百岁人生的抒写
走到人生边上一百岁感言
尊敬的各位亲朋好友，亲爱的家人：大家好！今天，我站在这里，心中充满了感激和喜悦。
感激上苍的眷顾，让我有幸走到了人生的一百岁；喜悦的是，我有机会与大家分享我这一生的感悟和心得。
此刻，我内心澎湃，感慨万千，愿借此机会，向大家表达我内心深处的感慨。
回首百年，仿佛昨日。
岁月如歌，时光荏苒，人生如梦。
在这漫长的人生旅程中，我经历了风风雨雨，尝尽了酸甜苦辣。
如今，当我站在人生的终点线上，回首往事，不禁感慨万分。
一、感恩生活，珍惜当下人生百岁，是上苍对我的恩赐。
我要感谢生活，感谢家人，感谢朋友，感谢这个美好的时代。
是生活让我拥有了无尽的美好回忆，是家人给了我无尽的关爱，是朋友给了我无尽的陪伴，是这个时代让我拥有了无限的可能。
在这个世界上，没有什么比生活更重要。
我们要学会珍惜当下，珍惜与亲人朋友相处的时光，珍惜每一个美好的瞬间。
人生短暂，时光如梭，我们不能让时光从指缝中溜走，而要用心去感受每一个瞬间，让生活充满阳光。
二、坚守信念，勇往直前人生百岁，是信念的坚守。
信念如灯塔，照亮前行的道路；信念如舵手，引领我们勇往直前。
在我的人生旅程中，信念是我前进的动力，是我战胜困难的勇气。
信念是一种力量，它让我们在困境中不放弃，在逆境中不屈服。
我们要坚守信念，勇往直前，无论遇到多大的困难，都要勇往直前，永不言败。
正如我国伟大领袖毛泽东所说：“世上无难事，只要肯登攀。
”三、关爱他人，传递温暖人生百岁，是关爱他人的岁月。
关爱他人，是一种美德，是一种境界。
在我的人生中，我始终坚信，关爱他人就是关爱自己。
关爱他人，要从身边小事做起。
关心他人的需求，帮助他人解决困难，给予他人关爱和温暖。
只有这样，我们的人生才能更加美好，社会才能更加和谐。
四、修身养性，追求卓越人生百岁，是修身养性的过程。
修身养性，就是要培养自己的道德品质，提升自己的精神境界。
在我的人生旅程中，我始终注重修身养性，追求卓越。
修身养性，要树立正确的价值观，培养高尚的道德品质。
百岁人生第五章读后感
百岁人生第五章读后感这一章啊，给我最深刻的印象就是它一直在强调我们的人生规划得彻底变一变了。
以前那种三段式人生（读书、工作、退休）的模式在百岁人生的大框架下，就像是老掉牙的自行车，根本跑不动这漫长的新赛道了。
就比如说职业规划吧。
以前呢，可能找个稳定的工作，熬到退休就万事大吉。
但现在，好家伙，百岁人生意味着我们有大把的时间，一个职业干到底？那得多无聊啊，而且很可能到后面就被淘汰了。
这章让我意识到，我们得像个超级变变变的魔术师一样，不断学习新技能，在不同的职业之间跳来跳去。
说不定今天还是个敲代码的程序员，过几年就变成教别人敲代码的培训师了呢。
还有啊，关于财务规划，那也是个大变革。
以前觉得存够一笔钱，靠着退休金就能舒舒服服地养老。
现在可不行喽，因为我们要活那么久，通货膨胀都能把那点退休金啃得七零八落的。
这就好比你本来准备了一袋干粮，想着能吃一辈子，结果发现这干粮保质期太短，而且还越变越少。
所以啊，我们得想办法让钱生钱，像种果树一样，种下各种投资的种子，这样才能在漫长的百岁人生里不至于饿肚子。
这章里提到的人际关系也很有趣。
百岁人生就像一场超长的聚会，我们会遇到好多好多人。
那些在不同阶段结识的朋友，可能就像一串串珠子，串联起我们整个漫长的人生。
而且家庭关系也会变得更加复杂，我们可能会有更多的时间和家人相处，但同时也会面临更多的代际差异和相处问题。
就像家里老中青三代人，以前可能是各过各的阶段，现在可好，大家都在这长长的人生跑道上，得互相适应、互相扶持，说不定还会互相竞争呢。
总的来说，读完这第五章，我就感觉自己像是被人从一个传统的小盒子里拎了出来，然后扔到了一个无限可能的大操场上。
虽然有点迷茫，不知道该先往哪跑，但同时又充满了兴奋，因为有这么多新的机会和挑战在前面等着我呢。
就像打开了一扇通往新世界的大门，虽然门后的路有点雾蒙蒙的，但我已经迫不及待地想要迈出脚步去探索了。
《百岁人生》读后感范文（精选5篇）
《百岁人生》读后感范文（精选5篇）《百岁人生》读后感范文（精选5篇）《百岁人生》读后感1多么多在中国传统文化生长起来的很多人一样，很小的时分我也对短命充溢了向往与等待。
可有一次偶尔在书上看到了一句话大致是在讲越短命的人实则阅历的磨练也就越多。
从那时起我关于短命的观念就变了，我不再以为短命如传统认知的那样是福气的意味，正相反，我更认同短暂但是绚烂的生命，曾经也觉得活到三四十岁也就差不多，直到看见这本《百岁人生》，先不管书的好坏，它的存在仿佛就是在提示我重新去认识“寿命”、审视本人曾经的抉择。
至少，我被提示了一种为我所无视的人生。
读完此书，我的观念虽没有得到太大的推翻，但是也遭到了其中观念的局部影响。
至少我觉得我要追逐更具冒险性的人生，即便不活到一百岁，我们也应该英勇地突破三阶段式的人生。
三阶段人生的存续可能有数百年以至数千年有其合理之处，它背后蕴藏的逻辑实践上是中规中矩，尽可能地躲避风险，以及先苦后甜的思想。
但这其实关于我们当下曾经不再适用了，中规中矩会疾速地被这个时期淘汰，只要不时坚持学习的才能才干够成为常青树，高科技的社会更是高风险，风险曾经避无可避，倒不如迎难而上。
把幸福寄予于简直看不见的以后和暮年来得太过于虚无缥缈，不如好好地活在当下，珍惜每一天感遭到的鲜活的苦与乐。
其实我觉得过多阶段人生是很有意义的，想象本人到四十多岁再从零开端，重新步入新范畴，迎接新应战，像个冒险家那样去探究。
经历不再与年龄挂钩，每个人都在走本人的路，做本人的规划，由于再没有先例可循。
哇哦，Cool！《百岁人生》一书也有让人觉得缺乏的中央，那样的将来可能是推翻性的，可是作者仍旧用老套、激进的观念来剖析那么有意义的事情。
将来不可预测，什么也抓不住。
而作者觉得面对在如此充溢不肯定性的将来，我们的生存之道仍旧是可把握的——尽可能积聚本身财富，安享暮年。
然后再在书中若无其事地计算将来的生活本钱以及给出了一些倡议。
在我看来，都是扯淡。
百岁人生第三章读后感
百岁人生第三章读后感这一章里，作者开始大谈特谈工作这件事儿在长寿时代的变化。
以前吧，工作好像就是一条直线，上学毕业，找个工作，一干就干到退休，像那种规规矩矩的火车轨道，没啥大的岔路。
可是现在呢，百岁人生来了，这轨道一下子就变得弯弯绕绕起来。
我感觉作者像是个预言家，说随着寿命变长，我们不能再用老一套的眼光看待工作了。
一个工作干一辈子？那可太难了。
就像你一直吃同一种菜，哪怕它再好吃，吃个几十年也得腻歪死。
而且现在社会变化那么快，说不定今天流行的工作，明天就被新技术给淘汰了。
比如说吧，以前那些在暗房里洗照片的人，多酷啊，那可是个技术活。
结果呢，数码相机一出来，很多暗房洗照片的工作就没了。
要是那些人只会这一个技能，那可就抓瞎了。
这章还让我想到，以后我们可能得不停地学习新东西，才能在工作的海洋里不被淹死。
就像玩游戏升级一样，你得不停地打怪、攒经验，才能解锁新的关卡。
工作也是这样，你得不断学习新技能，从一个小白慢慢变成多面手。
比如说你原本是个会计，那你不能只满足于算账，还得学学数据分析啊，计算机编程啥的，说不定以后会计这个工作也会和高科技结合起来，你要是啥都不懂，那就只能眼巴巴看着别人升职加薪啦。
另外呢，我发现工作的选择也会变得更加复杂。
不再是简单的“这个工作赚钱多，我就去干”。
因为我们的工作时间变长了，要是干一个自己特别讨厌的工作，那简直就是慢性折磨。
就像被迫和一个特别不喜欢的人在一起生活几十年一样痛苦。
所以啊，兴趣在工作中的比重可能会越来越大。
这就好比找对象，不能光看人家有没有钱，还得看有没有共同话题，能不能一起愉快地玩耍。
总之呢，这一章读完，我是既有点小焦虑，又有点小兴奋。
焦虑的是以后的工作世界感觉像个大迷宫，充满了未知；兴奋的是好像又有了很多重新塑造自己的机会。
就像一场大冒险，虽然不知道前方有啥，但是充满了无限可能呢。
读《百岁人生》有感
读《百岁人生》有感读《百岁人生》有感读《百岁人生》有感1在读这本书之前，并没有想过关于寿命的问题，也理所当然地以为退休生活才是人生的意义所在，会有一定的财富积累，知道自己真正所爱所求，尽情享受人间趣事。
或者直截了当，根本没有想过人生会漫长如此。
此书阅罢，更生懒惰与逃避之心。
如果我们这一代人的平均寿命在100岁，那么越来越多的人、越来越低的出生率会导致社会的养老负担加重，为了稳定也许会下调退休金。
在坐着的假设下，退休之后保质保量的生活条件，需要工作到80岁才足以应对。
作者还假设，虽然要工作那么久，但没关系，工作会变有趣呀。
你的娱乐时间都变成学习和再创造的过程，就会是一个充满活力的社会人啦，为突然需要某种服务的人，突然提供你的技术，然后再悬浮空中寻找下一个生机。
脱离了坐班的束缚，每个人都能按照自己的兴趣与能力在这人世间自在地生活。
我的解读过于理想，也可能有点歪曲，毕竟身处此地此时的我难以想象作者描述的百年人生。
如果社会真的能在有生之年，对人的保障达到很高程度，也有足够的平台对接服务需求与技术人员，真的.有机会活成“野胡”的模样，那百岁人生该会是十分美好的。
只是满心不情愿的公子越发觉得自己并没有做好应对百岁人生的准备，也没有自如应对灵活多变未来的信心。
或许丧得无药可救，但顺其自然地活着，不问明天是公子的初衷，活在每一个幸福的当下，有力度且有趣地活。
每天依然要元气满满鸭。
读《百岁人生》有感2毫无疑问，随着科技的进步，我们的寿命将会越来越长、我们的退休时间将会越来越晚，你个人的财富、亲密关系、社会地位，都将受到极大的挑战。
没人希望到50岁，因为工作技能跟不上时代的变化，而降薪到之前的20%还没人要；没人希望到80岁，都还在疲于奔命、工作谋生；没人希望到90岁，一个人寂寞在家；更没人希望到100岁，因为养老人员的缺失，而独自在家去世。
这本书很好地警示了这一点，也对人生各个方面提出了指引。
个人觉得部分内容写得比较浅（不过面对日新月异的科技，也的确没办法写深），但是给我们对自己的未来生活很大启示。
《百岁人生》读后感范文（精选6篇）
《百岁人生》读后感《百岁人生》读后感范文（精选6篇）当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《百岁人生》读后感范文（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
如许多在中国传统文化成长起来的很多人一样，很小的时候我也对长寿充满了向往与期待。
可有一次偶然在书上看到了一句话大致是在讲越长寿的人实则经历的磨难也就越多。
从那时起我对于长寿的观点就变了，我不再认为长寿如传统认知的那样是福气的象征，正相反，我更认同短暂但是绚烂的生命，曾经也觉得活到三四十岁也就差不多，直到看见这本《百岁人生》，先不论书的好坏，它的存在好像就是在提醒我重新去认识“寿命”、审视自己曾经的抉择。
至少，我被提醒了一种为我所忽视的人生。
读完此书，我的观念虽没有得到太大的颠覆，但是也受到了其中观点的部分影响。
至少我觉得我要追逐更具冒险性的人生，即使不活到一百岁，我们也应该勇敢地打破三阶段式的人生。
三阶段人生的存续可能有数百年甚至数千年有其合理之处，它背后蕴藏的逻辑实际上是中规中矩，尽可能地规避风险，以及先苦后甜的思想。
但这其实对于我们当下已经不再适用了，中规中矩会迅速地被这个时代淘汰，只有不断保持学习的能力才能够成为常青树，高科技的社会更是高风险，风险已经避无可避，倒不如迎难而上。
把幸福寄托于几乎看不见的以后和晚年来得太过于虚无缥缈，不如好好地活在当下，珍惜每一天感受到的鲜活的苦与乐。
其实我觉得过多阶段人生是很有意思的，想象自己到四十多岁再从零开始，重新步入新领域，迎接新挑战，像个冒险家那样去探索。
经验不再与年龄挂钩，每个人都在走自己的路，做自己的规划，因为再没有先例可循。
哇哦，Cool！《百岁人生》一书也有让人觉得不足的地方，那样的未来可能是颠覆性的，可是作者仍旧用老套、保守的观点来分析那么有意思的事情。
未来不可预测，什么也抓不住。
而作者觉得面对在如此充满不确定性的未来，我们的生存之道仍旧是可把握的——尽可能积累自身财富，安享晚年。
百岁发言稿
百岁发言稿
各位亲爱的朋友们：
百岁，是一个不平凡的年龄，也是一个令人敬畏的里程碑。
今天，我站在这里，感到无比荣幸和幸福，能够与各位分享我的心声
和感悟。
百岁，意味着经历了百年的风雨和沧桑，见证了世间万象的变迁。
在这漫长的人生旅程中，我深刻体会到了生命的宝贵和珍贵。
我学会了珍惜每一个来之不易的日子，感恩身边的亲人和朋友，珍
惜与他们在一起的时光。
百岁，也意味着拥有丰富的人生阅历和智慧。
在这一百年的岁
月里，我经历了无数的挑战和困难，也享受了无数的快乐和幸福。
我学会了坚韧不拔，勇往直前，学会了在逆境中坚守，学会了在顺
境中谦逊。
我深知，人生并不总是一帆风顺，但只要我们坚定信念，勇敢面对，就一定能够战胜一切困难，迎接更美好的明天。
百岁，更是一个值得庆祝的时刻。
我要感谢上苍赐予我健康和
长寿，让我能够拥有这美好的人生。
我要感谢我的家人和朋友们，
是你们的关爱和支持，让我在人生的道路上不再孤单。
我要感谢这个美丽的世界，让我能够在这里尽情享受生活的美好。
最后，我想对所有的朋友们说，无论你们在人生的旅途中遇到了什么样的困难和挑战，都不要放弃希望和信念。
让我们一起珍惜每一个来之不易的日子，努力创造更美好的未来。
愿我们每一个人都能够拥有一个幸福美满的人生！
谢谢大家！。
百岁发言简短精辟
百岁发言简短精辟
1. 百岁啦，这一路走过来可真不容易啊！就像爬山一样，一步步才到了山顶。
我爷爷百岁的时候就常说：“我这辈子啊，啥都经历过咯！”
2. 百岁喽，那得有多少故事可以讲啊！简直像一本厚厚的书。
你看隔壁的百岁奶奶，那精神头，可不是一般人能比的。
3. 活到百岁，那得有多厉害呀！这就好比跑一场超级马拉松，坚持到最后的才是胜利者。
我太爷爷百岁时还能清楚地记得好多事呢！
4. 百岁的人生，该是多么丰富多彩啊！就如同一个绚烂的万花筒。
我认识的那位百岁老人，总是笑眯眯的，可和蔼啦。
5. 都百岁了呀，这是多么了不起的成就！好比一颗璀璨的星星在夜空中闪耀。
听说有个百岁爷爷还每天自己散步呢！
6. 百岁啦，这得经历多少风雨呀！像一艘在大海中航行多年的船。
我们村的百岁老人可是大家都敬重的对象呢。
7. 活到百岁，那是怎样的一种体验啊！仿佛看过了世间所有的风景。
我曾听一位百岁老人讲述他年轻时的冒险经历，哇，太精彩了！
8. 百岁的生命，该蕴含着多少智慧啊！如同一个深藏宝藏的宝库。
有个百岁奶奶给年轻人讲的道理，让人受益匪浅。
9. 百岁喽，这是多么值得庆贺的事啊！好像攀登到了最高峰。
我家亲戚的百岁大寿，那场面可热闹了。
10. 能活到百岁，真的太牛了！就跟一棵屹立百年的大树一样。
那些百岁的前辈们，都是我们的榜样啊！
我的观点结论：百岁是人生的一个重要里程碑，经历了漫长岁月的洗礼，他们的故事和智慧值得我们去聆听和学习。
百岁人生_演讲稿三分钟
大家好！今天，我非常荣幸站在这里，与大家分享一个关于百岁人生的话题。
在这个快速发展的时代，人们对于长寿的追求愈发强烈，而百岁人生更是成为许多人向往的目标。
那么，如何才能拥有一个百岁人生呢？接下来，我将从四个方面与大家探讨这个问题。
一、心态决定命运首先，拥有一个百岁人生，首先要具备良好的心态。
我国古代哲学家老子曾说：“天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
”这句话告诉我们，人生的成功往往取决于我们的心态。
一个积极乐观的心态，能够让我们在面对困难和挫折时保持冷静，勇敢地迎接挑战。
1. 保持乐观：乐观的心态有助于我们更好地应对生活中的压力。
当我们遇到困难时，要相信“车到山前必有路”，勇敢地面对，积极寻找解决问题的方法。
2. 学会放下：人生不可能一帆风顺，学会放下过去的烦恼，珍惜当下，才能更好地迎接未来。
3. 保持好奇心：对生活保持好奇心，不断学习新知识，充实自己，使人生更加丰富多彩。
二、健康是百岁人生的基石其次，健康是百岁人生的基石。
要想拥有一个百岁人生，就必须关注自己的身体健康。
以下是一些建议：1. 均衡饮食：保持饮食多样化，摄入足够的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质。
2. 适量运动：根据自身情况，选择适合自己的运动方式，如散步、跑步、游泳等，保持良好的身体状态。
3. 充足睡眠：保证每天7-8小时的睡眠，有助于身体恢复和心理健康。
4. 避免不良习惯：戒烟限酒，保持良好的生活习惯，预防疾病。
三、亲情、友情、爱情是百岁人生的支撑拥有一个百岁人生，离不开亲情、友情、爱情的支撑。
以下是一些建议：1. 亲情：珍惜与家人的相处时光，关心父母的身体健康，教育子女，传承家庭美德。
2. 友情：广结善缘，与朋友保持良好的关系，相互关心、支持，共同成长。
3. 爱情：寻找合适的伴侣，共同度过人生的起起伏伏，携手共度百年。
四、事业与生活相辅相成最后，事业与生活相辅相成。
一个充实的人生，离不开事业的成功。
以下是一些建议：1. 选择适合自己的事业：根据自己的兴趣和特长，选择一个有发展前景的事业。
百岁发言稿
百岁发言稿
各位尊敬的领导、各位亲爱的同事们，大家好！
今天，我站在这里，非常荣幸地向大家发表一篇以“百岁发言稿”为题的演讲。
百岁，是一个令人敬畏的数字，它代表着时间的积淀和岁月的沉淀。
百岁，是一个人生的里程碑，也是一个国家、一个民族的沧桑与辉煌。
在这里，我想和大家分享一些关于百岁的思考和感悟。
首先，百岁是一个人生的里程碑。
在人生的旅途中，能够活到百岁，是一种幸运和福报。
百岁之年，意味着经历了百年的风雨洗礼，见证了世间的变迁和人生的起伏。
在百岁之年，我们应该珍惜每一天，感恩生命赋予我们的机会，珍惜与家人、朋友的相聚，珍惜与社会的交流和贡献。
百岁之年，更应该坚定自己的信念，传承优秀的文化传统，为社会、为国家、为人类的和平与发展贡献自己的力量。
其次，百岁是一个国家、一个民族的沧桑与辉煌。
一个国家、一个民族能够走过百年风雨，见证百年的变迁，这是一种历史的积淀和文明的传承。
在百岁之年，我们应该缅怀先烈，感恩先贤，传
承先人的遗志，弘扬民族的精神，为建设一个更加繁荣、更加和谐、更加美好的国家而努力奋斗。
最后，让我们共同期许，百岁的风采永远不会褪去，百岁的智
慧永远不会枯竭，百岁的力量永远不会消逝。
让我们携手并肩，为
实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！让我们共同见证，百
岁的岁月，百年的辉煌！
谢谢大家！。
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百岁人生的抒写
【摘要】杨绛先生是现当代文学史上一位著名的女作家。
她的散文创作跨越了70多年的时空，浓缩了作者百岁的人生经历与感悟。
她的散文从“我”的角度出发，叙写当时真实的事件和人物，表达自己独特的认识。
也用同情理解之心写出她的所思与所忆；作为知识分子，她饱读诗书，富含人文情怀。
追求温暖的人情美，也追求善良的人性美，还有追求更高的人生理想；作为百岁老人，她历尽世间沧桑，身怀忧世之心，关注社会现实，追寻人生的价值和意义。
她通过散文的形式给予我们年轻一代谆谆教诲，主张我们通过自身道德修养去实现人生理想。
杨绛（1911--）原籍江苏，生于北京，原名杨季康。
杨绛先生是经历了整整一个世纪的长寿作家，在当今文坛上仍然有很大的影响，她也是当代著名的文学翻译家、外国文学研究专家。
杨绛在七十年代末期，因一本薄薄的散文集《干校六记》，受到海内外华人的广泛关注。
在《干校六记》之后，杨绛的散文集陆续地和读者们见面，赢得了知识界的广泛好评。
杨绛散文的智性特征和当时文坛的“反思”、“伤痕”格调不同，带来了一种看待“文革”的新角度。
作为作家，她的创作涉足小说、剧本、文论和散文。
杨先生创作最多且成就最大的当推她的散文作品。
她的散文集《干校六记》、《将饮茶》、《杂忆与杂写》自问世以来多次重印，颇受读者的青睐。
特别是2003年出版的《我们仨》和2007年出版的《走到人生边上———自问自答》更使广大读者津津乐道并肃然起敬。
杨绛先生活了整整一个世纪，在这么长的人生岁月中，她经历了很多的事情，接触过形形色色的人，同时也思考了很多人生问题。
在文学领域只有散文这种体裁才能让生命丰富多彩，而且也最能体现作家的情怀与情愫。
散文是一种充满情感色彩的主情文学，往往被用来表达内心体验抒发内心情感。
她的散文不论是写自己的亲身经历，还是追忆亲人故旧，“我”都置身其中，如实“记录”，还原公众人物，还原历史人物。
向读者坦露出一颗真诚的心，让人们去鉴别，去品味。
一、从“我”的角度出发描绘真实的人物
（一）用真切之笔把公众人物还原为普通人
杨绛散文令人感受最深的是真切可信，真诚是她人格美的重要体现，也是她散文的重要品格。
作者笔下所记的人物大都是自己的亲朋至友，而且几乎都称得上现代中国的文化名人。
在《将饮茶》中，收录了几篇写人的散文，如《回忆我的父亲》、《记钱锺书与〈围城〉》等。
杨绛的父亲杨荫杭，丈夫钱锺书，都是公众人物，往往会被一些人传奇化。
杨绛就用自己的真实真切之笔把自己的亲人还原成普通人，她从自己的视角来审视这些亲人，把杨荫杭还原成我的父亲，而不是那个著名的大律师；钱锺书被还原成一个略带“痴气”的钱锺书，而不是那位让人高山仰止的文化人。
杨绛用自己的视角进行叙述的同时，也试图分析人物性格产生的原因，以及从性格的角度来解释人物的行为。
（二）用同情与理解之笔还原历史人物
“同情”与“理解”也是杨绛散文的境界。
杨绛长于记人散文，不仅在于她叙述的从容与文笔的畅达，更主要的原因是她对人物的同情与理解。
作者“追忆思索，颇多感触，所以想尽我的理解”，从而写出人物的真实面目。
建筑在理解之上的人物传记不仅值得信赖，而且显得亲切，特别是作者自觉规避隐“恶”扬善的神化笔法，使历史名人走出层层迷障，复归到平实而真切的人间。
二、知识分子追求的人文情怀
“文革”可谓是对文人身心最严酷的摧残。
但杨老作为一位具有人文情怀的知识分子，在散文中她把人性放在第一位，把“文革”的大时代背景放在第二位。
时代怎样变，人终究是人，要相信人是有感情的，即便面临变形的现实，有些人会扭曲人性，但那总是会过去的。
应该用乐观的态度，感受别人在“困难”时期对自己的好，对大家的好。
（一）追求不灭的温情
“文革”结束后，人们不禁大放悲声，或愤激地控诉、或沉痛地哀思。
“伤痕文学”、“反思文学”恢复了文学说真话的现实主义传统，及时道出了人们的心声。
杨绛先生所受迫害虽不是最深重的，却也未能幸免厄运。
然而，她却在回首“不堪回首”之时忘却了离乱挫折，只记取人间温情。
在她的《丙午丁未年纪事—乌云与金边》这组文章中，为我们展示的是黑暗中的火花、寒冷中的微温、艰难中的慰藉。
即便是人生之大冤大屈大辱，杨绛先生忆之，也以轻松、诙谐之笔娓娓道来。
（二）无怨无悔的爱国情操
自古以来，中国知识分子有一种忧世伤怀但又无怨无悔的爱国情操。
“爱国主义根源于人类对乡土和族群的热爱。
所以，它反映一种普遍的人性。
”古代爱国诗歌不但数量众多，而且历久不衰。
屈原堪称第一个中国古代忧患国家的前途胜于忧患自身的命运的知识分子。
之后历代的许多知识分子都是如此：有匡时济世的李白；有忧国忧民的杜甫；有赤胆忠心的陆游等等。
国家盛衰的忧患意识成了古代知识分子的基本思想情绪。
古代许多知识分子常会在文章中大呼治国安邦的抱负和理想。
然而《我们仨》中的爱国情操是与众不同的：低调、忍辱负重却又无怨无悔。
三、百岁老人的智慧
近百岁的杨绛，笔耕不辍，花了近3年时间，在和老、病、忙的斗争中，在2007年为我们献出了一部长篇说理性散文集《走到人生边上——自问自答》。
这是她继自述性长篇散文《我们仨》之后的又一部力作。
翻开这本新作，细细品读，发现这部她自称为“自问自答”的书，却似乎是专为我们年轻人而写，向年轻人重新解说人的本质和灵魂，呼唤我们找回信仰，重建自己的精神家园。
而这些恰恰
是我们年轻一代所日渐忽视的或者说简单化、片面性理解的东西。
有着忧世情怀的杨老挺身而出，大声地质疑时下荒谬的社会风尚，灵肉崩离的思想，批判错误的人生价值追求，重提那些抛在角落里的“家常的道理”。
从字里行间可以看出，杨老的“自问”，其实是“他问”，即实质是对社会上流行的看似正确其实却是荒唐之谬见的强烈反驳和批判，同时也提出杨老自己对这些抽象命题的看法与立场。
杨老的愿望是：人在浩瀚的物质世界当中不应当迷失自己，应该找回人自身的价值，树立正确的信仰，重建美好的精神家园。
杨老走到了人生的“边”上，却仍不忘记为找回人的尊严和价值而大声疾呼，从这个意义上，我们可以说，她是我们年轻一代在新世纪的灵魂启蒙者。
正如杨老在散文中所说，当今社会上，有的人为了“人死留名”；有的人认为“上帝下岗了，财神爷坐了庄”、“人生一世，无非挣钱和花钱享受”；我们没有了上帝，没有了信仰，只剩下肉欲的狂欢。
很显然，“形而上”的命题已被不少人所忽略和抛弃，越来越多的人单纯追求“形而下”的实际性问题，其导致的结果是：我们离曾经拥有的那个精神家园越来越遥远。
结语：
杨绛不仅还原了散文的本来面貌，把散文当做散文来写，而且赋予了散文许多的“杨氏”特点。
杨绛散文充满了童心、爱心、真心，洋溢着人心、人情、人性，她把自己复杂的人生况味体验升华为散文创作，为文坛献上了一道风味独特的“美味佳肴”。
参考文献：
[1]杨绛《杨绛文集·散文卷（上）》，北京：人民文学出版社，2009年
[2]杨绛《我们仨》，北京：生活·读书·新知三联书店，2011年
[3]杨绛《走到人生边上——自问自答》，北京：商务印书馆，2007年。