恋爱、婚姻、家庭中的道德
恋爱、婚姻家庭中的道德规范
恋爱中有哪些道德规范？
尊重人格平等
文明相亲相爱
自觉承担责任
尊重人格平等
如果把对方当作自 已的附庸或依附对方 而失去自我，都是对 爱情实质的曲解
文明相亲相爱
文明的恋爱往往是恋爱 双方既相互爱慕、亲近， 又举止得体、相互尊重。 恋人在公共场所出人，要 遵守社会公德，不要做出 过于亲密的举动
自觉承担责任
责任常常体现在生 活的点点滴滴之中， 责任的担当是需要见 诸行动的自觉
我们要看到家人的苦心和朋友 的关心，不能沉迷在两个人的狭 小世界中而忽视了其他，真正的 爱是宽厚而博大的，更广泛的交 流才是我们学习进步的良好环境
最后 愿大家在大学里能体共同的生活理想，在各 自内心形成的相互倾慕并渴望 对方成为自己终身伴侣的一种 强烈、 纯真、专一的感情。
男女双方培养爱情的过程或在爱情 基础上进行的相互交往活动，就是人 们日常所说的恋爱。恋爱作为一种人 际交往， 也必然要受到道德的约束。
恋爱是建立幸福婚姻家
庭的前奏，恪守恋爱中 的道德规范关系到未来 婚姻家庭生活的幸福。
人的道德素质包括
1、人的道德素质包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等。
从道德领域看，则包含：恋爱、婚姻、家庭道德、职业道德和社会公德等。
2、人们的道德素质可以划分为相互区别的不同内容，但这些不同的方面不是各自孤立，互不相关的，相反，任何人的道德素质的各个方面都有内在的一致性，它们相互依存、相互影响、相互作用、相互制约，统一于根本的道德价值观念。
3、人在家庭、单位和公共场合等不同领域的道德表现从根本上说不是对立的、矛盾的，而是相互补充、相互说明的。
4、一个人在家里具有尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德，那么在社会上也会自觉遵守文明礼貌、助人为乐、爱护动物、保护环境、遵纪守法的社会公德，在单位里也会与同事保持较和睦的关系，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
5、从职业道德的角度上讲，“服务意识”表现为服务态度和服务质量。
并体现在以下基本规范之中：忠于职守、敬业乐业；业务精深、优质服务；协同合作，团结守纪；公平正当，诚实守信，等等。
6、职业道德的特点：职业性、从属性和强制性、稳定性和继承性、实践性和实用性、多样性和具体性。
7、资本主义社会中的职业道德受到个人主义、利己主义、拜金主义等道德原则、规范和道德观念的制约和影响。
8、社会主义职业道德是在以生产资料公有制为主体的经济基础上形成和发展起来的。
道德是经济基础的放映，一定的职业道德是一定社会的经济基础的产物。
9、职业道德的基本原则，就是人们在职业运动中调整人们职业关系和个人利益与社会利益关系时所必须遵循的根本的职业道德规范。
它是职业道德社会本质和阶级属性最集中的反映，也是衡量人们执业行为和职业道德品质的最高标准。
10、为人民服务原则包括几方面的内容：一是一切从人民利益出发。
二是把为人民服务作为人生目的。
三是一切向人民负责。
四是热爱人民，服务人民，关心人民。
五是同一切危害人民利益的言行作坚决斗争。
11、职业道德范畴：职业理想、职业态度、职业义务、职业技能、职业纪律、职业良心、职业荣誉和职业作风。
第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律
（一）爱情的本质
所谓爱情是一对男女基于一定的社 会基础和共同的生活理想，在各自内心 形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己 终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感 情。
性爱、理想和责任是构成爱 情的三个基本要素。
爱情具备以下内容：
• 一个根本目的：渴望对方成为自己的终 身伴侣。 • 两个本质属性：自然属性和社会属性。
情爱
.
当一个人坠入爱河的时候，都会体验到一种视对方如自己，和 对方完全溶合在一起的巨大的幸福感，这种感觉就是情爱。情爱无 疑是爱情体验中最神奇最动人心魄的部分。也正是因为这一点，人 们才赋予了爱情极大的精神价值，甚至有人会认为爱情的意义远远 大于生命。那么这种情感到底是什么呢？我们说，这正是爱之为爱 的一种本真形式。它生动地证明了爱的存在和意义——爱和归宿的 确是人的本质需求，一个人的精神深处的确是需要和其他人联系在 一起的，实现了这种需求人们可以体会到巨大的幸福，失去了和他 人的联系，就会产生强烈的孤独感，即使人的物质需求都满足了， 这种孤独感也会使人感觉到如入牢笼、如至世界末日的痛苦。这种 痛苦只有当一个人强烈地体会到自己的精神是和别人完全溶合在一 起（也即是在爱的联系中）时，才能真正摆脱掉。爱情发挥了这样 一种作用，它在来自于性需要的强大作用力的推动下，使爱以情爱 的面貌表现出来。
爱情的永恒性与可变性
恋爱和婚姻中的道德规范
恋爱和婚姻中的道德规范
爱情是一种最美好的情感，为此，人们会投身在爱情中，探索对方特有的
魅力，点燃了罅隙中的火焰，产生情感上的连接，走向婚姻殿堂。
然而，在婚姻生活中处处都需要遵守可贵的道德规范，这是非常重要的。
首先，双方应该建立一种健康的恋爱观。
恋爱并非缘份的交换，而是一种
可贵的情感表达。
双方都应明白，不要操纵或强迫对方，更不要诱惑对方陷入不正确的境地，否则将破坏彼此之间的真挚友谊。
其次，双方应当互相珍惜。
家庭生活不仅仅是双方的玩乐，还应该充满尊
重的一面。
不管双方的不同观点和期待，都要用深情的眼光去对待对方，及时关爱、支持和理解对方。
最后，双方应该共同拥有一个正确的道德标准。
在爱情中，善良的态度、道德
的风范和恒久的承诺，应该是它的领头羊。
例如，双方都不应该谎言、欺骗和背叛，以保持婚姻生活的和谐，才能健康幸福地生活。
综上所述，恋爱和婚姻中的道德规范，不仅关乎彼此的情感爱护，更关乎健康
的家庭氛围及互相关爱的持久友谊。
只要双方共同尊重这些原则，才能让爱情旅程更加平顺，有助于婚姻生活的幸福美满。
恋爱、婚姻家庭中的道德规范共26页
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
谢谢你的阅读
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
第五章遵守道德规范锤炼高尚品格下
❤ 脚踏实地，勇于担当。
大学生要体现出担当意识和担当精神， 发挥青年人的示范带头作用。应该“见贤 思齐焉，见不贤而内自省也”，树立责任 意识和担当意识，绝不能放低对自己的要 求，不能随大流，更不能甘于落后。
❤ 持之以恒，善始善终。
我们必须时时处处严格要求自己，检讨 自己，修正自己，提高自己，持之以恒、 坚持不懈，防微杜渐、善始善终，以坚如 磐石的意志和信念追求崇高的道德境界， 成就人生辉煌。
邵逸夫并非香港最有钱的人， 但却是香港富豪中屈指可数的大 慈善家，他在香港的影响力源自 于他的影视王国，而他在内地的 口碑则主要是因为他的慈善捐赠。 据统计，邵逸夫历年捐助社会公 益、慈善事务超过100多亿港，兴 建了6000多个教育和医疗项目。
尤其是对教育事业和科技事业，
邵逸夫捐赠的教育资金遍布神州 大地，全中国多家高等院校均有
二、大学生的恋爱观与婚姻观 （二）树立正确的婚姻观
❤谨慎对待结婚成家。 ❤担当责任和履行义务。
2004年教育部发布的 《普通高等学校学生管 理规定》对在校大学生 能否结婚不再作特殊规 定。教育部高校学生司 司长林蕙青说，大学生 既是具有高等学校学籍 的学生，也是中华人民 共和国公民，享有法律 赋予公民的权利。
❤ 采取有效的道德修养方法。
A. 学思并重的方法; B. 省察克治的方法; C. 慎独自律的方法;
D. 积善成德的方法。
❤ 积极参加社会实践。
A. 主动进行社会调查，了解社会，认识社 会，正确的看待社会。 B. 积极参与各种公益活动、生产劳动、发 明创造等社会实践，不断陶冶道德情操， 提升道德境界，为将来适应社会的需要 创造条件。
爱很简单 想起你嘴角扬起 的微笑 就会感到很幸福
❤三 行 情 书
论述题在弘扬家庭美德方面我们要遵守恋爱婚姻家庭生活中的道德规
论述题在弘扬家庭美德方面我们要遵守恋爱婚姻家庭生活中的道德规
弘扬家庭美德是社会进步和稳定的重要保障，而恋爱、婚姻和家庭生活中的道德规范起着至关重要的作用。
遵守恋爱婚姻家庭生活中的道德规范是指在人际关系和家庭生活中要遵循一定的价值观和行为准则。
首先，恋爱过程中，我们应该尊重对方的自主权利和尊严。
这意味着我们不应该强迫对方发生不愿意的事情，而应该尊重对方的意愿和选择。
在恋爱过程中，应该保持公平和平等，避免以权力和金钱来左右对方。
其次，婚姻是两个人相互承诺和彼此尊重的结果。
在婚姻中，我们应该保持忠诚和诚实。
夫妻之间应该相互支持、相互尊重，建立起平等和和谐的婚姻关系。
双方应该共同承担责任，共同解决问题，建立起互助互爱、相互信任的家庭氛围。
此外，家庭生活中的道德规范还包括遵守法律法规和社会道德准则。
我们应该坚守婚姻的法律义务，遵循社会伦理道德规范。
尊重他人的隐私，不侵犯他人的合法权益。
我们应该正确处理家庭矛盾和问题，不采取暴力、恶言相向、诋毁他人的行为。
最后，恋爱婚姻家庭生活中的道德规范还包括对子女的教育和培养。
作为父母，我们应该以身作则，给予子女正确的引导和教育，注重培养子女的品德和素质，让他们成为有责任感、有爱心、有担当的社会成员。
总之，弘扬家庭美德需要遵守恋爱婚姻家庭生活中的道德规范。
只有通过遵守这些规范，我们才能建立起和谐、稳定的家庭，并为社会的发展和进步做出积极的贡献。
同时，我们也应该不断提高自身道德修养，为他人树立良好榜样。
恋爱、婚姻、家庭中的道德
一、什么是爱情
（三）爱情的特点
◆自主性
◆互爱性
◆排他性
◆持久性
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第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
第一节 恋爱关系中的道德
案例链接
1.阅读65页《用爱唤醒“沉睡”丈夫》
2005年10月1日，罗映珍和在云南省永德县公安局当民 警的丈夫罗金勇回家探望父母，途中罗金勇与3名毒贩殊死 搏斗，身受重伤，成了“植物人”。从那以后，罗映珍每天 守候在丈夫身旁，含泪写下了600多篇爱的日记。现在，罗 金勇已从深度昏迷的植物人状态中苏醒过来。
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
第一节 恋爱关系中的道德 第二节 婚姻家庭关系中的道德
一、什么是爱情 二、恋爱中应遵循的道德 三、爱情在人生中的位置 四、青年学生要端正恋爱态度 正确对待失恋
一、婚姻与家庭
二、家庭美德
三、青年学生在家庭关系中 的责任
到小结页
4
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
教学目的： 1.通过教学，使学生理解爱情、恋爱、婚姻、家 庭和家庭美德等含义中的道德，家庭美德的基本内 容和特点。 2.使学生理解爱情、婚姻、家庭在人生中的位 置，教育学生树立正确的恋爱、婚姻道德观。 3.使学生能够正确地对待恋爱与学习、恋爱与 工作、恋爱与生活的关系，自觉遵守恋爱、婚姻及 家庭的道德。
结 合 教材 66 页的 案 例及 视 频《 苦 果》，思考、分组讨论问题： 1.大学生应如何看待恋爱？如 何对待网恋？ 2.结合实际，谈谈在校生谈恋 爱以及未婚同居的利与弊？ 3.如何正确处理恋爱与学业、 事业与家庭的关系？
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青年学生要树立正确的恋爱观，正确 处理恋爱与学习的关系，恋爱时要以共同 的理想做基础，而不是为了满足暂时的生 理或心理需要。恋爱应格调高尚，行为端 庄。恋爱的前提是双方平等、相互尊重；恋 爱的过程中应互敬互助、真诚相待、纯洁 专一；恋爱行为要文明，自尊自爱、自制 自爱。
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第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
一、什么是爱情
（三）爱情的特点
第一节 恋爱关系中的道德
◆自主性 ◆互爱性 ◆排他性 ◆持久性
15
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
案例链接
第一节 恋爱关系中的道德
1.阅读65页《用爱唤醒“沉睡”丈夫》
2005年10月1日，罗映珍和在云南省永德县公安局当 民警的丈夫罗金勇回家探望父母，途中罗金勇与3名毒贩殊 死搏斗，身受重伤，成了“植物人”。从那以后，罗映珍每 天守候在丈夫身旁，含泪写下了600多篇爱的日记。现在， 罗金勇已从深度昏迷的植物人状态中苏醒过来。
案例;某独生女，家庭条件优越，男 友，家庭一般，女口口声声说只要男 友对自己好 她不在乎钱。但在交往中 她却百般刁难男友，要在苏州买房。 要10万元彩礼--理由：因为你是男生。
《思想道德修养与法律基础》
一、什么是爱情
（一）爱情的定义
爱情是一对男女基于 共同的生活理想，在各 自内心形成的相互倾慕， 并渴望对方成为自己终 身伴侣的一种强烈，纯 真、专一的感情。
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉 一、什么是爱情 （二）爱情的基本要素
第一节 恋爱关系中的道
性 爱
责 理任
想
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第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
阅读教材第62页所提供的节首活动导入案例， 思考、讨论并回答问题： 1.韩惠民为什么成为2008年感动中国的人物？ 2.韩惠民的做法对我们有何启示？ 3.你认为什么是爱情?
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第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
一、什么是爱情
第一节 恋爱关系中的道德
问世间情为何物?
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马克思与燕妮 周恩来与邓颖超
恋爱是人生之花
恋爱道德修养是指人们在爱情领域为培养高尚的 道德品质所进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、 自我教育的过程以及达到的水平。它要求人们通过自 我修养，不断提高恋爱道德认识和道德觉悟，自觉按 照正确的道德原则和规范行事，积极抵制和不断消除 错误的道德观念的影响和侵蚀，调整道德行为，正确 处理个人与他人、与社会的利益关系。
性爱、理想、责任这三方面的完美结合构成了人世
间美好的爱情。 性爱把爱情与其他感情区别开来，使爱情成为特殊的情
爱。 共同的理想使得爱情具有巨大的鼓舞力量，赋予恋人们
对生活的希望和对未来的憧憬，使恋人们焕发出极大的热情 来克服生活中的艰难坎坷。
责任则是区分真正的爱情不是占有对方的感情和无限制 的向对方索取，而是自觉自愿的为挚爱的人付出感情、承担 责任。
3.使学生能够正确地对待恋爱与学习、恋爱与 工作、恋爱与生活的关系，自觉遵守恋爱、婚姻及 家庭的道德。
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
教学重点： 1.恋爱中的道德要求。 2.家庭美德的内容。
教学难点: 如何处理爱情与学业、事业与家庭的关系
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
活动导入
第一节 恋爱关系中的道德
2.播放视频《让爱见证》。
思考讨论： 1.在你看来爱情意味着什么？
2.从女主人公身上我们得到什么启示？
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从女主人公身上我们得到的启示:
真正的爱情能够经受起艰难困苦的磨练 和考验，显示出道德的巨大的魅力。
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
二、恋爱中应遵循的道德
第一节 恋爱关系中的道德
名词点击
人类的爱情不单纯是人的自然需要和精神需要，而是一种特殊的社会关 系，是两性之间基于一定的客观物质基础、共同的生活理想所形成的一 种最真挚的仰慕和最热烈的爱恋之情。换一种话说就是：相互的吸引、 关怀、愉悦、好感、融合、责任等等道德的、美感的成分，使男女之间 的关系升华到新的高度，把生物的、生理的、美感的以及道德的体验， 融为一体，这就是爱情。
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
复习上次课： 1.职业道德的含义。 2.职业道德的基本规范有哪些?
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
导入新课： 爱情、婚姻、家庭是人类生活的永恒主题。爱
情是婚姻的基础，婚姻是家庭产生的前提，每个人 都向往圣洁的爱情，美满的婚姻和幸福的家庭。那 么，我们怎样做才能实现这种美好的愿望呢？
1923 年 5 月，邓颖超在《女星》旬刊上发表了一篇文章，其中有一段话是这样 写的：
“两性的恋爱本来是光明正大的事，并不是污浊神秘的。但它的来源，须得要 基础于纯洁的友爱，美的感情的渐馥渐浓，个性的接近，相互的了解，思想的融合，人 生观的一致。此外，更需两性间觅得共同的‘学’与‘业’来维系着有移动性的爱情， 以期永久。这种真纯善美的恋爱，是人生之花，是精神的高尚产品，对于社会，对于人 类将来，是有良好影响的。”
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
第一节 恋爱关系中的道德
名词点击
爱情的本质 （自读） 爱情的本质，最早是被恩格斯揭示并赋予科学含义的。他说：“现代的性爱， 同古代的爱，是根本不同的。第一，它是以所爱者的互爱为前提的。在这方面， 妇女处于同男子平等的地位，而在古代，决不是一向都征求妇女同意的；第二， 性爱常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说 即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸。”这就告诉我们：
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第二节 婚姻家庭关系中的道德
一、婚姻与家庭 二、家庭美德 三、青年学生在家庭关系中
的责任
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第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
教学目的： 1.通过教学，使学生理解爱情、恋爱、婚姻、家
庭和家庭美德等含义中的道德，家庭美德的基本内 容和特点。
2.使学生理解爱情、婚姻、家庭在人生中的位 置，教育学生树立正确的恋爱、婚姻道德观。
今天通过学习， 我们要了解并掌握恋爱、婚姻 、家庭中的道德规范和要求，并把它作为自己的行 为准则。努力使我们将来的爱情甜蜜，婚姻美满， 家庭幸福！
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第一节 恋爱关系中的道德
一、什么是爱情 二、恋爱中应遵循的道德 三、爱情在人生中的位置 四、青年学生要端正恋爱态度
正确对待失恋
第四课 家庭美德 幸福生活的源泉
二、恋爱中应遵循的道德
第一节 恋爱关系中的道德
尊重人格平等 自觉承担责任 文明相亲相爱
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1.尊重人格平等
恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊 重对方的独立性和重视双方的平等。
平等独立 相互依存 相互尊重 相互信赖 相互支持
致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲。