读大学心得体会

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上大学的心得体会范文(三篇)

上大学的心得体会范文(三篇)

上大学的心得体会范文随着高考的结束,许多考生饱含期待地进入了大学。

大学生活被认为是人生中一段重要的时光,它不仅是我们梦想的开始,也是我们实现梦想的平台。

在这段美好的大学时光中,我收获了许多宝贵的经验和体会。

首先,大学生活给予了我更多的自由和责任。

大学相对于中学而言,是一个更加开放自由的环境。

在大学里,我们可以自由选择自己感兴趣的专业和课程,拓宽自己的知识面,培养自己的兴趣爱好。

同时,大学也给予了我们更多的自我管理能力和责任感。

没有了严格的班级管理,学生需要自主安排学习时间和生活规律,按时完成课程作业和学习任务。

这种自由和责任的双重压力使我学会了更好地管理自己的时间、精力和资源。

只有合理规划,才能更好地把握大学生活的方向和目标。

其次,大学生活培养了我更多的独立思考和解决问题的能力。

在高中时,我们接受的是老师的一切安排和指导,主要是通过应试教育来培养学生的知识和技能。

而在大学里,学习方式发生了很大的变化。

老师们更多地扮演着引导者和指导者的角色,学生需要通过阅读、研究和讨论去探索和解决问题。

这种学习方式使我习惯了独立思考和主动学习。

在解决问题的过程中,我学会了分析问题的本质,找到合适的解决方案,并坚持不懈地去实施。

这种独立思考和解决问题的能力将对我未来的发展有着深远的影响。

再者,大学生活为我提供了广阔的社交平台,拓展了我人脉和交际能力。

在大学里,我认识了来自各个地方、各个文化背景的同学,与他们交流思想、观点和经验。

通过参加社团、组织活动和参与实践项目,我培养了自己的团队合作精神和领导能力。

我学会了与人沟通、协调和合作,解决问题和处理人际关系。

这些社交经历让我更加开放、自信和成熟,也丰富了我的知识和眼界。

最后,大学生活教会了我坚持和追求梦想的意义。

大学生活并不总是一帆风顺的,其中也充满了挫折和困难。

在追求梦想的道路上,可能会遇到各种困难和阻碍。

但是,只要我们坚定信念,不断努力和奋斗,就一定能够克服困难,实现自己的梦想。

大学学习感想心得体会(通用9篇)

大学学习感想心得体会(通用9篇)

大学学习感想心得体会(通用9篇)大学学习感想心得体会篇1记得当时拿着通知书时喜悦的心情,到现在对着电脑写心得体会的时间,才发现,三年的时间,一眨眼就过去。

回顾这三年的大学生活,心里总充满着感激,感激老师对我的培养,感激同学的支持、信任和宽容。

以下是我这三年的心得体会:一、个人的心得有人说,大学不过是高中的延伸,在这里还得继续高中的那种拼命苦学;又有人说,跨进大学校门,前途和事业便有了保障,可以痛痛快快玩了。

我认为,大学是一幅空白画卷,等着你用智慧和双手描绘属于自己的七彩青春。

带着那句对人真诚,对己严厉的誓言,我跨进了大学校门。

经历了军训、学生会的竞选,参加各种社团活动,自己也在不断地成长。

虽然在学生会只待了一年,但是这一年,让我学了不少东西,知道了组织一个活动时,需要准备些什么,同时也提高自己的沟通能力和组织能力。

我觉得,虽然一个人的力量是微薄的,但是只要你努力了,总会有回报的。

在石化系这个大家庭里,我觉得挺荣幸的,同学亲如兄弟姐妹,学习的氛围好,大家互相帮助,不断进步。

在从化生活了一年,再到黄埔校区,当时的想法可能会和大家差不多,就是学校太小了,但是我觉得在黄埔这边,学到的知识会更多、更充实,特别是校企合作,能进广石化参观实习,只有我们校区才有这个优势吧!大一,是从地狱到天堂的转折,然后是适应这个多姿的大学生活,疯狂地参加各式各样的活动,让自己在这些活动中忙着团团转,课余的生活有滋有味吧。

大二,学习专业知识的一年,我们专业,比较特别吧,八个人一个班,在饶珍老师的带动下,讨论、分析、改正方案,这些都是课堂上少不了要解决的问题,总是要经历几回的神枪舌战才能圆满结束。

我利用了课余的时间做兼职,虽然很累,但是靠自己赚的生活费,自己觉得很有成就感,同时,也增加了我的社会经历,面对不同人,要怎么样更好地与他们沟通交流,怎样才能把自己的工作效率提高,可以说,一年的兼职有得有失吧,兼顾自己的学习之外,自己的课余时间就变得少了很多,就我个人的体会,大学期间找一些兼职做,好好利用这些时间,多锻炼自己,我觉得很有必要,但是前提是要把学习搞好,或许是给自己设定一个目标,例如考证,然后就为这个目标奋斗,这样总比玩游戏,虚度光阴好。

读《大学》心得体会5篇

读《大学》心得体会5篇

读《大学》心得体会5篇看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

这里给大家分享一些关于读《大学》心得体会,供大家参考。

读《大学》心得体会1“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,物有本末,事有始终。

”后人将其精炼为七个字:知止定静安虑得。

纵浪大化中,我们须习得“定”字,秉持本心,方能成就一番伟业。

我认为,习得“定”字须有安贫乐道的态度。

曾经红极一时的兵王“许三多”,或许他先天的机能并不比他人优越,而后天的勤奋则是他无可匹敌的上方宝剑。

一开始的“为了班长留下”让他心有所止,有了自己做人的终止方向,内心安宁而能置身于“与万化冥合”的境界。

一次又一次的失败没有动摇他的信念,因为“定”而能“安”,他安于技艺之贫而能不断汲取兵中之髓,有了极其厚重的精神基础,至使其成为人上之人,兵中之王。

故孔子曰:“仁者静”。

上善若水,水善利万物而不争,无论水遇何阻力,他都能以柔克刚,因为始终记得自己,秉持本心。

岁月的洗礼,让先贤的智慧凝成精髓,“定”是苏轼的“我本无价跟赶在,故乡无此好湖山”的豁达,是陶潜的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的安守,也是李白的“安能摧眉折腰事权贵”的清高。

面对权势,他们能“不为五斗米折腰”;面对诱惑,他们也能“心不妄动”;而汪精卫信仰不定,故而投敌叛国,吴三桂情感不定,故而“冲冠一怒为红颜”,他们被永远刻在了历史的耻辱柱上。

曾几何时,当代舞蹈家杨丽萍的孔雀舞可谓一舞倾国,可如今她也心有不“定”,当她喊出“亲爱的观众朋友们,你么还好吗?”之类的庸俗之语时,国内外的舞评家称之为“中国舞蹈界一根脊梁的坍塌”。

定力不足,让她未能深思熟虑此事带来的后果,而使她在观众心的形象大减。

是故,我们要向洪应明一样,咬得菜根以守之。

学会“定”,要做到在高潮时享受掌声,在低潮时享受人生。

读大学心得体会8篇

读大学心得体会8篇

读大学心得体会8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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读大学心得体会优质6篇

读大学心得体会优质6篇

读大学心得体会优质6篇只有贴近现实生活的学习体会才是有分量的,很多人在进行了心得体会的写作后是可以让自己的思维能力提升的,下面是网作者为您分享的读大学心得体会优质6篇,感谢您的参阅。

读大学心得体会篇1军训很严格,一动不动,整齐划一是我们基本的要求,军训很辛苦,为了做好一个动作可能就要花费好几天的苦练……这半个月来,我无数次的期望军训能快些结束,让我们好真正去体会大学的美好生活。

但每当心中生出放弃的想法的时候,总有一股责任、一股信念将我支撑住,让我能继续在辛苦的军训中坚持下来。

如今,日思夜想的军训闭幕式已经到来了,但我却再说不出希望军训早些结束的话语。

经历了这么多天的辛苦和苦练。

如今我的心中只有一个信念——要赢!回想当时的情况,在激昂的音乐中,我们大一年级的新生队伍在教官的带领下将整个田径场都围绕了起来。

随后,总教官用演讲的方式带着我们回顾了这半个多月来的经历,让我们回想起了最初的拒绝,记起了那一次次的辛苦和其中的快乐。

对比起当初,如今的我不仅适应了每天军训的生活,还让自己变得更加自信、更加开朗!是军训,让我们发生了这些改变!让我们学会了团结,懂得了坚持,成为了一名更加出色的大一学生!但是,我又突然想到这已经是我们最后的一天军训了,说不定,也将会是我们人生中最后的'军训!想到这里,我的内心也不禁感动伤感,开始对眼前带队的教官感到不舍。

但已经没有时间给我们伤感了。

军训的汇演即将开始,我们将在这里展现出自己在这半个月来所有的成果和努力!如今,回想起那段在主席台前的路,我已经忘了是怎样的一幅景象,只记得我们一心求赢,一心想要将辛苦了十几天的努力都押在这一次的汇演上!专心一志,只顾着将听到的命令执行好,我们整个班级在领队的口号下展现了空前的默契!当我们回过神来的时候,耳旁已经响起了掌声。

虽然身在队伍中的我并不知道我们整体的表现如何,但我知道,我们一定展现出了不负这十几天训练的演出!才能收获这样的掌声!如今,军训结束了,教官也在我们依依不舍的告别声中回到了属于他的地方。

读大学心得体会(精选8篇)_如何读大学心得体会

读大学心得体会(精选8篇)_如何读大学心得体会

读大学心得体会(精选8篇)_如何读大学心得体会读大学心得体会(精选8篇)由作者整理,希望给你工作、学习、生活带来方便。

第1篇:读大学心得体会学习《大学》心得体会葛沟中学高冠伟今年暑假应河东区教体局的要求,我认真学习了《大学》,通过学习,我收获颇多,切感触很深,具体体会如下:“明明德”,发扬人们完美的德行,这是用现代白话来解释的,但其实,它的内涵远不是几个字能够概括的,儒家自孟子之后便提出了人性本善一说,暂不管后来庄子提出的人性本恶意在何处,又或是几千年的传承出现断裂致使其本意不明,只是这“善”字,便与明明德有着莫大的联系。

“知”便是入德之门,是明道悟道的最基本的作用,“知”,由知觉到知识,知己到知心,乃至天知、地知、你知、我知、他知,都是假借这个“知”字而来的,很多人都认为这个“知”是天生就有的,是人的灵性,包括佛家的哲学传入中国后,往往把“知”和“觉”字放在一起解释,也未尝不可,《大学》中的习惯,其实是将“知”和“止”连在一起做“知止”讲的,“止”就是停止,它有内在和外在两种含义:1、“内明”之学的“止”也就是宋儒理学家们借用庄子所说的“内圣”之学的“止”;2、“外用”之学的“止”,庄子所说的“外王”,怎样把自己的思想行为,做到恰如其分的“止”,将“知”“止”合起来理解正是想证明先“知”道了才能够“止”,这是理性的智知,人的心绪纷乱复杂,谁能把此心绪清清静静、平平安安地时常摆在一个清明、清净、安详的境界中呢?人们不知道自己怎样来“知止”,英雄可以征服天下,却不能征服自己,明代大儒王阳明也说过:“破山中贼易,破心中贼难。

”圣人之道,首1 先要征服自己,降伏自己的心思而返归平静,初步能做到如老子所说的:“专气致柔,能婴儿乎!”才能渐渐达到“知止”而进入“明德”的境地。

“知止”之后便是“定”,其内涵在于外用“止”之后,在社会中,要给自己定位,确定一生要干什么,做事时,要知道自己怎么做,“止”于这一理念,才能荣辱不惊。

上大学后的人生感悟(通用10篇)

上大学后的人生感悟(通用10篇)

上大学后的人生感悟(通用10篇)上大学后的人生感悟篇1大学,是梦开始的地方;为了不使这个梦在毕业时落空:那我们就要用一种认终为始的心态去规划与度过大学生活。

大学也是我们人生中最集中的可以扬长避短的时期,早可以尽情折腾的时期,所以如果谁的大学默默无闻了,平平淡淡了,那他就没有真正的理解大学的含义与作用。

因为一旦失去青春的激情,便永远也找不到了,所以大学一定要且行且惜!大一是大学的开端,是影响大学其他三年的重要一年,所以这进入大学的第一步要走好,这样才可以为其他的三年打下基础,我时刻坚信只要做到了步步为营,就能步步升高,就能步步为赢。

一切只因"当梦想扬帆起航!不如大学,是我们人生的另一个新起点,是真正意义的大学,是每个幸运的大学生生命中最重要的旅程,这一路由三个宽阔的台阶和无数的细砖碎瓦组成我们年轻的凛冽和青春岁月!然而,该怎么应对大学的第一个台阶。

大一是现在每个刚进入大学的同学所思考的,所怅惘的。

大一,是开始的良端,也是完结的预兆。

大一和我们的许多境遇一样,只有一次,而这个开始是有着制胜的影响甚至决定意义!大学和中学有着本质的区别,在这里,你会发现,你更自由了,更有主宰权了,完全掌控着自己的生活!也因为如此,我们更容易迷茫,更容易失去方向,有时候都不知道自己到底追求的是什么?人生目标是人生道路的航标,是人生前进的动力。

在自我迷失一段时间以后,我通过与高年级同学的交流以及与老师的沟通,初步确立了我的大学奋斗目标:全面发展。

我决定通过大学三年的学习成为思想觉悟高,心理素质好,专业技术精,工作能力强的复合型人才。

这也是新世纪对大学生的要求。

确立了目标,我们学生重新获得了源源不断的动力。

因为对英语很感兴趣,我便以英语为突破口,为提高英语口语能力,我改掉了睡懒觉的坏习惯,每天早上在校园里大声地朗诵英语,用"疯狂"英语问候校园的一草一木。

通过努力,学习成绩开始逐步提高。

大学生活是漫漫人生路的一个阶段,也是人生之歌的一个乐章。

读大学经典心得体会6篇

读大学经典心得体会6篇

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读大学心得体会读大学心得体会读大学心得体会1大学原为《礼记》中的一篇。

相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。

全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。

南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书,从此《大学》成为儒家经典。

朱熹把《大学》重新编排整理,分为经一章,传十章。

认为,经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。

《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。

以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,近日所读的就是常见的《大学章句》本。

大学是对小学而言,是说它不是讲详训诂,明句读的小学,而是讲治国安邦的大学.大学是大人之学。

《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样。

再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。

对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。

确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。

不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。

知止是开端,能得是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。

人们常说,一屋不扫,何以扫天下,又常说:修身,齐家,治国,平天下.这便是古时读书人追求的修齐治平了。

横渠先生曾言读书人就是要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.这两者一样,都被人用来表达自己所理解的君子之道。

这种君子之道,道出了儒家对理想的追求和实践,代表了传统中国人的担当与责任。

孟子云得道者多助,失道者寡助.儒家治国思想是为政以德,以礼治国,以民为本。

在上位者,要重视民众的力量,把人民做为立国之本,因为民众的向背,决定着国家的存亡。

有仁德的君主,应顺应民心,以推己及人,己所不欲,勿施于人原则,宽以待民,善待民众,关心民众疾苦,让民众安居乐业。

获得人民的支持和拥护,自然保有天下。

这种治国思想对后世产生深远的影响。

大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆,影响了中国千百年来的读书人。

有斐君子,如切如磋,如琢如磨。

告诫读书人,要做有才有德的君子,必须时时反省、分秒不可懈怠,努力学习,谨守品行。

之所谓玉不琢,不成器也。

君子必慎乎其独,尊重自我,尊重天地良心,则应当人前人后一个样。

独处时最能反应一个人的德行,自古至今,有多少道貌岸然,人前人样、人后鬼样,披着羊皮的狼,祸害世间。

好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

是非黑白一眼洞穿,既需要广博的知识、深厚的阅历,更需要有一颗正直无私的心。

心正才能摒弃个人好恶、世俗偏见,正确的去判断。

人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若子其口出。

胸怀如大海,纳万物而波澜不惊;如宇宙,日月星辰运行其间,而静默不语。

人有才,惜之、爱之、举荐之、助之。

社会有此伯乐,则中华幸甚。

大学短短的二千来字,深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。

学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。

学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。

每每想到那个波澜壮阔的大时代,我心中总会有难抑的向往与膜拜。

每读一遍,总会有新的收获。

作为手中握有人民赋予的公权力的公职人员,心中更应该时刻警醒,战战兢兢、如临深渊、如履薄冰,时刻记住自己的权力来自何处,又要用之于何处。

时代在发展,社会在进步,难道我们尚且不如xx年前的古人吗?读大学心得体会2几年前已经把《大学》背诵得滚瓜烂熟,现在略微有点生疏,但也基本能背诵。

虽然背诵完成,但是一直隐隐约约,不解其意。

又不敢直译,直译明显是错误的。

翻看了很多解读,不敢苟同。

直到看了因缘生老师的《学庸衍义》、雪庐老人的《大学表注》、憨山大师的《大学直指》、南怀瑾老师的《原本大学微言》,有一点感觉貌似懂了。

但实则还没有真正搞懂。

后来,听了一些课程,明白了一切经典皆在化心。

以圣人之心,方能读懂经典。

小人之心,读出来,只能读出小人的味道。

我非圣人,也非君子,距离圣贤经典还有十万八千里。

好在,虽然自己不是君子,但能明白一点圣贤君子的标准。

以圣贤君子的标准去解读,应该离圣人本意不远矣,不敢误人,请君斟酌学习。

、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

这是大学开篇第一句,三句话提纲挈领,统领全文。

朱子定此三句为三纲。

大学,这里指的肯定不是我们现在读的清华大学、北京大学的机构。

古时童蒙八岁入小学,学习洒扫应对进退之行,及礼乐射御书数之业,十五岁入大学,学习修己治民、治国安邦之学。

这里是以年级来划分。

宋儒朱子晦庵曰:大学者,大人之学也。

愚以为,这个解释更加贴切。

什么是大人?但从拆字来看,人得一则为大。

一为道,为开悟,为性德。

当一个人开悟之后,称为大人。

古代对于做官的人,下级称呼上级,同级互相称呼,也是某大人。

我觉得本意应该是,开了一定悟之后才有资格做官,当年理想状态和现实还有很多差距。

具体什么级别才有资格称为大人,没有考证,不知道。

大人一词最早见于《周易乾卦》的九二爻辞见龙在田,利见大人,这里的大人,指圣贤君子,在位的贤达。

与之相对应的就是小人,小人的意思,也不是现代意义上理解的小人。

普通平民百姓都属于小人的范畴,生活在低层面的人,都是小人。

而不是今天我们指的奸诈下流的人。

孔夫子在乾卦文言传中讲:夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

先天而天弗违,后天而奉天时,天且弗违,而况于人乎!况于鬼神乎!可见,这里表述的大人,不是一般意义上的位高权重者,而是修行极高的开悟者。

大学之道,道是指什么?没有一个明确的表述。

对于道这个字来讲,老子的《清静经》中有表述。

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。

夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。

男清女浊,男动女静。

降本流末,而生万物。

清者浊之源,动者静之基。

人能常清静,天地悉皆归。

大学之道,这里这个道,无法按照老子所讲的道去理解,姑且可以理解为规律,道路,途径。

大学之道,就是大人之学的通道(途径)。

在明明德,在亲民,在止于至善。

什么是明德?什么是明明德?如果直译,明白道德,可以不可以行得通?按照现代人的思想来理解,显然行不通,因为人们把道德了解片面化和狭隘化了。

但是如果你在深入去研究德字,我觉得就可以说得下去。

讲德讲到至高点,不外乎孔夫子。

四书的思想皆来源于《易经》。

孔夫子真正流传于世的经典,就是其作的《十翼》。

《大学》《中庸》仅仅是他的思想,后人记录成文字,《论语》只是夫子日常饮食起居待人接物的聊天记录。

而《十翼》是孔夫子真正的思想承载。

我背诵完了孔夫子的《十翼》,由于天资愚钝,依然是一知半解。

看了一部分解读,我觉得依然没有契入圣人心境,故搁置。

我们一般说,某一个人是很有德行的一个人,其实都是在哄人。

没有经过九变,这九道关口,你根本无法判断他到底是不是一个有德行的人。

你说他不贪财,你给他一个亿试试,你说他不好色,你放一个绝世美女试试,你说他很淡定,让他陷入困境,你再看看。

真正意义上的德,上下五千年,能到达的,不多。

达到,即是开悟。

读大学心得体会3对不同学科之间知识互相渗透和作用有了新的认识。

虽然身为物理老师,自己不仅能在学生做化学、数学作业时给予帮助,同时在学生背诵古文时,常常能把例如岳阳楼记,琵琶行等篇章吟诵如流,每每总也能赢得学生诧异的目光。

自从参加了跨学科名师培养基地的学习后才发现,其实原本心目中的跨学科理解同刘老师的跨学科课程概念两者之间的实际距离,难免为自己的浅陋感到不安。

而通过老师讲授和反复阅读《大学》篇,有点觉得茅舍顿开、获益非浅大学之道讲的既是成人之道,更是儒家入世之道。

作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干,所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。

《大学》卷首开宗明义:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

所谓明明德,前一个明是动词,意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词,强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。

明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。

明德是根本,亲民为路径,至善则是境界,是个体行为的理想目标。

纲举则目张,所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下被认为是八目,由三纲统领又与之相互相成。

明明德之所以根本,是因为任何行为个体不仅需要有明德的规范,例如曾子那个时代的强调的所谓周礼;同时,还要下功夫认真学习切实把握,以达到个体人格的自我完善推己及人,完成由形式到内容,由精神到物质,由内到外,个体到一般的演进过程。

这对于一名教师就比较重要了。

因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。

所谓明德是规范的体例,说起来并非难题;关键在于明明德,这又是一个双向的行为过程。

作为一名教师就需要循循善诱,通过传道释疑解惑,激发学生对真和善的渴求,使学生的素质和能力得到最高的发展,同时,在言传的同时更可以身教。

以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德,日积月累而达到教学双方自立并立人。

亲民、至善大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践,它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践,是一个推己及人的过程。

亲民,说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性,由此同样再去施之于人已所不欲,勿施于人,严于律己,宽以待人共同创造出一个和谐社会,这样就能做到大学之道所谓的止于至善了。

在八目中,格物、致知、诚意、正心、讲的是修身,是作为行为主体的'个人的道德和能力要求,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

讲的是不分门第不管出身,上至皇帝下到百姓,只要身正,方可达者既济天下而穷者也能独善其身。

于是乎,天下方能太平,百姓安居乐业而官员四平八稳;齐家、治国、平天下可以理解为是某种人生的职业生涯规划,尾随格物、致知、诚意、正心、修身其后是作为前提条件。

身既不修奢言齐家治国平天下。

而修身又以格物、致知、诚意、正心为关键。

无论是三纲还是八目,是以明明德、修身而齐家治国平天下的至善行为过程。

而亲民包括格物、致知、诚意、正心都包括其中。

苟日新,日日新,又日新。

试想一下,如果我们确实可以吾日三省吾身,明明德,亲民,至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。

这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。

读大学心得体会4四书之中,《大学》为经义之根本。

《大学》的开头的总纲便首先阐明了明明德,亲民,止于至善的三纲以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八目,这三纲八目指出了儒门学士的学习修行的目的与所以安身立命的根本准则。

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