广东温氏各宗支世系歌
温氏的由来
了温氏居住区概况介绍。 值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里，有两幅
对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文 化的心声：“光大晋唐宋祖业，弘扬三六八家 声。”“六龙忠孝家声远，三彦鸿才世泽长。”其游 子之心可以一目了然。
温姓的精神风范，反映出温氏族人的传统美 德，主要表现在做人处事上。古代广东梅县良善 公作《家训》六则，可窥斑而知豹：一孝顺父母； 二和睦兄弟；三严端品行；四崇尚节俭；五公明 息诉；六积德锦后。
温氏的郡望名门，主要有：河内郡， 温氏发源地所在郡，表示不忘祖地；汲郡，有北 魏名家温子升等；太原郡，有唐代温氏三彦；河 南郡，有晋代温羡六龙和宋代温仲舒，还有河北 清河郡、山东平原郡等，都是温氏名人较多之地。
温氏的堂号较多，多以慎终追远、弘扬祖德、 敦亲睦族为标志，常把祖先的嘉德懿事贯用于堂 号之上，以彰显其族和激励后代。主要有：古温 堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、 犀照堂、雅 仠堂(以嘉事)等。
温氏祠堂的堂联，大都是将祖先的事 迹，艺术地展现出来，达到数典敬祖、泽被后代 目地。如：“才谐三子(三彦)，诗美八叉(温庭筠)”、 “雅闻鹏举(温子升)，明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠 孝家声远(温羡)，三彦鸿才世泽长(彦博)”。
据《帝系表》载，昆吾氏有子苏、顾、温、 董，先后建立起四个小的方国。温国在今河南省 温县，因该地有温泉而称名，都城建在今温县上 苑村的北地高台上。经文物部门考察，上苑文化
遗址为龙山至二里头时文化遗址。 古温国的建立时间，据《温县志·大事记》
载：“约在公元前21世纪，此地已立国。以境内 有温泉得名，称温国。”古苏国的建立时间，据 《竹书纪年》载：“帝芬三十三年，封昆吾氏子 于有苏。”
温氏族谱大全！温家人必看！
温氏族谱大全！温家人必看！温氏宗亲会无论你在哪里，只要你姓温；请点击上面“温氏宗亲会”关注，拥抱中华温氏大家庭，和全球各地温家人交流，携手同行，弘扬温氏文化，共建繁荣温氏，传播温氏正能量。
温氏家谱大全1、温氏图腾含义温的本义是河名和地名，古温水在今贵州遵义东面，即今天的洪江；古温地，因温泉而得名，在今河南温县。
据《温县县志》，在夏朝初已经有温国，在今河南温县西南。
今县城西5华里，在远村众神庙附近有一眼温泉，昔时口大如盆，水流5公里，泉水常温。
清乾隆时，温县西五里源仍存有温泉，乾隆末泉水枯竭。
最早居于此处的氏族遂称温氏族。
温姓是中华姓氏中的一个著名姓氏。
在宋朝《百家姓》中，排名第321位。
按当今人口多少计算，现有人口200余万，占全中国人口的0.16%，在当代姓氏统计中，排名第104位。
温姓的部分起源于今河南温县西南，形成宗族、望族的是西汉的并州祁（今山西祁县），温氏在中华民族的起源与发展中，和其他姓氏一道，发挥了十分重要的作用，在中华民族史上，写下了光辉灿烂的篇章。
2、温氏郡望郡望：温姓郡望主要有：平原郡、太原府、汲郡、清河郡等。
平原郡：始建于西汉高祖时期的西汉初年(乙未，公元前206年)，治所在今山东省平原县西南。
辖境相当于今山东省平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。
东汉以后，或为国，或为郡。
北魏时期废黜。
隋、唐两朝时期曾以德州为平原郡，治安德，即今山东省陵县。
太原府：亦称太原郡。
战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。
北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。
隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。
唐太原府洽亦在此地。
宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。
以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。
探访揭西县马辂温氏发展史
探访揭西县马辂温氏发展史江水如碧，青山似黛。
地处榕江上游之滨的马辂村，背靠大坷岽，面向大北山，村边有一条从村后绕向村前的山坑小溪，长年不息地滋润着村前的一片沃土，村的左右小山环抱，山坡果木葱翳，山花烂漫，宛如陶渊明笔下的桃花源。
美丽的山村居住着温姓的客家人。
温姓的先祖于明朝景泰六年（公元１４５５年）从海丰吉康携眷到这里结庐安居，建村已有５５０多年，传下后裔二十五世，后裔不断往外地扩展创业，这里成为揭阳地区温姓始祖地，历史文化遗产较为丰富。
金秋时节，笔者相约前往马辂访问了这个历史古村。
远眺马辂古村址，寨场座落在大坷山下，座东向西，正中是一座五间过的潮式祠庙建筑，很为显眼。
走进古村，一座座潮汕传统三合土墙盖瓦民居，错落有序。
巷道阡陌。
屋舍顺着地势坡度一排一排往上建，最后也是最高一排正中便是纪念马辂村开基始祖良政公的“温氏宗祠”。
村中长者温子尧、温妙文等介绍说，５００多年前，良政公在此搭寮垦荒，艰苦创业，规划建设此寨场，当时叫“永亨寨”，后来据说村边有一条通往揭阳、河婆、陆丰和五华的车马大路，便改名为“马辂村”。
整个寨场为螃蟹形之地理建筑，整个寨场为蟹身，右边右壁民居为小蟹螯（小足），左边大蟹螯（即今寨外片），“巨蟹”面水而居，村前那口大池塘足有５亩面积，池塘唇有两口古井，这就是蟹之两只蟹眼，这井虽是几百年的明代古井，今天仍泉水清澈供村民洗涤、饮用。
马辂村纪念开基始祖良政公的“温氏宗祠”。
听了村中长者津津乐道地讲述他们的先祖辉煌创业史后，我们查阅了《温氏（马辂）族谱》，据族谱记载，温氏渊源应上溯至授姓大始祖明由公。
上古时期未有温氏，“迨明由公在朝为官，食禄温邑，公以封地为姓，以第六世排行。
”其后温明由裔孙陆续南迁，北宋天圣五年（公元１０２７年）铜宝公之子十四世祖温徽（公生于公元９９８年）从江西石城县迁到福建宁化县石壁村。
后迁上杭县洪水塘立籍，为上杭一世祖。
二世祖温安颐因少年时失手打烂朝官出巡的坐桥一角，忌罪避至永定县溪南双进边亲戚家，改为“林五郎”。
温氏馀庆祠族谱
温氏馀庆祠族谱自先祖温氏创立以来，世代子孙秉承着忠孝传家、诗书继世的家风，家族日益兴盛。
至清朝乾隆年间，族人温昌盛脱颖而出，成为当地名士。
他乐善好施，热心公益，深感家族文化传承之重要，于是倡议修建温氏祠堂，以弘扬家族优良传统，凝聚族人心力。
在温昌盛的倡导下，族人纷纷响应，共同筹措资金，选址于村中心，修建了一座宏伟的温氏祠堂。
祠堂坐北朝南，占地数十亩，分为正厅、左厅、右厅三部分。
正厅供奉祖先牌位，左厅为藏书楼，右厅则为族人集会场所。
祠堂建成后，族人们举行了盛大的庆典，邀请了当地官员、名士参加。
庆典现场，温昌盛发表讲话，强调家族团结、传承文化的重要性。
他表示，祠堂不仅是祭祀先祖的场所，更是族人弘扬家规、交流学术、促进团结的核心地带。
此后，祠堂成为温氏家族的骄傲，也成为村子的地标。
随着时光流转，温氏家族涌现出许多杰出人才。
他们或为朝廷命官，或为当地名士，或为学术大家，为家族和国家做出了巨大贡献。
为表彰这些族人，祠堂内设立了“荣誉墙”，将他们的生平事迹镌刻其上，以激励后人效仿。
与此同时，温氏祠堂还致力于传承家族文化。
在藏书楼中，保存了大量的古籍文献，包括经史子集、诗词歌赋等。
族人们定期在此举办诗会、讲座等活动，传承家族文化，培养后人的文学素养。
此外，祠堂还设立了私塾，聘请名师教授族中子弟，培育人才。
每当佳节来临，祠堂更是热闹非凡。
春节、中秋、清明等重要节日，族人们齐聚祠堂，举行庆祝活动。
舞蹈、戏曲、猜谜等节目，丰富了族人的精神文化生活，增强了家族的凝聚力。
然而，世事无常。
到了近代，战乱频仍，温氏家族也受到了严重影响。
许多族人离乡背井，四处奔波。
祠堂也因年久失修，渐显颓势。
但即便如此，族人依然不忘初心，时刻怀念着家族的辉煌历史。
新中国成立后，温氏家族逐渐走上复兴之路。
族人积极参与国家建设，为民族复兴做出了贡献。
如今，温氏家族遍布世界各地，成为了一个庞大的家族体系。
而温氏祠堂也得到了修复，成为家族的圣地。
在新的历史时期，温氏家族秉承先祖遗训，继续弘扬家族文化。
广东省五华温姓客家的形成
⼴东省五华温姓客家的形成相传温⽒始祖源于三皇时代的黄帝裔。
⾄周朝，成王姬诵封其弟叔虞为唐侯，就⾷采于⼭西太原郡翼城河内温⾢，遂以温为姓，从此繁衍迁播，世代相传。
由于温姓发祥于中原黄河北岸的古唐国宝⼭西侧，以后为晋地，望族出于⼭西太原，故也以地名为郡，宗祀庙为太原堂。
温姓原居黄河北岸古晋国的并州（太原）祁县。
因在晋朝的建武元年（公元317年）峤公上书元帝司马睿南下,迁都于建康（南京），受到了朝⼠的推重，举为中书令。
从此就有温姓跨越⼤江，始迁江南，距今已有1670多年的历史了。
以后⼜不断地向南扩展迁播开基。
直到唐隙宗李环时期（公元878年）因黄巢起义，由当时居于太原祁县的镇⾂公迁徒江西豫章（南昌），尚简公迁赣州府⽯城县皂⽔⾓，传⾄南皋公迁福建省澄州府宁化县⽯壁乡，再⾄铜宝（同保）公迁往江西省赣州府宁都县。
铜宝公⽣九⼦，当时由于世乱纷纷，⼲⼽未定，避于武夷⼭麓西侧的⽯城县。
乱后其长⼦迁回宁都县，⼆、三、四⼦俱在⽯城；五⼦迁居⼴东梅州程乡永和圩，乃为迁粤的最早的⼀⽀；六⼦迁居惠州之循地（今五华）紫⾦中⼼坝；⼋⼦迁居惠州海丰县；九⼦迁福建上杭县安乡。
以后⼜不断再往南部的福建、⼴东散居，距今已有1100多年的历史了。
五华温姓原居于江西赣州府宁都县上乡黄坊村。
于南宋恭帝时期（1275年），因元军⼤举南下，南宋宰相、知州⽂天祥，在江西赣州地区组织义军，响应谢太后师起勤王的诏旨，⼊卫临安（今杭州）抗击元军。
当时还是武⽣的⼆世祖葱公，是⽂天祥的外甥，也参加了⽂天祥的抗元军队，成了他的部属和参军。
1276年7⽉⽂天祥在福建南剑州（南平）建⽴督府，号召各地起兵，夺回江西。
在其旧部和当地⼈民的⼤⼒⽀持下,队伍不断扩⼤。
11⽉，⽂天祥⼜移兵到澄州。
1277年正⽉，⼜率部队移驻漳州、龙岩，五⽉⼜再进⼊江西会昌，在于都府⼤败元军，进⽽攻下兴国，收复了赣州吉州的属县。
这次的胜利，在江西赣州地区,⼜再次得到了家乡⼈民的⼤⼒⽀持，从⽽⼜再进⼀步发动⼈民起义扩充了⼦弟兵的队伍。
广传公各大房后裔族谱资料
广传公各大房后裔族谱资料
广传公派下《大房》巨源公传下谱序
广传公派下《二房》巨湶公传下谱序
广传公派下《三房》巨汌公传下谱序
广传公派下《四房》巨渊公传下谱序
广传公派下《五房》巨海公传下谱序
广传公派下《六房》巨浪公传下谱序
广传公派下《七房》巨波公传下谱序广传公派下《八房》巨涟公传下谱序
广传公派下《九房》巨江公传下谱序
广传公派下《十房》巨淮公传下谱序
广传公派下《十一房》巨河公传下谱序
广传公派下《十二房》巨汉公传下谱序
广传公派下《十三房》巨浩公传下谱序
广传公派下《十四房》巨深公
传下谱序
成都市新都区谟公后裔谱系（2006.04.15）四川安岳南薰乡田家沟刘氏（2007.07.19）成都文受公《族谱》
金堂淮口水磨河刘氏分支刘氏族谱。
温氏族谱2——精选推荐
温氏族谱2温興理（鼎餽长子）清同治丙寅年十月初一子时生；光绪乙巳年冬月初五戌时歿；葬野鸭池巽山乾向。
配（曾）信息无记载。
生一子（士虚）温興瑞（鼎餽次子）清同治庚午年十月十三戌时生，其余信息无记载。
温興琯（鼎餽三子）信息无记载，配（李）信息无记载。
温興瑚（鼎餽四子）清光绪癸未年冬月初四寅时生，逝世时间及安葬点无记载。
配（王）必道女；清光绪癸未年冬月廿八酉时生。
逝世时间及安葬地无记载。
生一子（士廣）温興朝（鼎養长子）清道光癸卯年三月初二亥时生；逝世时间及安葬地无记载。
配（谭）家揚女；清道光庚子年三月廿八戌时生。
逝世时间及安葬地无记载。
生四子（士恭寛敏惠）温興廷（鼎養次子）清道光甲辰年九月廿三亥时生；逝世时间及安葬地无记载。
配（吴）作樑女；清道光戊申年八月廿九巳时生；光绪癸卯年八月十三巳时卒；葬仙女池母墓左侧。
继州公子（士和）配继（余）顕業女；清同治甲子年腊月廿七亥时生；逝世时间及安葬地无记载。
生一子（士煜）温興州（鼎養三子）号茂春；清咸丰壬子年三月初八子时生；逝世时间及安葬地无记载。
配（张）廷贵女；清咸丰辛亥六月初七戌时生；光绪戊申九月廿三巳时歿；葬温家湾母墓右侧。
生三子（士信士和士相）士和过继廷公。
配继（陈）清咸丰丙辰年冬月十二吉时生；逝世时间及安葬地无记载。
温興棠（鼎列长子）清道光丁未年九月廿四未时生；光绪乙酉七月初四吉时卒；葬仙女池红豆梁癸山丁向。
配（冉）祯祥女；清道光丁未年二月初三戌时生；宣统己酉年正月初十未时歿；葬大堡寺瓦子坪庚山甲向。
生二子（士端士義）温興棣（鼎列次子）清道光庚戌年六月初六巳时生；民国壬子年六月廿四辰时卒；葬奉邑官山甲山庚向。
配（傅）具体信息无记载。
生三子（士璠璵瑚）温興芳（鼎列三子）清咸丰甲寅年十月初五巳时生；逝世时间无记载；葬仙女池红豆梁。
配（李）永富女；清咸丰壬子年二月初七亥时生；逝世时间无记载；葬舆夫合墓。
生二子（士颜士珍）温興松（鼎錫长子）清道光己酉年三月廿七酉时生；光绪庚子年二月初三辰时卒；葬后塆。
温姓起源-温姓的由来 -
温姓起源|温姓的由来-广西贺州市八步桂岭温氏字辈：启迪维家世/克诚祖有光/鸿猷兵骏业/善念起麟祥/忠信宜为主/才能尚自强/仁和微寿永/亦盛庆荣昌/ , 广东粤东温氏字辈：叔虞始封唐太原始发祥有晋乃南渡忠武著建康江石再迁播岭表显荣光箕裘节济美种族日蕃昌贤豪相继起富贵海天长宗团期永固奕祀庆流芳。
广东翁城、长宁(新丰)温氏字辈：大所道秉观能以正立定乃汝则必福景玉树宝文可泰锡晋仁敬子惠奕世永庆。
广东新会温氏字辈：周中有郁良自东廷绍邦孔象文仲宣芳龙光克(得)振奕世传扬连成显达永长祯祥。
广东揭西温氏字辈：世运登熙启大明卜贤扬俊庆皇灵日新应会希先圣充受恩嘉耀祖庭。
广东清新太和镇、太平镇、高田镇温氏字辈：德若斯云大超光奕世连朝廷立过仕定必安邦先贤良君子志英雄佐国家勤中能俭事乐业定荣华。
广东清新沙河、新洲、太平、三坑、山塘、浸潭温氏字辈：魁子贞信国作述诒谋善光华衍庆长宏基崇远厚兴发大超常。
广东清城源潭镇联塘、联安温氏字辈：科缉清远长安邦定国会明亮日月新时照五方广东阳东温氏字辈：发良衍贤先秀挺习启振绍其祥传来世代昌荣宗开大业兰桂满朝香。
广东新峰(普宁高埔、船埔)温氏字辈：子景上千仲明尚大时尔学士宗祖荣昌习文演武奕世名扬贤才蔚起端振纲常诗礼守训首义有方德尊爵贵品正客庄运逢交泰斯际期堂。
广东廉江长山镇、塘蓬镇、长沙垌、大坡村、博白县、石岭水尾外村、陂波、凉伞树下、林松、防城、宁明温氏字辈：永定登科贤才□昌生全用世积厚荣光家声远振国泰民安学业蔚起经济其祥。
广东廉江营仔镇、横山镇温氏字辈：上清新肇玉广裕其德明文章成锦秀永世达朝庭。
广东花都北兴镇温氏字辈：良三文清学其心国庆荣光宗隆德业耀祖显声名美盛求开创贤才贵守成传为长发达立定永章程。
广东花都狮岭镇温氏字辈：启良道君庭安全万福成和习文章远德厚应荣兴。
广东澄海温氏字辈：勉汝志于学良思益友亲文章华国士猷烈经邦臣祖德千年远宗功百世新子孙永济美荣耀庆恩伦。
浙江平阳温氏字辈：大业垂青简，端从正学昌。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
广东温氏各宗支世系歌
我国各姓，只有孔、颜、曾、孟四姓有通天谱。
我温氏没有统一的世辈歌，1916年修理陆丰县大安温氏宗祠时，我族由登云、下沙、马辂、新丰、碣石、横岭、中坝八处代表共议，集体合编的世系歌为粤东梓叔的世系。
一字一代。
六十年后周而复始。
歌曰：（同宝公开始派用）
叔虞始封唐，太原始发祥，有晋乃南渡，忠武著建康。
江石再迁播，岭表显荣光，箕裘节济美，种族日蕃昌。
贤豪相继起，富贵海天长，宗团期永固，奕祀庆流芳。
注：江石—指江西九江、石城
顺治六年翁城、长宁（新丰）温氏共商编排后裔用三十二字排辈
大所道秉观能以正立定乃汝则必福景玉树宝文可泰锡晋仁敬子惠奕世永庆
（以上是万一郎、万四郎后裔18个县市区统一排辈，同保始第23世即排“大”字辈）
新会市王井头温氏世系辈序
周中有郁良自东廷绍邦孔象文仲宣芳龙光克（得）振奕世传扬连成显达永长祯祥
揭西马辂一派辈序
世运登熙启大明，卜贤扬俊庆皇灵，日新应会希先圣，充受恩嘉耀祖庭
千一郎支系（清新县太和镇、太平镇、高田镇三镇四条村）由科公德泽九世祖起辈系
德若斯云大，超光奕世连，朝廷立过仕，定必安邦先；
贤良君子志，英雄佐国家，勤中能俭事，乐业定荣华
南纲支系（清新县沙河、新洲、太平、三坑、山塘、浸潭等六镇以及清城区的龙塘镇、石角镇共51条村）由14传起辈
魁子贞信国，作述诒谋善，光华衍庆长，宏基崇远厚，兴发大超常
清城区源潭镇联塘、联安两村由17世祖起辈
科缉清远长安邦定国会明亮日月新时照五方……共248字辈
阳东县大八镇世系辈序
发良衍贤，先秀挺习，启振绍其祥，传来世代昌，荣宗开大业，兰桂满朝香。
新峰（普宁高埔、船埔）福安公派辈序
子景上千，仲明尚大，时尔学士，宗祖荣昌，习文演武，奕世名扬，贤才蔚起，端振纲常，诗礼守训，首义有方，德尊爵贵，品正客庄，运逢交泰，斯际期堂。
廉江市长山镇、塘蓬镇、长沙垌、大坡村、博白县、石岭水尾外村、陂波、凉伞树下、林松、防城、宁明等地从十四世起辈序
永定登科，贤才（）昌。
生全用世，积厚荣光。
家声远振，国泰民安。
学业蔚起，经济其祥。
（永字辈温景清后裔是十四世）
廉江市营仔镇、横山镇辈系歌
上清新肇玉，广裕其德明。
文章成锦秀，永世达朝庭
花都区北兴镇望顶村良谟公世系辈序歌
良三文清学，其心国庆荣；光宗隆德业，耀祖显声名。
美盛求开创，贤才贵守成；传为长发达，立定永章程
澄海市温氏辈序诗
勉汝志于学，良思益友亲；文章华国士，猷烈经邦臣；祖德千年远，宗功百世新；子孙永济美，荣耀庆恩伦。
花都区狮岭镇九#道新公辈序歌
启良道君庭，安全万福成；和习文章远，德厚应荣兴。