教育的智慧与真情.

名师不可仿：有人说，最上乘的武功是“手中无剑，心中有
剑”，无招胜有招；最上乘的教学方法是“随风潜入夜，润物细 无声”，无声胜有声。简单的模仿，很可能是东施效颦、邯郸学 步，而着力提高自身综合素质，创造性地生成教学的策略，才能 游刃有余。
教师的五项修炼：心地要善良，表情要安详，气象要宏大，言
说要谦和，举止要磊落，这是对教师的期望，也是受人尊敬和受 人欢迎的所有人的共同品质。
三、教师的解放：（教师成长的策略）
教师的成长离不开学习。学习不仅是教师丰厚文化底蕴，使自己 更具有文化眼光的重要途径（正如庄子云：“水之积也不厚，则 其负舟也无力；风之积也不厚，则其负翼也无力”），学习更为 重要的价值在于教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔，使教 师具有不断增长的分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感， 使教学永远充满活力和内在的感染力。如何通过学习来有效地进 行校本培训从而促进教师的成长呢？我概括为如下四点： 一是大量阅读，仔细咀嚼。“读书、读书、再读书！—— 这是教师的教育素养这个品质要求的。”读书的过程就是与世界 进行交往的过程，一个从狭隘走向广阔的过程，它有利于提高人 的精神品位，培养教师的读书人的气质。 现在太多的教师的阅读量太少，原因固然是多方面的，比如工作 量太大，心理压力太大，没有时间也没有心境去阅读。但缺乏阅 读习惯是一个重要的原因。这也可以说是我们的教育存在一个缺 憾：没有很好地培养学生自主阅读的习惯和品质。
二、教学的智慧：（教学与交往）
在师生的交往关系中，师生之间毋庸置疑存在着差别。因此，学 生要取得与教师平等交往的自由，他们必须不断地提高自己，发 展自己，使自己具备各种才干与自我负责的态度等素质。而获得 这种素质就是交往教学论称为“解放”的教学目标。 平等、真诚、开放，既是师生之间有效沟通的条件，也是进 行交流沟通得进老师的肺腑之言？因而，在教育 中肯定交往的意义，暗含着对平等、民主的人际关系和个体开放 心态的倡导，以及对差异和独特性的尊重与鼓励、对个性和主体 性的崇尚。因为平等、开放、差异性、独特性、主体性等都是师 生之间有效的、高质量交往的前提。
三、教师的解放：（教师成长的策略）
阅读什么呢？我认为中小学教科书就是很好的读物。尽管我们中 小学教科书编得还不很理想，但对教师来说仍是很好的读物。除 了阅读教科书，阅读一些优秀的教育刊物也是十分必要的。办得 好的教育刊物上的文章，比较及时地反映了教育界同行们对于教 育最前沿问题的思考，会推动你的思考和探索。另外，要阅读一 些滋养心灵、温润生命的书，特别是文学作品和思想随笔。那些 文质兼美的作品，会使我们的内心变得温暖、丰富、细腻、鲜活 和磊落。 二是深入探索，自觉反思。在实际工作中，你总会发现一些问题， 一些现象，你可以有意识地去做一些探索，自觉地实践一些先进 的教育思想，并不断地自我反思。 三是及时总结，着力提升。要养成及时总结的习惯，及时捕捉你 所听到的、看到的、读到的有价值的现象和表达。古人讲，聚沙 成塔，集腋成裘，万丈高楼平地起。积累是十分重要的。
二、教学的智慧：（教学与交往）
在教学中，交往是一个有目的的活动过程，它是师生之间或 是生生之间为了协调、沟通、达成共识、联合力量去达成某一个 目的而进行的相互作用。交往既可以是一种比较高级的独立的活 动，也可以是其他活动的构成要素，存在于两个或两个以上的个 体共同完成的活动中。利西娜指出：交往的需要是儿童众多需要 中的一部分，因此，交往动机的发展与儿童的一些基本需要之间 有着密切的联系。研究表明，作为交往动机之基础的需要主要有 三个：对各种新印象的需要、积极活动的需要、承认与支持的需 要。 无论是师生之间的交往还是生生之间的交往都是学生个性心 理发展的背景和条件，二者有其一致的地方，但也有差别：由于 教师的学识与人格修养方面的闻道在先，对学生的发展具有深刻 性和长久性；而生生之间的交往由于其更具平等性、更无拘无束 和非强制性，能更好地促进学生的主动性、创造性和民主平等的 精神的发展。学生学会理解、尊重同伴，平等地接纳他人，宽容 差异，对于促进社会知觉的发展、交往技能和自我意识的发展以 及克服自我中心都有着非常重要的意义。
“广泛阅读，仔细咀嚼；深入探索，自觉反思；及时总结，着 力提升；团队合作，真诚交流”，这是最经济、最有效，也是 最可行的促进教师成长的策略。
一起分享的话语：
成为有思想的教师：让教育充满思想，让思想充满智慧，让
生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、 光明、温暖的思想之中——终于有一天，我们的年华会老去，可 我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
一、教育的方向与方法：
教育的方向不是有政府文件决定的，也不是由课程标准决 定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。作为 教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。每一 门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有自主性、 独立性、创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态 的人，一个对人友善、宽容和积极介入社会合作的人。眼界决定 境界，方向决定方法。方向对了，路就在脚下。因此，在今天唤 醒和强化教育实践工作者的方向意识就显得尤为迫切和重要。
一起分享的话语：
成功的诠释：成功也许就是平凡人的自我满足和心灵充实，还有
小小的成就感吧。乐观地面对困难，积极地行动，人在地上行走， 心在天上观望，这又何尝不是成功的人生。
幸福的底蕴：生活向我们昭示：当我们用真诚的言论和行动去振
奋别人的同时，也振奋了我们自己；当我们用广博的爱心去温暖别 人的同时，也温暖了我们自己。幸福，不过是一种内心的体验。
目录
• • • • • • • • • 教育的方向 教育的意义 教学的智慧 教师的解放 文明的星空 语言的世界 心灵的阳光 自由的言说 书的芳香
一、教育的方向与方法：
教育作为人类关注自我延续和发展的一项实践活动，涉及到两个 基本的问题——方向与方法。所谓方向，就是我们的教育究竟应 该为一个怎样的社会培养怎样的人。我对这个问题的回答是：为 幸福人生奠基，为自由社会培养人——为民主社会培养好公民。 教育的方法包括用什么内容和用什么途径、策略与手段去培养我 们所希望培养的人。 教育的方法固然是重要的，可教育的方向才是第一位的。如果方 向错了，方法越好，越有效，就越有可能南辕北辙，越来越远离 真正的目标。教育的方向在很大程度上决定着我们对于教育的方 法选择、使用和创造。假如你要为专制社会培养奴才，那什么样 的内容最好呢？一大堆的清规戒律、各种各样的条条框框、没有 内在逻辑联系、知其然而不知其所以然、没有质疑与探索空间、 脱离儿童生活经验、枯燥乏味、阴森晦涩的内容最好；用呆读死 记、简单重复、机械训练、强制纪律，用轻蔑、无情打击和严厉 惩罚摧毁他的自尊心，泯灭他的自信心，你准能培养出一个俯首 听命、惟命是从、仰人鼻息、自轻自贱的奴才。假如你要培养一 个幸福生活的创造者、自由社会的建设者，你就需要带给他那些
三、教师的解放：（教师成长的策略）
第四，团队合作，真诚交流。一个学校的教师，应该是一个团 队。团队成员之间的精诚合作，互相真诚的分享和交流，对于 彼此的成长，有着十分重要的、巨大的价值。团队中有一种无 形的力量使我们成长，因为团队中我们形成了一个精神的氛围， 一个心理的场域。有言道：湿柴在烈火中也会燃烧。
一、教育的方向与方法：
充满自由、民主、人权和科学精神的内容，有巨大的质疑、探索、 修正、丰富和补充空间的内容，与儿童的生活经验密切相关的内 容，能激发起儿童学习的内在兴趣与需要的内容，更多地用探索 学习、发现学习、合作学习的方法，带给他们更多的成功的体验 和发现的快乐，把所有的学习都提升到自主学习的高度——能够 自我导向、自我激励和自我监控，我们才有望培养出具有“自尊 自重之意识、是非判断之智识、责任担当之能力、独立自主之品 格”的幸福人生的创造者和民主社会的建设者。 教育的方法涉及到为学生提供高品质的教育和为教师创造高 品质的教育人生所需要的方方面面的工作。我们的教育工作者更 关注方法，而存在忽视方向的倾向。老师们更多地关注学生对于 学科知识的掌握，而忽视学生学习策略和思考策略的发展，更谈 不上对于学生作为完整的人的成长的关照；老师们对具体的方法 更感兴趣，对于理论的学习比较轻视，这在很大程度上局限了我 们教师的发展。如果我们总是只顾埋头赶路，我们怎么可以欣赏 到天空的广袤和美丽？
《教育的智慧与真情》
肖川 著
内容简介
北京师范大学的肖川教授是国内知名的教育学者， 他的足迹遍布中国。他的教育随笔集《教育的理想与信 念》在出版不到两年的时间内，发行10万余册，全国近 千所学校将其列为校本培训读物。他的文字拉近了理论 与实践之间的距离，唤起了千千万万中小学教师阅读与 写作的冲动。 本书是继《教育的理想与信念》之后推出的又一本 教育随笔集。收集在本书中的文章更加成熟、纯净、坦 荡、平实，其中部分作品在多本报刊杂志中发表，受到 读者的广泛好评。 肖川博士的文字优美、自然、含蕴丰厚、耐人寻味。 本书虽为随笔集，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重， 更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花；无论是 性情之下的奔放之作，还是沉静思索后的细腻笔触，读 来都耐人寻味。
祝福教师：雨停了，风起了，春寒料峭，月朗星稀。。。。。。
你走在地球的哪一个方向，谁走在你的身边？我真诚地祝福你，我 的同事，我的朋友，我的兄弟姐妹——“阳光总在风雨后，请相信 一定有彩虹。”
谢谢大家！
二、教学的智慧：（教学与交往）
改革开放以来，我国教育理论就教学目标的重点在认识上经历 了一个从强调基础知识到重视智力开发与能力培养再到重视创 造力、个性和主体性的不断深化的过程，而学生个体主体性的 确立、弘扬和凸现，离开了活动和交往就难以成为可能。人的 主体性是在活动中生成和发展的。有鉴于此，在教学中，活动 与交往，特别是交往所依赖以进行和所生成的诸多品质使得活 动与交往本身成为教学的内容、对象和目标。 在我们今天的教育之中，杜威所批判的“传统教育”并未绝 迹——“消极地对待儿童，机械地使儿童在一起，课程和教学法 的划一。概括的说，重心是在儿童以外，重心在教师，在教科 书以及在你所喜欢的任何地方和一切地方，唯独不在儿童自己 的直接的本能和活动”。班级授课制教学，简单地把认知活动 从整体的生命活动中抽象隔离出来，既忽视了作为每个独立个 体、处于不同状态的教师与学生在课堂教学过程中的多种需要 与潜在能力，又忽视了作为共同活动体的师生群体在课堂教学 活动中双边多向、多种形式的交互作用和创生能力。