直借力生长。
同样是逃亡,只是,它们没有目标,没有方向。
等持它们的或许只有死亡。
我无法想象柏庄人离去时的眼神。
淡定,惊慌？快意,悲伤？抑或是木然,惆怅？村庄的拆迁,远处的钢筋水泥垒起的楼宇将会接纳他们的身躯,但是否能安放他们的灵魂？无论如何,他们的眼眸里一定会装着村庄昨天的模样。
古朴的房舍,爬满青藤的老墙,密密匝匝的树林,还有袅绕在屋顶上的烟……我知道,逃离是柏庄人现实生活中一种无的选择,不久的将来,这里机器的轰鸣声会替代村庄曾经的鸡鸣狗吠。
只是,柏人的双脚,曾经在村庄上停泊,如同庄子里的柏树扎下的根系,盘根错节。
柏树是柏庄最早的村民,在柏庄,它们最早与上地签下了契约。
柏树耐早,质地坚硬,最宜生长的地方是在山地,或者是丘陵。
柏庄地处一马平川的平原,前不靠山,后不依岭,柏树却生长得葱茏苍翠,云飞鸟绕。
柏庄人谁也说不出村中柏树的来历,如同说不清楚村里那些长眠在地下陌生却又令人敬畏的祖先。
村中的柏树,有人说是祖先有意栽植,有人说是鸟儿携带来的种子,周围十村九里,见不到一棵柏树的影子,唯有柏庄的柏树郁郁葱葱。
时光带走了有关柏树与村庄最初的秘密,只留下几段关于村名的传说。
然而,这似乎并不影响柏树的生长,走进柏庄,你会看见一排排柏树苍老而青翠,宝塔状的枝干指向天空,如同精神抖擞的卫士,柏树无人修剪,也无人刻意雕琢,但每一棵都是神形兼备,绿叶葱茏,无论是头顶烈日,还是风雪裹身,它们总是呈现出一种态,带着绽放在时光里的绿,从容而挺立。
在如水流淌的岁月中,一代代柏庄人与柏树相互偎依,互相守望,似乎有一种缘分和气息彼此相连。
柏树将柏庄人经历的风风雨雨、酸甜苦辣,一件件刻进年轮里,变成一种不离不弃的陪伴。
柏庄人眼中的柏树是一种伟岸的姿态,从柏树的身上,他们学会了生存与成长。
柏庄也有其它树木,魁伟挺拔的杨树,四季常青的香樟、纤枝细叶的杨柳等等。
在柏庄,它们只是柏树留白处的一种陪村。
老墙轰然倒塌的时候,柏树依然挺拔而从容。
只是,村庄消失,那些柏庄人从村庄土地上逃离,将带走它们所熟悉的生命气息,它们会形影相吊,渐渐沉寂,最终走向消亡。
这是个无法改变的宿命．．。
岁月里,一代代柏庄人如同一棵棵行走的树,而柏树未尝不是最为忠诚的柏庄人。
褐色土地上,有两条路在柏庄人目光中延伸。
一条是泥土路,泥泞的路面被柏庄人踩踏之后,柔和而松软。
路边是一块块棋盘式的庄稼地。
地里,泥土黄褐,如同柏庄人被阳光烤晒过的肤色。
曾经,柏庄人对泥土路有着说不出的亲近,对路边的庄稼地有着道不尽的虔诚,每走进一次,都是一次朝圣。
他们弯下腰身,与耕牛同行,与农具相伴,与泥土相亲。
他们的身影一次次被暮色吞没之后,土地也一次次分娩。
收获的季节,每一粒稻谷,都是对朝圣最好的回报。
因此,泥土路虽然凸凹不平,散发出潮湿的腥味,却寄托着柏庄人最原始的希望。
后来,泥土路开始延伸,一直延伸到柏庄人日光够不着的远方,村庄的脚步也被吸引到远方。
远方的诱惑虽然无踪无影,却像一阵风,穿过柏庄一道道古老的院墙,也穿过柏庄人的胸膛。
从此,路上行走的人越来越少,路也一天比一天寂寞,像一个垂暮的老人。
黑色的土地上,还有一条路,时隐时现,在柏庄人迷离的日光中蜿蜒到岁月的深处。
柏庄人虽然看不清路面,却能看得见路上飘动着老辈们的身影。
柏庄人没人知道祖辈从何处而来,口口相传的村史中,他们只知道是柏树最早陪伴着先来到这里,从此,这块土地渐渐有了烟火气息。
祖辈们经营着一个村庄,如同经营一个小小的王国,他们小心翼翼,专注而虔诚,用一砖一瓦、一草一木垒起了家室,也垒起了村庄最的雏形。
从此,柏庄人开始与村庄在岁月风雨里相守。
时光不会打结,柏庄却走到了尽头。
一位诗人曾经说过,村是人类在大地上最古老的栖所,也是依恋土地最生动的杰作。
村庄不再是树庄,是大地上被丢弃腐烂的果实。
通向柏庄的路,从此消失。
（有删减）1．理解文中加点词语的含义（1）它们把命运嫁接．．在柏庄人的命运上,如同树木与果树之间的嫁接,有些牵强,却一直借力生长。
（2）这是个无法改变的宿命．．。
2．从语言的角度赏析画线句子。
3．分析本文构思上的特色。
4．根据全文,探究文末“通向柏庄的路,从此消失”的深层意蕴。
【答案】1．（1）指在柏庄的动物随柏庄人定居并借力生活在柏庄,表现出动物对柏庄人的依存关系。
（2）指柏树随着村庄的消失以及柏庄人的逃离而走向消亡的过程,流露出作者的无奈和遗憾之情。
2．（1）运用拟人,将尘土人格化,“扑向”生动形象地写出老屋倒塌时的尘土弥散的状态；比喻,“句号”“果实”生动形象地写出了村庄的失落,流露出作者的无奈和伤感。
（2）精选了富有表现力的名词和动词,如断垣残壁、弥散、倾圮等词语,形象地再现了老墙、老屋的倒塌,使行文富有表现力。
（3）善用“一X”式数量词,突出强化最后的柏庄的孤独荒凉的意味。
3．（1）全文围绕柏庄的消亡,按照总分总的顺序,分别叙述了柏庄人、柏树、泥土路等内容,脉络分明,思路清晰。
（2）首尾呼应,结尾的“村庄不再是村庄,是大地上被丢弃腐烂的果实”与开头遥相呼应,使结构更严谨；（3）文章形散神聚,这篇散文在选材上比较散,既写了柏庄的消亡,也写了柏庄人和动物的逃离,既写了柏树的坚守,也写了柏庄泥土路的落寞,文章思路开阔舒展,但又始终围绕表达对柏庄消亡的遗憾和无奈这一点展开。
4．（1）通往村庄的泥土路上劳作的柏庄人越来越少,暗示着柏庄人开始远离传统的农业劳作,柏庄传统的农耕文明从此消亡；（2）有烟火气息的柏庄在岁月风雨中走到了尽头,柏庄过往岁月中祖辈的人事没了载体,柏庄的历史至此被人遗忘；（3）流露出了作者对柏庄及其代表的传统农耕文明在历史发展潮流中逐渐消亡的惋惜、遗憾和无奈。
【解析】1．（1）“嫁接”本意指把一种植物的枝或芽,嫁接到另一种植物的茎或根上,使接在一起的两个部分长成一个完整的植株,此处用来形容动物与柏庄人的生活联系紧密,形象地写出了动物依附于人而生存的状态。
（2）“宿命”本意星宿运行各有命令。
是无法抗拒的必经的之路。
根据前文“村庄消失,那些柏庄人从村庄土地上逃离,将带走它们所熟悉的生命气息,它们会形影相吊,渐渐沉寂,最终走向消亡”可知,是指当村庄消失,人们离开,柏树也会随之沉寂、消亡的过程,这是无法避免也无法挽回的命运,体现出作者无能为力的遗憾与无奈之情。
2．从修辞手法看,“溅起烟雾般的尘土扑向周围的断垣残璧,也扑向周边无辜的花草”运用拟人手法,写出老屋倒塌时尘土飞扬的情形；同时“尘土弥散之后倾的老屋”“如同给村庄画上了一个句号”“村庄不再是村庄,像大地上一枚空心腐烂的果实”,运用比喻,写出老屋倒塌象征着村庄的没落,村庄没了老屋就如同没了果肉的果实一般,体现出作者内心的伤感之情；从用词特点来看,“一堵”“一间”“一阵”“一个”“一枚”,通过数量词的精确使用,体现了柏庄最后的荒凉衰败；另外,“老墙”“断垣残壁”“弥散”“倾圮”“空心腐烂”等词语,形象地写出了老屋倒塌的过程和带来的感受,增强文章感染力。
3．文章先写老屋倒塌“如同给村庄画上了一个句号”,写村庄的消亡,接着写“柏庄人”和动物的离去,由此引发对柏树的思考,对泥土路的描写,最终再次回到柏庄的消失上来,以总分总的结构叙述,思路清晰,层次分明；开头与结尾都出现“村庄不再是村庄,像大地上一枚空心腐烂的果实”“村庄不再是树庄,是大地上被丢弃腐烂的果实”,首尾呼应；选材上有形散神聚的特点,选取了老屋的倒塌、村人与动物的离去、柏树的沉寂以及泥土路“一天比一天寂寞”等材料,表达了作者对村庄消亡的无奈之情。
4．从现实上来说,“曾经,柏庄人对泥土路有着说不出的亲近,对路边的庄稼地有着道不尽的虔诚,每走进一次,都是一次朝圣。
他们弯下腰身,与耕牛同行,与农具相伴,与泥土相亲”,后来“路上行走的人越来越少,路也一天比一天寂寞”,可见柏庄人在现代化的冲击下,渐渐远离了农业劳作,“通向柏庄的路”象征着农耕文明的传承,“消失”意味着农耕文明的消亡；从“黑色的土地上,还有一条路,时隐时现,在柏庄人迷离的日光中蜿蜒到岁月的深处。
柏庄人虽然看不清路面,却能看得见路上飘动着老辈们的身影”“这块土地渐渐有了烟火气息。
祖辈们经营着一个村庄,如同经营一个小小的王国,他们小心翼翼,专注而虔诚,用一砖一瓦、一草一木垒起了家室,也垒起了村庄最的雏形”等句子可见,柏庄人放弃了村庄,也放弃了对祖辈历史的记忆,人们从此会淡忘这些历史；“柏庄”象征着农耕文明和祖先历史,是作者所怀念向往的,而这条路从此消失,让作者内心充满遗憾伤感之情。
二、阅读下面的文字,完成5-8题。
草巷口汪曾祺（1）过去,我们那里的民间常用燃料不是煤,也很少用柴。
平常煮饭、炒菜,都是烧草——烧芦柴。
这种芦柴秆细而叶多,除了烧火,没有什么别的用处。
草都是由乡下——主要是北乡用船运来,在大淖靠岸。
要买草的,到岸边和草船上的人讲好价钱,卖草的即可把草用扁担挑了,送到这家,一担四捆,前两捆,后两捆,水桶粗细一捆,六七尺长。
送到买草的人家,过了秤,直接送到堆草的屋里。
给我们家过秤的是一个本家叔叔抡元二叔。
他用一杆很大的秤约了分量,用一张草纸记上“苏州码子”。
我是从抡元二叔的“草纸账”上才认识苏州码子的。
现在大家都用阿拉伯数字,认识苏州码子的已经不多了。
我们家后花园里有三间空屋,是堆草的。
一次买草,数量很多。
三间层子装得满满的,可以烧很多时候。
（2）从大淖往各家送草,都要经过一条巷子,因此这条巷子叫做草巷口。
（3）草巷口在“东头街上”算是比较宽的巷子。
像普通的巷子一样,是砖铺的——我们那里的街巷都是砖铺的,但有一点和别的巷子不同,是巷口嵌了一个相当大的旧麻石磨盘。
（4）磨盘的东边是一家油面店,西边是一个烟店。
严格说,“草巷口”应该指的是油面店和烟店之间,即麻石磨盘所在处的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一带都叫做“草巷口”。
黄金卷10-【赢在高考黄金20卷】备战2020高考语文全真模拟卷(解析版)
黄金卷10一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成下面1-3小题。
席卷全球的疫情，给我们带来苦难的同时也催生了一些新的文化现象。
其中你来我往在捐赠物资上贴“寄语”，甚至成为一些国家展示文化内涵的一种有趣方式。
“寄语”中摘录的我国优秀传统诗词名句或者类似诗词的偶句，传递了温情，也赋予了疫情期间独特的“寄语文化”。
其发端，是今年2月初我国疫情暴发时日本捐赠物资上所贴的“山川异域，风月同天”，“岂曰无衣，与子同裳”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”等诗词名句，当时暖哭了无数中国网友。
在日韩等国暴发疫情后，中国无论是中央或地方政府，还是各大企业、民间组织，都不约而同地在援外物资包装上贴上颇为精当的中国古诗词或者受捐国诗词名句，准确地传递我们的一片真情。
比如中国向日韩提供的抗疫物资，贴有“投我以木桃，报之以琼瑶”“道不远人，人无异国”等；中国援助法国的医疗物资贴有“千里同好，坚于金石”，这些都在各国民众中引起广泛共鸣。
中国企业给意大利的捐赠物资上，写着：“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”此句出自意大利歌剧《图兰朵》，其讲述的中国公主的故事，让人感动于文化的关联和爱的回赠。
其实赠物附诗这一“寄语文化”现象，在我国已有3000多年历史。
从《诗经》“投我以木桃，报之以琼瑶”到汉代李陵苏武赠物附诗，尤其是大唐王朝中外之间的朝贡赐赠附诗，使这一“寄语文化”达到高潮。
日本长屋王派遣唐使赠大唐袈裟附诗日：“山川异域，风月同天。
寄诸佛子，共结来缘。
”唐玄宗赐赠日本遣唐使礼物所附诗《送日本使》有日“日下非殊俗，天中嘉会朝”，夸奖日本和大唐一样都是礼仪之邦，懂得来大唐“会朝”。
至于唐朝文人之间赠物附诗，更是日常生活的一部分，如孟浩然赠朋友宝剑附诗曰“分手脱相赠，平生一片心”。
日本是对大唐文化理解和接受最为深入的国家之一，深知诗词对于中国人、中国文化的特殊意义，故而在我国暴发疫情的艰难时刻给予物质捐助的同时，选择诗词作为“寄语”。
2020高考语文专题卷：专题十一 文学类文本阅读(一)
2020衡水名师原创语文专题卷专题十一文学类文本阅读（一）考点24 小说（第一、二篇）考点25 散文（第三、四篇）考试时间：150分钟满分：100分说明：请将题目的正确答案填写在答题卡上一、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字,完成下列小题。
有声电影老舍二姐还没看过有声电影。
可是她已经有了一种理论。
在没看见以前,先来一套说法,不独二姐如此。
此之谓“知之为知之,不知为知之”也。
她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。
不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候,台下鼓掌特别发狂,以成其“有声”。
她确信这个,所以根本不想去看。
但据说有声电影是有说有笑而且有歌,她才想开开眼。
恰巧打牌赢了钱,于是大请客。
二姥姥三舅妈,四姨,小秃,小顺,四狗子,都在被请之列。
大家决定看午后两点半那一场,所以十二点动身也就行了。
到了十二点三刻谁也没动身。
二姥姥找眼镜找了一刻来钟;确是不容易找,因为眼镜在她自己腰里带着呢。
跟着就是三舅妈找钮子,翻了四只箱子也没找到,结果是换了件衣裳。
四狗子洗脸又洗了一刻多钟,总算顺当。
出发了。
走到巷口,一点名,小秃没影了。
折回家里,找了半点多钟,没找着。
大家决定不看电影了,找小秃更重要。
把新衣裳全脱了,分头去找小秃。
正在这个当儿,小秃回来了;原来他是跑在前面,而折回来找她们。
好吧,再穿好衣裳走吧,反正巷外有的是洋车,耽误不了。
二姥姥给车价还按着老规矩,多一个铜子不给。
这几年了,她不大出门,所以现在拉车的三毛两毛向她要,不是车价高了,是欺侮她年老走不动。
她偏要走一个给他们瞧瞧。
她确是有志向前迈步,不过脚是向前向后,连她自己也不准知道。
四姨倒是能走,可惜为看电影特意换上高底鞋,似乎非扶着点什么不敢抬脚。
她过去搀着二姥姥,要是跌倒的话,这二位一定是一齐倒下。
三点一刻到了电影院。
电影已经开映。
这当然是电影院不对;二姐实在觉得有骂一顿街的必要,可是没骂出来,她有时候也很能“文明”一气。
专题03 文学类文本阅读(小说)(教师卷) -五年(2020-2024)高考语文真题分类汇编(通用)
专题03文学类文本阅读（小说）年份卷别试题简析题材考点2024新高考Ⅱ卷革命小说概括筛选信息、鉴赏艺术特色、理解分析重要语句2023全国乙卷乡土小说鉴赏艺术特色、鉴赏文学形象、分析人物描写手法2022新高考Ⅰ卷历史小说鉴赏文学形象、概括作品主题、分析作品结构全国甲卷革命小说鉴赏艺术特色、鉴赏文学形象、分析文体特征与表现手法浙江卷革命小说分析人物描写手法、鉴赏文学形象、鉴赏情节作用、鉴赏艺术效果2021新高考Ⅰ卷革命小说理解分析文本、鉴赏写作手法、鉴赏文学形象全国乙卷当代小说鉴赏艺术特色、鉴赏情节作用、梳理人物心理变化浙江卷乡土小说分析环境描写的作用、鉴赏艺术特色、鉴赏文学形象、分析标题的含义和作用2020新课标Ⅰ卷外国小说鉴赏艺术特色、分析人物心理、鉴赏情节作用新课标Ⅲ卷现代小说鉴赏艺术特色、分析人物心理情感变化、筛选概括信息新高考Ⅱ卷现代小说鉴赏艺术特色、鉴赏重要物象、理解重要语句含义江苏卷乡土小说鉴赏艺术特色、鉴赏文学形象、探究作者情感态度浙江卷外国小说理解重要语句含义、鉴赏文学形象、鉴赏情节作用命题趋势在理解文本内容、鉴赏文本艺术特色的基础上，考查点进一步细化，着眼于对个别语句、某种艺术手法的具体考查，要求考生对文本进行精读，充分把握文本情节，把握作者的情感态度一、（2024·新高考Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
千里江山图（节选）孙甘露叶桃离开上海去了南京。
那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。
后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。
当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。
新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。
黄金卷01-【赢在高考黄金8卷】备战2020高考语文全真模拟卷(解析版)
黄金卷01（本卷共22小题，满分150分。
考试用时120分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面1-3题。
在信息时代，接受信息的主要方式是通过各种电子屏幕，我们便可以把这种阅读方式称为读屏。
信息社会给阅读带来了变化，创造了很多新价值，这是无疑的，但同时也带来了很多负价值，这些负价值构成了潜在的危机，需要引起高度的重视，需要警醒。
大量的信息蜂拥而来，让人应接不暇，它让人感觉接触的信息多了，而积累的知识却少了。
一来是因为不是所有的信息都能构成知识，不是所有信息都具有价值和意义，“真正重要的讯息会湮没在一大堆不太重要的讯息中而难以识别”；二来因为构成知识的那部分信息，若要积累下来，并成为人们智慧的一部分，需要认真理解、品味，光靠浏览是不够的。
一位法国哲学家、控制论史家这样写道：“信息社会中存在这样一个悖论——我们仿佛拥有了关于这个世界越来越多的信息，但这个世界在我们看来却越来越缺乏意义。
”信息因为有意义和价值才成为知识，知识转化成改变世界的工具时，它才成为智慧。
在今天互联网“信息爆炸”的时代，人们的无知不是错读了许多书，而是错误地被无意义、无价值的信息包围，而无法静下心来真正地阅读。
在信息时代，在数字互联网时代，充斥网上的海量信息有的简直连信息都不能算，只能将其视为垃圾，因为它们要么是毫无价值和意义的“花边”或“八卦”，要么是耸人听闻、没有任何科学依据的假信息或假知识，要么是质量低劣的胡编乱造。
虚假信息、不准确不科学的知识在网上肆意传播，至少有两方面的原因。
一方面，互联网为所有人提供了写作和发表的平台，本来这并不是一件坏事，但不设任何门槛、没有任何严把质量关的“守门人”，使这件事情有了变坏的风险。
另一方面，便是经济原因或市场利益驱动。
“信息可以同时表现得太廉价和太昂贵”，“当信息变得太廉价时，注意力就变得昂贵了”。
大量真真假假的廉价信息甚至免费信息，却隐藏着巨大的商业利益。
2020高考语文文学类文本阅读
划重点!2020高考语文文学类文本阅读必看的15大文学大家【试题调研柳晓娟原创整理】历年高考语文都注重充分发挥语文学科试题素材的载体优势，使考生在答题的同时领略文化经典，增强文化自信。
高考语文现代文阅读更是偏向于选择知名文学作家的优秀作品。
由此可以得出，高考语文文学类文本阅读主要倾心于现代文学大家、当代获得重要文学奖的著名作家以及取得一定文学成就的文坛新秀，且经常会针对作家独特的写作特色进行命题。
沿着这条线，整理现当代著名作家及其作品风格，就非常必要了。
最可能考查文学大家TOP15TOP1.王蒙入选理由：2019年荣获“人民艺术家”国家荣誉称号，由此成为新中国成立以来唯一一位由党和国家最高领导人授予“人民艺术家”荣誉称号的作家。
作品风格：在艺术形式上大胆探索，锐意创新，将西方的“意识流”“黑色幽默”等艺术手法与中国传统的讽刺艺术和喜剧形式熔为一炉，对新时期文学创作作出很大贡献。
他的小说机智、幽默，外谐内庄。
TOP 2.汪曾祺入选理由：2020年3月5日是汪曾祺诞辰100周年纪念日。
他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。
”作品风格：①散文，没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。
以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”；语言平实委婉而又有弹性；叙述平淡、含蓄节制，从而让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出“千人一面，千部一腔”。
②小说，充溢着“中国味儿”。
正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。
在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。
汪曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。
TOP 3.孙犁入选理由：孙犁的多部作品被选入教材，他的作品是学生学习革命文化的主要素材。
作品风格：解放前，他描绘了抗日战争、解放战争中的一幅幅壮丽、清新的文学图画。
黄金卷07备战2025年高考语文模拟卷(新高考专用)(解析版)
备战2025年高考语文模拟卷（新高考专用）黄金卷07（本卷共23小题，满分150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：与学术、政治作品相较，文艺作品在接受和生成上具有特殊性，使得文艺领域的历史虚无主义有其特有危害。
从接受面看，文艺作品具有与大众更为亲近的影响力。
学术作品往往与公众保持一定的距离，只有少数人会去主动阅读或研究某一历史事件的史料，大多数人更愿意从文艺作品中了解历史。
政治作品虽然对大众有引导作用，并且借助强大的宣传力与大众拉近距离，但这种“近”并不代表“亲”。
相较于阅读红岩精神的政治报告，人们大多更愿意去阅读小说《红岩》或观看话剧《江姐》，因为文艺作品拥有扣人心弦的表现力，可激起大众的兴趣，获得广泛亲睐。
这种亲近性还体现在文艺作品在社会生活中无处不在，对大众的影响潜移默化。
当人们在手机里随手翻出一则历史故事，这其实就已进入了文艺的场域。
也就是说，人们的社会生活往往是沉浸在文艺之中的，只不过平时未必有这种感知。
从生成面看，文艺创作呈现出较强的正反馈机制。
学术作品往往充满着各种争鸣，流派内会有差异，流派间也有激烈的思想交锋，这使得学术作品往往是负反馈——当一个观点引起较多支持时，反对者也会迅速出现。
政治作品则呈现出两极分化：正面的政治作品往往会带来正反馈，负面的、扭曲的政治作品往往引起轩然大波。
文艺领域则更多呈现出正反馈情形，这种正反馈很大程度上是文艺创作工具理性压倒价值理性、追求作品被消费的体现。
当一个文艺作品获得公众广泛关注、消费时，即使其中含有历史虚无主义的成分，也仍易得到其他创作者的争先模仿，而且创作者也会以此得到“激励”，进行更多的同类作品创作。
当文艺领域倒向以点击量、关注度、消费力作为衡量作品的标准时，这种自我增强的正反馈机制就会更加凸显。
基于文艺作品的上述特性，文艺领域历史虚无主义的特有危害可用“全面深入”与“绵绵细雨”来概括。
2020届高考系统复习语文大题精做7 文学类文本阅读(二)(教师版)
例1：阅读下面的文字，完成下面小题。
红绿灯下迟子建①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。
②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。
在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。
我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。
等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。
此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。
③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。
能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。
④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。
闯红灯，是肇事的元凶。
有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。
不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。
所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。
在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。
走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。
在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。
⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。
前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。
由于年轻，体力充沛，我与绿灯的赛跑很少有输的时候。
当街口的行人集体闯红灯时，我也尾随其后，大摇大摆地招摇过市。
汽车像一支支飞来的箭，刷刷地在我们身旁呼啸而过，可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然。
⑥二零零二年初春，爱人离开哈尔滨时，带我去花店买花。
我们到了海城街的鲜花批发市场，我选了一束红色康乃馨，几枝黄玫瑰。
黄金卷20-【赢在高考黄金20卷】备战2020高考语文全真模拟卷(解析版)
黄金卷20一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成下面1-3小题。
青春心态：“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。
轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。
这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。
“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。
正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。
1915年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名（《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。
《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首乏历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。
“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。
由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。
以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农28岁，沈伊默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。
2020届高考语文黄金考点测试矫正卷06 现代文阅读之非连续性文本阅读(教师版)浙江
现代文阅读矫正卷06 非连续性文本阅读一、阅读下面的文字,完成1-3题材料一：今年6月,《新华字典》应用程序上线。
正版的应用程序每天只能免费查两个字,超出限定再行查询需要支付40元使用费,自去年以来,多家互联网内容平台和自媒体,纷纷推出了知识付费产品,一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。
是谁在为这些付费内容买单？记者调查发现,年轻人在享有丰富物质生活的同时,对文化消费的支出也越来越大,正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。
用户为内容付费的习惯并非天然形成,这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度,尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。
与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比,知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎,也契合了当下国内的创新产业热潮。
——摘编自：《中国江苏网》2017年11月23日材料二：2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布注：数据来源：中国产业信息网,2017年10月13日材料三：但问题不在于解答是否令人满意,而是这种方式容易让人养成依赖性——只要我点点鼠标、花点儿小钱,所有我寻求的答案立即一目了然。
我得到了答案,却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。
换句话说,我在没有思考的情况下就拿到了答案,痛快倒是痛快,但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。
用户之所以愿意付费阅读,除了要获取某些急需的知识、技能或经验外,更多的是希望通过学习有所成长,但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。
知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明,但那只是因为你记住了答案,与你的实际思考能力无关。
下次碰到问题,你照样一筹莫展。
知识多和思考能力强之间是不能画等号的。
——摘编自：《人民日报》2017年11月23日材料四：为知识付费是信息时代的必然趋势。
有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等,其实,互联网对知识的普及化程度一直在加深,我们获取各类信息也更加容易。
2020届江苏高考语文黄金考点测试矫押题语文试卷(12页)
2020届江苏高考语文黄金考点测试矫押题语文试卷语文试卷语文I试题本卷满分160分，考试时间150分钟。
一、语言文字运用（12分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）（3分）在一定程度上，全球化是对民族性的和挑战。
改革开放把中国经济送上了持续增长的快车道，然而，，发展起来以后的问题不比不发展时少。
我们需要，一刻都不能忘记发展中的那些不平衡、不协调、不可持续的风险隐患。
A．超越未雨绸缪防患未然B．排斥喜中有忧防患未然C．超越喜中有忧居安思危D．排斥未雨绸缪居安思危2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）在南方，芭蕉栽植容易，几乎四季常青。
▲ 至于月映蕉影、雪压残叶，那更是诗人画家所向往的了。
①它覆盖面积大，吸收热量大，叶子湿度大。
②古人在走廊或书房边种上芭蕉，称为蕉廊、蕉房，饶有诗意。
③因此蕉阴之下，是最舒适的小坐闲谈之处。
④在旁边配上几竿竹，点上一块石，真像一幅元人的小景。
⑤在夏日是清凉世界，在秋天是分绿上窗。
⑥小雨乍到，点滴醒人；斜阳初过，青翠照眼。
A．①③②④⑥⑤B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥D．②③④①⑤⑥3．下列对联可以分别与园林、宅第、寺庙、桥梁对应，对应最恰当的一项是（）（3分）①春来堂里琴书润花满阶前几席香②莲座涌祥云名刹宏开登净域檀林施法雨慈航普渡指迷津③式廓旧规模有客来游歌利涉蔚成新气象行轮无阻便通商④石林迤逦曲径通幽深有致嘉木葱茏台榭低昂静无哗A．①园林②桥梁③寺庙④宅第B．①园林②寺庙③桥梁④宅第C．①宅第②园林③寺庙④园林D．①宅第②寺庙③桥梁④园林4．下列对漫画的理解和推论，不正确的一项是（）（3分）A．国家关心贫困群众，开展了扶贫攻坚工作，帮助他们走向脱贫之路。
B．少数贫困户把帮扶措施当做慈善，产生了“等靠要”的思想和行为。
C．贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的。
D．在扶贫过程中，要教育群众，让贫困群众从被动接受变为主动创造。