我对《物理与文化》课程的感想与体会

我对《物理与文化》课程的感想与体会蔡云容金融学0830******* 摘要：本文从对物理与文化课程学习的体会出发，讨论了学习与思维方法、哲学思想、科学精神的重要性，以及科学文化与人文文化融合的必要性。

接着谈谈对于学校教育与人才培养的理解，最和结合专业学习谈了我自己的一点看法。

关键词：科学文化；人文文化；教育；人才培养；一、引言一个学期很快就要结束了，回想起来，自己真的从这门课上学到了很多意想不到的东西。

记得刚开始选课的时候，因为我的专业是金融学，课程的学习偏文科，我又对物理比较兴趣，所以毫不犹豫地选择了物理与文化这门课。

拿到《物理与文化》这本书的时候，就被封面上的“物理思想与人文精神的融合”这个副标题所吸引了。

人文精神是什么？物理思想与人文精神又怎么融合起来？于是我迫不及待地翻开书，待看完目录介绍和大致浏览了一下书本内容后，我发现这同我高中的物理书完全不相同。

它不是一本写满物理知识与习题的教材，它给人的感觉是很亲切的，没有教条感。

你可以从中学习到物理知识，也可以学到很多有用的人生道理，例如要坚持真理，不怕困难，勇于奉献。

这本书令我对这门课程充满了期待。

上了这门课，我感受到了不一样的物理学习方式。

首先，王老师在上课时并不是一味地介绍公式与教大家如何做题目（高中和初中老师基本都是这样做），而是注重于告诉大家这个公式定理是如何推导出来的，物理学家们在得到这个结论时是如何想的，“授人以鱼更要授人以渔”，注重对同学物理方法的培养。

例如在介绍爱因斯坦“光电子假设”时，王老师不是简单地把“光电子假设”是什么告诉大家，而是引导大家一同来理解光电子假设的三层意思。

再者，王老师引导大家思索科学文化与人文文化的关系，这是在其他课程中所没有的，然而却是我们所必须思考和了解的一个问题。

期中的讨论课，大家互相交流，纷纷提出自己的看法与理解。

通过这次讨论课，不仅加深了大家对科学文化与人文文化的理解，还增加了同学间的友谊，认识了许多新朋友。

还有，王老师在上课时十分投入、有激情与感染力，而且教学十分有趣，在介绍角动量守恒和光的偏振等内容时带来实验器材，通过“变魔术”等实验方式，带领大家在不一样的物理世界里面遨游。

下面我就具体来谈一谈我在这门课学习的一些感悟，对两种文化融合的看法以及人才培养的体会，最终再联系到我的专业学习。

二、学习与思维方法的重要性记得在讨论课上有位同学曾说过：大学毕业后，我们将忘记许多知识，仅留下一些东西。

而这便是我们大学所真正学到的-----学习与思维方法。

对的，例如一些定义、公式，当我们在没有经常使用它的时候，很容易将其淡忘。

但是学习与思维方法却扎根在我们的脑子里，也是对我们今后人生工作起着重要影响的一项技能。

王老师在介绍库伦定律的建立时就提到了类比方法的重要性。

库伦定律的提出是理论思维与科学实验相结合的结果，是成功运用类比研究方法的结果。

那什么是类比方法？麦克斯韦曾说过“为了不用物理理论而得到物理思想，我们必须熟悉物理类比的纯在。

所谓物理类比，我指的是一种科学的定律与另一种科学的定律之间的部分相似性，它使得这两种科学可以互相说明。

”类比方法在物理学的发展中起到了非常重要的作用，若不是依靠类比方法，仅靠实验精度的提高和数据的不断积累来得到严格的库伦定律形式，将会是个漫长的过程。

结合到我们生活中来，类比方法也可以提高我们办事的效率。

凡事要能够举一反三，看到事务间的相似性，再结合前人的方法，做到事半功倍。

类比方法也大大促进了我们科学的发展。

仿生技术可以说是类比方法的一大应用。

通过类比萤火虫发光，我们造出了荧光灯；通过类比蝙蝠定位，人类发明了雷达……三、哲学思想的重要性哲学思想是什么？我以前一直以为它是很抽象、很遥远的东西，以为它从属与“文科”，不明白它对于“实实在在”的“理科”——物理能够产生什么影响。

通过物理与文化这门课，我才明白到很多物理学家在提出伟大的公式定理时都受到哲学思想的指导，哲学思想对于物理发展有着重要的意义。

例如哥白尼日心说的提出，它不仅有科学根源，历史根源，还有着哲学根源。

哥白尼受到毕达哥拉斯哲学思想和柏拉图哲学思想的影响。

前者认为宇宙是和谐的，可以用简单数学关系表达宇宙规律的基本思想。

后者赞美太阳，认为它和其他行星迥然不同，是人类知识的源泉。

正是这两种哲学思想的影响，使得哥白尼提出新的更简洁、和谐的模型——日心说。

再如电磁感应的发现。

法拉第深信“自然力的统一性”，追求这种统一性是他进行科学研究的哲学思想基础。

法拉第说“我相信其他许多爱好自然知识的人也会共同有的，就是物质的力表现出来时所具有的各种形态，都有一个共同的根源，或者换句话说，它们是相互直接联系的，也是相互依赖的，所以它们似乎是可以相互转化的。

”所以法拉第相信电能产生磁，磁也能产生电。

进而促使他进行试验研究，最终发现电磁感应现象。

所以，我们要辩证地看待哲学思想与科学的关系，可以说，哲学思想对科学有着重要的指引作用。

四、科学精神的重要性要懂得抓住机遇，留心观察。

奥斯特发现电流磁效应就是一个极好的例子。

正因为善于抓住异常，奥斯特才能在演讲时发现磁针与通电导线平行放置时，导线下方的消磁真能够轻微晃动这一现象，进而进行研究，打开了电磁世界的大门。

然而，正如巴斯德所说的“在观察的领域里，机遇只偏爱那些有准备的头脑。

”能够抓住机遇是要建在坚持不懈研究的基础上的，正如伦琴发下X射线，看似是“偶然”的，其实有其必然性。

伦琴对实验十分热爱和专注，长期的科学实践早就出他的敏锐观察力以及严谨的科学态度。

正因为能够讲完美的实验艺术和极端严谨自觉的态度结合在一起，伦琴才能在碰到偶然现象时及时抓住它，穷追不舍。

要有坚持不懈的精神。

科学研究不是一朝一夕，每个科学成果、定理公式的提出都蕴含着科学家们辛勤的汗水。

正是有着坚持不懈的精神，开普勒花了19年的时间，提出了著名的行星运动三大规律；法拉通过14年的艰苦工作，提出了“场”的重要概念。

科学发展不是一帆风顺的，实验有成功也有失败。

爱迪生就是经历了上千次的失败，才发明了灯泡，为后人所敬佩。

同样，联系到我们的生活。

生活是充满坎坷的，通往成功的路上布满了荆棘。

失败跌倒了不算什么，要有这坚持不懈的精神，不怕困难，重新站起来。

最终才能走向成功。

要有无私奉献的精神。

居里夫人在发现镭后，放弃了申请制镭技术的专利，无条件地将其公开。

她的话令人感动——“不能应为我们的发现偶有商业前途而从中牟利，镭有治病的功效……我们不能申请专利，这是违背科学精神的。

”居里夫人无私奉献的精神也说明了科学是为了更好的服务人类的，它具有“真，善，美”的特征。

五、对科学文化与人文文化融合的理解通过老师上课的引导以及讨论课上大家的讨论，我对科学文化与人文文化融合的必要性有了更深的了解。

杨叔子在文章中说：科学文化是关于客观世界的，是求真，是“立世之基”。

而人文文化是关于精神世界的，是求善，是“以人为本”。

我对此直观的理解是：科学文化的直接效应是为人类带来巨大的物质生产力，创造物质财富，而人文文化则在更大程度上充实着人类自身及其精神家园。

科学文化注重于如何“做事”，即通过怎样的手段方法去达到目标；而人文文化注重于如何“做人”，也就是告诉人们该做怎样的事，以及在做事过程中要考虑它对周边世界的影响。

科学文化与人文文化对于我们人类社会来讲是缺一不可的，、科学文化能保证人文文化得到真正的实现，而人文文化则能保证科学文化的正确指向。

温总理对当代大学生提出了“学会做人，学会思考，学会知识与技能，做一个关心世界和国家命运的人”的殷切期盼。

这就要求我们将科学文化与人文文化融合起来，将二者放在同样的高度，缺一不可。

科学文化与人文文化本身就是相互交融相互包含的。

如果我们正确理解了科学文化与人文文化内涵，就会发现不管是求真的科学文化还是求善的人文文化，它们的最终目的都是都是为人类的生存、活动和发展服务。

社会问题的解决需要依靠科学文化与人文文化的融合。

例如对待环境污染，不仅要求科学技术的提高突破，即如何快速化解污染水质中的有害物，还要求人们提高保护环境的意识，从根源上解决环境污染，这就隶属于人文文化的提升。

再例如人口爆炸问题的解决，既有赖于避孕、节育技术的应用，依靠科技应用来降低人口出生率；同时，也有赖于计划生育政策的宣传、贯彻、落实和人们思想道德水平的提高，使人们自觉地认识到优生优育是一件利己利人的大好事。

由此可以说，解决社会现实问题是科学文化与人文文化统一和融合的落脚点。

六、对学校教育与人才培养的一些看法通过阅读了王老师发给我们的材料，我对学校教育有了一些自己的看法。

材料中引用当代教育家文存的一句话，我觉得讲得十分好——“具有教授这一神圣而光荣称号的学者，首先向学生讲授的应该是：如何做人？其次是如何思考（如何用脑）？第三才是具体的专业知识。

这三者并非分得清清楚楚，而应是融为一体。

”这也符合了现代人才的定义，不仅要有扎实的专业知识技能，更要有优秀的品质。

只有这样，才是对社会有用的人才，才能促进人类世界的美好发展。

那么，学校具体该如何做呢？我想结合复旦的通识教育谈谈我自己的一些看法。

复旦的通识教育的出发点是十分好的，那就是让学生能够突破单纯的专业视域和单纯的知识视域。

是的，随着社会的发展，人们不仅仅要了解自己的专业知识，还要尽量地充实自己，多学习其他学科的知识。

新闻工作者是一个很好的例子：如果仅有新闻采访技巧和写文章的技巧，而没有一定的科学文化知识，就容易在写文章时犯常识性错误，让人贻笑大方。

我们学校的通识教育设置了六个模块，涵盖了人文经典、哲学智慧、科学精神、人文关怀与艺术审美。

可以说，它为我们形成基本的人文修养、思想视野和精神感悟提供了良好的平台。

但在实际操作中，我觉得也有些方面还值得改进。

首先，就是有些课程人数过多。

有很多课程人数都过百，有些课程更多，将近两百个学生。

这就大大减少了老师和学生交流的机会。

大班化也会影响上课的质量。

我觉得讨论课是十分好的形式。

讨论课同普通的课堂教学不一样，它将老师单一方面的传授改成了互动交流模式。

物理与文化这门课的讨论课我觉得就十分有意义。

通过这次讨论课，同学们纷纷发表自己对科学文化与人文文化融合的看法，在讨论中产生新的思维火花。

通过交流讨论，我也认识了许多同学，有08级也有09级的。

增进了同学间的友谊。

我们想想，如果课程全部是大班教学，而且仅仅是老师单一教学，那么同学间就缺乏了互相交流的机会，课堂似乎就缺少了人文情感的关怀，感觉有点冷冰冰的。

对于老师而言，不能对学生采取灌输、填鸭式教学，在教学时不能只关注知识的传授及习题的讲解，更要告诉学生这些是如何得到的，对学生进行引导，培养其创新精神。

“授人以鱼更要授人以渔”，我对王老师在讨论课上说的这句话印象十分深刻。

知识是重要的，在传授知识的基础上我们更要注重学习能力的培养。