精选30则古人勤奋读书的成语故事
精选30则古人勤奋读书的成语故事1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。
”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此?’密识素，下拜。
问所读，曰：'《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝形容刻苦认真读书的典故。
语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。
曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。
’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。
此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.下帷读书形容闭门谢客、专心读书学习的典故。
语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。
盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。
”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8.三余读书形容抓紧时间学习的典故。
语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。
从学者云'苦渴无日’。
遇言'当以三余’。
或问三余之意，遇言'冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。
’”9.挟策读书比喻勤奋读书的典故。
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。
问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。
”策，写书的竹简。
博寒，古代的一种游戏。
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10.高凤流麦形容专心致志勤奋读书的典故。
语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。
少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。
妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，凤方悟之。
其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。
”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11.温舒编蒲形容勤学的典故。
事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。
父为里监门。
使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。
”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。
此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12.负薪读书形容勤学的典故。
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
(励志一生 http：//)其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
买臣笑曰：'年五十当富贵，今已四十余矣。
女苦日久，待我富贵报女功。
’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。
有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。
”此典常以“带经锄”的形式出现。
14.焚膏继晷形容夜以继日地勤奋读书。
语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。
贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。
先生之业可谓勤矣。
”15.十年窗下形容长期闭门苦读的典故。
语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。
人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。
故当时有云：'古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。
’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16.学富五车形容书多或学识丰富的典故。
语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。
”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书形容藏书丰富或学识渊博的典故。
语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。
尝徙居，载书三十乘。
秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。
”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。
如果形容书少，则用“无乘书”。
18.枕中秘宝形容不愿示人的珍贵图书。
典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。
”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
19.开卷有益勉励人读书的典故。
典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗以前通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。
尝曰：'开卷有益，朕不以为劳也。
’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。
后人也有写成“展卷有益”的。
20.读书种子比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。
语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：'凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。
’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：'四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。
然不可令读书种子断绝。
有才气者出，便当名世矣。
似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。
”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
21.束之高阁比喻将收卷充置不用的典故。
典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。
’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。
其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
22.三坟五典指称中国古代文化典籍的典故。
语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰'是良史也，子善视之(好好对待他)。
是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
23.寻章摘句形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。
语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：'吴王颇知学乎?’咨曰：'吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。
’”24.断章取义常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。
典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。
”春秋时各诸侯国实行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。
然赋诗者与听诗者能够对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。
此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。
现今还用，不过已转为贬义之辞。
25.梦笔生花比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。
典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。
”所以，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
26.文不加点形容写文章一气呵成，不加任何修改。
语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。
”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
27.著述等身形容读书或著述很多的典故。
典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之'等身书’，课其诵读。
”后人遂用“等身书”形容读书很多，仅仅后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。
也能够用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
28.一字千金形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。
10个古人勤学的故事成语
10个古人勤学的故事成语1. 凿壁偷光。
匡衡小时候家里穷，晚上想读书却没灯油。
他看到邻居家透过来的光，就把墙壁凿了个洞，借着那点光看书。
这就好比在黑暗中看到一丝希望，就紧紧抓住不放。
比如说，咱们在学习上遇到困难，不能有光就偷懒，得像匡衡一样想尽办法学习。
2. 悬梁刺股。
孙敬读书时怕自己打瞌睡，就把头发系在房梁上。
苏秦呢，读书犯困就拿锥子刺自己大腿。
哎呀，这得多狠呐！这就像咱们现在，有时候想玩手机不想学习，可人家为了学习对自己这么狠。
就像我有个同学，一犯困就想放弃学习，他要是有孙敬和苏秦的毅力，成绩肯定蹭蹭涨。
3. 囊萤映雪。
车胤夏天捉萤火虫装在袋子里照明读书，孙康冬天利用雪的反光看书。
你想啊，没有灯就找别的办法。
这就像我们没条件创造条件也要上啊。
我有个朋友，总抱怨学习环境不好，看看人家车胤和孙康，他还好意思抱怨吗？4. 韦编三绝。
孔子读，把编联竹简的皮绳都翻断了多次。
这得多用心啊。
这就像我们看一本特别喜欢的小说，翻来覆去看好多遍，不过孔子是为了学习知识。
我曾经读一本关于历史的书，读一遍就不想读了，和孔子比起来，真是惭愧。
5. 牛角挂书。
李密在骑牛去拜访朋友的路上，把挂在牛角上，一边走一边读。
这多会利用时间啊。
咱们好多人坐公交、地铁的时候就知道玩手机，要是像李密一样利用这些碎片化时间读书，知识肯定增长不少。
6. 焚膏继晷。
韩愈学习特别勤奋，白天黑夜都在学习，点灯耗油继续白天的事。
这简直就是学习狂啊。
就好比一场马拉松比赛，他从始至终都在拼命跑。
我认识一个人，总是说自己忙，没时间学习，看看韩愈，忙不是借口。
7. 目不窥园。
董仲舒专心读书，几年都不看园子一眼。
这专注力太惊人了。
这就像我们现在，手机稍微响一下就分心，人家董仲舒能做到不受外界干扰。
我在学习的时候，周围有点动静就想去看看，和他比差远了。
8. 程门立雪。
杨时和游酢去拜见程颐，程颐在睡觉，他们就在门外雪地里站着等。
这对知识多尊重，对老师多敬重啊。
古人勤学的成语故事
古人勤学的成语故事古人勤学的成语故事11、头悬梁，锥刺股东汉时期，有个著名的政治家叫孙敬。
他年轻时十分勤奋好学，经常关起门一个人不停地读书。
每天从早读到晚，常常是废寝忘食。
读书的时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，另一头系在头发上。
当他打盹的时候，头一低，绳子就会牵住头发，把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，是有名的政治家。
苏秦年轻时，由于学问不深，曾到很多地方做事，都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，为了不让自己打瞌睡，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就使苏秦“刺股”的故事。
2、囊萤映雪囊萤是指晋代的车胤由于家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓很多萤火虫来当灯读书；映雪是指晋代的孙康在冬天的夜里利用雪映出的光来看书。
车胤就很爱学习，但由于家庭贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境，也没有多余的钱买灯油供他晚上读书学习。
因此，他只能利用白天的时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，突然见到许多萤火虫在低空中飞舞，一闪一闪的光芒在黑暗中显得有些耀眼。
他猛然想出了一个办法：如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他找来一个白绢口袋，然后抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。
虽然不是很明亮，但勉强可以用来看书了。
从此，只要有萤火虫，他就去抓一些来当作灯用。
由于他勤学苦练，终于有所作为。
同是晋代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油，晚上不能看书，每天只能早早睡觉。
他觉得这样让时间白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。
有关古人刻苦读书的成语故事
有关古人刻苦读书的成语故事
1. 头悬梁锥刺股：孙敬为了刻苦读书，竟然用绳子把头发系在房梁上，要是一打瞌睡，头皮就被扯得生疼！这是何等的毅力啊！你想想，要是换做你，你能做到吗？就像咱们现代人熬夜追喜欢的剧一样，孙敬为了读书简直拼了。
2. 凿壁偷光：匡衡家里那么穷，连灯都点不起，却想办法在墙上凿个洞，借着隔壁的光读书，这也太励志了！这就好比你特别想玩游戏，但是没网，你会不会想尽办法去蹭网呀？匡衡对读书的渴望真的太强烈了！
3. 囊萤映雪：车胤抓萤火虫用来照明读书，孙康利用雪的反光读书，哎呀呀，他们是多么渴望知识呀！这就好像我们特别想吃一种美食，想尽各种办法都要去吃到嘴一样。
他们这种精神真的值得我们好好学习。
4. 目不窥园：董仲舒读书那叫一个专心啊，竟然可以三年都不往园子里面看一眼！哇塞，这是要有多强的自制力啊！如果是你，能忍住三年不出去玩吗？
5. 韦编三绝：孔子读《易》，把竹简的牛皮线都翻断了多次，这是读了多少遍啊！简直让人惊叹！就好像你喜欢的一本书，你反复看反复看，都快把书翻烂了。
6. 牛角挂书：李密骑在牛背上，还把书挂在牛角上，随时随地都在读，这也太痴迷了吧！跟我们现在有的人随时随地玩手机有点像呢，但人家是读书啊！
7. 昼耕夜诵：崔光一边种地，一边读书，白天干活晚上还不忘学习，多么勤劳刻苦呀！这就好像你白天上学，晚上还主动去学习自己感兴趣的东西。
8. 焚膏继晷：韩愈为了读书，点油灯，夜以继日，不断努力。
这就像你为了达成一个目标，拼命努力，不顾一切！
我的观点结论就是：这些古人读书的故事真的太震撼人心了，他们的刻苦精神值得我们永远学习，我们也要努力追求知识，让自己变得更优秀呀！。
关于古人刻苦读书的成语故事
1.凿壁偷光：西汉时期，有个名叫匡衡的人，因为家里穷，没钱买灯油。
为了读书，常常在夜晚凿壁偷光，借来邻居家的灯光读书。
用这个方法他读完了很多书，最终成为了一名著名的学者。
2.悬梁刺股：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，他就站起来，把头发绑在梁上，然后用针刺自己的大腿。
他说：“只要我不睡觉，我就不会忘记读书。
”经过长时间的坚持，孙敬终于成为了一名卓越的政治家。
3.囊萤映雪：晋朝时期，有个名叫车胤的人，因为家里穷，没钱买灯油。
他用萤火虫的光来照明读书，最终成为了一名著名的学者。
4.负薪挂角：汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
5.韦编三绝：春秋时期，有个名叫孔子的人，为了学习周礼，翻阅《周易》等经典，翻阅次数太多，以至于编联竹简的牛皮绳都磨断了三次。
6.洛阳纸贵：西晋时期，有个名叫左思的人，因为勤奋好学，写出了许多优秀的文学作品，他的作品广为流传，使得洛阳的纸张价格大涨。
7.铁砚磨穿：唐朝时期，有一个名叫颜真卿的人，他是唐朝的著名书法家。
他小时候家里很穷，没有钱买纸和笔。
但他却非常喜欢书法，常常在街头捡起一些破烂的石头和木板，在上面练习书法。
他每天都要练习很长时间，常常到深夜才回家。
有一次，他练习得累了，就在石头上睡着了。
第二天醒来时，他发现自己的砚台已经被磨穿了。
他说：“只要有毅力，就没有什么可以阻挡我。
”经过长时间的坚持，颜真卿终于成为了一名著名的书法家。
8.锲而不舍：东晋时期，有个名叫王羲之的人，为了练习书法，他每天在沙滩上划字，直到手指流血，最终成为了一名著名的书法家。
名人读书的成语故事
名人读书的成语故事1. **韦编三绝**：说的是孔子为读《易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。
形容读书勤奋。
造句：看看人家，那学习的劲头，简直就是韦编三绝啊，咱们可得好好学学！2. **凿壁偷光**：匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
用来形容家贫而读书刻苦。
造句：古代有匡衡凿壁偷光，现在的我们条件这么好，还有什么理由不努力读书呢？3. **悬梁刺股**：孙敬用绳子把头发系在房梁上，苏秦用锥子刺大腿来提神，形容刻苦学习。
造句：那些悬梁刺股的人是多么有毅力呀，这种精神真让人佩服！4. **囊萤映雪**：车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学。
比喻人勤奋好学。
造句：他们真厉害，囊萤映雪都能学得那么好，咱可不能落后啊！5. **牛角挂书**：李密骑在牛背上，把书挂在牛角上，一边走一边读。
形容勤奋好学。
造句：你看那谁，简直就是现代版的牛角挂书啊，太勤奋了！6. **昼耕夜诵**：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习。
造句：他一直都是昼耕夜诵，怪不得知识那么渊博呢！7. **手不释卷**：刘秀在行军作战的紧张关头，也手不释卷。
形容勤奋好学或读书入迷。
造句：他呀，对那本书简直是手不释卷，真是痴迷！8. **废寝忘食**：顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。
造句：她学习起来废寝忘食的，能不成功吗？9. **目不窥园**：董仲舒专心读书，三年都没往园子里看一眼。
形容专心致志。
造句：他学习的时候目不窥园，这种专注力谁能比？10. **开卷有益**：宋太宗每天读三卷《太平御览》，说读书总会有好处。
鼓励人们多读书。
造句：多读书吧，开卷有益呀，肯定会有收获的！我觉得这些成语故事都非常精彩，它们向我们展示了名人们为了读书而付出的努力和坚持，这种精神值得我们每个人学习。
我们生活在一个有着丰富资源和便利条件的时代，更应该珍惜机会，努力读书，不断提升自己。
古代喜欢读书的成语故事
古代喜欢读书的成语故事一、凿壁借光古代有一个人他不满足于当前的生活，想要知道外面的世界。
但由于家里穷买不起灯油，这可怎么办呢？于是他就拿着书本在墙上打了个洞，透过这个小洞来看书。
这个人就是匡衡。
二、悬梁刺股古代有一个人叫孙敬，从小就很好学，尤其喜欢读书和学习兵法，曾经为了治理好国家而去拜访各路名师，他听说东海那边有一个年轻的孔子，便跑到那儿向他求教。
孔子一开始没有见他，只是让门徒带着书去找他，但孙敬觉得回去又要再走一天，路太远了，所以他就留了下来，一直在那儿等着。
第二天，他觉得应该早点去，便早早地起了床，穿上衣服，系好鞋带，跑到院子里打了个哈欠，对着院子中的大柳树说：“我从今天开始一定要每天用功读书，这样才能成就一番大事业。
”孔子听说后，就走出来说：“你想要我教你，首先你要做到一件事，那就是打消掉睡懒觉的念头。
”孙敬说：“行！”上面两句是描写刻苦学习，锲而不舍的人物形象。
凿壁借光读书故事三、囊萤映雪古代有一个人名叫车胤，在他小的时候，没有灯也没有油。
车胤想了一个方法，用一个袋子装了许多萤火虫，利用萤火虫的光来看书。
书是我们人类进步的阶梯。
没有书，我们将永远停留在黑暗之中；没有书，我们的社会将永远停滞不前。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
书中有着无尽的奥妙，它们等待我们去发掘，等待我们去挖掘，使我们终身受益。
四、铁杵成针凿壁借光读书故事：宋朝时期，有个著名的文学家叫张孝祥，他写的诗词文章被誉为宋朝的第一人，其中他最擅长的是七绝。
一次他在院子里赏月的时候，看到池塘里有几只小蝌蚪。
这些小蝌蚪像芝麻粒似的大小，身体是黑色的，尾巴细长，头部有四个触须，触须末端有一个小吸盘。
他觉得挺有意思，就捡起一颗石子扔了过去，小蝌蚪立即变成了一只青蛙，然后悄悄地游走了。
张孝祥回到房间后，灵感突然涌现，奋笔疾书，写出了一篇优美的散文。
在我看来，读书还能让我们学到不少知识。
凿壁借光读书故事之六，囊萤映雪读书故事，宋朝时候，晋代有个叫车胤的小男孩，夏天夜晚，他躺在院子里，抓住一闪一闪的星光读书。
古人勤奋读书典故30则
古人勤奋读书典故古人勤奋读书典故30则古国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句及历史典故，激励世代人发奋图强。
下面是小编整理的古人勤奋读书典故30则，欢迎大家阅读！1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：'《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
20个古人勤学的成语故事简单
20个古人勤学的成语故事简单1. 囊萤映雪。
晋代有个叫车胤的，家里穷得连灯油都买不起。
夏天的晚上，他就用白绢做成袋子，装几十只萤火虫照着书本读书，这就是“囊萤”。
还有个叫孙康的，冬天夜里利用雪映出的光亮看书，这就是“映雪”。
这俩人为了读书也是拼啦！2. 悬梁刺股。
汉朝的孙敬读书时，把自己的头发系在房梁上，一打瞌睡，头发就被扯得生疼，立马清醒继续读书，这叫“悬梁”。
战国的苏秦读书到深夜，想睡的时候就拿锥子刺自己的大腿，疼得清醒了接着读，这叫“刺股”。
他们可真是对自己够狠的！3. 凿壁偷光。
西汉的匡衡，家里穷得没灯。
他就在墙上凿了个洞，借着邻居家透过来的光读书。
这邻居也是够倒霉的，估计都不知道自家的光被“偷”了。
4. 闻鸡起舞。
晋代的祖逖和刘琨，听到鸡叫就起来练剑。
别人还在睡大觉，他俩已经开始努力啦，怪不得能成大事。
5. 牛角挂书。
隋朝的李密，把书挂在牛角上，一边放牛一边读书。
牛估计都纳闷：“主人，你能不能专心放牛！”。
6. 韦编三绝。
孔子读书太勤奋，把编连竹简的皮绳都翻断了好几次。
这书都被他读“烂”了，真是厉害！7. 昼耕夜诵。
白天种地，晚上读书，说的就是东汉的崔寔。
这生活安排得满满当当，一刻也不闲着。
8. 圆木警枕。
司马光用圆木做枕头，睡觉时只要一翻身，枕头就会滚走，人也就醒了，接着起来读书。
这法子虽然有效，但估计睡不好觉。
9. 目不窥园。
西汉的董仲舒读书时，三年都没到花园里逛过。
花园里的花花草草都寂寞了，他眼里只有书。
10. 废寝忘食。
孔子的弟子颜回，沉迷于学习，连吃饭睡觉都顾不上。
这得是多痴迷啊！11. 手不释卷。
三国的吕蒙，在孙权的劝说下开始读书，从此手不离书，进步飞快。
12. 焚膏继晷。
唐代的韩愈，读书学习到点油灯接着白天继续，一刻不停。
13. 十年寒窗。
读书不容易啊，得经过多年的苦读，才能有所成就。
14. 笃学不倦。
东汉的郑玄，一心钻研学问，不知疲倦。
15. 持之以恒。
学习就得像这样一直坚持下去，不能三天打鱼两天晒网。
古人刻苦学习的成语故事
古人刻苦学习的成语故事1、孙康映雪苦读晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。
他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。
冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
2、车胤囊萤夜读）当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。
夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
3、朱买臣负薪读书汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
4、李密牛角挂书隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
5、孙敬悬梁苦读东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
6、苏秦刺股苦学战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就使苏秦"刺股"的故事。
［注］：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。
他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
古人勤奋读书的故事(30篇)
古人勤奋读书的故事汇总：1．凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2．映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3．囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4．悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：’《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。