山东省潍坊市2020届高三二模考试语文试题及参考答案
试卷类型：A山东潍坊市２０２０届高三二模语文2020.5注意事项：1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：世界各国正在采取各种各样的措施，强制人们保持社交距离，从而减缓新冠病毒的传播速度。
保持社交距离的目的是防止人员混集导致病毒传播。
自我隔离是保持社交距离的一种特殊形式，其目的更加明确，是防止已感染人群或与患者有过密切接触的人群将病毒传播给他人。
在目前的疫情状况下，保持社交距离也许还要持续很长一段时间。
最新计算机建模研究警告说，除非有疫苗或特效药问世，或采取激进的隔离措施，否则保持社交距离的措施也许需要维持到2022年。
这是因为，假如病毒存在季节性变化，疫情仍有反复的可能。
保持社交距离成为抵抗新冠病毒的重要策略，自有其原因。
有研究发现，新冠肺炎患者得病早期传染性极强，潜伏期病毒携带者也有传染性。
假如一个人感染了新冠病毒，但依然正常进行社交活动，在两个月之内，可能会使近6万人感染。
尤其需要注意的是，新冠病毒的无症状感染者也会将病毒传播给他人。
这些人也许不知道需要自我隔离，但如果能自觉保持社交距离，也能在无意间阻止病毒的传播。
已经有证据显示，与他人保持安全社交距离，可以减缓病毒的传播速度，避免出现病毒传播的多米诺效应。
对武汉疫情的研究显示，大规模管控措施的实行让武汉的基本传染数从2.35降到了接近于1。
而当基本传染数达到1时，病例数就不会再继续增加。
（摘编自叶子《疫情期间，保持社交距离究竟有多重要？》）材料二：中国素称礼仪之邦，数千年来形成了一套完备的礼仪。
但完备不等于科学，现代社会讲求科学；完备也不等于简便，现代生活方式要求礼仪简便易行，而不能繁琐或不周。
握手礼不科学者有四，繁而不周者有三。
易传染疾病；多握之后易疲劳；握后常不能及时洗手，给健康带来隐患；明知有传染病却因害怕失礼而不得不握；此四者为不科学。
十数人须一一握手颇费时间，数十人不能遍握而于无意中造成亲疏之别，群众场合只能握其代表：此三者为繁而不周。
有此四不科学三不周，握手礼作为相见礼应当废除。
拱手礼可以全面避免上述“七累”，此为显明之理，不再具论。
其实，拱手礼是中华民族的传统礼节。
《礼记.曲礼上》：“遭先生于道，趋而进，正立拱手。
”《论语.微子》：“子路拱而立。
”而握手礼是近代的舶来品，既然存在诸多弊端，不如重行拱手礼。
拱手礼的好处至少有五条。
其一，避免了上举“七累”，已是于我民族功莫大焉。
其二，当前疫情严重，需要全面防治，不但需要有医疗保障，有诸多净化环境的科学措施，还要有改礼惠民的人文措施。
废“握”改“拱”，不费一钱一物，可谓“一举手之劳”，而风气所开，顿可“防患于未然”。
其三，今后若有甲肝、乙肝或其他接触传染的病毒、细菌，至少不会因每日几十亿人次的相互握手而辗转传播，害我人民。
其四，拱手礼作为传统礼节，有很高的文化认同度与广泛的群众基础。
其五，拱手礼颇有特点，潇洒自如，仪态端庄而礼意浓切，颇具中华文化的魅力，若能成为“国礼”，则为又一朵自立于世界文化之林的“礼花”。
（摘编自项纯文《倡导以拱手礼代替握手礼》）材料三:据媒体报道，4月4日从上海站始发的列车上，有乘客因摘口罩吃饭引起其他乘客不满，引发双方冲突。
这提醒我们在继续关注疫情的同时，也要直面常态性的疫情防控可能给社交距离、社会行为规范乃至社会心态带来的微妙变化。
高铁毕竟不同于地铁可以完全禁止进食，铁路部门也没有相关禁令，那么，坐高铁进食也就很难用违反相关规定来定性。
但从防疫角度来讲，这样的行为引起一些乘客的担忧不无道理。
这种模糊的界限，其实更需要具体情境下的个体去把握，不能完全用规定去裁定。
如列车员就可以建议乘客错峰进食，并且在进食前与周边乘客进行沟通。
这或许增加了高铁进食的复杂性，却有利于减少误会乃至冲突。
疫情是对社会的全方位考验，自然也包括行为模式、社交规范等。
我们确实需要重新思考“亲密”关系的界定及建立在此基础上的行为习惯。
疫情发生后，使用公筷、公勺的倡议再次出现。
对于我们这样一个还未适应分餐制的社会来说，普及公筷、公勺与其说是一种就餐礼仪的改变，不如说是一种社会观念的更新。
需要指出的是，由于疫情的特殊性，讨论疫情下的公共社交规范，可能不完全适用于我们通常所理解的“群己权界”。
美国作家桑塔格在《疾病的隐喻》中就有过这样的论断:大规模的传染性流行病不仅是一个医学事件，而且被当作是一个文学事件，一个道德事件。
我们或可将之理解为，传染性疫情也可能引发道德危机。
正常的社交距离在疫情时期可能面临挑战，一些看似正常的行为可能被视为是“不道德”的，如高铁进食引发争议。
再比如，疫情可能加剧群体心理的“敏感化”，容易催生非理性过激反应甚至是歧视。
像个别地方对于疫情重点地区人员予以标签化对待，甚至严重到恐慌的程度，这是非理性的，也不啻为疫情带来的次生灾害，这也是需要我们警惕的。
隔离病毒，不隔离爱。
这是疫情期间被广泛宣介的理念。
但落到现实中，它需要体现在每个人的具体行动中。
应该明确的是，保持必要的社交距离，并不等于冷落、冷漠和互相排斥。
相反，面对传染性疫情，最需要的是社会各个单元、个体的互相包容、配合与合力应对，任何“以邻为壑”的做法都将放大疫情带来的伤害。
（朱昌俊《重视疫情防控带来的社会心态变化》）1.根据材料，下列有关疫情期间保持社交距离的表述，不正确的一项是（3分）A.保持社交距离能够有效降低人们感染病毒的几率。
B.保持社交距离的可行性措施是戴口罩、行拱手礼。
C.保持社交距离突破了对“亲密”关系的原有界定。
D.保持社交距离需要人们理性、平和、包容的心态。
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料二从科学与简便出发，提出保持社交距离的做法，具有现实意义。
B.材料二的倡议可从侧面印证疫情防控可能带来社交距离变化这一观点。
C.材料三认为高铁进食事件属于社交行为规范问题，不能依据规定评判。
D.材料三由时事开篇，并紧扣当下疫情评述，这与文体和写作意图有关。
3.下列社会现象中，不能够作为论据来支撑材料三核心观点的一项是（3分）A.在行人稀少的大街上摘下口罩吸了两口新鲜空气，结果引来几道异样的目光。
B.在楼道遇见老家是湖北的邻居，邻居开口说“今年我们可没回老家过年。
”C.公交车公司要求乘坐公交车必须戴口罩，上车必须先扫健康码，再刷公交卡。
D.某地商场在入口处张贴警示标语:“体温过高者及疫区返回人员不得入内。
4.材料二在论证结构上有哪些特点？请简要说明。
（4分）5.2020年3月底发布的歌曲《拱手礼》，一经传唱便深受欢迎。
请阅读下面歌词，综合以上三则材料，分析歌曲受欢迎的原因。
（6分）拱手礼（节选）曲波右拳握如日，左掌弯如月，怀抱天下一拱手，春风扑面起。
小草挺胸敬，昆仑谦和迎，不卑不亢一作揖，亲近我和你。
逢年遇佳节，祝贺庆典礼，相互行个拱手礼，祥和又喜气。
无论喜相逢，还是惜别离，高山流水一作揖，情意绵万里。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。
谁持彩练当空舞熊召政老远我就看到那棵大樟树了。
那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。
枝盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。
这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。
从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。
我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。
就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。
住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句:“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。
在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。
突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。
尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。
神圣可以沉眠，但不会消失。
此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望:与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。
几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。
我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗。
一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻。
十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉。
多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。
那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪。
纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。
一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。
历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。
毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。
彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它。
当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路。
谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。
物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸。
但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。
山东省潍坊市2020年高考二模考试语文试题及答案
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2020届高考语文二轮复习 专题强化练九 语言表达简明、得体练(含解析)
语言表达简明、得体练1．(2019·河北衡水中学九模)请根据简明性原则，修改下面这段文字。
(5分)十大女杰今受表彰今天，人民大会堂鼓乐声声①响起②，获得第三届“中国十大女杰”称号的女性③代表④，以她们艰辛的创业经历，辉煌的事业成就，高尚的人生态度，在⑤为自己赢得了鲜花和掌声的同时⑥，也⑦深深地感染和⑧激励了来自⑨各行各业的妇女⑩姐妹。
(1)以上画横线的10项字词中，必须删去的三项是：______________ ______________ ______________(2)绝对不能删去的两项是：__________ __________解析：题中②“响起”和前面句式杂糅，③“女性”与“‘女杰’称号”重复，⑩“妇女”和“姐妹”重复；删掉“鼓乐声声”“代表”会造成成分残缺，其余删留均不影响句意。
答案：(1)②③⑩(2)①④2．(2019·山东桓台第二中学4月月考)下面是某校语文读书会向各班发出的《倡议书》中的部分内容，请阅读并按要求完成后面的题目。
(4分)南极，人类最后到达的一个大陆，地球最南端的最后一块净土。
这里是极为酷寒的地界，更是每一颗心灵愿意抵达的诗与远方……从今天开始至6月1日，第40届南极条约协商会议和第20届南极环境保护委员会会议也将荣幸地在北京举行。
同学们，请趁着“绿色环保”的东风，去拜读关于南极的好书吧！《南极洲：从英雄时代到科学时代》《南极“忍耐号”历险记》《库克船长日记》……一本本充满奇幻、精彩纷呈的奇书，将带领我们去真切地感受、了解南极，去领会库克船长“我打算不止于比前人走得更远，而是要尽人所能走到最远”的至理名言。
(1)在不改变语意的前提下，为了表达简明，文中必须删掉两个词语，分别是________和________。
(2)文中使用不得体的两个词语，分别是____________和____________。
解析：(1)“酷寒”指(天气)极冷，与“极为”语义重复，应删去“极为”；“奇幻”指奇异而虚幻，本身就含有“奇”的内容，故应删掉“奇书”中的“奇”字。
2021届高考作文写作指导：科研强国是我们共同的梦想——给潘教授的一封信(附文题详解及范文展示)
高考作文写作指导：（潍坊二模）科研强国是我们共同的梦想——给潘教授的一封信阅读下面的材料，根据要求写作。
（2021届山东省潍坊市高三二模语文试题）青年科学家潘教授在他的研究领域取得了重大突破，技术领先世界，令世界同行感佩不已，但国内民众并不十分了解他的经历和精神。
郑导演认为，在加快关键核心技术攻关、破解创新发展难题的今天，如何对待科技创新典型，关系到一个民族科技的未来，因此想以潘教授为原型，将他的事迹搬上荧屏加以宣传；但潘教授却不同意，他认为核心技术研发不需要宣传，需要的是“恒兀兀以穷年”的实干精神。
消息传出，人们展开了热烈的讨论。
请从下列任务中任选一个，完成写作。
（1）如果你是郑导演，请给潘教授写一封信，说服他同意将其事迹搬上荧屏。
（2）如果你是潘教授的学生，请给郑导演写一封信，阐明潘教授不同意的合理性。
（3）请给《中国青年报》写一篇文章，表明你的观点，回应大众关切。
要求：选好角度，明确立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导本题考查学生的写作能力。
这是一道“权衡与选择类”任务型作文题，给出三个写作任务让考生任选一个，前两个任务为书信体式，第三个任务为议论文体式。
写作任务论述的核心是要不要对潘教授的先进事迹搬上荧屏加以宣传。
（1）以郑导演的身份写信给潘教授。
可重点论述宣传科技创新典型可以激发民众的民族自豪感和爱国热情，从而更加关注和支持祖国的科技事业。
如此以来，科技强国不再是梦想。
所以说，“关系到民族科技的未来”并非虚言。
关键要打消潘教授的疑虑，阐释宣传科技典型并不妨碍技术研究，从某种程度上讲反倒对技术研究起助力作用。
另外，潘教授作为祖国科技事业的引领者，成为同行感佩的对象，若加以宣传，偶像的效应能促使社会形成一个重视科研的良好氛围。
宣传的作用不容忽视，偶像的力量也不可低估。
（2）以潘教授学生的身份给郑导演写信。
关键内容应说明潘教授不同意宣传的理由及理由的合理性，如科研需要实干精神，而不是表面的宣传，科技拒绝外界的干扰和功利的浸染。
潍坊市部分校2020届高三线上考试(二)语文试题及答案解析
潍坊市部分校2020届高三线上考试(二）语文试题及答案解析山东省潍坊市部分校2020届高三线上考试(二）语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读以下的文字，完成1～5题。
材料一：正常状态下，每个人保持着内心的稳定状态，保持自身与环境的协调。
当遇到紧急事件时，这种内在的平衡就被打破，机体会立即调动生理、心理系统的反应，竭尽全力地应对突发事件，进入应激状态。
不同的个体对应激事件的反应是有差异的，决定个体应激反应能力的因素有内部因素，也有外部因素，前者主要指个体的原有人格的健康程度和适应能力，后者指客观环境的条件等。
从反应结果上看，一次应激事件后，一类反应是恰当的、适应性的，应激事件后个体得到成长和锻炼。
另一类反应是不恰当的、非适应性的，其结果留下创伤。
人格越是强健者，越是以前者反应为主，乐观豁达的人能相对客观地评估事件的真实危险性，而敏感脆弱的人容易夸大事件的真实危险性。
在SARS一线的医务工作者可能会出现两种应激反应。
一是预期性焦虑，主要表现为忐忑不安，对自己能否胜任工作没有把握。
这一方面源于他们对未知工作情景的担忧，另一方面源于强烈的责任感和使命感。
我们鼓励个体认识自己的这种心理冲突是正常的，越是能接受和理解，就越意味着能承受和消化它。
同时，如果有了充分准备，尽可能将未知的因素变成可控制的因素，恐惧心理就会减轻。
因此需进行知识和技能储备、身体和心理储备。
二是挫败、内疚、抑郁等负性情绪。
他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等。
因此，要对被感染SARS的真实危险性做出正确的评估，熟练地操作隔离等防护措施。
面对突如其来的新型病毒，承认个人的局限性，坦然接受自己的失败和暂时的、部分的无能。
越是能接受自己的失败，就越能在较短的时间内调整心态，积极学习新技能。
作为医务人员，需要足够的共情能力，设身处地为病人着想，及时体察他们的痛苦，为他们提供尽可能多的治疗，但也要有能力将自己的情感与病人分离开来，接受现实的局限性。
2023届高三第二次模拟考试语文试题及参考答案解析
2023届高三第二次模拟考试语文试题及参考答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：《红楼梦》是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐），在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。
“不写之写”应该主要从美学修辞学上来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。
遗憾的是，“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。
一部艺术作品，所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。
也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。
对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。
至于“不写”，则属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是轻易能获得的效果。
那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该是服务于其艺术目的的或者一定的艺术目的的。
作家通过作品写出来的东西，虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是“不写之写”。
换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。
从《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话。
莺儿笑道：“你还不知道，我们姑娘有几样世上的人没有的好处呢，模样儿还在次。
”宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那更提起宝钗来！便问道：“好处在哪里？好姐姐，细细告诉我听。
”莺儿笑道：“我告诉你，你可不许又告诉她去。
”宝玉笑道：“这个自然的。
”正说着，只听外头说道：“怎么这样静悄悄的！”二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。
【人教版】2020届高三语文二模试题(含解析)
2019高考语文二模试卷一、现代文阅读1．论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成各题。
中国茶史郑培凯上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，一直到了唐代，随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。
这时候，陆羽创立了完整了茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。
根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来，这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。
到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。
当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。
不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。
属于实用阶段。
唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。
茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。
当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。
宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比之唐代还要复杂。
先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。
当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就表面的沫饽不匀。
还有斗茶法，没有水痕的最佳。
为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。
明代的士大夫阶层讲究品茶，与品茗环境和制茶都有很大联系，构成了一种发达的品茗体系，所以明朝成为中国茶的复兴时代。
品茶的情趣方面，一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣，对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意，不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系，就不欣赏器物了、不对茶器物有追求了。
潍坊市2020年高考二模考试语文答案
九渊就给他逐条分析其中的原因! 完全像他心里想的一样" 他最初担任隆兴靖安县主簿"
遭遇母丧! 服丧期满后! 改任建宁崇安县主簿" 陆九渊小时候听说靖康年间发生的事!
就心怀感慨! 想去复仇" 到崇安县后! 便寻访智者勇士! 与他们共议恢复中原的大计" 在 官员轮值上殿陈奏的时候! 陆九渊陈述了五论" 陆九渊的议论赢得了皇帝的好评" 不久!
! 二" 现代文阅读 ! 本题共 - 小题# #, 分" ,(% ! &旨在表达作者的喜爱之情' 错% 旨在表现伟人的胸襟和浪漫" 1(/ ! &尚武轻文的倾向' 错"
!!" 鸿雁长飞光不度 "雁字回时
密!)" 事不目见耳闻 "而臆断其有无
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#2(/ ! 句中没有夸张$ 借代和排比手法" #*(!#" 句原文的句式 & 恐怕--呢' 表现出作者自得的心情# 使表达更委婉% !!" 句原文用双音节词强调梧桐枝叶的特点# 描写更具体形象% !- 分% 每处 ! 分"
2(以之为题# 增强文学性和感染力% 在文中反复出现# 结构全篇% 以之喻指
担任将作监丞! 但被给事中王信驳回! 皇帝诏令他主管台州崇道观" 陆九渊还乡时! 学者 云集! 每次开席讲学! 门外脱下的鞋子满满的! 甚至有些年高的人拄着拐杖来听" 光宗即 位后! 陆九渊被派遣到荆门主管军事" 只要有老百姓诉讼! 无论早晚都可以到公堂上! 又让诉者自己拿着状子去追查! 为他们定下日期! 他们都如约而至! 于是陆九渊根据实 际情况加以裁决! 大多以调解为主" 只有对于那些实在不可训导的人! 才绳之以法" 对 境内官吏的贪廉! 民俗的善恶! 他平素都了如指掌" 荆门虽然临近边境却没有城! 陆九渊 认为$ %荆门郡是四方汇集的地方! 荆门巩固了! 四邻就有所依靠! 否则就会有腹背受敌 的忧患"& 于是! 陆九渊奏请朝廷! 在荆门筑城! 从此以后! 百姓没有了边境之忧" 陆九
2020届高三二模语文卷-长宁区试卷及参考答案
2020年长宁区高三语文在线学习效果评估试卷考生注意：1.本场考试时间150分钟。
试卷共8页，满分150分，答题纸共2页。
2.作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号。
将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。
一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)弦弦掩抑声声思，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(白居易《琵琶行(并序)》)(2)君子无终食之间违仁，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(《〈论语〉七则》)(3)《水龙吟·登建康赏心亭》中，“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”两句以无际楚天与滚滚长江触发家国之恨和乡关之思。
2.按要求选择。
(5分)(1)中文系学生小刚按照中国传统书信礼仪写了几封信，以下最不得体的一项是()。
(2分)A.小刚给女同学写的信，提称语用“芳鉴”。
B.小刚给吴教授写的信，启辞用“敬禀者”。
C.小刚给系主任写的信，结语用“如何之处，恭候卓裁”D.小刚给父亲写的信，开头称谓和提称语用“家父如晤”。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是()。
(3分)《又自在又美丽》讲述的植物知识确实给人一种专业的感觉：它既讲了＿＿＿，也讲了＿＿＿；它既讲了＿＿＿，又讲了＿＿＿。
当然，它也会对这些植物的生物价值和文化内涵进行解读。
①这些植物的生态习性②许多我们司空见惯的植物③这些植物的形态特征④不少我们闻所未闻的植物A.②④③①B.④②①③C.③①④②D.②①④③B.二阅读70分(一)阅读下文，完成第3—7题。
(16分)美，编织于生活世界刘晓丽①这是一朵含苞待放的玫瑰，那是一个美的世界，于是接下来的问题就是：玫瑰花的美是怎么来的？谁赋予事物以美？其实我们如此这般提问，就把问题推向了不归之途：事物在一边，美在一边，我们怎么把事物和美黏在一起的？黏合剂是什么？②我们先不提问，更不急着思考问题的答案，看看日常生活中的实情是怎样。
山东省潍坊市2020届高三高考模拟(二模)语文试题+答案+解析
试卷类型：A 潍坊市2020年高考模拟考试（二模）语文2020. 5注意事项：1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：世界各国正在采取各种各样的措施，强制人们保持社交距离，从而减缓新冠病毒的传播速度。
保持社交距离的目的是防止人员混集导致病毒传播。
自我隔离是保持社交距离的一种特殊形式，其目的更加明确，是防止已感染人群或与患者有过密切接触的人群将病毒传播给他人。
在目前的疫情状况下，保持社交距离也许还要持续很长一段时间。
最新计算机建模研究警告说，除非有疫苗或特效药问世，或采取激进的隔离措施，否则保持社交距离的措施也许需要维持到2022年。
这是因为，假如病毒存在季节性变化，疫情仍有反复的可能。
保持社交距离成为抵抗新冠病毒的重要策略，自有其原因。
有研究发现，新冠肺炎患者得病早期传染性极强，潜伏期病毒携带者也有传染性。
假如一个人感染了新冠病毒，但依然正常进行社交活动，在两个月之内，可能会使近6万人感染。
尤其需要注意的是，新冠病毒的无症状感染者也会将病毒传播给他人。
这些人也许不知道需要自我隔离，但如果能自觉保持社交距离，也能在无意间阻止病毒的传播。
已经有证据显示，与他人保持安全社交距离，可以减缓病毒的传播速度，避免出现病毒传播的多米诺效应。
对武汉疫情的研究显示，大规模管控措施的实行让武汉的基本传染数从2.35降到了接近于1。
而当基本传染数达到1时，病例数就不会再继续增加。
（摘编自叶子《疫情期间，保持社交距离究竟有多重要?》）材料二：中国素称礼仪之邦，数千年来形成了一套完备的礼仪。
2020年潍坊市滨海三中高三语文二模试题及参考答案
2020年潍坊市滨海三中高三语文二模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
流行语折射多元文化心态所谓流行语，是指在某一时期、地域中出现的、广为流行的语汇。
它以鲜活的形式来表达特殊的含义，丰富了我们的话语空间。
对原生态的生活形式和内容有很强的概括性，又不失幽默、调侃的意味。
随着社会的发展，文化的多元，传媒的发达，尤其是网络的异军突起，流行语往往在一夜之间传遍社会的各个角落。
流行语无一不是社会现实、社会风尚的某种折射，借助于网络等传媒，犹如插上了翅膀，成为现代人生活的一部分。
由于这些流行语契合了现代人的某种心理期待，使其产生了共鸣，成为其快速流行的社会心理基础。
其实，一个社会，一个时代，总有属于这个社会、这个时代的流行语，古今中外概莫能外。
我国第一部诗歌总集《诗经》中的“风”，何尝不是那个时代的流行语呢?“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”现在我们翻看《诗经》，依然能够品味那个时代的社会风尚和价值取向。
在国外，美国、日本等发达国家，每年都有相当规模的流行语调查和发布。
流行语的情况比较复杂，有的属于社会热点，有的属于网络语言，有的是商业化助推的结果。
应该说，流行语的流行，是社会文化有活力的表现。
从一个社会来说，历来有主导文化、精英文化、大众文化的分野，流行语显然属于大众文化的范畴。
虽然主导文化、精英文化对大众文化经常有所排斥，但从一定的意义上来说，现在的大众文化常常扮演着主体的角色，不少流行语经过沉淀后可以进入主流社会，甚至进入精英文化的范畴。
流行语的盛行，也是文化多元的产物。
在大众传媒时代，尤其是网络时代，流行语的盛行说明话语权的下移扩散越来越明显，它反映社会冷暖，反映时代节奏，尤其是反映了一定的社会文化心态。
当然，部分流行语也呈现出泡沫化、浅表化、庸俗化现象。
因而，我们平时经常可以接触到一些非常粗俗甚至不堪的流行语，消解着一个社会应该具有的主流价值观。