《清明上河图》
《清明上河图》赏析
《清明上河图》赏析班级学号：082114214姓名：张威指导老师：任静莉身为设计艺术专业的学生，在学过美术之后，就会对美术产生些有别于其他专业学生的认识，现在又经过美术鉴赏这门课的学习，我对美术的了解又更近了一步。
老师在这门课程中讲到很多美术门类，而我唯独对中国绘画情有独钟，因此决定对《清明上河图》这一历史名画进行鉴赏分析。
中国历史进入宋代，结束了五代十国连年的征战局面，社会逐步走向稳定，农业经济也得到了发展。
农业的发展也带动了商业和手工业的空前繁荣，形成了新兴的市民阶层，于是表现市民生活题材的文、艺作品也应运而生，社会生活画也因为手工业、商业的发展、城市规模的扩展和经济的繁荣持续的发展，一部分画家逐渐走出画室，融入现实生活。
随后就出现了一种取材于市民生活的“风俗画”，主要反映当时身处下层人们的社会生活状态，如商人、小手工业者，还有妇女和儿童，这些普通的人物形象不断的出现在画家的笔端，也提高了他们的艺术兴趣，成为他们乐于表现的题材和重点描绘的对象，由于对生活实际体验的增强，所以在表现上得心应手，真实生动，这在以往的人物画作品中是很少见的。
尤其是宋徽宗时期建立了翰林图画院，把五代时期散落的各地著名的画家逐渐集中起来，形成了庞大的画家阵容，有一套完整的绘画制度和适合统治者趣味的艺术风格。
这更有利促进了宋代绘画的发展，乃至于达到鼎盛时期。
北宋晚期张择端画的《清明上河图》，可谓是“风俗画”的宏篇巨制，它就象一部纪实片，向观者详细真实地讲述了北宋时期都城汴京的时代风貌，该作品内容复杂，场景开阔，人物众多，是一幅不可多得的艺术珍品，也是一幅最具传奇色彩的绘画作品，还是历朝历代被临摹最多的一幅作品，如明代画家仇英曾仿画过。
该画堪称中国美术史上的稀世神品，是历朝历代皇宫贵族争相收藏的珍品张择端，东武（今山东诸城）人，生卒年月不详，北宋晚期著名画家，主要活动在宋徽宗时代。
史书上说，他自幼好学，曾游学于京师，后因画艺出众，才华横溢，被宋徽宗赵佶召进翰林图画院，亲自命题让张择端绘画北宋京都的繁华盛景。
赏张择端的《清明上河图》
赏张择端的《清明上河图》2010年上海世博会期间，组织筹划方为了体现“城市让生活更美好”的主题，特别将一件中国古代的珍贵名画多媒体动画的形式展现出来，同时制作成世博版多媒体版本供大家欣赏与收藏，以更好的展现和发扬博大的中国文化。
这件名画就是《清明上河图》。
一、作品简介《清明上河图》是北宋现实主义的风俗画作品，在中国美术史上的价值和历史地位极高，是“中国十大传世名画之一”。
作品长528.7厘米，宽24.8厘米，绢本，设色，现藏北京故宫博物院；其作者为张择端，也是作者存世仅见的一幅精品。
该作以长卷的作品形式，生动的向世人展示了当时城市生活的面貌。
张择端，字正道，东武人。
早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗时期供职翰林图画院。
专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材；尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。
他的画自成一家，其画作，大都散佚，只有《清明上河图》完好地保存下来了。
北宋以前，人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。
张择端虽在翰林图画院供职，但作品不为“院画”所囿，把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画，《清明上河图》即为代表。
关于该作品的题目，就“清明”二字而言，人们也颇有争议，一说是指入画时间为清明时节，还有的认为“清明”有粉饰当时太平之意。
仅就作品本身来看，其表现的时期是北宋徽宗时代，地点为当时的京城汴京，描绘记录了京城以及汴河两岸的繁华景象、自然风光以及普通民生。
二、《清明上河图》的构图作品在构图上，采用散点透视，疏密有致，重节奏感和韵律的变化，将繁杂的景物纳入统一的画面，笔墨章法巧妙之极。
总体来看，根据表现内容的不同，全图可分为三段。
首段可看作整幅作品的序幕，描绘的是汴京郊野的景色：疏林、薄雾、几家茅舍、草桥、流水、老树扁舟，两个脚夫赶着五匹驮着东西的毛驴；柳林枝头泛出新绿，有乍暖还寒之感；人坐轿中行进在路上，杂花装置轿顶，骑马挑担的随于轿后，似从郊野踏青归来。
《清明上河图赏析》
杂的景物纳入统一的画面，笔墨章法巧妙之极。总体来看，根据表现内容 的不同，全图可分为三段。
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首段可看作整幅作品的序幕，描绘的是汴京郊野的景色：疏林、薄雾、几家茅舍、草桥、 流水、老树扁舟，两个脚夫赶着五匹驮着东西的毛驴；柳林枝头泛出新绿，有乍暖还寒之感； 人坐轿中行进在路上，杂花装置轿顶，骑马挑担的随于轿后，似从郊野踏青归来。所有这些 环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗。
• 这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘 了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、 桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和 艺术价值。 《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是 一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。
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中段为汴河码头的繁忙景象。画面上人烟稠密，粮船云集，人们或在茶馆休息，或相卜算命，或 在饭铺进餐；河中船只往来、纤夫拉纤、船夫摇橹，洋溢出一派热闹的景象；横跨汴河的有一座拱 桥，传名为虹桥，结构形式优美，这个地方为虹桥码头区；桥下一只大船待过，船上之人或用竿撑 船，或用竿钩住桥梁，或用麻绳挽住船，还有人忙着放下桅杆，好使得船通过；邻船和桥上之人争 相观看，指指点点；附近路上也是车来车往，作者活生生的描绘出一个水陆交通点的一派繁忙景象。
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后段为市区街道的热闹场景。这一段以耸立的城楼为中心，两边屋舍俨然，分列着茶坊、酒肆、脚店、 肉铺、庙宇、商店、药铺等等。街市行人擦肩接踵，熙熙攘攘，有商贾，有士绅，有官吏，有小贩，有 大家眷属，有行脚僧人，有外乡游客，有街巷小儿，有狂饮的豪门子弟，也有行乞的残疾老人，三教九 流，形形色色无所不备。川息往来的交通工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车等样样俱全，也都一一展 现在观者的眼前。在全幅总计五米多长的画卷里，作者共描绘了各色人物数百个，牲畜数十匹，车轿二 十多辆，大小船只也有二十多艘，不同建筑也各有特色，很大程度上体现出宋代建筑的特征。
《清明上河图》资料
针对以上三种观点，你同意以上哪个观点呢？
店铺里购物的客人络绎不绝，购物队伍 中有不少是来批量进货的。
市区还分布着与市民生活紧密相关的不 少粮店，体现了粮食供应的充足。
东京商业兴隆 市民生活富足
城市经济 之 流动摊贩
从画面综合考察得出东京是个人口超过 百万的商业大都市。
街上行人熙熙攘攘、公园景点人流如织， 流动摊贩穿梭其间，有买冷饮的、风味小 吃的、旅游纪念品的等等
娱乐活动丰富
市民生活 之 帮工一族
北宋的帮工一族很多来自外地，到东京 使他们体验了市民生活。
画面所展示的道上赶车的车夫、抬轿的轿夫、 汴河和其他水道里扯帆与抛绳子及划桨等不 同工种的船工、大街上牵骆驼的等，他们受 雇于人，靠拥有上述需要的各种技能和出卖 体力谋生来养家糊口。
东京贸易繁荣
帮工工作繁重
二、分组讨论
第一组：城市经济
东京商业繁荣，城市热闹繁 华，是当时世界上无与伦比 的国际第一商业大都市。
固定的商业店铺、流动的小商小贩、往来的各地客商
第二组：市民生活
皇粮一族、休闲一族、帮工一族
第三组：城市建筑
房屋建筑、旅游景点、交通设施
二、分组讨论
第二组：市民生活
市民生活 之 皇粮一族
东京市民的“上班族”身份比普通市民 高贵，特别是政府官署里的办公人员。 街上流动小官比较辛苦，他们有的维护社会 治安，负责捉拿犯人，制止各种纠纷，抓小 偷小摸等，有的负责向流动摊贩收税，整治 商业秩序，还有的从事文书传递等等。
城市建筑 之 交通设施
东京街上车水马龙、汴河船只往来如梭，因 而交通设施发达
街道宽阔平直，车马行中间，行人走两边，宽 阔的街道一直延伸到市区城郊与驿道相接，构 成了陆路交通的四通八达；水上交通以汴河为 中心，连接黄河、京杭大运河、长江，东出黄 海和东海，远达日本、朝鲜和南洋等地 便利畅通的水陆交通使东京万商云集， 造就了北宋海外贸易的兴旺发达。
《清明上河图》——全文、分图细赏析！
《清明上河图》——全文、分图细赏析！《清明上河图》——全文、分图细赏析！本文转载自泊宁者《《清明上河图》——全文、分图细赏析！》张择端（1085～1145），字正道，东武(今山东诸城)人《清明上河图》是著名风俗画作品，绢本，长卷，淡设色，原图长528.7厘米，高24.8厘米。
《清明上河图》创作于公元十二世纪，就像是一架录像机，把北宋京城汴梁和汴河两岸的人物风景，从城里到城外都记录了下来，我们今天看了，就如同亲临其境。
最早的版本属于北宋画家张择端（1085～1145）的作品，现今典藏在北京故宫博物院。
《清明上河图》同时也是一幅写实主义的伟大作品，画面宏伟壮阔，笔法严谨精细，把社会风俗画推进到更高的阶段。
宁静的乡村《清明上河图》画的是北宋首都汴京的东南一角。
汴京即今天的开封市，在河南省会郑州以东陇海铁路线上。
早在战国时代，魏国就把都城迁到这里，当时叫大梁。
以后五代时期的梁、晋、汉、周都在这里建都。
北宋承袭后周政权仍都在此。
从梁建国开始到北宋末年，二百余年的经营，其繁华景象可想而知。
后来金朝也在这里建都，元灭金后这里不再是都城，加之战乱频仍，黄河缺口，汴河失修，整个都城被漫漫的黄沙湮没，我们从何处去找寻昔日繁华呢，就让我们展开《清明上河图》，去作一次九百余年前的汴京之游罢。
画面是从右至左而展开的。
最先映入我们眼帘的，是汴京城外东南远郊农村。
广漠的田野，河渠纵横。
岸边老树杈枒，新芽未吐。
薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。
有一队驮着木炭的小毛驴，沿着河渠迎面而来，走在前面的童子忙将毛驴向小桥方向驱赶，使我们仿佛听到踢踏的蹄声和赶驴的吆喝声，清脆而响亮，冲破寂静，顿时使整个原野活跃了起来。
“淡薄春风却似秋”，“绿纹溪水趁桥弯”，这些宋人的诗句，多么像画中的景物！行过小桥，是一个路边歇脚店，门前搭着凉棚，摆放着椅凳，它是专为那些远道而来的商贩和苦力开设的。
看来时候尚早，客人还没有到来，只有主人在屋后忙活着。
店后一带短篱，连接着几家茅舍。
《清明上河图》分图细赏析
《清明上河图》分图细赏析张择端（1085～1145），字正道，东武(今山东诸城)人《清明上河图》是著名风俗画作品，绢本，长卷，淡设色，原图长528.7厘米，高24.8厘米。
《清明上河图》创作于公元十二世纪，就像是一架录像机，把北宋京城汴梁和汴河两岸的人物风景，从城里到城外都记录了下来，我们今天看了，就如同亲临其境。
最早的版本属于北宋画家张择端（1085～1145）的作品，现今典藏在北京故宫博物院。
《清明上河图》同时也是一幅写实主义的伟大作品，画面宏伟壮阔，笔法严谨精细，把社会风俗画推进到更高的阶段。
宁静的乡村《清明上河图》画的是北宋首都汴京的东南一角。
汴京即今天的开封市，在河南省会郑州以东陇海铁路线上。
早在战国时代，魏国就把都城迁到这里，当时叫大梁。
以后五代时期的梁、晋、汉、周都在这里建都。
北宋承袭后周政权仍都在此。
从梁建国开始到北宋末年，二百余年的经营，其繁华景象可想而知。
后来金朝也在这里建都，元灭金后这里不再是都城，加之战乱频仍，黄河缺口，汴河失修，整个都城被漫漫的黄沙湮没，我们从何处去找寻昔日繁华呢，就让我们展开《清明上河图》，去作一次九百余年前的汴京之游罢。
画面是从右至左而展开的。
最先映入我们眼帘的，是汴京城外东南远郊农村。
广漠的田野，河渠纵横。
岸边老树杈枒，新芽未吐。
薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。
有一队驮着木炭的小毛驴，沿着河渠迎面而来，走在前面的童子忙将毛驴向小桥方向驱赶，使我们仿佛听到踢踏的蹄声和赶驴的吆喝声，清脆而响亮，冲破寂静，顿时使整个原野活跃了起来。
“淡薄春风却似秋”，“绿纹溪水趁桥弯”，这些宋人的诗句，多么像画中的景物！行过小桥，是一个路边歇脚店，门前搭着凉棚，摆放着椅凳，它是专为那些远道而来的商贩和苦力开设的。
看来时候尚早，客人还没有到来，只有主人在屋后忙活着。
店后一带短篱，连接着几家茅舍。
茅檐低小，大门朝向谷场，大石碾滚闲置在那里，空寂无人。
也许是农忙尚未到来。
屋后老树成林，树梢上还有鸟窝，也不见鸟飞。
《清明上河图》 全图欣赏
《清明上河图》全图欣赏清明上河图:北宋张择端(绘)绢本设色纵24.8厘米，横528.7厘米现为故宫博物院藏北宋张择端(绘)《清明上河图》是中国绘画史上的一座不朽丰碑～被后世尊为『中华第一神品』～历代收藏家心驰神往，后世帝王权贵强取豪夺，辗转飘零，历经劫难。
北宋张择端(绘)宋徽宗是它的第一个收藏者，曾为之亲笔题名。
北宋沦亡，此卷流入民间，徽宗题字散失;元灭金此卷再次进入元内府;元宫廷画匠『偷梁换柱』以赝品将其偷出，流入民间;入清后一度被大收藏家毕沅收藏，毕死后嘉庆帝将其收入清宫;后末代皇帝溥仪将其偷运出宫，藏于长春伪皇宫，后被解放军缴获，经辽宁省博物馆移交北京故宫博物院。
也许只有《清明上河图》它自己才清楚在这个美妙的名字背后，隐藏着多少尔虞我诈，多少刀光剑影，多少血雨腥风，多少悲欢离合。
北宋张择端(绘)北宋张择端(绘)宋本『清明上河图』因图中所绘的北宋都城汴梁(今河南开封)和汴河两岸清明时节的市俗人事，故名。
『清明上河图』规模宏大，结构严谨。
从整体上看，可分为郊野、汴河和街市段，由这三大部分组成的统一画面，从商业、交通、漕运、建筑等几个具有代表性的角度，集中地再现十二世纪我国都市社会的生活面貌，反映了那个历史时期的政治、经济、文化和社会风俗习尚，从而构成了一件内容极为丰富、完整的艺术珍品。
整个画面人和物的远近、疏密、动静、繁简，都通过画家的传神之笔，被运筹得周密妥贴，准确别致，具有长而不冗，繁而不杂，紧凑严密起伏有节的艺术节奏感，充满了宏伟气派。
北宋张择端(绘)中国十大传世名画之一。
北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。
《清明上河图》生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部分，一部份是农村，另一部是市集。
《清明上河图》竟然有100多幅！真迹究竟在哪里？
《清明上河图》竟然有100多幅！真迹究竟在哪⾥？《清明上河图》恐怕是“赝品”最多的中国古画。
全球博物馆收藏了⾄少100幅民国以前的《清明上河图》，民间收藏更是不计其数，每隔两年就有⼈跳出来说，真迹在他家⼤⾐柜⾥，是爷爷的爷爷的……传下来的。
这些总不能都是真迹吧！在这上百幅《清明上河图》中，有三幅名⽓最⼤，最具代表性。
咱们看⼀看，⽐⼀⽐，就知道如何辨别真伪了。
⾸先是北京故宫博物院收藏的⼀卷《清明上河图》，长5⽶多，姑且称之为“北京本”：第⼆件是辽宁省博物馆的藏品，长13⽶半，可以称为“辽宁本”：最后⼀件来⾃台北故宫博物院，长11⽶半，简称“台北本”：相⽐之下，辽宁本最长，台北本也⽐较长，北京本最短。
总体⽽⾔，三幅画布局相似，都从乡野郊外⼊⼿，然后描绘河岸风光，最后是繁华都市。
按照最流⾏的说法，《清明上河图》描绘的应该是北宋都城汴梁（河南开封）的市井风情。
那么，上⾯哪幅画是宋朝⼈画的？答案竟然是最短的北京本！这是因为专家在画⾥找到了两⼤铁证！第⼀个证据就是虹桥：北京本这座桥没有桥墩，直接横跨两岸，宛如⼀道彩虹，故名“虹桥”。
这个名字不但好听，更包含了中国桥梁史上的⼀⼤创新技术。
桥下这条河叫汴河，是汴梁城的运输⽣命线，⽔上交通⾮常繁忙。
可是河⽔很急，船只稍有不慎，就会撞上河⾥的桥墩。
当时许多滨河城市都有类似的难题，最后竟是⼭东青州⼀个退了休的狱卒想出了法⼦。
狱卒建议把好⼏根粗⼤⽊料并排捆绑在⼀起，⼏排⽊料前后相接，建造⼀座没有桥墩的“飞桥”（这⼈上辈⼦是做建筑师的吧）。
⾸都汴梁吸取了⼭东青州的经验，在汴河上修建了三座⽊制飞桥，虹桥就是其⼀。
北京本对虹桥的结构做了极其细致的描绘但飞桥技术后来失传了，后代画家没有见过实物，⾃然画不出来，飞桥也就变成了明清时期更为常见的⽯拱桥：辽宁本台北本不知你发现没有，明清时的桥⾯上有许多商铺，尤其是台北本，桥⾯两侧各有⼀溜棚⼦，已然成了固定摊位。
可事实上，这在宋代绝对属于占道经营！宋朝政府曾明令禁⽌在桥上设置固定商铺，以免影响交通，所以北京本的桥⾯上⼏乎只有临时摊点：北京本的临时摊点除虹桥外，另⼀个铁证就是城门和城墙：北京本⾥的城门⾼⼤雄伟，⽤砖⽯砌成，可城楼两边的城墙是⼟墙，不仅没有包砖，⽽且长期⽆⼈打理，居然长出了⼤树！据史料记载，汴梁有内城和外城两圈城墙，外城全部包砖，所以内城的防御意义不⼤，也就不费⼒⽓包砖了。
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教师：(张贴挂图或播放光盘《清明上河图》)《清明上河图》图美，文也美，课文生动地表达了画面的内容，请同学们再读课文，一边读课文，一边看图画，并随着课文展开想象，尽情地欣赏《清明上河图》中的美丽风光。
学生读文、看图、想象。
四、美读，表达情感
教师：我们要通过朗读，把《清明上河图》的美表达出来，你最喜欢图的哪一部分，就读哪一部分的文字，先自己读，然后读给其他同学听。
班上汇报时，老师要给予适当指点，特别是学生容易忽视的部分，老师要给予补充；，学生分析判断错的，老师要予以纠正。
风俗人情：一是游戏活动，有野台戏、耍猴戏、僧侣拳击、说书、走钢丝走绳、打花鼓、和尚杂耍、斗百草、傀儡戏、相朴等；二是清明活动，如打秋千、放断鸢、插柳、春游野宴、扫墓、军中射柳；市招类，如特别标志(酒帘、饭铺晃子、接骨店、香蜡铺、笔墨店、鞋店、杂货店)，又如饮食类市招(官盐、糖房、糟熏海味、蜜饯、羊肉、茶点、小吃店)，又如公家机关市招(官厅、状元府)。
八、独立构思，撰写专题报告
以《<清明上河图>中的风俗人情者》或《<清明上河图>国的桥梁建筑者》，或……，写一篇专题研究报告。
教师要求学生根据“阅读提示”，带着问题快速阅读，找到问题答案，然后小组交流。问题是：这幅画到底画了些什么？它有些什么特点？
(答案要点：这幅画分三部分，第一部分描绘市郊景象，第二部分描写繁忙的汴河码头，第三部分描写热闹的街市。绘画的规模宏大，场面繁杂，而且状物画人，笔笔精到，一丝不苟，达到生动明确，惟妙惟肖的境界。)
(朗读“市郊景象”这部分内容，开始时语调宜舒缓；朗读“汴河两岸”语气渐趋热烈；“繁华街市”更为热烈。)
第二课时
五、尾段导入，了解专题
教师：课文最后一段点明了《清明上河图》的学术意义，不仅在我国绘画史上占有重要的地位，而且具有极高的历史价值。请同学们把课文最后一段读一读，想想这幅图画在哪些方面，为研究我国宋代社会各方面情况提供了有价值的形象资料。
课时安排
2课时(也可用1课时，详见后面的说明)
教学过程
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
导语：在我国灿烂的艺术瑰宝中，《清明上河图》是一颗璀璨的明珠，有人称它为我国宋代的小百科全书。这幅图到底画了些什么？有些什么特点？《清明上河图》这篇课文作了具体的介绍。课文文笔优美，描写生动，大家一定会喜Hale Waihona Puke 的。二、快速阅读，整体感知
学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、读中想象，感悟古画《清明上河图》内容、特点。
3、学习专题研究，了解古画《清明上河图》的历史价值。
教学重点
感悟古画《清明上河图》的内容、特点。
教学准备
课前布置学生搜集有关古画《清明上河图》的印刷品(包括邮票)和光盘，有条件的可要求上网。教师准备有关挂图，有条件的应准备光盘或制作课件。
学生读书、思考。
六、小组合作，探究专题
教师：接下来分小组学习，每个小组自定一个专题，如“风俗人情”，又如“桥梁建筑”“道路交通”“人际关系”等，然后从画图上认真地查找，用心分析画图上的内容，把符合专题的内容一一找出来。
学生看老师播放的光盘或从画图上查找。有条件的可指导学生上网查找。七、班上交流，适时指点
桥梁建筑：茅屋、瓦屋、华屋、殿宇、庙、摊子、战台、桥(八字型、拱型、平板硬桥)、墙、牌坊。
道路交通：船(帆船、画舫、游艇、木筏、渡船、官船)；车(独轮车、双轮车、四轮车)；轿子(二人小轿、花轿、驳轿、官轿)；骆驼。
人际关系：做生意的商贾，骑马的官吏，看街景的士绅，叫卖的小贩，乘坐轿子的大家眷属，身负背篓的行脚僧人，问路的外乡游客，听说书的街巷小儿，酒楼中狂饮的豪门子弟，城边行乞的残疾老人。。