由盛唐诗歌看唐代文人的文化自信
古典诗词与文化自信
古典诗词与文化自信古典诗词是中国传统文化的瑰宝，承载着丰富的文化内涵和审美价值，对于培养人们的文化自信具有重要作用。
文化自信是指对本民族文化的自身价值、积极性和骄傲感的认同与肯定，是人们在面对多元化文化冲击时保持自信和自尊的重要心理支撑。
古典诗词是中国文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和审美价值，通过学习鉴赏古典诗词，可以提高人们对中华传统文化的认同感和自豪感，增强文化自信。
古典诗词是中国文化的重要传承，是中国古代文人士大夫们智慧的结晶。
大量的古典诗词作品反映了中国古代社会的风俗民情、理论思想、哲学道义等方面的内容，展现了中华民族的文化底蕴。
《离骚》中描绘了屈原的忧愤思绪，体现了古代文人的志向追求；《红楼梦》中的词章深入人心，形象地展现了封建社会的虚伪与腐败。
通过学习古典诗词，人们可以了解古代社会的风貌和人民的心理状态，增进对中国传统文化的理解。
古典诗词的审美价值也是中国文化自信的重要来源之一。
中国古代文人对于诗词的追求是高尚而纯粹的，他们注重语言的精练、思想的深入，追求感性和理性的统一。
古典诗词中的艺术形象和意境深深影响着后人的审美观念，成为中国传统艺术的重要组成部分。
唐代诗人杜牧的《秋词》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”以简洁的语言勾勒出秋天的冷清与浪漫，给人以美的享受。
这些优美的意象和表达方式让人们感受到中国古代文化的博大精深，增强对中国传统文化的自信。
通过学习古典诗词，人们还可以了解到中国古代文人的精神追求和人生态度。
古代文人崇尚自由、追求真理，常常以诗词作为表达个人情感和思想的方式。
他们通过诗词表达对社会现象的关注和批评，展现对人生哲理的思考。
例如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流”一句，字字珠玑，意境深远。
作者通过这句简洁而深刻的诗句，表达了自己对国家兴衰历程的思考和对时代变迁的看法。
古典诗词的意境和思想深度能够激发人们对美好文化追求的热情，引领人们朝着正确的价值观念和人生态度前行。
古代诗词体现的文化自信作文
古代诗词体现的文化自信作文咱老祖宗留下来的古代诗词，那可真是宝贝中的宝贝！每当我沉浸在那些优美的词句中，就感觉像是穿越了时空，和古代的文人墨客们来了一场心灵的对话。
你瞧，李白那一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，多有气势！这简简单单的十四个字，把那种对自身价值的坚定信念和豁达胸怀展现得淋漓尽致。
李白就觉得，老天让我来到这世上，那我必然有我的用处，就算钱都花光了又怎样？咱不怕！这种自信，可不是一般人能有的。
想象一下他当时的样子，或许是手持酒杯，站在高山之巅，迎着风，大声喊出这句诗，那画面，简直太酷了！再说杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。
杜甫年轻时登上泰山，望着眼前的壮丽景色，心中涌起的是征服一切的壮志豪情。
他坚信自己能够站在最高处，把其他的山都踩在脚下。
这不仅仅是在说爬山，更是在表达他对未来的期待和自信啊！他仿佛在告诉世界：我杜甫，将来必定能干出一番大事业！古代诗词里的文化自信，还体现在对国家和民族的深深热爱上。
王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，那种坚决保卫国家边疆，不让敌人侵犯一寸土地的决心，让人热血沸腾。
这诗句背后，是对国家强大的信心，是相信我们的将士有能力守护家园的坚定信念。
我想起有一次去参观一个诗词展览。
展览厅里挂满了古代诗词的书法作品，一幅幅龙飞凤舞，墨香四溢。
我在一幅辛弃疾的前停住了脚步。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
”那刚劲有力的字体，仿佛把我带到了那个金戈铁马的战场。
我仿佛看到了辛弃疾，这位满怀报国之志的英雄，在醉意中抚摸着宝剑，回忆着往昔的峥嵘岁月。
他是多么渴望能够上阵杀敌，为国家收复失地，重振山河。
他对国家的热爱，对胜利的坚信，都融入了这字字句句中。
当时，我身边有一位老者，他戴着眼镜，看得特别认真。
我忍不住和他搭话，一聊才知道，他是一位退休的语文老师。
他跟我说，古代诗词就是咱们中国人的精神脊梁，无论在什么时候，读起这些诗词，都能让人充满力量，充满自信。
唐诗对文化自信的影响
唐诗对文化自信的影响
唐诗对中国文化自信的影响是深远而重要的。
唐代是中国古代文学的黄金时期之一，唐诗则被誉为中国古典诗歌的巅峰之作。
这些诗歌在形式和内容上都达到了高度的艺术成就，不仅深刻地反映了当时社会、人民的风貌，还展示了作者卓越的艺术才华和文学修养。
唐诗的影响主要体现在以下几个方面：
1.文学艺术的高峰：唐代诗人的创作展现了高度的文学艺术水
平，无论是在形式上的精湛技艺还是在内容上的深邃思考，都让人叹为
观止。
这使得唐诗成为中国古代文学的典范，对后来的文学创作产生深
远的影响。
2.文化自信的象征：唐诗中的许多作品表达了对中华文化的自信
和对国家繁荣富强的向往。
这种自信在当时的社会氛围中有着积极的作
用，激发了人们对自身文化传统的自豪感。
3.国家认同感的构建：唐代是中国历史上政治、经济、文化发展
的鼎盛时期，唐诗往往表现出对国家的忠诚与热爱。
这有助于在人们心
中构建起对国家的认同感，强化了国家认同。
4.对后代文学的影响：唐诗的艺术风格和表现手法对后代文学产
生了深远的影响，不仅影响了宋代诗词的发展，还在明清文学中留下了
深刻的痕迹。
唐诗成为后来文人学习的楷模，对塑造中国文学传统和文
学自信产生了积极作用。
总体而言，唐诗通过其卓越的艺术成就，深刻地影响了中国文化的自信心，为后来的文学发展、国家认同以及文化传统的传承奠定了坚实的基础。
盛唐诗歌与中华民族精神的表现
盛唐诗歌与中华民族精神的表现盛唐时期，是中国古代文化的巅峰时期，也是中国诗歌发展的黄金时代。
在这个时期，众多杰出的诗人涌现出来，他们以优美的诗句表达了中华民族的精神追求和情感体验。
盛唐诗歌不仅是文学艺术的瑰宝，更是中华民族精神的重要表现。
首先，盛唐诗歌展现了中华民族的自信与自豪。
在盛唐时期，中国处于政治、经济和文化的鼎盛时期，国力强盛，社会繁荣。
这种国家的繁荣与强盛也体现在诗歌中。
例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗以壮丽的景色描绘了国家的辽阔和壮丽，表达了对国家繁荣的自豪感。
盛唐诗人们通过描绘国家的繁荣和壮丽，表达了对中华民族的自信与自豪。
其次，盛唐诗歌体现了中华民族的坚韧与奋斗精神。
在盛唐时期，中国面临着外族的侵略和内部的动荡，但中华民族从未放弃对自由和独立的追求。
诗人们通过诗歌表达了对国家命运的关切和对民族复兴的期望。
例如，杜甫的《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”这首诗以壮丽的自然景色描绘了国家的动荡和困境，表达了对国家命运的忧虑和对民族复兴的渴望。
盛唐诗人们通过表达对国家命运的关切和对民族复兴的期望，展现了中华民族的坚韧与奋斗精神。
此外，盛唐诗歌还体现了中华民族的崇高情操与人文关怀。
在盛唐时期，诗人们关注社会的不公和人民的疾苦，用诗歌表达了对社会正义和人道主义的追求。
例如，白居易的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”这首诗以草木的生死变化揭示了人生的无常和社会的不公，表达了对社会正义的呼唤和对人道主义的关怀。
盛唐诗人们通过表达对社会不公和人民疾苦的关注，展现了中华民族的崇高情操与人文关怀。
综上所述，盛唐诗歌是中华民族精神的重要表现。
它展现了中华民族的自信与自豪、坚韧与奋斗精神，以及崇高情操与人文关怀。
盛唐诗歌不仅是文学艺术的瑰宝，更是中华民族精神的重要组成部分。
古代诗词体现的文化自信作文
古代诗词体现的文化自信作文“举头望明月，低头思故乡。
”当我们轻轻吟诵起这简单而又饱含深情的诗句，心中总会涌起一股莫名的感动。
古代诗词，就像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华文化的长河中，闪耀着自信的光芒。
我想起有一次，和家人一起去参观一个古文化展览。
展览厅里，人来人往，大家都在静静地欣赏着那些古老的文物和诗词展示。
我站在一幅巨大的诗词书法作品前，那是李白的。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”豪迈奔放的诗句，力透纸背的书法，仿佛让我看到了千年前那个洒脱不羁的李白，正对着明月饮酒高歌。
旁边一个小朋友拉着妈妈的手，奶声奶气地问：“妈妈，这是什么意思呀？”那位妈妈微笑着蹲下身子，耐心地解释道：“宝贝，这是古代的一位大诗人写的，他说呀，每个人生下来都有自己的用处，就算钱花光了也能再赚回来。
这是诗人对自己的信心，也是对人生的一种积极态度。
”小朋友似懂非懂地点点头，而我在一旁，心中却满是感慨。
在这个小小的角落里，古代诗词跨越了千年的时光，依然能触动我们的心灵，引发我们的思考。
这不正是文化自信的体现吗？我们对这些诗词充满了信任和喜爱，相信它们能够传递出深刻的情感和智慧。
还记得上学的时候，语文老师在课堂上讲诗词，讲到杜甫的，“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”老师声情并茂地讲述着杜甫对国家命运的忧虑，对百姓疾苦的同情。
我们在下面听得入了神，仿佛穿越到了那个动荡的时代，亲眼目睹了山河破碎的景象。
那一刻，我深刻地体会到，诗词不仅仅是文字的组合，更是历史的见证，是民族精神的传承。
古代诗词中蕴含着丰富的文化内涵。
比如王维的山水诗，“明月松间照，清泉石上流。
”简简单单的十个字，就为我们描绘出了一幅宁静优美的山林夜景图。
这不仅展现了诗人对大自然的热爱和敏锐的观察力，也反映了中国传统文化中对山水的崇尚，对宁静致远境界的追求。
再比如，苏轼的词，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”那种磅礴的气势，豪迈的胸怀，让我们感受到了中华文化的雄浑与壮阔。
在品读唐诗中坚定文化自信——读《全唐诗》有感
湖北政协2021年第5期如果说《诗经》是中国诗歌的源头，那么《全唐诗》就是中国诗歌的高峰。
唐诗是盛唐气象，是文学之巅，是文化瑰宝，历久弥新，照亮中华文化前行的路。
一部《全唐诗》，收录作家2000余人、作品40000余首，诗人之众、诗作之繁，世所罕见。
唐诗是唐人的风尚、唐人的品性、唐代经济社会的写照；唐诗是唐人的心路、唐人的情怀、唐人对美好生活的向往；唐诗是唐人的国学、中国的瑰宝、中华民族的优秀文化基因。
从《全唐诗》中我读出了强大的民族精神。
中国人历来抱有家国情怀，胸怀天下兴亡、匹夫有责，唐诗中对于爱国主义的歌颂不胜枚举。
陈子昂“感时思报国，拔剑起蒿莱”，岑参“小来思报国，不是爱封侯”，王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，王维“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”等等，不求功名利禄、只求舍身为国的精神体现得淋漓尽致。
爱国之声从心底发出，穿越千年时空直指人心，今天读来仍不免震撼。
从《全唐诗》中我读出了坚定的文化自信。
恢宏强大的盛唐景象，感染士人们追求仕途一展抱负，同时，家国天下、奋发向上的追求也推动唐朝的繁盛。
唐朝诗人，尤其是盛唐诗人，大都高度自信，抱负甚大，诗情敞亮。
不管他们有没有建立功业，文化自信都植根于血液中，尤其是身处困境之时，这种乐观自信的精神更为突显。
刘禹锡写于贬谪路上的《途中早发》“行人朝气锐，宿鸟相辞去。
流水隔远村，缦山多红树”，以舒缓的笔调，体味清晨所见的人事，没有牢骚与抱怨，反而带有新的活力与朝气。
黄巢的《不第后赋菊》“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，诗情乐观，丝毫品不出落第后的颓废感，更多的是勇往直前、不屈不挠的人生追求。
从《全唐诗》中我读出了激昂的前进力量。
唐朝是英雄的时代、诗歌的时代。
唐诗充分反映了唐人积极奋进、豪迈豁达的精神。
如李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，显示了诗人对理想的执着追求，体现了诗人自强不息的奋斗精神。
自强不息是中华民族的优良传统，也是中华民族薪火相传的精神源泉。
唐代诗歌与文化精神的表现
唐代诗歌与文化精神的表现唐代诗歌是中国古典诗歌的巅峰之作，被称为“诗的黄金时代”。
唐代的诗歌不仅仅是艺术品，更是一种文化精神的表现。
它在中国历史文化中占有重要的地位。
以下是我对唐代诗歌和文化精神的个人探索和论述。
一、唐代诗歌的起源和发展唐代是中国诗歌发展的黄金时期，也是中国文学的巅峰之作。
唐朝的文学达到了一个峰值，代表了中国文化发展的顶端。
唐初的诗歌内容多写战争、征伐、风景等，表达了作者对国家、家庭和自然的热爱和敬畏之情。
唐代盛行胡汉文化融合，唐代诗歌对胡汉文化和传统文化的融合也有很大的贡献，同时也带来了新的诗歌语言、艺术表现和文化内涵。
唐代诗歌有很多不同的流派和风格，如量、律、徵、宫等七言绝句，五言绝句、律诗、乐府诗等多种形式。
唐代诗人所创作的诗歌内容广泛，包括自然、历史、政治、哲学和宗教等方面，语言简练、意味深远、形式多样，是中国诗歌史上最为辉煌的时期。
唐代诗歌善于直接表达情感、抒发思想、描绘景物，展现出了唐代文化的精神面貌。
二、唐代诗歌的文化精神唐代诗歌是中国古代文学的重要组成部分，其中所包含的文化精神更是具有深刻的影响力。
以下是我个人对唐代诗歌的文化精神的理解。
1. 家国情怀唐代诗歌是一个不可分割的整体，其中包含了作者对家国的热爱、对人民的感悟和对传统文化的理解。
这些诗歌展现了唐代诗人的家国情怀，表达了他们的爱国之情，反映了社会的状况和文化的价值。
唐代诗歌那美好、崇高、力量充沛的精神贵全方位的表现着唐代文化精神的所有面向，它们充满了对美好和正义的向往、对人的尊崇和爱护的倡导、对自然和生活的感悟和赞颂。
2. 司马迁精神唐代诗歌中，有数以十计的“山水田园诗”，其中对“自然的景象”更是有着丰富而深刻的表达。
从唐代诗歌的这些自然意象中，我们可以看到作者们很看重自然界的和谐与美好，这种“古意今生”的诗歌精神究竟源于国家文化的历史渊源，还是唐代自然环境的独特影响，是现代社会思想文化发展的缺失还应从司马迁、《史记》中的“纪实史”的文化精神来寻找答案。
古典诗词与文化自信
古典诗词与文化自信古诗词除了是我国数千年文化传承的精髓之一，更是一种文化自信的表现。
在古人看来，诗词不仅是一种文学形式，更是一种表达情感、传递思想、表达文化的艺术，因此古诗词的价值远不止于其艺术价值，更是其文化价值。
古诗词是我国优秀文化传承的重要部分，其语言精练、意境深远、寓意隽永，具有深刻的文化内涵，可以见证中国文化的独特魅力。
回顾古代诗词经典，如《诗经》、《楚辞》、《唐诗》等，都展现出我国诗歌创作史上的辉煌历程，承载了我国悠久历史和灿烂文化。
在这些经典中，我们可以感受到“道以载物”的儒家精神、“唯美无用”的文人特色、“骚墨并茂”的文化交融等不同的文化符号。
古诗词也是我国传统文化的标志，在传承中扮演着重要角色。
从古代文人墨客之间的诗词交流，到现代的文化教育中，古诗词一直都是中国文化传承的载体。
在古代，诗词是文人之间重要的交流方式之一，这也促进了诗词的传承和发展。
在现代，随着政府对中华文化传统的高度重视，诗词教育也成为了重要的内容之一，为保护和传承中华文化打下了坚实的基础。
古诗词也代表了我国文化的自信，它是我们的精神财富，也是我们的文化信仰。
古代儒家思想中，注重人的修身和德行，而诗词就被视为其中最好的修身方式之一，具有崇高的教育和文化价值。
在现代，我们在国际交往和文化交流中，古诗词的声音也越来越响亮，越来越有影响力，如李白的《将进酒》、杜甫的《登高》等经典都为中国文化的走出去提供了坚实的支撑。
然而，尽管古诗词在代表中华文化的同时，也存在很多问题需要面对。
由于语言的限制，古诗词在文化传承和教育中面临着瓶颈，使得古诗词逐渐被现代诗歌和流行文化所取代。
与此同时，古诗词的传承也面临着挑战，如何让更多的人接触和喜爱古诗词，成为需要深思熟虑的问题。
总之，古诗词既是我国优秀文化传承的重要组成部分，也是我国文化自信的表现。
在我们传承和发展中华文化的同时，也需要注重保护和传承古诗词这一珍贵的文化遗产，让其真正成为我们文化理念和价值观的重要代表。
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由盛唐诗歌看唐代文人的文化自信
唐代是中国古典诗歌发展的全盛时期，与前代的游仙诗相比，盛唐的诗歌在题材、风格上都有了新的特点，涌现出了一大批富有才华的诗人，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼李贺、诗佛王维等，他们创作了许多广为传诵的诗歌，给后世留下了非常宝贵的文化财富。
一、文化自信概念及重要程度论述
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
我国在几千年的历史发展中创造了许多优质的思想文化，如果在社会不断发展的过程中，当代人民不珍惜这些思想文化，就会导致民族及国家灵魂的丧失。
我们只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，才能够找到时代发展的新方向。
博大精深、意蕴深远的优秀传统文化是我国现代社会不断进步的根本内核。
比如自强不息的奋斗精神、精忠报国的爱国主义精神，天下兴亡、匹夫有责的担当意识等，这些优质的思想文化观念，是我们每个人都需要学习并践行的理念。
在我国经济社会不断发展的过程中，我国虽然已经成为了一个文化大国，但离文化强国还存在一定的距离，为了进一步提高我国的文化软实力，国人必须坚定文化自信。
二、从盛唐诗歌看唐代文人的文化自信
（一）心怀抱负，展现雄心壮志
从唐代文人的诗歌中，我们可以看到他们心中充满了豪情壮志，展现出了一种积极向上的精神面貌。
比如杜甫在《望岳》一诗中就表达了他不怕困难、永登高峰的雄心和气概。
诗的前四句展现了泰山雄伟磅礴的自然景象，最后用“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人想要登上山顶一览美景的心情。
这首诗不仅仅表达了诗人对祖国山河的赞叹，同时也展现了自己内心的雄心壮志，心怀抱负，想要为国家的发展贡献一份力。
在《凉州馆中与诸判官夜集》这首诗中，岑参也表
达了一种豪迈乐观的人生态度。
这首诗主要写诗人途经凉州与老朋友欢聚的状况，在詩中，诗人描述了凉州的边境风貌和一些民俗风情，如“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”。
这一句展现出了当时国泰民安背景下凉州城歌舞繁华、和平安定的景象。
而“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老”这一句中，诗人并不是惋惜时光的匆匆流逝，而是提到岁月催人老，所以我们要尽快建功立业。
从盛唐的诗歌中，我们可以进一步看到唐代文人内心的雄心壮志，他们渴望建功立业，希望自己能够为国家的发展作出贡献。
（二）居安思危，心存忧患意识
盛唐经济发达，居民生活安逸，在这种情形下，当朝统治者开始骄奢淫逸，大肆修建宫殿庙宇，寻求奇珍异宝，劳民伤财，这时候当权者并没有意识到繁华背后所隐藏的危机。
但是当时的盛唐文人却在诗歌中进一步展现出了忧患意识。
比如杜荀鹤在《泾溪》这首诗中就表现出了“生于忧患，亡于安乐”的担忧，前两句“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人”主要描述的是泾溪里面的礁石突出，浪流湍急，所以人们在路过的时候非常小心，因此常年累月都不会听到有人溺亡的消息。
而在后两句中提到“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”，意思是往往在水流缓慢且没有礁石的地方，经常会出现有人溺死的现象。
这首诗让更多人了解到居安思危的重要性：在繁华的表象下往往会出现懈怠心理，很难发现隐藏在繁华表面之下的危机，这种情形往往会导致国家出现很多明显的问题。
由此可见，即便盛唐繁荣昌盛，但当时的文人并没有心生懈怠，而是紧紧关注着歌舞升平表面下的汹涌暗流，这种居安思危的忧患意识对国家的长治久安起到了明显的促进作用。
（三）归隐田园，书写洒脱人生
在盛唐诗歌中，描写山水田园的诗歌占绝大部分，从这些田园山水诗中能进一步看到唐代诗人洒脱超然的个性。
比如著名的唐代山水田园诗人孟浩然，他在仕途困顿、痛苦失望之后，开始隐居田园。
《过故人庄》这首诗展示了一幅闲适舒缓的田园风光画，让我们看到了诗人对田园风光的喜爱，同时也表现诗人内心的洒脱与平静。
盛唐时期
还有许多仕途失意的诗人，如储光羲，虽然仕途失意，但并没有让他就此消沉，反而让他找到了隐居的乐趣。
在《钓鱼湾》这首诗中，诗人清晰地描写了自己在垂钓时所感受到的春日美景，表达出了一种平静闲适的心情。
从这些诗歌中，我们可以发现，虽然盛唐时期有些诗人可能会在仕途上遭遇不顺，但是他们并没有放弃，仍然以积极乐观的人生态度笑看人生，进一步展现出了盛唐诗人洒脱乐观的个性特征。
（四）以人为本，满怀崇高的社会理想
在许多唐代文人的心中，都存在着天下为公的社会理想以及以人为本的治国理念，如白居易在《红线毯》一诗中就直白地宣泄了自己的情感，讽刺官员讨好皇帝的行为，揭露最高统治者只顾自己享乐，不顾底层劳动人民的罪恶。
如“宣城太守加样织，自谓为臣能竭力”一句表明了太守官员在表明自己对上层统治者的忠心时，就会要求底层的织工不断地织就精美的红线毯，这些官员丝毫没有考虑到红线毯制作的艰难过程，仅仅只是为了取悦上位者，就不断地压榨下层劳动力。
到了最后两句“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”，诗人进一步表明了自己的态度，既是对这些官员的控诉，也是对他们的怒斥。
正是由于这些文人在诗歌中表达了当时的社会境况，才能够让上位统治者认识到社会现实，并采取合理的措施去改变现状，同时也正是由于他们所提出的先进思想，才能够让社会不断进步。
三、结语
综上所述，从盛唐诗歌中，我们可以进一步看到唐代文人身上浓烈且坚定的文化自信，他们有着非常高尚的精神追求以及崇高的精神特性，他们敢于为国家的发展牺牲自我，在国家安稳的同时，也能够考虑到背后隐藏的危机，具有强烈的忧患意识。
正是因为唐代文人内心强烈的文化自信，才能让当时的文学之花绚烂开放，让当时的社会更加快速地发展。
因此，在现代社会，我们需要坚定文化自信，在新形势下，不断继承和发扬优秀传统文化。