贺拉斯的《诗艺》

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罗马历史背景
有学者认为，“就象罗马城墙 上的石块既是按照整齐的设计，又 是由极为坚固的罗马水泥堆砌而成 一样，罗马国土的各个组成部分也 在地理的、组织的和心理的控制下， 结合成一个庞大的、整齐划一的实 体。”
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罗马历史背景
朱光潜《西方美学史》第102-103页
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古罗马为什么要模仿古希腊
• 朱光潜先生指出了三点原因：
– 罗马文学的鼎盛时期是公元前一世纪奥古斯都时期。这时罗马人通过长 期的侵略战争，把一个共和政体的城邦变成了一个军事统治的庞大帝国。 罗马统治阶级的最重要的任务是维护政权，这使他们倾全力于军事、交 通、贸易、政治、法律、税收以及农业、水利、建筑等方面。他们没有 余力也没有需要，在哲学和文艺方面独自开辟一个新天地。 – 罗马和希腊同是奴隶社会，社会基础大致相同，意识形态不妨一致。所 以罗马接受希腊古典是顺理成章的事。 – 在罗马本土和罗马统治的许多区域，希腊语广泛流行，文化教育主要是 希腊的。利用原来已经存在的统一文化作为从思想上征服各民族的统治 工具，从政治角度来看，对于维持罗马帝国的政权有利。也正是因为这 个缘故，罗马帝国后来接受了基督教。” ——《西方美学史》上卷第99页）
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对贺拉斯《诗艺》的评论 贺拉斯其人 《诗艺》的几个形式特征 《诗艺》的基本内容
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有关《诗艺》的评论
《诗艺》是“古典主义理想的奠基之作。 它不仅对罗马文艺的发展、而且对文艺复 兴和17世纪法国古典主义都产生过重大影 响。在美学和文艺理论史上，《诗艺》的 地位仅次于亚里士多德的《诗学》，常被 称作‘古典主义的第一部经典’。”
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关于《诗艺》
贺拉斯是当时著名诗人，常有 人向他讨教。《诗艺》就是回答罗 马贵族皮索父子的信，原名就是答 皮索父子书。经过一个世纪，由罗 马修辞学家、演说家昆蒂良改为 《诗艺》。
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关于《诗艺》
《诗艺》结构并不严谨，属于创作 问题的漫谈。内容大致可分为三部分： 谈论创作一般原则；谈论诗的种类及写 作程式；谈论诗人及其修养。 《诗艺》是创作经验的谈论，其突 出特点是理论联系实际。贺拉斯对艺术 哲学问题并不感兴趣，《诗艺》缺乏哲 学的论证和深度。
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古典主义的借鉴原则
贺拉斯的告戒是后来的欧洲作家长 期遵循的。17世纪法国的高乃依、拉辛 的悲剧创作大半使用古典题材，莎士比 亚的剧作也大半采用历史或前人的题材。 只是到了启蒙运动时期，狄德罗和莱辛 等人对市民戏剧的大力提倡才多少改变 了沿用旧题材的风气和习惯。
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贺拉斯的“类型说”
“你必须注意不同年龄的习 性，给不同年龄和性格恰如其分 地修饰。已能学语、脚步塌实的 儿童一起游戏，一会儿生气，一 会儿又和好，随时变化。
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贺拉斯的“类型说”
口上无髭的少年，脱离了师傅的管教， 便玩弄起狗马来……他就象一块蜡，任凭 罪恶捏弄，不懂得有备无患的道理。一味 挥霍，兴致勃勃，欲望无穷，而又喜新厌 旧。到了成年，兴趣又改变，一心只追求 朋友和金钱，为野心所驱使，做事战战兢 兢，生怕做成了又想改。
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古典主义的合式原则
古典文学的理想是“合式”。 所谓合式，指的是艺术作品中的 一切都要恰当适宜、妥帖得体、 恰倒好处，令人无懈可击。
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古典主义的合式原则
– 叙述要切合题材的要求，做到有条理和秩 序。 – 各种诗体有其界限和用途，不能不分彼此 混淆在一起。 – 台词要切合每个人的身份，合乎他的特性。 – 对戏剧情节的要求。 – 对虚构的要求。 – 悲剧最好是五幕，演员限于三个。
贺拉斯的“定型说”
贺拉斯说：“譬如说你是个作家， 你想在舞台上再现阿柯流斯受尊崇的故 事，你必须把他写得急噪、暴戾、无情、 尖刻，写他拒绝法律的约束，写他处处 要诉诸武力。写美狄亚就要写她凶狠、 剽悍；写伊诺要写她哭哭啼啼，写伊克 翁就要写他不守信义，写伊娥就要写她 流浪，写俄瑞忒斯要写她悲哀。”
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贺拉斯对题材的看法
贺拉斯在主张使用古典题材的 同时还表白了这样一些观点： 作家使用古典题材也要有所 “创新”。借鉴古典题材必须经过 一番改造，借鉴不是简单的照搬， 更不是投机取巧走捷径。
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贺拉斯对题材的看法
贺拉斯主张借鉴古典题材，但 也并非绝对主张作家创作一定要 使用古典题材。他说：“或则遵 循传统，或则独创。” 贺拉斯自 己的创作多使用现实题材。
——李醒尘《西方美学教程》
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贺拉斯的《诗艺》
《诗艺》在文学理论史上影响深远, 在中世纪被奉为经典，影响甚至超过亚 里士多德。贺拉斯所颁布的原则后经布 瓦洛写入《诗的艺术》，成为新古典主 义的金科玉律，约束法国文坛百余年， 并进而影响整个欧洲。
——朱光潜《西方美学史》
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贺拉斯其人
贺拉斯（公元前65——8年）罗马帝国初期奥古斯都 时代著名诗人和批评家。 贺拉斯生于意大利南部韦奴西亚，父亲是获释奴隶。 贺拉斯青年时代在罗马和雅典求学，推崇古希腊文化。 贺拉斯著有抒情诗一卷，讽刺诗两卷，颂诗四卷， 书信集两卷。
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贺拉斯的《诗艺》
贺拉斯明确提出，“用自己独特 的办法处理普通题材是件难事，你与其 别出心裁地写一些人不知、人所不曾用 过的题材，不如把特洛亚的诗篇改编成 戏剧。从公共的产业里，你是可以得到 私人的权益的。”
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古典主义的借鉴原则
“帝王将相的业绩，悲惨的战 争，应用什么诗格来写，荷马早 已作了示范。”
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贺拉斯的“定型说”
贺拉斯的这段论述即是定型说的 来源。所谓定型说是指传统人物的传统 写法。在贺拉斯看来，人的性格可以一 成不变，千秋不易。古人怎么表现人物， 把人物的性格塑造成什么样，后人就应 照猫画虎，不能违背。定型说的思想与 崇拜古典的观念是一致的。
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罗马历史背景
罗马人的特征： 罗马人的天赋投入到一些新领域——尤 其是法律、军事组织、行政管理和工程建设， 它们与巩固庞大的帝国有直接帮助。在文学 艺术方面，罗马粗制滥造了许多仿制品；在 思辨哲学方面，罗马人基本上毫无建树。 贺拉斯生当罗马时代，其《诗艺》适应 当时需要，成为古典主义的“法典”。
我们不要把青年人写成老年 人的性格，也不要把儿童写成成年 人的性格，我们必须坚定不移地把 年龄和特点恰当配合起来。
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贺拉斯的“类型说”
“神说神话，英雄说话、经验丰富 的人说话、青春热情的少年说话、贵 族妇女说话、好管闲事的乳媪说话、 走四方的货郎说话、碧绿的田野里耕 地的农夫说话，其间都大不相同。”
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贺拉斯对题材的看法
贺拉斯奉劝诗人日夜揣摩希腊古典 有一番良苦用心。罗马诗人在创作上多 半粗制滥造，劣作甚多。贺拉斯对此十 分不满，在《诗艺》中加以讥讽。他力 主模仿古典，意在让罗马诗人潜心研究 希腊作品，提高艺术修养、达到遏制和 改良当时文坛不良风气的目的。
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《诗艺》的主要内容
• • • • • • 古典主义的概念 古典主义的借鉴原则 强调艺术创作要符合理性的要求。 塑造人物的标准（类型说和定型说）。 古典主义的合式原则。 对文学功能的论述。
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古典主义的概念
• 贺拉斯是古典主义的奠基人。 • 所谓古典主义，就是以古代作品、古代 人物为典范、为楷模的意思。 • 卫姆塞特说，“贺拉斯孜孜于继承亚里 士多德的传统，把亚里士多德的归纳性 结论，制成文学的成规，要求文人一概 遵从，古典主义便这样出现了。”
地理上的约束是指用石板道路 网络连接罗马和各个行省，组织上 的约束是指通过法律和行政管理强 制推行共同原则，心理的控制建立 在恐惧和惩罚上——任何威胁罗马 权威的人和事必须被彻底摧毁。
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罗马历史背景
关于希腊和罗马的比较： 希腊文明讲质量，罗马只讲数量； 希腊是原创性的，罗马是演化而来的； 希腊有风格，罗马有金钱； 希腊是发明家，罗马是研究和使用者； 希腊是精巧的，罗马是强横的；
• 诗人的想象和虚构要受到理性的制约，要符 合真实。 • 人物说话要切合他的身份和年龄。 • 题材的选择要看是否在自己能力的驾驭范围 内。 • 每一种体裁都有其界限和特殊规定；诗的语 言和韵律必须规范；诗人写作应体现出条理 和安排。
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艺术创作要符合理性的要求
• 贺拉斯尤其重视作家的判断力。 • 贺拉斯对天才看法是：“苦学而没有丰 富的天才，天才而没有训练，都归无用， 两者应该相互结合，相互为用。” • 贺拉斯主张作家写出作品不应立即发表， 要请严格的批评家评判。
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贺拉斯对文学功能的看法
贺拉斯说：“诗人的目的在给人以 教益，或供人娱乐，或是把愉快和有 益的东西结合在一起。”（寓教于乐）
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贺拉斯对文学功能的看法