汉字书体的演变概述
书法起源和演变过程
书法是一种以汉字为表现对象的艺术形式，起源于中国古代的甲骨文和金文。
汉字书法的演变过程可以分为以下几个阶段：
1. 甲骨文（约公元前14世纪）：甲骨文是最早的汉字形式，主要用于商朝晚期的卜辞和铭文。
甲骨文的字形简单，线条粗犷，具有很高的艺术价值。
2. 金文（约公元前11世纪）：金文主要出现在西周时期，刻在青铜器上。
金文的字形比甲骨文更加规整，线条流畅，具有较高的审美价值。
3. 小篆（秦朝，公元前221年-公元前206年）：秦朝统一六国后，为了统一文字，推行小篆。
小篆字形规整，线条圆润，是汉字书法的一次重要规范。
4. 隶书（汉朝，公元前206年-公元220年）：隶书是汉字书法的一种重要演变，起源于秦朝，成熟于汉朝。
隶书字形方正，笔画简练，具有较高的实用性和审美价值。
5. 楷书（魏晋南北朝，公元220年-公元589年）：楷书在隶书的基础上发展而来，字形更加规整，笔画更加丰富。
楷书是现代汉字的基础，具有很高的艺术价值和实用价值。
6. 行书（魏晋南北朝，公元220年-公元589年）：行书介于楷书和草书之间，笔画较为简化，书写速度较快。
行书具有较高的审美价值和实用性。
7. 草书（汉代，公元206年-公元220年）：草书是汉字书法的一种简化形式，笔画极度简化，书写速度最快。
草书具有很高的艺术价值，但实用性相对较低。
在汉字书法的演变过程中，各种书体相互影响，共同推动了书法艺术的发展。
从甲骨文到草书，汉字书法不仅是一种文字表现方式，更是一种独特的艺术形式，体现了中华民族的审美观念和文化传统。
汉字书体的演变顺序
汉字书体的演变顺序古代汉字书体的演变是一个历经千年的过程，从最早的甲骨文到现代的宋体，每一种书体都承载着历史的记忆和文化的传承。
下面将以人类的视角，讲述汉字书体的演变顺序。
1. 甲骨文甲骨文是中国文字的起源，出现在商朝晚期的卜辞和铭文上。
它的特点是线条粗犷，方正而刚硬，形态简单而古朴。
甲骨文的演变过程中，形象化的图案逐渐变得抽象化，笔画也逐渐趋于规范。
2. 金文金文是中国古代文字的一种演变形式，出现在西周晚期至春秋战国时期的金器上。
金文相对于甲骨文来说，线条更加流畅，结构更加工整。
金文的演变过程中，笔画逐渐细腻，构造逐渐丰满，形态逐渐优美。
3. 篆书篆书是出现在秦汉时期的一种书体，由于它的形状象印章上的字，所以也叫做“篆”。
篆书的特点是线条严谨，结构严肃，每个字都有一种独特的韵味。
篆书的演变过程中，笔画逐渐简化，结构逐渐规范，形态逐渐规整。
4. 隶书隶书是出现在秦汉时期的一种书体，是篆书演变而来。
隶书的特点是线条流畅，结构简练，每个字都有一种秩序感。
隶书的演变过程中，笔画逐渐平缓，结构逐渐稳定，形态逐渐规矩。
5. 楷书楷书是出现在东汉时期的一种书体，是隶书演变而来。
楷书的特点是线条优美，结构稳定，每个字都有一种平和的气质。
楷书的演变过程中，笔画逐渐舒展，结构逐渐和谐，形态逐渐圆润。
6. 行书行书是出现在唐宋时期的一种书体，是楷书演变而来。
行书的特点是线条流畅而有力，结构简洁而富有变化，每个字都有一种动态的感觉。
行书的演变过程中，笔画逐渐飞舞，结构逐渐灵动，形态逐渐生动。
7. 草书草书是出现在唐宋时期的一种书体，是行书演变而来。
草书的特点是线条激励，结构松散，每个字都有一种独特的个性。
草书的演变过程中，笔画逐渐简练，结构逐渐随意，形态逐渐奔放。
8. 隶变隶变是出现在明清时期的一种书体，是隶书和楷书的结合体。
隶变的特点是线条流畅而有力，结构简洁而富有变化，每个字都有一种独特的韵味。
隶变的演变过程中，笔画逐渐丰满，结构逐渐稳定，形态逐渐美妙。
中国书法史上七种书体的演变
中国书法史上七种书体的演变中国书法是中华民族的瑰宝之一，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
在漫长的发展过程中，中国书法逐渐形成了七种不同的书体，每一种都代表着不同的时代和书法风格。
本文将以中国书法史上七种书体的演变为主题，探讨其起源、特点和影响。
第一种书体是隶书，隶书起源于战国时期的秦朝，是中国书法发展的第一个高峰。
隶书以刚劲有力的笔画和规范的结构而著称，它保持了古文字的特点，字形严谨，笔画间的衔接紧密有序。
隶书的典范代表是《兰亭序》，它以优美的文字和流畅的布局展示了隶书的独特魅力。
第二种书体是楷书，楷书是在隶书的基础上发展而来的。
楷书整齐划一，结构规范，书写工整。
它是中国书法中最常用的书体，也是最具代表性的一种。
楷书的代表作品有《乾隆御笔》等。
楷书的出现使书法艺术更加规范化和标准化，对后世的书法发展产生了深远的影响。
第三种书体是草书，草书是隶书和楷书的衍化体，以潇洒奔放的笔触和独特的形态而著称。
草书在唐朝达到了巅峰，成为了唐朝文人墨客的最爱。
草书的特点是写意性强，形态自由，书写速度快。
它的代表作品有《怀素碑》等。
草书的出现使书法艺术更加自由和富有个性，打破了传统的规范和束缚。
第四种书体是行书，行书是隶书、楷书和草书的结合体，是宋朝时期的产物。
行书在书写速度和书法艺术之间取得了平衡，形成了一种中庸之道。
行书的特点是笔画流畅，结构严谨，字形秀美。
它的代表作品有《东坡先生帖》等。
行书的出现使书法艺术更加灵活和自如，具有独特的审美风格。
第五种书体是草隶书，草隶书是楷书和草书的结合体，以骨骼粗壮、行云流水的笔画而著称。
草隶书在元朝时期达到了高峰，成为了元代书法的代表。
草隶书的特点是字形规整，笔画丰满，极具力量感。
它的代表作品有《王羲之帖》等。
草隶书的出现丰富了书法艺术的形式和表达，为后世的发展提供了新的思路。
第六种书体是隶变体，隶变体是隶书和草书的结合体，以其独特的笔法和形态而著称。
隶变体在明朝时期得到了广泛的应用，成为了明代书法的代表。
书法字体的演变顺序
书法字体的演变顺序
1、隶书：
隶书是一种古老的字体，发源于中国，其特点是篆体字形、尖角厚笔、以柔和的曲线组成。
它的起源可以追溯到春秋战国时期，也可以说是中国的官方书法字体，被封建时期政府所采用，被广泛张悬在各地宫殿和庙宇里，以示威仪之用。
隶书的
主体构成是隶笔，而其形式特征是篆体的，笔画厚且笔画粗细有规律，形态恭敬大气，字体浑厚质朴。
2、楷书：
楷书，是在隶书形式基础上产生的，由著名书法家颜真卿发展出来的，是介于隶书和行书之间的一种书体。
它被认为是书法艺术中永恒的景观，它使用以隶笔为基础，但受法度限制，其字体更柔和、更简洁、更加优雅，笔画规则现实，比隶书更易识别，更适合读者阅读。
其字体使用起来更加平衡，自由灵动，更加容易被接受，特别是古代的皇族家族常常采用楷书来代替隶书，来作为统治阶级展示其权威的象征。
3、行书：
行书是一种文采灵动的汉字字体，它的特点是行书笔画圆润流畅，线条错落有致，常用来写诗文、书信和应用文。
行书最早以晋代谢灵运的书法作品为典范，但正
式形成是在宋代，被列为四书之一，它区别于楷书朴素和隶书沉重，它更自由、更有趣、更灵活，它给人一种轻松惬意的感觉。
它的字体有着独特的饱满感，它也是最容易写的字体之一，因此，它是书法字体中最受人们欢迎的字体。
4、草书：
草书是一种表现书法艺术精神的字体，与楷书、行书、隶书不同，它更加自由，自然，思维跳跃，可以表达书法家本身的特色。
草书发展历史也比较悠久，它可以
追溯到唐代，蒙古琴体草书就是其中一种重要的分支。
草书采取更为自由抒情的表
达，笔画更加灵动，更易于区分，字体更加轻快，有很多书法家认为它是书法艺术中的精华之作。
汉字演变过程简单介绍
汉字演变过程简单介绍
汉字的演变过程可以简略归纳为五个阶段：
甲骨文：这是最早的汉字形式，大约在公元前14世纪的殷商后期出现。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字，内容多为卜辞，也有少数为记事辞。
金文：又称钟鼎文或彝器款识，是刻在青铜器上的文字。
金文的形象程度更高，显示了更古的文字面貌。
小篆：又称籀文或籀篆，是秦朝统一中国后推广的官方文字。
小篆使每个字的笔画数固定下来。
隶书：隶书在汉朝盛行，到了汉朝末期，隶书逐渐楷化为正楷。
隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形。
楷书：楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来，确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。
楷书一直是汉字的标准字。
书体演变知识点总结
书体演变知识点总结一、书体演变概述书体演变是指文字书写形式的变迁过程。
它随着社会文化的发展、政治经济的变化、科技的进步、民族风俗的变迁等而不断发展和变化。
书体演变是文字书写形式的演进过程，它包括了文字的起源、发展和变化的历程。
通过对书体演变的研究，可以帮助我们更加深入地了解文字书写形式的变迁规律，理解文字书写的本质和特点，从而更好地传承和发扬民族文化、促进文字书写形式的发展和变化。
二、文字的起源1、象形文字的起源象形文字是一种用图形符号表示事物的文字形式，在人类书写历史中具有重要意义。
象形文字最早出现在古代文明社会中，比如古埃及文明、古印度文明、古中国文明等。
这些文明社会的人们根据周围的事物和形象来创造符号，用来代表相应的概念和对象，从而产生了象形文字。
象形文字的起源标志着人类文明史上文字书写形式的重大进步，为后续文字书写的发展奠定了基础。
2、表意文字的起源表意文字是一种使用符号表示抽象概念的文字形式。
表意文字是在象形文字的基础上发展而来的，它通过将象形符号进行抽象化处理，创造出了更加简洁和实用的符号。
表意文字的出现标志着人类文明史上文字书写形式的进一步进步，为后续文字书写形式的发展创造了更加便捷和高效的书写工具。
三、文字书写的演变1、书体演变的基本形式书体演变是文字书写形式的演进和变化过程。
它主要包括了文字的形体、构图、结构、笔法等方面的演变和变化。
文字的形体演变是指文字形状和大小的变迁过程。
文字的构图演变是指文字排列和组合的变化过程。
文字的结构演变是指文字内部结构和成分的演变。
文字的笔法演变是指文字用笔的方法和技法的发展和变化。
书体演变的基本形式反映了文字书写形式的起源、发展和变化的全貌，是深入了解文字书写形式的重要途径。
2、书体演变的历史文字书写形式的演变是一个历史长河，它经历了漫长的历史时期，承载了人类文明的发展和进步。
在文字书写形式的发展历史中，随着历史的变迁和文化的演变，书体演变也经历了戏剧性的变革和变化。
汉字书体的演变历程
汉字书体的演变历程汉字是中华文化的瑰宝，也是世界上最古老、最复杂的文字之一。
汉字书体的演变历程，可以追溯到公元前14世纪商朝时期的甲骨文，经过了数千年的发展和演变，形成了今天我们所熟知的楷书、行书、草书等多种书体。
1.甲骨文甲骨文是中国文字史上最早出现的一种文字，出现在商朝晚期（公元前14世纪）的龟甲和兽骨上。
甲骨文形态奇特，笔画粗壮有力，具有很强的装饰性。
2.金文金文是指西周至春秋时期刻在青铜器上的文字。
金文笔画精细、线条流畅、构图规整、形式简洁，具有很高的艺术价值。
3.篆书篆书起源于战国时期，是一种刻在石头或玺印上的字体。
篆书笔画刚劲有力、结构严谨、布局紧凑，被誉为“千古第一体”。
4.隶书隶书起源于汉代初年，是一种用于书写公文和文书的字体。
隶书笔画规整、线条流畅、结构严谨，是中国古代书法中最为规范、工整的一种字体。
5.楷书楷书起源于东汉时期，是一种用于日常书写的字体。
楷书笔画简洁明快、结构清晰，被誉为“大雅之至，小雅之始”。
6.行草行草是指行书和草书两种字体的总称。
行书起源于东汉时期，是一种用于快速写作和日常应用的字体；草书则起源于魏晋时期，是一种艺术性较强、自由奔放的字体。
7.今文今文是指现代汉字的标准化文字形式。
20世纪初，中国政府开始推行汉字简化改革，将部分繁琐复杂的汉字进行了简化，并规定了统一的标准文字形式。
总之，汉字书体演变历程长达几千年之久，每个时期都有其独特的特点和价值。
这些不同风格的汉字书体不仅反映了中国古代社会文化发展历程，也成为了中国传统文化中不可或缺的重要组成部分。
书法字体演变划分
书法字体的演变主要分为以下几个阶段：
殷商—甲骨文：甲骨文是中国商代后期王室用于占卜记事而刻在龟甲和兽骨上的文字，是中国最早的成熟文字。
商周—金文：金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。
春秋战国—大篆：大篆起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。
字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。
秦朝—小篆：小篆也叫“秦篆”。
秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。
通行于秦代。
形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。
汉朝—隶书：隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书盛行于汉朝，成为主要书体。
三国—楷书：楷书又称正书，或真书，始于东汉。
两晋—行书：行书大约是在东汉末年产生的，是介于楷书、草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。
汉字字体的发展演变过程
汉字字体的发展演变过程
汉字字体的发展演变过程可以追溯到古代中国，可以分为以下几个阶段：
1. 甲骨文和金文时期（公元前14世纪-公元前5世纪）：在商代晚期和西周初期的甲骨文和金文中，汉字呈现出有力、方正的特点，整体结构较为简单。
2. 篆书时期（公元前3世纪-公元3世纪）：秦朝和西汉时期的篆书对字体的发展有重要影响。
篆书字体特点是笔画变得更加繁复、曲线变化更大，有较强的装饰性。
3. 隶书时期（公元2世纪-公元6世纪）：东汉末年至南北朝时期的隶书是中国历史上最重要的文字书体之一。
隶书字体轮廓清晰、笔画简洁、有规律，适合用于书写。
4. 楷书时期（公元4世纪-公元现代）：汉字字体的楷书时期是从东晋末年开始，一直延续至今。
楷书字体比较规整、稳定，在宋朝时期达到了高度规范化和完善。
5. 行书和草书时期（公元4世纪至现代）：行书是楷书和草书的过渡体，笔画结构介于楷书和草书之间；草书字体表现了极强的个性和创造力，书写迅疾且草率。
6. 随着印刷术的发明和传播，汉字字体进入了印刷时代，出现了许多新的字体样式，如宋体、仿宋体、楷体、黑体等。
这些字体在印刷和排版技术的发展下不断演变和创新，应用于不同的印刷媒介和领域。
总体来说，汉字字体的发展演变过程经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等不同的历史时期和风格，每个时期都有其特殊的特点和影响，形成了丰富多样的汉字字体体系。
篆书隶书楷书草书行书的演变过程
篆书隶书楷书草书行书的演变过程中国文字的演变顺序大致为甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书——草书——行书。
1.甲骨文甲骨文又称“契文”、“殷墟文字”。
据考古发现，甲骨文是最早期的成体系的古汉语文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。
甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。
由于缺乏对自然科学的认识，所以每当人们遇到一些事情的时候，就需要占卜，所以才会在甲骨上面刻上了文字，并且因为古人相当重视占卜，所以甲骨文就这样慢慢的传承了下来，在历史的发展中不断的进步，最终慢慢的演化成为了后来的汉字。
2.金文金文是指汉字的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
金文运用了约八百年，从商代末期到秦灭六国。
金文课略分为四种，即商朝金文（其最长之文，仅有四十余字）、西周金文（金文逐渐兴盛，多记载天子之事）、东周金文（多记录王公大成之事，全盛时期）、秦汉金文（金文渐渐衰败）。
3.篆书篆书是大篆和小篆的统称。
大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较容易书写。
4.隶书隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。
也有说法称隶书起源于战国时期。
5.楷书我国的楷书，虽然在东汉时期已经有萌芽，但是真正文人化的楷书的出现还是在魏晋时期，楷书从民间萌芽走向书法正统，作为一种时尚被当时的文人士大所学习。
这也是我们目前使用最广泛的汉字。
6.草书草书是汉字的一种字体，不论年代，凡是写的潦草的字都算是草书。
草书起始于汉朝，是为了是写简便在隶书的基础上演变出来的，有章草、今草和狂草之分。
草书的特点是跌宕落笔，运转龙蛇，一气呵成。
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汉字书体的演变概述“中国书法，华夏所独。
”书法艺术乃国之瑰宝，也是世界文化宝库中一门独特的东方艺术。
几千年来，中国书法艺术，虽几经递变，但始终以汉字为表现形式，运用简练的点画形态和结构造型，表达了丰富的思想感情，散发出无穷的魅力。
在漫长的历史演变过程中，我国人民和历代书法家经过长期的书写实践，总结和探索了一整套的汉字书写的技术法则和艺术规律，为中国文化乃至世界文化宝库增添了一份珍贵的遗产。
我国书法从创始以来，随着社会生活的发展，也不断演变与革新，以适应社会实用的需要和艺术欣赏的要求。
在书体上，总的说来是由繁入简，使人们用起来更为方便，但从书法技巧来说，却是变化越来越大，风格也日趋多样化，经过几千年的创新与发展，汇成了我国书法艺术的丰富宝藏和优秀传统。
从古以来的书体，大体说来有篆书、隶书、楷书、行书、草书五种。
现在将汉字的书体演变及书法艺术发展情况简要地介绍如下：一、篆书篆书包括数种书体。
凡甲骨文、钟鼎款识、大篆、石鼓文和小篆均属篆书范畴。
1．甲骨文甲骨文为我国最早的文字，流行于殷商中后期(大约为公元前14世纪至12世纪)，流风及于西周初年。
甲骨文是用青铜刀或碧玉刀刻在龟甲或兽骨上的文字。
殷商统治者迷信尚神，每临事则占卜以问吉凶，并把占卜的内容和应验的结果都刻在龟甲或兽骨上，因此甲骨文又称卜辞。
殷商时贞人是社会上最博学的人，他们主持占卜仪式，解释占卜结果，并记录仪式进行及占卜结果等情况。
因而，他们便是我国历史上最早的书法家。
据有关资料统计，甲骨文书家达120余人，目前出土的甲骨文约10万片以上。
甲骨文象形、象意的图画性较强，且尚未定型，但从总体看已是较为成熟的文字了从书法的角度看，甲骨文质朴、古雅，很有自己的特色，其结体活泼自由，但也较注意笔画分布的匀称、平衡。
通过契刻的刀痕不同，我们还可以体会到当时书家用笔也是有轻有重，有粗有细，有刚有柔的。
其章法布局也较讲究；或疏落错综，或严谨齐整。
从其或粗犷遒劲，或纤细缜密，或一丝不苟，或略肆草率的不同风格看，它是在不断的自我演变之中。
甲骨文既是我国最古老的文字，也是我国最早的书法作品。
2．金文金文亦称钟鼎文或钟鼎款识，指始于商盛于周的浇铸或契刻在青铜器上的文字，字下凹的为款”，凸出的为“识”。
金文由甲骨文演变而来，较之甲骨文它进一步稳定，更趋规范化和符号化，象形的笔意减少了。
其结构有疏有密，比甲骨文方正齐整；笔画分布也更讲究均匀对称；在用笔上笔画比甲骨文粗，体势比甲骨文雍容厚重；其章法样式较多，最常见的是有竖行而无横行，很象后世竖成行而横不成列的行草章法。
金文因书家不同而风格体魄迥异，有的凝炼厚重，雄奇挺拔，如《大盂鼎》；有的圆润工整、柔和健美，如《墙盘》；有的质朴端庄、遒健舒展，如《毛公鼎》。
在甲骨文的时代结束以后金文盛行的时候，还有一种称之为大篆的文字。
大篆即籀文，史传周宣王时太史籀(太史，官名；籀，音zhou，人名)所造，是刻在十个鼓形石墩上的文字，因而叫“石鼓文”，它是由甲骨文发展而来的。
石鼓文是我国现存最早的刻石文字。
其特点是：笔画浑厚圆转，结构繁复，曲丽而又端凝，茂密奇崛。
康有为评日：“石鼓文如金钿落地，芝草团云，不烦整截，自有奇采。
”石鼓文辨认也很困难。
太史籀著大篆十五篇，实际上是对甲骨文和金文进行较系统的整理。
故有人把石骨文、钟鼎文、石鼓文统称为大篆。
3．小篆小篆是古文字发展的最后一个阶段，是秦始皇统一中国后推行的官方标准字体。
许慎在其《说文解字·叙》中说：李斯等人在秦始皇之命制作这种标准字样时“皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也。
”这说明小篆完全出自太史籀大篆，只是对其繁缛(ru繁多)的文字加以省简、改造以便书写罢了。
小篆在古文字中属纯线条化的字体，其笔画无论横竖是粗细均等的线条，且藏头护尾，不露锋芒，圆润中含筋骨。
小篆笔画分布十分讲究均匀对称，整体结构环抱紧密，多呈团聚内抱趋势。
在小篆中，原来的象形字大都被高度的抽象化，但少数字的图画性仍依稀可见。
小篆章法平正划一，每个字大小一样，排列方正，横竖成行，给人以整齐美感。
李斯的小篆，瘦硬婉通，后人赞曰：“乍密乍疏，或隐或显，负抱向背頫仰承乘，任其所之，莫不中律。
”李斯的《仓颉篇》，赵高的《爰厉篇》，胡母敬的《博学篇》等均是当时以小篆体文字写的童学课本，也是当时的小篆范本。
另有秦代李斯的《泰山刻石》，因年代久远，风雨剥蚀较重，现存《泰山刻石》的最早拓本，仅存165字，其历史价值和艺术更显重要。
大篆与小篆，并非指形体的大小之别，而是指分别属于不同的篆书字体。
自甲骨文至小篆期间，文字与图画相近：象形字描绘实物，例如“日”、“月”等；指事字描绘虚象，例如“上”、“下”等；会意字(例如止戈为“武”、人言为“信”等)、形声字(例如取譬相成的“江”、“河”等)为象形字和指事字的配合体；还有假借和转注。
这六种汉字的原始构成分类总称为“六书”。
“书者如也”，“同源”说即本此。
汉字演变为小篆，完成了具有进步意义的中国文字体形的第一次突变，标志着中国历史上汉文字发展的大统一。
小篆是汉文字发展的一个重要阶段，它上承甲骨、金文，下启隶书、楷书，为汉字结构更加划一定型打下了牢固的基础。
篆书给人以古朴的形象化的美感享受。
二、隶书隶书又称八分。
古文“八”与“分”两字同义，都训为“别”。
八分之名就是因为隶书字体的点画和结构象八字分别相背之形而来。
秦李斯等创小篆统一文字后，虽然使文字整齐划一，但笔画仍太繁复，写起来仍很费事。
时有狱吏程邈，因罪被囚在监狱里，他把大小篆的结体作了简化，又把圆转改为方折，以便于书写。
这种字体便在公文上使用起来。
当时办公文的小官叫做“徒隶”，故人们把程邈发明的这种文字叫隶书。
隶书能帮助书写者达到比篆书更快的速度，因而又叫“佐书”。
还因为古代的“史”(写历史的官)是天子、诸侯的随身侍役，也叫“史书”。
隶、佐、史三者虽不同，实为一也。
隶书创始于秦，盛行于汉(尤其是东汉)，又叫汉碑体。
东汉中期，点画波磔显明，已将篆意脱尽，变为纯粹的汉隶。
东汉末桓、灵二朝是隶书的黄金时代，隶书之代表作《礼器碑》、《乙英碑》、《史晨碑》、《孔庙碑》、《曹全碑》、《华山碑》等均在此时建置，也是隶书字体的传世名作。
隶书的主要特点是：点画方直，兼有挑法，结体方扁而飞动，形体舒展、分张、飞扬。
平时人们说的“汉碑”就是指这一时期的隶书碑刻，也叫做“汉隶”。
至此，我国文字形体结构已基本成熟并固定下来。
后来，又出现了隶草，它是隶书的快写变体，使书写更为简便。
隶书的发明创造是汉文字发展的一次飞跃。
隶变是古今文字的分水岭。
所谓隶变，是指汉字形体由秦以前的篆书演变到秦以后的隶书，这是汉字形体演变过程中的质的变化。
隶变的以前汉字，从甲骨文、金文到小篆，形体上虽发生过不小的变化，但总没有超出线条结构形态的范畴，只是把不同的线条结构变得规范化、整齐化，从而使汉字的象形意更抽象些了。
隶变以后的汉字，在形体结构上突破了线条结构的束缚，在很大程度上改变了原来的结字法则，即通过对构成汉字的基本“部件”的简化、同化、分化、别构新形等方式，对汉字的结构作了一次全面的调整。
在用笔上，用几种不同的点画形态(如波磔、点、掠等)，取代了单一的线条形态，从而使汉字的体势发生了一次根本性的变化。
因此，人们把隶变作为分界线，将隶变以前的字统称为古文字，将隶变以后的字称为今文字。
汉字经过隶书的变革，使汉字象形味慢慢减少，结构目趋简化，但点画形态却逐渐丰富，艺术表现能力越来越强。
这一繁一简的变化，使我国书法艺术告别“书画同源”的原始时代，升华到高度抽象的艺术境界。
三、楷书楷书又称真书、正书。
楷书由隶书演变而来。
东汉初，佛教传人中国，大量抄写佛经，小楷使汉简脱变而出。
史载楷书为三国曹魏时钟繇(字元常)所创，被誉为“楷书之祖”，故有“秦汉以来仅一人”的说法，不过，这只是楷书的初期阶段真书罢了(或叫魏碑)，据传《宣示表》是钟繇之名作。
楷书始于汉魏，流行于晋，而盛于唐。
其发展过程如用人的成长比喻的话，则汉魏是幼儿时期，晋为少年时期，唐为壮年时期。
清人阮元认为：南北朝书法分南北两派，钟繇、卫瓘为共祖。
而后，王羲之为南宗，史称“书圣”，其流派长于书牍；索靖为北宗，其流派长于碑版。
所谓南派书法，系指羲、献(王羲之及其子王献之)等书牍说的，事实上南朝也有碑版，并不尽是南派书法。
此派多取汉碑遗法，故魏碑结体、用笔多存隶意。
南北两派可谓各有所长，表现了中国书法的丰富多采。
隋统一中国，书法也出现南北合一的趋势。
隋之《龙藏寺碑》、《苏孝慈墓志》、《董美人墓志》等，方圆并用，长短适度，洞达疏朗，可谓熔南北于一炉，开唐代书法之先导。
唐是历史上最重视“书学”的王朝，也是楷书发展的鼎盛时期，因而这一时期以楷书著称，对后世影响极大的书家也最多。
其中杰出的书家，初唐有承前启后自成一家的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷；中唐有锐意创新、“纳古法于新意之中，生新法于古意之外”的颜真卿；近晚唐有集楷书结体法则之大成的柳公权。
其后，宋、元、明三朝，在书法史上固然也有很大成就，但就楷书来说，则不如唐人。
宋、元、明的书家偏重帖学(书牍)而疏于碑版，讲求意致。
元朝赵孟頫为最有名最有影响的书家，也是宗法二王。
明朝的董其昌的大楷虽自成一派，然却绵软乏力。
清代的刘墉、何绍基名重一时。
由于清朝二百多年科举以书法取士，馆阁体流行，使书法陷于呆板无生机的局面。
包世臣、康有为著书立说，大声疾呼提倡北碑，于是“碑学”兴起。
楷书的特点是：笔画清楚，彻底笔画化，结构方正，笔画平直，可做楷模。
这种书体，严肃大方，稳健庄重。
四、行书行书，始于汉末，相传为汉末颖川(今河南)人刘德升所创，唐张怀瓘云：“行书者，后汉颖川刘德升所造也。
”《宣和书谱》中记载：“真几于拘，草几于放，介乎两间者行书有焉。
东汉之末，有颖川刘德升者，实为此体。
”这说明东汉后期已出现介乎于草楷之间的行书。
行书到晋代最为盛行。
晋代，可以说是行书的繁荣时期，唐张怀瑾《书断》列有行书神品二十五人，其中有名家王羲之、钟繇、王献之、张芝等。
羲之“超钟(繇)迈张(芝)”，被誉为“书圣”，他的作品以《兰亭序》最为有名，被称为“天下第一行书”。
《兰亭序》原本不行于世，现流行于世的都为后人之摹本，其中唐冯承素之摹本(神龙本)，因是双钩临摹．较能保持真实，不失其本来面目，为学习行书之最好范本。
唐代颜真唧的《祭侔季日月文稿)被称为“天下第二行书”，流传于世的系真迹，也为习行书之范本。
行书是楷书的流动与快写，点画(实)之间，强调牵丝联系(虚)。
行书伸缩性较大，变体也多，它比楷书放纵，比草书收敛，写得规矩一些，接近楷书的叫“行楷”，写得放纵一些，接近草书的叫“行草”。
行书的一般特点是：沉着痛快，书写速度快，生动活泼，姿态灵活，日常书写最为便利。
它不像楷书那样拘板，也不像草书那样潦华，近楷近草，非楷非草，不拘不放，笔画连绵，字字独立，古人曾说：“写行草要用楷书法，写楷书要用行草意”，正是它们之间相互关系的绝好写照。