名言警句素材：关于道德修养的名人名言
道德、修养的名人名言
道德、修养的名人名言关于道德、修养的名人名言在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。
名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？以下是店铺为大家收集的关于道德、修养的名人名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
道德、修养的名人名言篇1知耻近乎勇。
——孔丘君子忧道不忧贫。
——孔丘辱，莫大于不知耻。
——王通贫而无谄，富而无骄。
——子贡静以修身，俭以养德。
——诸葛亮土扶可城墙，积德为厚地。
——李白强本而节用，则天不能贫。
——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非礼貌使人类共处的金钥匙。
——松苏内吉如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
——周希陶如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉德行的实现是由行为，不是由文字。
——夸美纽斯道德、修养的名人名言篇21、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。
席勒2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
韩愈3、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。
出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。
习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。
当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。
奥里亚娜法拉奇4、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
曾国藩5、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。
狄斯累利6、习惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。
古人重视道德修养的名言
古人重视道德修养的名言
古人重视道德修养的名言有很多，以下是一些例子：
1.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
——（宋）朱熹
2.修身处世，一诚之外更无余事。
——（明）朱之瑜
3.大人不华，君子务实。
——（汉）王符
4.种树者必培其根，种德者必养其心。
——（明）王守仁
5.清心为治本，直道是身谋。
——（宋）包拯
6.君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
——（明）张居正
7.过而不改，是谓过也。
——（春秋）孔丘
8.闭心自慎，终不失过。
——（战国）屈原
9.功被天下，守之以让。
——（战国）荀况
10.凡事之本，必先治身。
——《吕氏春秋》
11.人有不及，可以情恕。
——《晋书》
12.人谁无过，当容其改。
——《新唐书》
13.居心要宽，持身要严。
——（清）申居郧
这些名言都强调了道德修养的重要性，并提出了修身养性的具体方法。
关于道德修养的名人名言警句
关于道德修养的名人名言警句意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
”所以，道德不可投机取巧，而是用行动在现实中体现出来。
下面就是小编给大家带来的道德的名人警句，希望能帮助到大家!道德的名人警句11、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
5、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
6、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
7、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
8、德者，本也;财者，末也。
9、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
10、品格能决定人生，它比天资更重要。
11、侈而惰者贫，而力而俭者富。
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
13、道德应当成为科学的指路明灯。
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
15、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。
16、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
17、德行的实现是由行为，不是由文字。
18、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
19、公家之利，知无不为，忠也。
20、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
21、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
道德的名人警句21、不修其身，虽君子而为小人。
2、土扶可城墙，积德为厚地。
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
4、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
5、习勤忘劳，习逸成惰。
6、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
7、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
8、清贫，洁白朴素的生活，正是我们__者能够战胜许多困难的地方!9、教养是有教养的人的第二个太阳。
道德修养的名人名言
道德修养的名人名言宽宏大量是一种美德。
它是由修养和自信、同情和仁爱组成的。
下面是小编为您收集整理的道德修养的名人名言，希望对您有所帮助。
道德修养的名人名言1、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
朱熹2、重言，重行，重貌，重好。
言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。
杨雄3、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
孔子4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
波伊斯5、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
林逋6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
贺拉斯7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
傅玄8、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。
詹姆斯9、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此?各执一般见，互说非兼是。
但自修已身，不要言他已。
寒山10、打破成规，新世界才能出现。
库帕法伯格11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。
是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。
王粲集12、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。
夸美纽斯13、吾人最大之知识，系反躬自省。
中国谚语14、事实上教育便是一种早期的习惯。
林肯15、止谤莫如修身。
中论16、人应该装饰的是心灵，不是肉体。
高尔基17、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。
奠而发发，发必中矣。
杨雄18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
巴尔扎克19、治外物易，治已身难。
林慎思20、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。
富克兰林21、文明就是要造成有修养的人。
罗斯金22、心如明镜台，时时勤拂拭。
唐神秀23、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
歌德24、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。
与道德修养有关的名言警句
与道德修养有关的名言警句
1. "人无德不立，德在人为本。
" -《论语》
2. "德行天下，终身为学。
" -《大学》
3. "为德不终，日乃自虐。
" -《论语·雍也》
4. "三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
" -《论语·为政》
5. "修身齐家治国平天下。
" -《大学》
6. "君子喻于义，小人喻于利。
" -《论语·里仁》
7. "道德经人主之枢纽也。
" - 清代·顾炎武《日知录序》
8. "德者，人伦之大本与国治之根本也。
" -明代·蔡元培《教育
近思录》
9. "修己以安人者，岂欲安彼而不欲安己哉？" -清代·卢宪常
《浸离堂杂考》
10. "性命徇国家，贞节顺人心。
" -明代·冯应熊《临川文集》。
个人道德修养名人名言
道德修养的名言警句_个人道德修养名人名言1)修之至极,何谤不息.4)人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁5)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
——孔丘6)去谗贱货，所以修身。
——康有为7)近朱者赤,近墨者黑.8)养心莫善于寡欲.9)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.10)仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.1)富润屋,德润身.2)信不足焉,有不信焉.3)吾人最大之知识,系反躬自省.4)逝者如斯夫?不舍昼夜.5)知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.6)树高者鸟宿之,德厚者士趋之.7)人而无信,不知其可也.9)礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠10)坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
——克雷洛夫11)礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
——冈察尔12)脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文13)一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯14)应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特15)有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯16)有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
——宣永光17)欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。
——礼记18)在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
——马卡连柯19)知耻近乎勇。
——孔丘20)志当存高远。
——诸葛亮2)燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
——曹植3)穷且益坚，不坠青云之志。
关于个人品德修养的名人名言
关于个人品德修养的名人名言1.关于修养的名言1、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。
——柯罗连科3、吾日三省吾身：为人谋（事）而不忠乎？与友交而不信（诚实）乎？传（老师传授的道理）不习乎？——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——拉罗什富科5、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然"不能自给"，却过着最充实的生活。
——艾芙·居里7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。
——爱因斯坦8、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。
——安德烈·马尔罗。
2.关于修养的名言警句凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。
——2113爱默生【美】忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。
5261——曾国藩怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。
——申涵光虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
——歌德【德】人的思想是可塑的。
一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，4102就会变成一个有文化修养1653的人——一个新人。
——罗斯金【英】身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎版？——武则天心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
——宗白华性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
——池田大作【日】修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生【美】修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自权己的原告，又是自己的辩护士和法官。
——科恩3.关于道德修养的名言警句20条导语：道德修养是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此达到的道德境界。
关于道德修养的名言警句
关于道德修养的名言警句•道德不仅在于行动，更在于心灵。
——苏格拉底•人之道，修身齐家治国平天下。
——孔子•道德是一座没有墙壁的高山。
——奥斯卡·王尔德•规则是道德的外壳，心是道德的灵魂。
——伏尔泰•哪一种伟大的行为不是基于道德。
——罗曼·罗兰•遵守道德规范是人类的良心行为。
——约翰·卢克•道德不是掌握太多的知识，而是把掌握知识变成抱负。
——德谟克利特•恶露其外、仰而求慈，是邪恶人的道德准则。
——路易斯·布朗•道德修养不仅表现在自身，更能影响他人的思想和行为。
——狄德罗•真正的道德教育在于让人获得独立的思考能力。
——亚伯拉罕·林肯一、道德对个人的影响道德修养对个人意志品质的形成和个人行为的准则起到重要作用。
正确认识到道德修养对个人的影响，对于人的价值观和道德观念的塑造至关重要。
一些名人的名言给我们提供了深刻的启示。
苏格拉底强调，道德的实践不仅在于行动，更在于心灵。
这意味着我们在行为表面之下，应该有一颗纯净善良的内心。
孔子提出的“人之道，修身齐家治国平天下”，强调了个人修养与社会和谐之间的紧密联系。
奥斯卡·王尔德坚持道德是一座没有墙壁的高山，意味着我们应该无时无刻地保持自己的道德修养并注重自我调整。
伏尔泰认为，规则只是道德的外壳，而道德的灵魂在于内心，这启示我们道德的核心不应该只是机械地遵循规则，而是要从内心出发，真正体会到道德修养的力量。
二、道德对社会的影响道德的力量不仅限于个体，它对整个社会的和谐与稳定也有着深远的影响。
有名的名言警句督促我们保持良好的道德修养，倡导道德行为。
法国作家罗曼·罗兰指出，伟大的行为都建立在道德的基础上。
这意味着，只有遵循道德准则，才能实现伟大的事业。
约翰·卢克认为，遵守道德规范是人的良心行为，这提醒着我们在做出任何决策时都应该考虑到道德原则。
德谟克利特认为，道德不在于掌握太多的知识，而在于将所学知识转化为行动。
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名言警句素材：关于道德修养的名人名言本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。
吴玉章辱，莫大于不知耻。
王通虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思真诚才是人生最高的美德。
乔叟你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲知耻近乎勇。
孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
范晔有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。
朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
爱默生·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
孟德斯鸠·人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
但丁·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
刘备·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
张衡·土扶可城墙，积德为厚地。
李白·行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
斯宾诺莎·应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
德谟克利特·感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
凯洛夫·没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
罗曼·罗兰·理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
高尔基·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
马雅可夫斯基·有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
邓肯·人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
列夫·托尔斯泰·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思·守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
克雷洛夫·精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔·把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
贝多芬·如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
狄德罗·我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬·装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
卢梭·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
卢梭·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
夸美纽斯·德行的实现是由行为，不是由文字。
夸美纽斯·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。
赫尔巴特·美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根·阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索·智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
托马斯·莫尔·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素·养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅·只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
恩格斯·我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
加里宁·当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
列宁·自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋·知耻近乎勇。
孔丘·辱，莫大于不知耻。
王通·革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
胡志明·孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
鲁迅·不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
谢觉哉·要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
德谟克利特·静以修身，俭以养德。
诸葛亮·君子忧道不忧贫。
孔丘·贫而无谄，富而无骄。
子贡·强本而节用，则天不能贫。
荀况·侈而惰者贫，而力而俭者富。
韩非·夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮·奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
白居易·不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
魏徵·历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
李商隐·霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石·侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
司马光·奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
罗大经·半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
徐特立·让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
德谟克利特·谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪·奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
孟德斯鸠·奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。
卢梭·礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
约翰·洛克·善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲·天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
苏轼·我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
刘少奇·礼貌使人类共处的金钥匙。
松苏内吉·讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪·不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
萨迪·火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
彼得·阿柏拉德·青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
夸美纽斯·礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
约翰·洛克·礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
孟德斯鸠·坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
克雷洛夫·礼貌经常可以替代最高贵的感情。
梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
冈察尔·脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔。