国文·小学·典故大全:毕婚嫁_课件模板
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国文·小学·典故大全:嫁黔娄_课件模板

用典 皮日休 七爱诗元鲁山:
既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
全文: 吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官, 宰邑无玷疵。 三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏, 清慎各自持。 只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦, 四远声光飞。 退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜, 琴尊常自怡。
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 皮日休 七爱诗元鲁山:
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 徐夤 依韵赠南安方处士五首之一:
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
全文: 七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。 黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。 嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。 无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 王维 过沈居士山居哭之:
善卷明时隐,黔娄在日贫。
全文: 杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古, 依然旧四邻。 闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭, 空山五柳春。 野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐, 黔娄在日贫。 逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔, 相悲讵几晨。
国文·小学·典故:嫁黔娄
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 徐夤 依韵赠南安方处士五首之一: 落花明月皆临水,明月不流花自流。 晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。 一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。来自国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 曹邺 不可见:
自从嫁黔娄,终岁长不在。
全文: 常闻贫贱夫,头白终相待。 自从嫁黔娄,终岁长不在。 君梦有双影,妾梦空四邻。 常思劲北风,吹折双车轮。
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 元稹 遣悲怀三首之一:
谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。
全文: 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
全文: 吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官, 宰邑无玷疵。 三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏, 清慎各自持。 只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦, 四远声光飞。 退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜, 琴尊常自怡。
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 皮日休 七爱诗元鲁山:
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 徐夤 依韵赠南安方处士五首之一:
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
全文: 七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。 黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。 嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。 无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 王维 过沈居士山居哭之:
善卷明时隐,黔娄在日贫。
全文: 杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古, 依然旧四邻。 闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭, 空山五柳春。 野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐, 黔娄在日贫。 逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔, 相悲讵几晨。
国文·小学·典故:嫁黔娄
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 徐夤 依韵赠南安方处士五首之一: 落花明月皆临水,明月不流花自流。 晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。 一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。来自国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 曹邺 不可见:
自从嫁黔娄,终岁长不在。
全文: 常闻贫贱夫,头白终相待。 自从嫁黔娄,终岁长不在。 君梦有双影,妾梦空四邻。 常思劲北风,吹折双车轮。
国文·小学·典故:嫁黔娄
用典 元稹 遣悲怀三首之一:
谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。
全文: 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
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国文·小学·典故:折槛
用典 杜甫 秋日荆南述怀三十韵:
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎, 真宜法斗魁。 愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦, 凶门毂少推。 垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至, 黄龙讵假媒。 贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客, 冥心若死灰。
国文·小学·典故:折槛
用典 耿湋 赠别刘员外长卿:
国文·小学·典故:折槛
出处 《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列 传·朱云〉~292~:
使其言是,不可诛;其言非,固当容之。 臣敢以死争」。庆忌叩头流血。上意解, 然后得已。及后当治槛,上曰:「勿易! 因而辑之,以旌直臣」。云自是之后不复 仕,常居鄠田,时出乘牛车从诸生,所过 皆敬事焉。薛宣为丞相,云往见之。宣备 宾主礼,因留云宿,从容谓云曰:「在田 野亡事,且留我东閤,可以观四方奇士」。
国文·小学·典故:折槛
用典 杜牧 商山富水(一作春)驿(驿 本与阳谏议同姓名。因此改为富水驿):
当时物议朱云小,后代声华白日悬。
全文: 益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时 物议朱云小, 后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫 长欠一杯钱。 驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。
国文·小学·典故:折槛
用典 杜牧 洛中监察病假满送韦楚老拾 遗归朝:
国文·小学·典故:折槛
出处 《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列 传·朱云〉~292~:
云曰:「小生乃欲相吏邪?」宣不敢复言。
国文·小学·典故:折槛
用典 李嘉祐 故燕国相公挽歌二首之二:
共美持衡日,皆言折槛时。
全文: 文若为全德,留侯是重名。论公长不宰, 因病得无生。 大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭, 人世但伤情。 共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略, 汉主缺台司。 车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌, 殄瘁百花迟。
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国文·小学·典故:耻妻嫂
用典 权德舆 送殷卿罢举归淮南旧居:
计偕十上竟无成,忽忆岩居便独行。
全文: 计偕十上竟无成,忽忆岩居便独行。志业 尝探绝编义, 风尘虚作弃繻生。岁储应叹山田薄,里社 时逢野酝清。 惆怅中年群从少,相看欲别倍关情。
国文·小学·典故:耻妻嫂
用典 沈亚之 送庞子肃:
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。
全文: 贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀, 历代皆有之。 郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨, 犹是麒麟儿。 磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合, 行色何其微。 遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地, 公侯来未迟。
国文·小学·典故:耻妻嫂
用典 杜甫 奉送魏六丈佐少府之交广:
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客, 独屈州县卑。 南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道, 世乱轻土宜。 解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家, 华屋刻蛟螭。 玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城, 绡绮轻雾霏。 掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛, 梁栋星辰飞。 两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,
国文·小学·典故:耻妻嫂
用典 唐求 伤张玖秀才:
铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。
全文: 铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。 卞玉影沈沙草暗,骅骝声断陇城孤。 入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。 吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。
国文·小学·典故:耻妻嫂
用典 孟浩然 南归阻雪:
十上耻还家,裴回守归路。
全文: 我行滞宛许,日夕望京豫。② 旷野莽茫茫,乡山在何处? 孤烟村际起,归雁天边去。 积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。③ 少年弄文墨,属意在章句。④ 十上耻还家,徘徊守归路。⑤。
国文·小学·典故:耻妻嫂
用典 戴叔伦 赠康老人洽:
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国文·小学·典故:师婚
用典 柳宗元 韦道安(道安尝佐张建封 于徐州。及军乱而道安自杀):
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术, 十载所能逞。 慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿, 前马出王城。 辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世, 麾下相欹倾。 立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅, 逆节非所婴。 举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死, 所死在忠贞。 咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,
国文·小学·典故:师婚
用典 柳宗元 韦道安(道安尝佐张建封 于徐州。及军乱而道安自杀):
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往, 趫捷超峥嵘。 见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅, 馀党号且惊。 麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄, 刃下俟诛刑。 却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩, 转道趋前程。 夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持, 涕血纷交零。 顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,
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国文·小学·典故: 师婚
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国文·小学·典故:师婚
相关人物: 文姜 郑国太子忽。
国文·小学·典故:师婚
出处 《春秋左传·桓公六年》:
「齐侯欲以文姜妻郑太子忽。太子忽 辞,……及其败戎师也,齐侯又请妻之, 固辞。人问其故,太子曰:『无事于齐, 吾犹不敢。今以君命奔齐之急,而受室以 归,是以师婚也。民其谓我何?』」。
国文·小学·典故:师婚
用典 柳宗元 韦道安(道安尝佐张建封 于徐州。及军乱而道安自杀):
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去, 义重利固轻。师婚古所痛,合姓非用兵。
全文: 道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行, 暮闻号哭声。 疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史, 失职还西京。 偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝, 二女皆娉婷。 苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,
古代婚嫁课件ppt

通过现代电影手法,展现了传统婚嫁习俗在现代社会的演绎与变 革。
《金粉世家》
以现代电视剧形式,再现了民国时期传统婚嫁习俗的繁华与衰落。
《父母爱情》
以现代家庭剧形式,展现了新中国成立后传统婚嫁习俗的演变与传 承。THANKS源自05古代婚嫁的案例研究
历史上的著名婚嫁案例
汉武帝与陈阿娇
讲述了汉武帝因爱而娶陈 阿娇,历经坎坷终成眷属 的故事。
唐明皇与杨贵妃
描述了唐明皇与杨贵妃的 爱情故事,展现了古代皇 家婚嫁的奢华与悲凉。
梁山伯与祝英台
讲述了两位年轻人的爱情 悲剧,展现了古代民间婚 嫁的无奈与抗争。
文学作品中的婚嫁描写
《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉
古代婚嫁课件
目录 Contents
• 古代婚嫁概述 • 古代婚嫁的礼仪与习俗 • 古代婚嫁的社会影响 • 古代婚嫁的现代意义 • 古代婚嫁的案例研究
01
古代婚嫁概述
古代婚嫁的定义与特点
定义
古代婚嫁是指古代社会中,男女 双方通过婚姻结合,组成家庭的 一种社会现象。
特点
重视门第、等级和家族利益;强 调婚姻的严肃性和稳定性;注重 礼仪和仪式,如六礼。
古代婚嫁起源于奴隶社会,此时婚姻以门 第和等级为基础,男女结合多出于政治和 经济利益。
随着封建社会的形成,儒家思想逐渐成为 主导,婚嫁开始强调道德和礼仪,如周礼 、六礼等。
近代
现代
随着西方文化的传入和社会变革,古代婚 嫁逐渐受到冲击,一些新的观念和习俗开 始出现,如自由恋爱、婚礼西化等。
虽然现代社会对古代婚嫁的态度已经有所 改变,但其中一些传统元素仍然被保留和 传承下来,如婚礼仪式、嫁妆等。
亲迎
新郎前往新娘家迎娶新娘,回到 男方家后举行拜堂仪式。
《金粉世家》
以现代电视剧形式,再现了民国时期传统婚嫁习俗的繁华与衰落。
《父母爱情》
以现代家庭剧形式,展现了新中国成立后传统婚嫁习俗的演变与传 承。THANKS源自05古代婚嫁的案例研究
历史上的著名婚嫁案例
汉武帝与陈阿娇
讲述了汉武帝因爱而娶陈 阿娇,历经坎坷终成眷属 的故事。
唐明皇与杨贵妃
描述了唐明皇与杨贵妃的 爱情故事,展现了古代皇 家婚嫁的奢华与悲凉。
梁山伯与祝英台
讲述了两位年轻人的爱情 悲剧,展现了古代民间婚 嫁的无奈与抗争。
文学作品中的婚嫁描写
《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉
古代婚嫁课件
目录 Contents
• 古代婚嫁概述 • 古代婚嫁的礼仪与习俗 • 古代婚嫁的社会影响 • 古代婚嫁的现代意义 • 古代婚嫁的案例研究
01
古代婚嫁概述
古代婚嫁的定义与特点
定义
古代婚嫁是指古代社会中,男女 双方通过婚姻结合,组成家庭的 一种社会现象。
特点
重视门第、等级和家族利益;强 调婚姻的严肃性和稳定性;注重 礼仪和仪式,如六礼。
古代婚嫁起源于奴隶社会,此时婚姻以门 第和等级为基础,男女结合多出于政治和 经济利益。
随着封建社会的形成,儒家思想逐渐成为 主导,婚嫁开始强调道德和礼仪,如周礼 、六礼等。
近代
现代
随着西方文化的传入和社会变革,古代婚 嫁逐渐受到冲击,一些新的观念和习俗开 始出现,如自由恋爱、婚礼西化等。
虽然现代社会对古代婚嫁的态度已经有所 改变,但其中一些传统元素仍然被保留和 传承下来,如婚礼仪式、嫁妆等。
亲迎
新郎前往新娘家迎娶新娘,回到 男方家后举行拜堂仪式。
国文·小学·典故大全:胶折_课件模板

北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。
全文: 北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。 髯胡频犯塞,骄气似横霓。 灞水楼船渡,营门细柳开。 将军驰白马,豪彦骋雄材。 箭射(搀左换木)枪落,旗悬日月低。 榆稀山易见,甲重马频嘶。 天远星光没,沙平草叶齐。 风吹云路火,雪污玉关泥。
国文·小学·典故:胶折
用典 李贺 送秦光禄北徵:
宝(决左换王)麒麟起,银壶狒(犭穴)啼。 桃花连马发,彩絮扑鞍来。 呵臂悬金斗,当唇注玉(上三个田下缶)。 清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。 虎(革郭)先蒙马。鱼肠且断犀。 (走参)(走覃)西旅狗,蹙额北方奚。 守帐然香暮,看鹰永夜栖。 黄龙就别镜,青冢念阳台。 周处长桥役,侯调短弄哀。
国文·小小学·典故:胶折
相关典故: 折胶 。
国文·小学·典故:胶折
出处 《汉书》卷四十九《晁错传》:
「欲立威者,始于折胶,来而不能困,使 得气去,后未易服也」。三国魏。苏林注: 「秋气至,胶可折,弓弩可用,匈奴常以 为候而出军」。
国文·小学·典故:胶折
用典 李贺 送秦光禄北徵:
国文·小学·典故:胶折
用典 贾至 燕歌行:
季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。 千营万队连旌旗,望之如火忽电驰。匈奴 慑窜穷发北, 大荒万里无尘飞。君不见隋家昔为天下宰, 穷兵黩武征辽海。南风不竞多死声,鼓卧 旗折黄云横。 六军将士皆死尽,战马空鞍归故营。时移 道革天下平, 白环入贡沧海清。自有农夫已高枕,无劳 校尉重横行。
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国文·小学·典故:胶折
用典 李贺 送秦光禄北徵:
钱塘阶凤羽,正室掰鸾钗。 内子攀琪树,羌儿奏落梅。 今朝擎剑去,何日刺蛟回。
国文·小学·典故:胶折
用典 贾至 燕歌行:
季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
全文: 北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。 髯胡频犯塞,骄气似横霓。 灞水楼船渡,营门细柳开。 将军驰白马,豪彦骋雄材。 箭射(搀左换木)枪落,旗悬日月低。 榆稀山易见,甲重马频嘶。 天远星光没,沙平草叶齐。 风吹云路火,雪污玉关泥。
国文·小学·典故:胶折
用典 李贺 送秦光禄北徵:
宝(决左换王)麒麟起,银壶狒(犭穴)啼。 桃花连马发,彩絮扑鞍来。 呵臂悬金斗,当唇注玉(上三个田下缶)。 清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。 虎(革郭)先蒙马。鱼肠且断犀。 (走参)(走覃)西旅狗,蹙额北方奚。 守帐然香暮,看鹰永夜栖。 黄龙就别镜,青冢念阳台。 周处长桥役,侯调短弄哀。
国文·小小学·典故:胶折
相关典故: 折胶 。
国文·小学·典故:胶折
出处 《汉书》卷四十九《晁错传》:
「欲立威者,始于折胶,来而不能困,使 得气去,后未易服也」。三国魏。苏林注: 「秋气至,胶可折,弓弩可用,匈奴常以 为候而出军」。
国文·小学·典故:胶折
用典 李贺 送秦光禄北徵:
国文·小学·典故:胶折
用典 贾至 燕歌行:
季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。 千营万队连旌旗,望之如火忽电驰。匈奴 慑窜穷发北, 大荒万里无尘飞。君不见隋家昔为天下宰, 穷兵黩武征辽海。南风不竞多死声,鼓卧 旗折黄云横。 六军将士皆死尽,战马空鞍归故营。时移 道革天下平, 白环入贡沧海清。自有农夫已高枕,无劳 校尉重横行。
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国文·小学·典故:胶折
用典 李贺 送秦光禄北徵:
钱塘阶凤羽,正室掰鸾钗。 内子攀琪树,羌儿奏落梅。 今朝擎剑去,何日刺蛟回。
国文·小学·典故:胶折
用典 贾至 燕歌行:
季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
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国文·小学·典故:同心结
用典 晁采 子夜歌十八首之一:
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿, 与郎为一身。 花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里, 湿却素罗裳。 感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕, 与郎聊定情。 寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎, 昨宵何以过? 得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨, 书来字字苦。 轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,
国文·小学·典故:同心结
用典 晁采 子夜歌十八首之一: 侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心, 侬思著郎体。
国文·小学·典故:同心结
用典 薛涛 春望词四首:
不结同心人,空结同心草。
全文: 花开不同赏,花落不同悲。 欲问相思处,花开花落时。
揽草结同心,将以遗知音。 春愁正断绝,春鸟复哀吟。
风花日将老,佳期犹渺渺。 不结同心人,空结同心草。
国文·小学·典故: 同心结
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国文·小学·典故:同心结
出处 《玉台新咏》卷七梁武帝(萧衍) 《有所思》:
腰中双绮带,梦为同心结。
国文·小学·典故:同心结
用典 晁采 子夜歌十八首之一:
觅向无人处,绾作同心结。
全文: 侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处, 绾作同心结。 夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时, 但看枕上迹。 何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏, 夜夜得见莲。 相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露, 愁杀未成霜。
国文·小学·典故:同心结
用典 晁采 子夜歌十八首之一:
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实, 欢娱须是枣。 良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕, 要绵须辛苦。 醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒, 敢借千金价。 信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨, 底事太多晴。 绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障, 恐有女伴窥。 相思百余日,相见苦无期。褰
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全文: 十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿 灵台伴烟月, 晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷 鸳鸾借末行。 纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。
国文·小学·典故:建礼
用典 皇甫冉 闲居作:
不堪趋建礼,讵是厌承明。
全文: 多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓, 饮食止藜羹。 学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼, 讵是厌承明。 已辍金门步,方从石路行。远山期道士, 高柳觅先生。 性懒尤因疾,家贫自省营。种典故:建礼
用典 皇甫冉 送处州裴使君赴京:
新衔趋建礼,旧位识文昌。
全文: 使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召, 宁忧地脉长。 山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞, 孤帆落汉阳。 新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客, 应随南雁翔。
国文·小学·典故:建礼
用典 皇甫冉 酬李补阙:
夕宿灵台伴烟月,晨趋建礼逐衣裳。
国文·小学·典故: 建礼
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国文·小学·典故:建礼
出处 东汉·应劭《汉官仪》: 「尚书郎主作文书起草。夜更直五日于建 礼门内」。
国文·小学·典故:建礼
出处 《昭明文选》卷三十南朝梁·沈休 文(约)《和谢宣城》:
「晨趋朝建礼,晚沐卧郊园」。唐·李贤 注引《汉书典职》曰:「尚书郎昼夜更直 于建礼门内」。
婚嫁民俗文化PPT精选文档
➢ 亲友贺喜 ➢ 迎亲(迎娶礼) ➢ 男方娶亲队伍至女家行“催妆礼” ➢ 新郎捧雁行叩拜礼,女方父母于宗祠行接见礼 ➢ 新妇着礼服登轿前接受父母训诫,行辞亲礼 ➢ 女方派亲族行“送亲礼” ➢ 新娘至男家行入门礼 ➢ 拜天地礼 ➢ 拜公婆礼、夫妻对拜、“认大小”礼 ➢ 交杯酒礼(合卺[jin3]礼) ➢ 新妇坐福礼、全福人行撒帐礼、入洞房礼
《孟子·滕文公》下:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴 隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”
《诗经·豳风·伐柯》中谓:“伐柯(注:斧柄)伐柯,匪斧不 克。取妻如何?匪媒不得。”古时还称媒人为“冰人”(晋 令狐策故事)、红娘(唐·元稹《莺莺传》)、月下老人 (唐李复言《续玄怪录·定婚店》,韦固)。
3
一、中国传统婚姻程式
第八讲 婚嫁民俗文化
1
婚俗的形成,是人类文明发展的产物,是种族繁衍 的先决条件;
“洞房花烛夜,金榜题名时”,是人生中最重要的 二件大事。因此,婚姻庆典是作为社会生活中的大 事来进行的,其礼节仪式规定格外详尽周密,从服 饰、器皿,到仪式、程序、方位,都有整套严格的 具体规定;(红双喜来历,王安石,“走马灯,灯走马,
俗称“搭钮亲”、“兑汤罐”。旧时,家庭困难的青年 男子,难以承担婚事过程中的聘礼、宴请等大笔费用而无力 成婚。有时遇到同样情况的两个家庭,而且家中都有未出嫁 的姐或妹,双方父母出于传宗接代的考虑,由父母包办互以 姐或妹嫁给对方,兑换成亲。这种婚姻往往酿成家庭悲剧。
11
(三)赘婿
旧时,有女无子的家庭,为承接宗嗣,招婿进门,俗称“招 女婿”。婚事费用全由女方负担。男方入赘后须从女方的姓。 赘婿常受女方族人欺凌,被骂为“野猫”。有的赘婿不甘这 种处境,待岳父母去世后,变卖家产,携妻子回归本宗。民 谚有“入赘女婿不是人,倒栽杨柳不生根”的说法。解放后, 入赘受歧视的现象已逐渐消除。而且,婚后住男方家或住女 方家、子女的姓随父或随母,都已习以为常。
《孟子·滕文公》下:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴 隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”
《诗经·豳风·伐柯》中谓:“伐柯(注:斧柄)伐柯,匪斧不 克。取妻如何?匪媒不得。”古时还称媒人为“冰人”(晋 令狐策故事)、红娘(唐·元稹《莺莺传》)、月下老人 (唐李复言《续玄怪录·定婚店》,韦固)。
3
一、中国传统婚姻程式
第八讲 婚嫁民俗文化
1
婚俗的形成,是人类文明发展的产物,是种族繁衍 的先决条件;
“洞房花烛夜,金榜题名时”,是人生中最重要的 二件大事。因此,婚姻庆典是作为社会生活中的大 事来进行的,其礼节仪式规定格外详尽周密,从服 饰、器皿,到仪式、程序、方位,都有整套严格的 具体规定;(红双喜来历,王安石,“走马灯,灯走马,
俗称“搭钮亲”、“兑汤罐”。旧时,家庭困难的青年 男子,难以承担婚事过程中的聘礼、宴请等大笔费用而无力 成婚。有时遇到同样情况的两个家庭,而且家中都有未出嫁 的姐或妹,双方父母出于传宗接代的考虑,由父母包办互以 姐或妹嫁给对方,兑换成亲。这种婚姻往往酿成家庭悲剧。
11
(三)赘婿
旧时,有女无子的家庭,为承接宗嗣,招婿进门,俗称“招 女婿”。婚事费用全由女方负担。男方入赘后须从女方的姓。 赘婿常受女方族人欺凌,被骂为“野猫”。有的赘婿不甘这 种处境,待岳父母去世后,变卖家产,携妻子回归本宗。民 谚有“入赘女婿不是人,倒栽杨柳不生根”的说法。解放后, 入赘受歧视的现象已逐渐消除。而且,婚后住男方家或住女 方家、子女的姓随父或随母,都已习以为常。
国文·小学·典故大全:杞妇哀_课件模板
用典 贾驰 复睹三乡题处留赠:
壁古字未灭,声长向不绝。杞妇哭夫时, 城崩无此说。
全文: 壁古字未灭,声长响不绝。 蕙质本如云,松心应耐雪。 耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。 杞妇哭夫时,城崩无此说。
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国文·小学·典故:杞妇哀
用典 皮日休 卒妻怨:
处处鲁人髽,家家杞妇哀。
全文: 河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食, 身为一囊灰。 官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽, 家家杞妇哀。 少者任所归,老者无所携。况当札瘥年, 米粒如琼瑰。 累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃, 其室ห้องสมุดไป่ตู้尘埃。
国文·小学·典故:杞妇哀
国文·小学·典故:杞妇哀
出处 《列女传》卷四〈贞顺传·齐杞梁 妻〉~8~:
既葬,曰:「吾何归矣?夫妇人必有所倚 者也。父在则倚父,夫在则倚夫,子在则 倚子。今吾上则无父,中则无夫,下则无 子。内无所依,以见吾诚。外无所倚,以 立吾节。吾岂能更二哉!亦死而已」。遂 赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。 诗云:「我心伤悲,聊与子同归」。此之 谓也。
全文: 梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开, 都由激深情。 东海有勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子, 超然若流星。 损躯报夫仇,万死不顾生。白刃耀素雪, 苍天感精诚。 十步两躩跃,三呼一交兵。斩首掉国门, 蹴踏五藏行。
国文·小学·典故:杞妇哀
用典 李白 东海有勇妇:
舍罪警风俗,流芳播沧瀛。名在列女籍, 竹帛已光荣。 淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌, 脱父于严刑。 十子若不肖,不如一女英。豫让斩空衣, 有心竟无成。 要离杀庆忌,壮夫所素轻。妻子亦何辜, 焚之买虚声。 岂如东海妇,事立独扬名。
国文·小学·典故: 杞妇哀
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壁古字未灭,声长向不绝。杞妇哭夫时, 城崩无此说。
全文: 壁古字未灭,声长响不绝。 蕙质本如云,松心应耐雪。 耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。 杞妇哭夫时,城崩无此说。
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国文·小学·典故:杞妇哀
用典 皮日休 卒妻怨:
处处鲁人髽,家家杞妇哀。
全文: 河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食, 身为一囊灰。 官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽, 家家杞妇哀。 少者任所归,老者无所携。况当札瘥年, 米粒如琼瑰。 累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃, 其室ห้องสมุดไป่ตู้尘埃。
国文·小学·典故:杞妇哀
国文·小学·典故:杞妇哀
出处 《列女传》卷四〈贞顺传·齐杞梁 妻〉~8~:
既葬,曰:「吾何归矣?夫妇人必有所倚 者也。父在则倚父,夫在则倚夫,子在则 倚子。今吾上则无父,中则无夫,下则无 子。内无所依,以见吾诚。外无所倚,以 立吾节。吾岂能更二哉!亦死而已」。遂 赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。 诗云:「我心伤悲,聊与子同归」。此之 谓也。
全文: 梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开, 都由激深情。 东海有勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子, 超然若流星。 损躯报夫仇,万死不顾生。白刃耀素雪, 苍天感精诚。 十步两躩跃,三呼一交兵。斩首掉国门, 蹴踏五藏行。
国文·小学·典故:杞妇哀
用典 李白 东海有勇妇:
舍罪警风俗,流芳播沧瀛。名在列女籍, 竹帛已光荣。 淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌, 脱父于严刑。 十子若不肖,不如一女英。豫让斩空衣, 有心竟无成。 要离杀庆忌,壮夫所素轻。妻子亦何辜, 焚之买虚声。 岂如东海妇,事立独扬名。
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尚平今何在,此意谁与论。
全文: 结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴, 尽作渔樵言。 顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷, 蝉声喧暮村。 曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶, 乘秋眺归根。 独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧, 孤峰出东原。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 岑参 缑山西峰草堂作: 尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽, 苍苍月开园。
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药, 风落紫樱桃。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐, 徐孺去常悬。 虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在, 归对老僧禅。
溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿, 岂止坚肌骨。 味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士, 只得香泉啜。
岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。
全文: 无才不敢累明时,思向东谿守故篱。岂厌 尚平婚嫁早, 却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急,山里 蝉声薄暮悲。 寂寞柴门人不到,空林独与白云期。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 王毂 赠苍溪王明府有文在手曰长 生:
况无婚嫁累,应拍尚平肩。
全文: 执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性, 龟鹤足齐年。 但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累, 应拍尚平肩。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 岑参 自潘陵尖还少室居止秋夕凭 眺:
心澹水木会,兴幽鱼鸟通。 稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情, 誓将依道风。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 张仲方 赠毛仙翁:
待我休官了婚嫁,桃源洞里觅仙兄。
全文: 毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁 头梳云鬓绿, 无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后 药成辞月宫。 方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿 禀气本坚强, 龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫 傲富欺王侯。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时: 虽有苽园在,无因及种时。
以上李德裕作品《思山居十一首》共11首。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 杜甫 西阁二首:
毕娶何时竟,消中得自由。
全文: 巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命, 孤云无自心。 层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽, 新诗近玉琴。 功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲, 终然学越吟。 懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱, 其如镊白休。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 韩愈 县斋有怀(阳山县斋作。时 贞元二十一年顺宗新即位):
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁, 铩翮时方蜡。 投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车, 岭石坼天罅。 毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加, 飓势仍相借。 气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯, 越俗循犹乍。 指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报, 岂谓生足藉。 嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 钱起 东溪杜野人致酒:
万重云树下,数亩子平居。
全文: 万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石, 荆扉背里闾。 早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径, 唯邀傲吏车。 晚来留客好,小雪下山初。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 钱起 酬陶六辞秩归旧居见柬:
毕娶愿已果,养恬志宁违。
全文: 靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下, 献岁车骑归。 去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起, 里巷相寻稀。 渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月, 邻女上鸣机。 毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服, 同尔缉荷衣。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 张仲方 赠毛仙翁:
紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。 阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我 休官了婚嫁, 桃源洞里觅仙兄。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
尚平方毕娶,疏广念归期。
全文: 山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日, 岩泉冷似秋。 翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕, 空帘且梦游。
国文·小学·典故: 毕婚嫁
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国文·小学·典故:毕婚嫁
相关典故:
一婚倘毕 了婚嫁 儿婚女嫁 十年婚 嫁愿 向平事了 向平多累 向平婚嫁 向平约 女嫁儿婚 女嫁男婚 婚娶未毕 婚嫁了 婚嫁毕 婚嫁累 嫁娶毕 子平 子平婚嫁 子平嫁娶 子平窥破 富不如 贫 尚子 尚平 尚平加累 尚平婚嫁毕 昏嫁了 昏嫁向平 未终婚嫁 毕娶 毕 婚姻 追尚子 门容向子过。
国文·小学·典故:毕婚嫁
出处 《后汉书》卷八十三〈逸民列 传·向长〉~2758~:
于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名 山,竟不知所终。唐·李贤注引《高士 传》:「『向』字作『尚』」。
国文·小学·典故:毕婚嫁
出处 《昭明文选》卷二十六南朝宋·谢 灵运《初去郡》:
「毕娶类尚子,薄游似邴生」。唐·李贤 注:「嵇康《高士传》曰:尚长,字子平, 河内人。隐避不仕,为子嫁娶毕,敕家事 断之,勿复相关,当如我死矣」。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 韩愈 县斋有怀(阳山县斋作。时 贞元二十一年顺宗新即位):
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都, 衔泪渡清灞。 身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠, 冬衣才掩髂。 军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公, 彭城赴仆射。 弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉, 三年就休假。 求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春, 风雨灵台夜。 名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,
壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁, 惟思卧鹿门。 无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧, 终当理归策。
遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明, 风吹百花气。 飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分, 已应喧鸟至。
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简释 子平嫁娶:
指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍 弟》:“子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里 归”。
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用典 孟浩然 彭蠡湖中望庐山:
久欲追尚子,况兹怀远公。
全文: 太虚生月晕,舟子知天风。挂席候明发, 眇漫平湖中。 中流见匡阜,势压九江雄。黤黕容霁色, 峥嵘当晓空。 香炉初上日,瀑布喷成虹。久欲追尚子, 况兹怀远公。 我来限于役,未暇息微躬。淮海途将半, 星霜岁欲穷。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 林德裕 近于伊川卜山居将命者画 图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相 公大邛夫杖使堪求扶青老田,胎黄化牛鹤已:服辕。只应将唳鹤,
幽谷共翩翻。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 权德舆 田家即事: 待学尚平婚稼毕,渚烟溪月共忘机。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 王维 早秋山中作:
国文·小学·典故:毕婚嫁
相关人物: 向长。
国文·小学·典故:毕婚嫁
出处 《后汉书》卷八十三〈逸民列 传·向长〉~2758~:
向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕, 性尚中和,好通老、易。贫无资食,好事 者更馈焉,受之取足而反其余。王莽大司 空王邑辟之,连年乃至,欲荐之于莽,固 辞乃止。潜隐于家。读易至损、益卦,喟 然叹曰:「吾已知富不如贫,贵不如贱, 但未知死何如生耳」。建武中,男女娶嫁 既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 韩愈 县斋有怀(阳山县斋作。时 贞元二十一年顺宗新即位):
如今便可尔,何用毕婚嫁。
全文: 少小尚奇伟,平生足悲吒。犹嫌子夏儒, 肯学樊迟稼。 事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖, 缀佩杂兰麝。 悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋, 自许连城价。 初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳, 何能一战霸。
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用典 岑参 自潘陵尖还少室居止秋夕凭 眺:
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知, 佳趣为谁浓。
全文: 草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖, 照见十六峰。 九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村, 烟深嵩角钟。 尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知, 佳趣为谁浓。 昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 孟浩然 李氏园林卧疾:
伏枕嗟公干,归山羡子平。
全文: 我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼, 寒食四邻清。 伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客, 空滞洛阳城。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 孟浩然 经七里滩: 五岳追向子,三湘吊屈平。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 岑参 缑山西峰草堂作:
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 韩愈 县斋有怀(阳山县斋作。时 贞元二十一年顺宗新即位):
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地, 梨枣栽绕舍。 儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳, 村酒时邀迓。 闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔, 何用毕婚嫁。
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自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒, 今惭赵武偷。 登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
遥知松月曙,尚在山窗寝。 绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲, 红藓閟千春。 聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所, 何暇问严遵。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 杜甫 西阁二首: 豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴, 兼须入海求。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 林德裕 近于伊川卜山居将命者画 图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相 公大欲夫追使绵求上青隐田,胎况化近鹤子:平村。
全文: 弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸, 建旆守吴门。 西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石, 愧负五千言。 寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐, 况近子平村。 邑有桐乡爱,山余黍谷暄。既非逃相地, 乃是故侯园。
全文: 结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴, 尽作渔樵言。 顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷, 蝉声喧暮村。 曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶, 乘秋眺归根。 独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧, 孤峰出东原。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 岑参 缑山西峰草堂作: 尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽, 苍苍月开园。
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药, 风落紫樱桃。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐, 徐孺去常悬。 虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在, 归对老僧禅。
溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿, 岂止坚肌骨。 味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士, 只得香泉啜。
岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。
全文: 无才不敢累明时,思向东谿守故篱。岂厌 尚平婚嫁早, 却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急,山里 蝉声薄暮悲。 寂寞柴门人不到,空林独与白云期。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 王毂 赠苍溪王明府有文在手曰长 生:
况无婚嫁累,应拍尚平肩。
全文: 执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性, 龟鹤足齐年。 但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累, 应拍尚平肩。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 岑参 自潘陵尖还少室居止秋夕凭 眺:
心澹水木会,兴幽鱼鸟通。 稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情, 誓将依道风。
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 张仲方 赠毛仙翁:
待我休官了婚嫁,桃源洞里觅仙兄。
全文: 毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁 头梳云鬓绿, 无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后 药成辞月宫。 方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿 禀气本坚强, 龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫 傲富欺王侯。
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用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时: 虽有苽园在,无因及种时。
以上李德裕作品《思山居十一首》共11首。
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用典 杜甫 西阁二首:
毕娶何时竟,消中得自由。
全文: 巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命, 孤云无自心。 层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽, 新诗近玉琴。 功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲, 终然学越吟。 懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱, 其如镊白休。
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寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁, 铩翮时方蜡。 投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车, 岭石坼天罅。 毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加, 飓势仍相借。 气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯, 越俗循犹乍。 指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报, 岂谓生足藉。 嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,
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万重云树下,数亩子平居。
全文: 万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石, 荆扉背里闾。 早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径, 唯邀傲吏车。 晚来留客好,小雪下山初。
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用典 钱起 酬陶六辞秩归旧居见柬:
毕娶愿已果,养恬志宁违。
全文: 靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下, 献岁车骑归。 去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起, 里巷相寻稀。 渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月, 邻女上鸣机。 毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服, 同尔缉荷衣。
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用典 张仲方 赠毛仙翁:
紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。 阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我 休官了婚嫁, 桃源洞里觅仙兄。
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尚平方毕娶,疏广念归期。
全文: 山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日, 岩泉冷似秋。 翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕, 空帘且梦游。
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一婚倘毕 了婚嫁 儿婚女嫁 十年婚 嫁愿 向平事了 向平多累 向平婚嫁 向平约 女嫁儿婚 女嫁男婚 婚娶未毕 婚嫁了 婚嫁毕 婚嫁累 嫁娶毕 子平 子平婚嫁 子平嫁娶 子平窥破 富不如 贫 尚子 尚平 尚平加累 尚平婚嫁毕 昏嫁了 昏嫁向平 未终婚嫁 毕娶 毕 婚姻 追尚子 门容向子过。
国文·小学·典故:毕婚嫁
出处 《后汉书》卷八十三〈逸民列 传·向长〉~2758~:
于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名 山,竟不知所终。唐·李贤注引《高士 传》:「『向』字作『尚』」。
国文·小学·典故:毕婚嫁
出处 《昭明文选》卷二十六南朝宋·谢 灵运《初去郡》:
「毕娶类尚子,薄游似邴生」。唐·李贤 注:「嵇康《高士传》曰:尚长,字子平, 河内人。隐避不仕,为子嫁娶毕,敕家事 断之,勿复相关,当如我死矣」。
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冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都, 衔泪渡清灞。 身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠, 冬衣才掩髂。 军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公, 彭城赴仆射。 弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉, 三年就休假。 求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春, 风雨灵台夜。 名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,
壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁, 惟思卧鹿门。 无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,
国文·小学·典故:毕婚嫁
用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧, 终当理归策。
遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明, 风吹百花气。 飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分, 已应喧鸟至。
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简释 子平嫁娶:
指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍 弟》:“子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里 归”。
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用典 孟浩然 彭蠡湖中望庐山:
久欲追尚子,况兹怀远公。
全文: 太虚生月晕,舟子知天风。挂席候明发, 眇漫平湖中。 中流见匡阜,势压九江雄。黤黕容霁色, 峥嵘当晓空。 香炉初上日,瀑布喷成虹。久欲追尚子, 况兹怀远公。 我来限于役,未暇息微躬。淮海途将半, 星霜岁欲穷。
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用典 林德裕 近于伊川卜山居将命者画 图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相 公大邛夫杖使堪求扶青老田,胎黄化牛鹤已:服辕。只应将唳鹤,
幽谷共翩翻。
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用典 权德舆 田家即事: 待学尚平婚稼毕,渚烟溪月共忘机。
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用典 王维 早秋山中作:
国文·小学·典故:毕婚嫁
相关人物: 向长。
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出处 《后汉书》卷八十三〈逸民列 传·向长〉~2758~:
向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕, 性尚中和,好通老、易。贫无资食,好事 者更馈焉,受之取足而反其余。王莽大司 空王邑辟之,连年乃至,欲荐之于莽,固 辞乃止。潜隐于家。读易至损、益卦,喟 然叹曰:「吾已知富不如贫,贵不如贱, 但未知死何如生耳」。建武中,男女娶嫁 既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。
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用典 韩愈 县斋有怀(阳山县斋作。时 贞元二十一年顺宗新即位):
如今便可尔,何用毕婚嫁。
全文: 少小尚奇伟,平生足悲吒。犹嫌子夏儒, 肯学樊迟稼。 事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖, 缀佩杂兰麝。 悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋, 自许连城价。 初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳, 何能一战霸。
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用典 岑参 自潘陵尖还少室居止秋夕凭 眺:
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知, 佳趣为谁浓。
全文: 草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖, 照见十六峰。 九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村, 烟深嵩角钟。 尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知, 佳趣为谁浓。 昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,
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用典 孟浩然 李氏园林卧疾:
伏枕嗟公干,归山羡子平。
全文: 我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼, 寒食四邻清。 伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客, 空滞洛阳城。
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用典 孟浩然 经七里滩: 五岳追向子,三湘吊屈平。
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用典 岑参 缑山西峰草堂作:
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用典 韩愈 县斋有怀(阳山县斋作。时 贞元二十一年顺宗新即位):
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地, 梨枣栽绕舍。 儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳, 村酒时邀迓。 闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔, 何用毕婚嫁。
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自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒, 今惭赵武偷。 登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,
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用典 李德裕 思山居一十首忆种瓜时:
遥知松月曙,尚在山窗寝。 绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲, 红藓閟千春。 聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所, 何暇问严遵。
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用典 杜甫 西阁二首: 豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴, 兼须入海求。
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用典 林德裕 近于伊川卜山居将命者画 图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相 公大欲夫追使绵求上青隐田,胎况化近鹤子:平村。
全文: 弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸, 建旆守吴门。 西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石, 愧负五千言。 寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐, 况近子平村。 邑有桐乡爱,山余黍谷暄。既非逃相地, 乃是故侯园。