周易基础知识
《易经》的基础知识

《易经》的基础知识《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、气功学等。
1、何谓《周易》?《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、气功学等。
千百年来,《周易》对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。
2、何为《三易》?《三易》是指《连山》、《归藏》、《周易》。
《连山》是夏代的易学,《归藏》是殷代的易学,《周易》是周代的易学。
可惜,《连山》、《归藏》已失传。
3、《周易》的组成?《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。
《易经》由卦辞及爻辞组成。
共有六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。
《易传》有十翼即:彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。
4、《周易》成书于何年?《易经》又称本经,简称《易》,成书于西周初至晚周,距今约三千年前。
《易传》成书于春秋至战国中期,是对易经的注释和发挥。
据称《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著,即伏羲画八卦,文王作卦辞,周公著爻辞,孔子撰《易传》。
5、为什么叫《周易》?原因有二:(1)因为《周易》完成的时间在周代,所以,周字应该解释为周代。
(2)周为周匝,意无所不包,无所不备也。
易,《参同契》讲“日月为易”。
《乾凿度》谓:“易者易也,变易也,不易也,变易者,其气也,不易者,其位也。
”是说变化在外表的气,不变是本体的位。
东汉未年的郑康成提出了著名的三易说:“易一名而含三义:简易一也,变易二也,不易三也”。
《说文》里有“日月为易”。
另外,笔者发现“周”字为笔画八画;“易”字也为八画;两字相乘八八为六十四。
这里是否暗含《易经》由八宫(八卦)、六十四卦组成。
6、《易传》的基本内容?《易传》有七个题目十篇文章(即十翼):一:《彖》:分上下二篇,解释《易经》的卦象、卦名和卦辞,不解释爻辞。
周易入门50个基础知识点

周易入门50个基础知识点周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏!1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。
其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。
故今天所说《易经》即指《周易》。
2、易:本义为日月为易,阴阳交替。
易在易经中有三种含义:一变易,变化;二简易,简单;三不易,不变。
但核心含义是变易。
3、经:经典,不变,常则。
4、卦:悬挂之义,把自然现象悬挂起来便于观察,也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。
5、爻:交错之义。
易经借助阴阳交错构成不同的卦象。
6、阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
7、阳:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。
8、阴爻:断开的横线,用六表示。
9、XXX:连续的横线,用九表示。
10、九:一三五七九为阳数,九为最大阳数,所以用九表示阳爻。
11、六:一二三四五为生数,六七八九为成数。
成数六与八属阴,阴爻性质收缩,六比八小,八为少阴,六为老阴,所以以老阴六表示阴爻。
12、刚爻:指阳爻。
13、XXX:指阴爻。
14、彖辞:彖是断,彖辞就是断语,用以判别或概括一卦的寄义。
15、爻辞:解释一爻的寄义。
16、象:表示像的意思,用来模拟形态与事理。
卦象为大象,爻象为小象。
17、时:画卦时XXX自下向上,依次称为初、二、三、4、五、上(末)。
依此申明终始关系。
18、天道:五、上为三才之天道。
19、人道:三、四为三才之人道。
20、地道:初、二为三才之地道。
21、时:画卦时XXX自下向上,依次称为初、二、三、4、五、上(末)。
依此申明终始关系。
22、位:画卦时XXX自下向上,依次称为初(下)、二、三、四、五、上。
依此说明上下相对位置。
23、中位:上卦的五与下卦的二为中。
24、正位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位为正。
25、君位:指四爻与上爻之间的第五爻。
26、主爻:一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。
27、元:易经中一般认为是始,是大,是善。
周易入门知识

英美教育精神,以养成国民之人格为宗旨。国家犹 机器也,国民犹轮轴也。转移盘旋,端在国民,必使人 人得发展其本能,人人得勉为劲德尔门,即我国所谓君 子者。莽莽神州,需用君子人,於今益极,本英美教育 大意而更张之。国民之人格,駸駸(qīn)日上乎。
乾象言,君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之 弊。才智如董子,犹云勉强学问。《中庸》亦曰,或勉强而 行之。人非上圣,其求学之道,非勉强不得入於自然。且学 者立志,尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠,若或见 利而进,知难而退,非大有为者之事,何足取焉?人之生世, 犹舟之航於海。顺风逆风,因时而异,如必风顺而后扬帆, 登岸无日矣。
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠 沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要 像大地一样,没有任何东西不能承载。
解读课文
▪ 文学特色:
▪ 1.言简义丰 ▪ 2.对仗工整
英译文
▪ As heaven maintains vigor through movement, a gentleman should constantly strive for self-perfection!
可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人 的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经 渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一 点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天, 我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭 转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道
文王拘而演《周易》
▪ 经过周文王的悉心钻研,将其规范化、 条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻, 有了卦辞、爻辞,人称《周易》。它以简 单的图像和数字,以阴和阳的对立变化, 来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上 万直至无穷的数字,具有以少示多,以简 示繁,充满变化的特点。
周易入门50个基础知识点

周易入门50个基础知识点周易是中国古代的一本典籍,被认为是预测和解读人类命运的工具。
它是中国文化中的重要组成部分,对中国历史、哲学和文学产生了深远的影响。
以下是周易入门的50个基础知识点。
1.周易的全名是《易经》,也被称为《周易》或《易》。
3.周易的核心思想是宇宙万物的变化和发展,以及这些变化对人类命运的影响。
4.周易中最基础的概念是“阴”和“阳”,它们代表了宇宙的两种基本力量或能量。
5.“阴”和“阳”是相互依存、相互转化的,它们一直在不断地变化和演化。
6.周易认为阴阳的变化可以通过八卦来描述和预测。
7.八卦是由三个阴阳线组成的符号,共有八个不同的组合。
8.八卦中的每个符号代表着不同的自然和人类现象。
9.八卦的排列顺序称为“先天八卦”,是固定不变的。
10.先天八卦可以通过组合形成“后天八卦”,它们可以用来解读特定问题或情境。
11.阴阳和八卦的理论被应用于许多不同领域,如天文学、医学、建筑和军事等。
12.周易中的另一个重要概念是“易者,道也”,意思是易经是一种表达道德和道义的方式。
13.周易的基本思想是要根据阴阳变化的规律来顺应天地之道,以求得和谐和平衡。
14.周易强调了“天人合一”的理念,认为人类应该与自然和谐相处。
15.易经中的一个核心原则是“中庸”,意思是保持平衡和中庸的状态。
16.周易中还有其他一些重要的概念,如“卦象”、“用六爻卦”、“象辞”和“彖象”等。
17.周易可以用来预测未来事件的发展趋势和可能性。
18.周易的解读方法有很多种,如六爻卦、洛书等。
19.六爻卦是一种常用的解读方法,它通过六个爻的阴阳变化来分析和解读问题。
20.六爻卦可以通过投掷硬币或竹签来得到。
21.周易的解读需要专业知识和经验,不是一件容易的事情。
22.周易的学习需要长期的修炼和实践。
23.周易的有效性和科学性一直备受争议,但它在中国文化中的地位和影响力无可否认。
24.周易对中国文学和艺术产生了深远的影响,许多古代文人和艺术家都研究过易经。
周易基础知识大全背诵

周易基础知识大全背诵周易基础知识大全第一部分:周易的起源和基本概念一、周易的起源《周易》是中国古代哲学经典之一,始创于大约公元前11世纪的周朝。
《周易》原名《易经》,是先秦儒家学派创始人之一的孔子进行整理而成的。
二、易学的基本概念1. 易学的观点和特点易学认为世间万物都是由阴阳两种基本要素组成的。
阴阳相互对立、互为因果,是一切事物的基本运动方式。
2. 易学的基本名词解释(1)八卦:八种不同的符号,代表着阴阳、天地、风雷、山泽、火水等自然现象。
(2)卦象:由八卦排列形成的图形,即将八个八卦按照一定的顺序排列而成的符号。
(3)爻:八卦中的每一条线,用阳爻、阴爻两种不同的符号表示。
(4)变卦:当卜筮者思考问题时,将阴阳爻伏位的状态进行变换,得到新的卦象。
三、易学的基本原理1. 阴阳学说(1)阴阳的起源:先天无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍化出万物。
(2)阴阳的相互作用:阴阳是相互依赖、相互制约的关系,两者的平衡与调和是宇宙发展的基础。
2. 八卦学说(1)八卦的排序和含义:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
乾象为天,坤象为地,其余六卦为风、雷、山、泽、水、火。
(2)八卦的相互关系:八卦之间存在既相生又相克的关系,通过八卦的相互变化,再现世间的种种现象。
四、易学的基本方法1. 卜筮(1)卜筮的定义:通过特定的卦象和爻辞来预测事物的发展变化,以及对人事物的指导。
(2)卜筮的具体方法:通过投掷蓍草或使用连珠等方式得到卦象,然后根据卦象的变化来解读其中的意义。
2. 辞典解读(1)辞典的作用:《易经》中有六十四卦,每一卦都有详细的爻辞解释,可以通过解读这些爻辞来理解卦象的含义。
(2)辞典解读的方法:根据问事者提出的问题,找到相应的卦象,并解读其中的爻辞来回答问题。
第二部分:易学的基本应用一、易学在哲学思想中的应用1. 阴阳学说对哲学的影响阴阳学说在中国古代哲学思想中起到了重要的作用,对后世哲学家的思考方式和理论体系产生了深远影响。
周易基本知识简介教学课件

经
周易
传
文字(卦爻辞)
符号(卦象)
文言 彖传(上下) 象传(上下) 序卦 系辞(上下) 说卦 杂卦
中孚:豚鱼吉。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而巽, 孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大 川”,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。
《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
• 九四:整合阶段,条件不利,“或跃 在渊”就是具有潜龙的特点。
• 完成飞跃后第一任务还是潜心修炼、 夯实基础,因为企业已进入新层面、 面临新环境和新问题。关键是新思维。
• “或跃在渊”也意味着,如果应对不 善,会被重新打入深渊。
• 九五:鼎盛阶段,有利的条件,无 往而不利。
• 龙飞在天上,本身就是“大人”。
天上 天下(君位) 天道
人上(臣位)
人下
人道
地上 地下
地道
• 爻位代表事物发展阶段:初爻为起 始,二爻为小成,三爻为变化,四 爻为整合,五爻为鼎盛,上爻为终 结。一般而言,起始利于进取,小 成利于努力,变化需要谨慎,整合 尤需小心,鼎盛无所不利,终结即 是重新。
正(当位)
• 爻与爻位的关系共四种:阳爻居阳位、 阴爻居阴位,为当位;阳爻居阴位、阴 爻居阳位,为不当位。
• “见龙在田”,已由地下走到地上, 小成,但仍旧是脆弱的。没有机遇 不能蛮干。
• 如何找到潜在的机遇:低姿态。
• 九三:变化阶段,有利的条件,容易导致 冲动、冒进,因此爻辞告诫要谨慎。
• 已达到发展的临界点,谨慎才能完成飞跃。
• 企业大多败在这一时期。
• 子曰:危者,安其位者也;亡者,保其存 者也;乱者,有其治者也。是故君子安而 不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以 身安而国家可保也。 -否九五
周易基础知识讲义

周易讲义
《易经》由来
黄家欢
人更三圣,世历三古。——《汉书.艺文志》 三圣:伏羲画卦、周文王演卦、孔子作传
伏羲观天地,看四周,创八卦! 周文王阅人事看兴衰,演六十四卦!
孔子观周易,注十翼,为易经插上腾飞的翅膀,起名太极!
三古:远古、中古、近古
易经起源于远古,发展于中古,完善于近古
《周易》的内容
黄家欢
吉
象
凶 悔 吝
进门休问荣枯事,但观容颜便得知————由象知事 善于易者不卜————由象知事
先天八卦方位图
黄家欢
天地定位, 山泽通气, 雷风相薄, 水火不相射; 八卦相错, 数往者顺, 知来者逆, 故《易》逆数也。
后天八卦方位图
黄家欢
帝出乎震, 齐乎巽, 相见乎离, 致役乎坤, 说言乎兑, 战乎乾, 劳乎坎, 成言乎艮。 万物出乎震,震东方也。 艮东北之卦也,万物之所成终而所成始也
易一名三易
黄家欢
易一名而含三义。 易简,一也, 变易,二也; 不易,三也。 ——唐·孔颖达《周易正义》
简
变
不
毛泽东字“润之”
黄家欢
鼓之以雷霆,润之以风雨” ——《周易.系辞上》 “雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜 之,艮以止之,兑以悦之,乾以君之,坤 以藏之” ——《周易.说卦传》
蒋中正字“介石”
《易经》第十六卦 《豫》:利建侯,行师。 初六:鸣豫,凶。 六二:介于石,不终日,贞吉。 《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也 六三:盱(xū)豫,悔;迟,有悔。 九四:由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。 六五:贞疾,恒不死。 上六:冥豫,成有渝,无咎。
黄家欢
吉凶悔吝与无咎
无咎(没有过失) 咎=小过失黄ຫໍສະໝຸດ 欢《易经》的内容黄家欢
00周易全书解读之易学基础知识

易学基础知识一、《周易》简介《周易》是先秦儒家重要经典之一,是关于人类思想和宇宙本质规律的学问,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族智慧结晶,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,是中华文化之根,对中国历代的政治、经济、文化、艺术、医学等领域产生了巨大而深远的影响。
(一)《周易》作者相传上古时代,黄河上通天界,河中出现一条龙马,背上布满神奇图案,伏羲氏见状为之惊奇,临摹下来作成“八卦”。
商末周伯姬昌(即后来的周文王)被囚期间,结合自身坎坷遭遇,推究八卦之理,将八卦推演成六十四卦,并撰卦辞、爻辞附于诸卦、诸爻之下,借以表达对宇宙万物发展变化、吉凶祸福的看法。
孔子喜《易》,作《易传》十篇。
(二)《周易》内容《周易》包括《易经》和《易传》两部分。
《易经》由六四卦组成,每卦里有卦画、标题、卦辞、爻辞四部分。
它讲占筮、预见吉凶,还涉及古代的历史、战争、生产、婚俗、宗教等。
最重要的是,它通过一种特殊图形符号系统和文学解释系统表达独特的辩证思维方法——阴阳互补方法。
《易传》阐发了《易经》的哲学思想和思维方法,提示六十四卦的内在根据和联系,包括《彖传》、《象传》、《系辞》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
我们研究《周易》,应本着继承和创新的精神和态度。
继承《周易》丰富的文化遗产,把它与现代社会新的东西融合,赋予它原本没有的新的东西。
二、易学基础知识(一)象与数1、象:亦称“易象”,含义包括:1)、指易中的八卦、六十四卦及三百八十四爻的形状,即卦象、爻象;2)、指八卦所象征的事物,如:乾卦象征天、坤卦象征地、兑卦象征泽、震卦象征雷等;3)、指卦辞、爻辞中提到的具体事物,如:乾卦卦辞提到的龙、坤卦卦辞中提到的牝马等。
2、数:含义包括:1)、一卦中各爻属性的数,共有六、七、八、九四个数,阳爻为奇数,阴爻为偶,大数为老,小数为少,四数分别表示:少阳七、老阳九、少阴六、老阴八;2)、爻位顺序的数。
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天干五合:甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火地支六合:子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未为太阳太阴地支三合局:亥卯未合化木寅午戌合化火巳酉丑合化金申子辰合化水地支三会局:寅卯辰会木巳午未会火申酉戌会金亥子丑会水
地支六冲:子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲
地支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
地支相刑:子刑卯,卯刑子,为无礼之刑;寅巳申相刑,为恃势之刑;丑未戌相刑,为无恩之刑;辰午酉亥为自刑。
地支藏天干
子:癸,丑:癸己辛,寅:甲丙戊,卯:乙,辰:乙戊癸,巳:庚丙戊,午:丁己,未:己丁乙,申:庚壬戊,酉:辛,戌:戊辛丁,亥:甲壬。
干支与阴阳五行
五行生克:相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
东方甲乙寅卯木,南方丙丁巳午火,西方庚辛申酉金,北方壬癸亥子水,中央戊己辰戌丑未土。
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;巳午属火,午为阳火,巳为阴火;
申酉属金,申为阳金,酉为阴金;亥子属水,子为阳水,亥为阴水。
辰、戌、丑、未属土,辰戌为阳土、丑未为阴土;未戌为干土,丑辰为湿土,干土其中藏火,湿土其中含水。
六十甲子
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
纳音五行
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
推月柱:甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头,丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流,若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。
推时柱:甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发?壬子是真途。
正月建寅立春雨水,二月建卯惊蛰春分,三月建辰清明谷雨,四月建巳立夏小满,五月建午芒种夏至,六月建未小暑大暑,七月建申立秋处暑,八月建酉白露秋分,九月建戌寒露霜降,十月建亥立冬小雪,冬月建子大雪冬至,腊月建丑小寒大寒。
六亲口诀
生我者为印绶:正印:异性相生,记作印;偏印:同性相生,又叫枭神,记作枭克我者为官煞:正官:异性相克,记作官;偏官:同性相克,又叫七杀,记作杀我克者为妻财:正财:异性相克,记作才;偏财:同性相克,记作财
我生者为食伤(子孙):伤官:异性相生,记作伤;食神:同性相生,记作食
同我者为比劫(兄弟):比肩:同性,记作比;劫财:异性,记作劫
五行旺相休囚死
当令者旺,生我者相,我生者休,我克者囚,克我者死(以五行为标准),
当令者旺,生我者休,我生者相,我克者死,克我者囚(以季节为标准),具体如下表:
八宅风水
大游年歌爻变歌
上二为五下二天,中变绝命自古然,上一为生初变祸,上下六煞全变延。
(生气,延年,天医,伏位;绝命,五鬼,六煞,祸害)
计算一个人的命卦,须从洛书说起,分别是坎一,坤二,震三,巽四,乾六,兑七,艮八,离九,五居中。
命卦计算公式为:
2000年以前出生:男命:100—出生年后两位数/9,女命:出生年后两位数—4/9
2000年以后出生:男命:出生年后两位数—1/9,女命:出生年后两位数+6/9
余数做为命卦,如果无余数,则余数视为9。
若余数为5,则男命为2,女命为8。
大六壬
六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。
五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。
六壬有六十四课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。
其法以月将加时辰,立四课,排三传,观阴阳,辨生克,以决吉凶成败。
六壬以占卜人事著称。
明代袁祥著、郭御青校刊的《六壬大全》;清代徐端华的《六壬直指》;民国韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》。
一、六壬入门课程
六壬课是由干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传、神将、年命(用神)等组成。
1、干支要分阴阳,阳干为:甲丙戊庚壬;阴干为乙丁己辛癸。
阳支为:子寅辰午申戌;阴支为丑卯巳未酉亥。
2、月将即是太阳,太阳在每月的中气节后过宫,故月将以每月的中气节为准。
正月建寅,太阳雨水后过宫,月将为亥;二月建卯,太阳春分后过宫,月将为戌;三月建辰,太阳谷雨后过宫,月将为酉;四月建巳,太阳小满后过宫,月将为申;五月建午,太阳夏至后过宫,月将为未;六月建未,太阳大暑后过宫,月将为午;七月建申,太阳处暑后过宫,月将为巳;八月建酉,太阳秋分后过宫,月将为辰;九月建戌,太阳霜降后过宫,月将为卯;十月建亥,太阳小雪后过宫,月将为寅;十一月建子,冬至后太阳过宫,月将为丑;十二月建丑,大雪后太阳过宫,月将为子。
3、占时:就是所用之时辰,每日分十二时辰,六壬法最重的就是定时辰。
4、地盘:按十二地支的顺序组成,就是地盘。
5、天盘:月将加于地盘的用时之上顺行即成天盘。
例如:二月春分后用事,月将为戌,用午时如图:内为地盘,外为天盘。
戌亥
酉巳午未申子
申辰酉丑
未卯戌寅
午寅丑子亥卯
巳辰
二、起四课:日干起二课,日支起二课,先找出日干寄宫:
甲寄寅位乙寄辰,丙戊在巳不须提,丁己寄未庚寄申,辛寄戌来亥藏壬,癸寄丑上已来定,子午卯酉不用提。
如上例甲子日、午时戌将用事:
第一课:日干为甲,甲寄寅宫,寅的天盘上为午,故为午甲;
第二课:地盘午的天盘为戌、故为戌午;
第三课:日支为子,子的天盘为辰,故为辰子;
第四课:地盘辰上的天盘为申,故为申辰。
由此得出四课为:午甲戌午辰子申辰
三、推三传:
推三传的方法有九种:(1)克贼法;(2)比用法;(3)涉害法;(4)遥克法;(5)昴星法;(6)别责法;(7)八专法;(8)伏吟法;(9)返吟法。
三传取用九法,初学者很难记忆,只要学会查三传表即可,查三传的方法很简单,如上例甲子日,打开三传表查六甲日,根据四课中的第一课午甲,查午甲栏,所用之时为午时,查其三传为:寅、午、戌。
四、布十二神将:
十二神将为:贵人、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后,其中贵人、六合、青龙、太常、太阴、天后为吉神;余为凶。
布十二神将实际就是给三传四课找出吉神或凶神,起法:从日干的贵人宫起,分
阳贵和阴贵,阴阳贵人的区分是由用事之时为定,若用事之时是从卯时至申时,则用阳贵人,要顺排神将;若用事之时是从酉时至寅时,则用阴贵人,逆排神将。
五、起阴阳贵人法:
阳贵人:甲羊戊庚牛,乙猴己鼠求,丙鸡丁猪位,壬兔癸蛇游,六辛顺骑虎,阳贵此中求。
阴贵人:甲牛戊庚羊,乙鼠己猴乡,丙猪丁鸡位,壬蛇癸兔藏,六辛逢午马,此是阴贵人。
如上例甲子日,午时用事应取阳贵人,甲以未为阳贵顺排:
合勾
朱酉戌亥子青
蛇申丑空
贵未寅白
后午巳辰卯常
阴玄
由此得出三传四课的神将分布情况:
三传:寅白
午后
戌合
四课:后合玄蛇
午戌辰申
甲午子辰
六、吉凶判断
六壬日课吉凶判断以三传为重,四课只作参考。
三传以初传为主,初传吉则吉,初传不吉,二吉、三吉亦无用。
所谓吉就是初传有禄马贵人、六合、青龙、太常、太阴、天后其中之一,否则无用。
六壬用于阴阳宅选日,十二神将须与坐
山和本命相生,或有禄马贵人到山到向,或者太岁和日干的禄马贵人到山到向亦吉,发传更吉,月将入传为福不浅,太岁生日干福禄长久,太岁作贵人不入传亦吉。
八宫六十四卦卦名
乾宫:属金乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
震宫:属木震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
坎宫:属水坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮宫:属土艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
坤宫:属土坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
巽宫:属木巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊
离宫:属火离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
兑宫:属金兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。