2020年广东省高考语文模拟试题与答案(二)
2020年广东省高考语文模拟试题与答案（二）（满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡和试卷指定位置上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。
构建人类命运共同体思想回答了“建设一个什么样的世界，如何建设这个世界”这一“时代之问”，属于国际关系的理念范畴。
而国际法则是国家相互关系上行为的规范，是对国家之间的关系加以规范的原则、规则和制度的总体。
理念引领方向，规则决定成败；规则服务于理念，而理念的落实也离不开规则。
所以，构建人类命运共同体思想的时代先进性，需要放到国际法发展的历史长河中加以考察。
从马克思主义唯物史观揭示的法律本质及人类社会发展规律看，构建人类命运共同体思想的提出顺应了时代要求。
马克思指出：“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系。
”国际法归根到底是由其所处时代国际社会的经济基础决定的。
随着经济全球化的发展以及世界多极化、社会信息化、文化多样化的深入，各国日益相互依存，利益交融，命运与共，比以往任何时候都需要各国同舟共济，共同维护和促进世界和平与发展，这要求国际法制度与时俱进。
构建人类命运共同体思想的提出，正是契合了世界历史发展的要求，指明了新时代国际法的方向与目标。
从中华优秀传统文化的传承看，构建人类命运共同体思想有着深厚的历史文化根基。
中华传统文化以整体和谐为最大特征，追求“天下大同”的理想。
在国家间交往中，中华文明历来崇尚“兼相爱，交相利”，坚信“义利并举，以义为先”的原则，重视各国之间建立和而不同、和睦相处、平等互利的友好关系。
在法治方面，也在很早就形成了一系列约束国家行为的规则和惯例。
在这些规则及其背后的规则意识基础上，中国古代历经“止有‘际’而非‘国’”的春秋战国和“止有‘国’而非‘际’”的王朝更迭，又在近代受到西方国际法的冲品和百年战争选礼，逐渐形成了中国看待世界、看待自身的独特视角，这些都成为人类合运共同体思想的重要文化源泉。
从国际法自身发展的轨迹和逻辑看，构建人类命运共同体思想的提出为国际法的未来发展指明了新的价值目标。
国际法在每个历史时期所反映的价值目标，体现的都是当时国际社会的价值追求，代表的是占优势地位的国家及其统治者的利益，这又归根到底决定了经济基础和国际分工的发展程度。
在17、18世纪资产阶级革命时期，资产阶级提出和倡导了指导国际关系的准则，包括国家主权原则、不干涉内政原则、国家平等原则等。
但这些原则只适用于资产阶级“文明国家”之间，掩盖不了资本贪欲的野变扩张。
两次世界大战后，和平成为国际社会最为关切的焦点问题。
不使用式力、民族自决、和平解决国际争端等国际法原则和集体安全体制得以确立。
当前，世界正处于大发展大变革大调整时期，国际格局面临教百年未有之变局。
世界日益成为地球村，和平与发展是国际社会的共同追求，应对全球性挑战也越来越需要各国加强合作。
而构建人类命运共同体思想超越了旧的利益局限，为国际法指出了以人类为中心，以人类社会整体利益和共同的前途命运为依归的根本价值追求，反映了全人类的普递愿望，使新时代中国国际法赢得了道义制高点。
（徐宏《人类命运共同体与国际法》，有删节。
）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A. 构建人类命运共同体思想属于国际关系范畴，与规范国家相互关系的国际法有着密不可分的联系。
B. 国际法制度需要与时俱进，因为当今人类比任何时候更加需要共同维护和促进世界和平发展。
C. 17、18世纪的国际关系准则服务于资产阶级“文明国家”，这符合马克思对于国际法根源的判断。
D. 二战后，和平与发展成为国际社会的共同追求，各国处理国际关系问题时逐渐超越了利益局限。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A. 文章站在国际法发展的角度，从三个方面依次论证了人类命运共同体思想的时代先进性。
B. 文章列举中国历史上国家间的交往规则，论证了人类命运共同体思想有深厚的历史文化根基。
C. 文章既回朔历史，又展望未来；既有理论论据，又有事实论据，视野开阔，论证充分有力。
D. 文章采用总分结构，先指出构建人类命运共同体思想和国际法的相互关系，再对此逐层论述。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 构建人类命运共同体思想指明了国际法的发展方向和目标，而国际法的走向又影响着这一思想落实的成效。
B. 凡是以人类为中心、以人类社会整体利益、共同的前途命运为依归的国际法规，都站在了道义的制高点上。
C. 古代中国重视各国间的互利、友好，可见中国古代处理国家间关系的原则比17、18世纪西方倡导的更先进。
D. 构建人类命运共同体思想体现了新的历史时期中国作为一个崛起中的大国参与世界新格局构建的责任担当。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国篮球协会主席姚明说，为了让12岁以下的孩子更好地接触篮球、喜爱篮球，中国篮球协会在大量调研以及综合国际篮联‘迷你篮球’的基础上，推出了‘小篮球’计划，即用更小的年龄、更小的篮球、更小的球场、更矮的篮筐、更简易的规则，降低篮球项目的门槛，让更多孩子走进篮球场，掌握团队协作、领导力、沟通的技巧，完成体育、教育共同的育人功能。
”“喜欢”就是姚明以及他背后的中国篮球协会最希望达到的效果和目的。
“小篮球”项目的推出，就是为了让青少年更直接地喜欢上篮球、爱上篮球，从而养成终生爱好、终生习惯。
篮球运动，正是为孩子提供了一个提高独立生存能力和提高情商、提高自信心、提高团队协作能力、学会与人沟通的平台。
据介绍，篮球运动有着诸多益处：从小进行篮球运动的孩子将来的身高会多增长5-10公分；篮球是一项集体运动，非常讲求团队配合，需要在进攻和防守上通过配合取得胜利；从小打篮球可以培养孩子的专注力与自信心，能够让孩子更阳光；篮球的规则是比较复杂的，相对应的在篮球训练也很严格；通过左右手交替运球、变相突破运球、双手运球、左手运球等，可以很好的锻炼孩子的左右脑平衡发展，使孩子的肢体活动更加协调;可以使孩子学会如何战胜困难，磨练孩子的意志品质，培养永不放弃的精神。
(摘编自《篮球为什么要从小学习？姚主席的“小篮球”告诉你！》，搜狐网2018年7月10日）材料二：自小篮球计划推出以来，“小篮球”的概念慢慢走入大众视野。
2018年暑假，小篮球联赛大区赛及训练营活动在全国各地陆续开展，赛事的火爆程度出乎预料。
据统计，华南区各省级预决赛中，共有3万多小球员报名参赛，这也让华南区成为参与球员人数最多的大区。
最终，来自广东、福建、海南、湖北、深圳、厦门的37支球队约310余名运动员突出重围，成功跻身决赛训练营。
为了更好地适应孩子们的身心发展规律，小篮球运动除了制定通俗易懂的规则外，还特别强调所有参与者赛前赛后、场上场下的礼貌和礼仪。
中国篮球协会主席姚明希望小球员通过此次活动要学会尊重、学会坚持、学会如何面对输赢，学会如何认识自己。
在训练营获取成长的，不只是孩子，而是所有参与者。
“来到训练营，我的篮球教育观念转变了，这是很多领队、教练和家长参与小篮球联赛后不约而同的感受。
小篮球联赛元年，一切都在摸索中，但不以锦标论成败，而以快乐、参与、成长为目的的办赛理念，获得了社会各界广泛的响应和支持。
“小篮球大梦想”正在吸引越来越多的人参与。
(摘编自佟玲、刘宇丰《小篮球，让孩子们在热爱中成长》，新华网2018年8月19日）材料三：作为中国篮协主席的姚明上任后大力发展青少年篮球的重要举措，“小篮球”近年在全国开展得如火如荼，极大推动了篮球在少年儿童群体的开展。
3月22日，记者从四川省篮球协会了解到，2019中国小篮球联赛（四川赛区）即将开赛，各项准备工作已准备就绪。
开展小篮球联赛，旨在适应更多少年儿童参与篮球活动需要，促进少年儿童身心健康成长，厚植篮球人才根基，完善篮球青训体系。
四川省篮球协会秘书长刘汉权则表示，四川小篮球联赛要充分遵循小篮球大发展、小篮球大联赛、小篮球大产业的发展思路，以高标准、高规格、高水平为目标，努力让四川小篮球成为中国小篮球联赛发展标杆。
据悉，2019中国小篮球联赛（四川赛区）将继续以“非同凡-响，超乎想象”为主题，让更多小朋友在童话世界里实现他们的篮球梦。
(摘编自钱晞《小篮球大梦想中国小篮球联赛要开赛了》，四川在线2019年3月22日）4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. 材料一着重介绍了推出小篮球计划,的目的，材料二、三则报道了我国开展小篮球联赛的盛况。
B. “小篮球”计划的目的在于让青少年接触篮球、喜爱篮球，以完成体育、教育共同的育人功能。
C. 中国小篮球联赛以快乐、参与、成长为目的，这一办赛理念获得社会各界广泛的响应和支持。
D. 自从小篮球计划推出以来，大众渐渐接受了“小篮球”的概念，并积极参与小篮球联赛活动。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.开展小篮球联赛，既能促进少儿身心健康，培养篮球后备人才，也能让其他参与者受到教益。
B. 四川小篮球联赛标准高、规格高、水平高，使得四川小篮球成了中国小篮球联齊的发展标杆。
C. 通过参加小篮球联赛及训练营活动，孩子们都学会了尊重与坚持，能够正确认识自己和输赢。
D. 小篮球规则简易，报名门檻低，训练好处多，比赛不分成绩，正在吸引越来越多的人员参与。
6. 如何有效推进小篮球计划？请结合材料内容和你的见解简要概括。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
犁之梦张金凤大雪覆盖着村庄，北风在树梢吹着口哨。
倚在墙角的犁铧透过半透明的油纸，目光越过矮墙，看了看远处：村外田野一片苍茫，梧桐的树枝，却结满密密麻麻的骨朵，那些美丽的紫色喇叭花，现在就在孕育着梦想了呢。
正午的阳光煦暖，屋檐滴滴答答开始化雪，犁铧打了个哈欠，做一个酣畅的梦吧，奔波了那么久，漫长的冬天，犁铧歇下来，在墙角听见风吹门环、雪扫屋顶的弦乐。
一闭上眼睛，它就梦见了热火朝天的春天。
开犁了。
一头牛，一副犁铧，昂然屹立在春天的大地中央。
农夫微微前倾着身体扶犁前行。
那是一种膜拜的姿势，是对脚下养育众生的土地的膜拜，是对一头拉起生活重载的牛的膜拜，是对深入土壤进行翻新、耕种和收获的犁铧的膜拜。
犁铧经过的土地是有希望的土地。
犁铧默默游走在土地深处，如一条水滑的蛇蜿蜒着平平仄仄的诗行。
2020年广东省广州市高考语文二模试卷
2020 年广东省广州市高考语文二模试卷一、默写（本大题共 1 小题，共 6.0 分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为“______ ”一定会以各种苦难来磨砺他的身心，激励他的身心，激励他的心志，使他性情坚忍，“______ ”。
李白在《蜀道难》先以“六龙回日”的神话极写山势的高峻，以“______ ”描写激浪回旋的河川，再以“______ ”一句用拟人的手法衬托山之高峻。
苏轼的《念奴娇 ?赤壁怀古》中“ ______ ， ______ ”寥寥数语，描绘出了“羽扇纶巾”的周瑜胸有成竹、指挥若定的英雄形象。
二、诗歌鉴赏（本大题共 1 小题，共9.0 分）2.阅读下面这首宋词，完成下列各题。
水调歌头 ?濠州观鱼台作①叶梦得渺渺楚天阔，秋水去无穷。
两淮不辨牛马，轻浪舞回风。
独倚高台一笑，圉圉②游鱼来往，还戏此波中。
危槛对千里，落日照澄空。
子非我，安知我，意真同。
鹏飞鲲化何有，沧海漫冲融。
堪笑磻溪遗老③ ，白首直钩溪畔，岁晚忽衰翁。
功业竟安在，徒自兆非熊④。
[注 ] ①本词作于 1138 年，词人时年 62 岁，任建康知府。
濠州观鱼台相传为《庄子?秋水》中庄子与惠子观鱼论辩之处。
②圉圉：困而未舒貌。
③磻溪遗老：指姜太公，传说姜太公在磻溪垂钓时遇文王。
④兆非熊：指明主将得贤臣的预兆。
下面对这首诗的赏析，不正确的一项是______A．词的开头描写了词人身处高台之上所见的秋水日暮之景，由远及近，营造出广阔渺远的意境。
B．“轻浪舞回风”即“回风舞轻浪”，其中“舞”字用得极为巧妙，形象地写出风掀江浪的情态。
C．上阕写大江之中游鱼戏水，不仅点题，同时也以鱼写人，表达词人纵情山水的自在和快乐。
D．词人化用了庄子的言和事来表达自己的心情，将典故与现实巧妙地结合在一起，笔法灵活。
词中运用姜太公的典故，表达了什么样的思想感情？三、现代文阅读（本大题共 3 小题，共36.0 分）3.阅读下面的文字，完成下列各题。
2020年广东省东莞市高考语文二模试卷
高考语文二模试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》上片中“______ ”以两个连续性的动作塑造了一个壮士形象，下片写如果能完成功业，就会“______ ”。
李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难，难于上青天”的感叹，其中两处接着用“______ ”的表情变化和“______ ”的动作情态，显现了蜀道之“难”。
诗人常常借酒助兴，苏轼在《赤壁赋》中以“______ ”一句表达酒能助兴而令人不禁歌唱起来，用“______ ”写曹操攻破荆州后在长江边上横着长矛饮酒作诗。
二、语言表达（本大题共5小题，共95.0分）2.文学类文本阅读。
阅读下面的文字，完成各题。
米缸山下播绿记白莹每年初夏的育苗工作，对于我们护林员来说，是一件大事。
早上七点多钟我们已经到达离场部十多公里的二台苗圃地。
山谷里晨风清凉宜人，天空蓝得像是刚刚被擦洗过；此起彼伏的鸟语，清澈如露珠；岩生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊，散发出浓郁的芳香。
米缸山是六盘山的主峰，南北走势，巍峨高耸，山的东坡落叶松林浩瀚如海，那是西峡林场的前辈们历尽艰辛于上个世纪八十年代营造起来的。
如今站在山下仰望，峰峦苍翠，林海茫茫，针叶林与天然林林相迥异，林界清晰，却又融接为一体，像穿在大山身上一件裁剪合体而又别致的绿罗裙。
山谷幽深宁静，除了清脆的鸟叫声，几乎听不到其他的声音。
我们的到来让山谷里热闹了起来。
育苗工作最能检验一个团队的协作精神，在这个作业流程中，大家忙忙碌碌却又井井有条：开沟、撒种、覆土，各司其职。
这里是近几年新开辟出来的一块山地，土质并不好，属石块较多的杂质土壤，要把这样的一块地整饬成平整松软的苗床，并不是一件容易的事，不但要把土里大大小小的石块用耙子细细搂出来，还要把它们彻底从地里清理出去。
从林畔筛出来的用来覆盖种子的森林土，也是女职工们用袋子一点一点背到地里的。
这三言两语就能说清的活，实际干起来，若不是亲自劳作，真的是没法理解个中的艰辛。
2020年广州明德广地实验学校高三语文二模试卷及参考答案
2020年广州明德广地实验学校高三语文二模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：智慧交通是未来交通系统的发展方向，我国高度重视智慧交通的发展，交通运输部近年来提出了要建立交通基础设施和信息化基础设施两个体系，也出台了《关于全面深化交通运输改革的意见》，而智慧交通成为其重要手段，扛起了引领交通现代化的大旗。
近年来，随着我国城市化进程的推进和机动车数量的快速增长，各种交通问题凸显，发展智慧交通可保障交通安全、缓解拥堵难题、减少交通事故，还可提高车辆及道路的运营效率，促进节能减排。
（摘编自王贝贝《“十三五”中国智慧交通发展趋势判断》）材料二:[注]分数越高代表率越高，满分为5分。
（数据来源于“艾媒咨询”）材料三：目前，我国城市智慧交通普遍缺少顶层设计，迫切需要建立一个系统全面的智慧交通框架体系。
同时，随着各地交通系统规模扩大，设备故障点也呈几何级数增长，运营维护单位忙于应付设备故障，维修成本过高。
另外，以现在的技术手段，人、各类交通工具在时间、空间上留下的痕迹信息都会被采集到，但这些数据汇聚起来，并不一定产生有价值或者价值高的信息，也消耗了大量的存储空间资源。
当前对智慧交通信息安全问题重视不足。
在信息的收集、传输、处理的各个环节中，都可能存在信息泄露、伪造、网络攻击等安全问题。
智慧交通的建设运营要各部门群策群力，但现状是各部门都有其各自的业务系统，难以协调一致;我国智慧交通系统项目的建设先于行业统一标准的推出，许多地区的智慧交通系统自成体系，标准互不统一。
目前很多中小城市的智慧交通还是比较低层次的操作，还没有“大交通”的概念，当下所谓的智慧交通其实只是管控。
而各地还或多或少地存在地方保护主义的现象，影响了系统运行效率，提高了系统运行的维护和再建设成本。
（摘编自姜秀明《浅析智慧交通的未来》）材料四：随着人工智能、大数据时代的来临，智慧交通应用前景将更加广阔。
2020高考【语文】广东省模拟试题及答案
2020高考[语文]广东省模拟试题及答案本试卷共8页，24小题，满分150分。
考试用时150分钟。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A．浑浊/蛰伏锋镝/贬谪首创/创举B．园圃/逮捕烘托/哄骗记载/超载C．安静/绥靖渎职/木椟量具/胆量D．疏浚/逡巡稍息/口哨卡壳/关卡2．下面一段文字，加横线的词语使用不恰当的一项是（）如何反腐无疑是当今世界炙手可热的话题之一。
在很多发达国家，当你方唱罢我登场时，如何反腐成为了执政者及老百姓最关注的问题，韩国也不例外。
每当政府换届的时候，新上台的总统都不遗余力地推进反腐败，承诺杜绝腐败。
不过令人惋惜的是，这些反腐大多都无疾而终。
A．炙手可热B．你方唱罢我登场C．不遗余力D．无疾而终3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．据媒体报道，在距离西安市区一小时的终南山中，五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。
B．根据此前几所深度参与了铁路改革方案制定的研究机构的思路，铁道部政企分开后还将继续拆分，有机构建议中国铁路总公司横向切割为运营、投资、建设三大公司。
C．记者昨日从交警部门获悉知道，广州市“限外”措施一旦经过听证正式出台，外地车擅闯“禁区”，将被处以200元、扣3分的处罚。
D．演而优则导的周星驰最近执导的电影在内地大受欢迎，目前他接受有线娱乐新闻台《电影蒙太奇》访问，分享了他成为“十亿票房导演”的感受。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏和品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。
①它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。
②有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。
③其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。
④各国的饮茶习惯不尽相同，各有千秋。
⑤全世界有一百多个国家和地区的居民都喜爱品茗。
广东省深圳2020届高三二模语文试题(详解版含作文分析)
2020年深圳市高三年级第二次调研考试语文2020.6一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题， 9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
尚勇，是中华民族重要的精神传统。
盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。
可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。
在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。
小勇者，不能忍小辱小过，睚毗之仇必报，这是匹夫之勇。
大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。
大勇之“大”，在与“义”融。
鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。
勇者的无畏气概，产生于道义的感召。
如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。
《礼记》有云：“有义之谓勇敢。
”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。
中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。
可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。
从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。
此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。
真正的勇者，有锐气，也有静气。
孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。
所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动，“每临大事有静气”。
同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚” “折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。
沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
广东省2024年高考语文模拟试卷及答案2
广东省2024年高考语文模拟试卷及答案35分）现代文阅读Ⅰ材料一：似乎在一夜之间，周围不少朋友都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序。
有人用它即兴创作诗歌，有人试图用它设计小说大纲，还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果，89%的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是言过其实了，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。
人工智能聊天程序并不新鲜。
比如，不少网络平台使用的人工智能客服。
不过，很多人工智能客服带给人的感受实在一言难尽，机械重复的话术、“礼貌”而毫无信息增量的反馈等，都让人“想摔手机”。
ChatGPT诞生及其给人留下的“惊艳”印象，未必是因为它使用了许多具有突破性的技术，而是它搜集了更多的素材，因此能够更加“聪明”地回答用户的提问。
对此，一些行业的从业者不乏“本领焦虑”。
有人让ChatGPT写一篇时评，它洋洋洒洒写了几百字，用户评价称“虽然不算特别出彩，但也中规中矩”。
有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品，结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。
对于一些大学课程的作业，ChatGPT也能“应对自如”。
它的出现让人不得不承认：人工智能不仅能够回答“客观题”，还可以有模有样地回答一些“主观题”了。
但是，大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。
目前，机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳。
例如，有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问，结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。
而在回答一些社会问题时，尽管人工智能输出了看似结构完整的文章，但不少答案依然“驴唇不对马嘴”，或者充满了“正确而无用的废话”。
对于重复性的、记忆性的问题，人工智能确实越来越得心应手了。
之所以大学生很快“爱上”这款程序，是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力，只要重复教科书中的现成理论，再加上一点网络上能搜到的案例即可。
广东省汕头市2020届高三普通高考第二次模拟考试语文试题(Word版,含答案)
绝密★启用前试卷类型B 2020年汕头市普通高考第二次模拟考试试题语文本试卷10页，2小题，满分150分。
考试时间50分钟注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座位号填写在答题卡上，用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应的位置上，将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁，考试结来后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
中医被古人称为“生生之学”，是关于生命智慧和生命艺术的学问。
不能把中医视为单纯的疾病医学，它具有丰富的人文文化内涵，是包括哲学、艺术、宗教等在内的一种综合性的人文生命学。
现代人对中医的理解往往是“跟西医相对的中国的医学”，但如此一来，中医这门具有深刻内涵的传统学问就被淡化、被解构了。
实际上，中医具有更深层的含义。
中医的第一个含义：上、中、下的“中”。
古语有云：“上医治国、中医治人、下医治病。
”自古以来，善为医者，不仅能治病救人，而且能以医理论国事，治病与治国、治人融会贯通，一脉相承。
从这个意义上甚至可以讲，医”是治人的，而不是治病的。
换言之，中医把人看作一个整体，而不仅仅看“病”。
如果仅仅看病、治病，那便是下医。
中医的这层含义与今天大不相同，如今学了医就只能去看病。
宋代政治家、文学家范仲淹曾说过，“不为良相，便为良医”。
良相是治国的，良医是治人的，但治国、治人、治病的道理是相通的，中医需要把握遵的根本精神、否则只会为围于成规、定法的“下医”。
所以，中医的第一个含义，就是中医治人。
广东省2020年高考语文模拟试题及答案(二)
广东省2020年高考语文模拟试题及答案（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各1～3小题。
从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。
从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。
而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。
一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。
有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。
另一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。
马克思恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。
就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。
2020届广东省茂名市高三二模语文试题及答案
2020届广东省茂名市高三二模语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。
①山珍海味何其多，但在国人心里，总有一个温暖的位置留给粥。
这种可能在新石器时代就已诞生的食物，是属于华人世界精神家园共通的符号。
②粥是如何诞生的？如果要回到史料堆里寻找，三国时期谯周所著的《古史考》中即有“黄帝始有釜甑，火食之道成。
黄帝始蒸谷为饭，烹谷为粥”，《说文解字》也把这一功绩记在了黄帝身上，说“黄帝初教作糜”。
黄帝的历史发生于文字出现前，今天我们对此已难加考证，但如果从煮粥的容器入手，倒是可以做一番猜测。
③史学家们通常认为，新石器时代的先民常食用的几种谷物分别为黍、稷、粟、稻。
无论何种谷物，脱壳以后的做法一是火烤，二是石燔，而粥的做法属于第三种，同样也是火上加热，但要置于容器里加水，使其软化——也就是《古史考》里黄帝的“蒸谷为饭，烹谷为粥”。
在这一过程中，水与米的比例决定了最终的成品是饭还是粥。
正如清朝著名美食家袁枚给粥下的定义为：“见水不见米，非粥也；见米不见水，非粥也。
必使水米融洽，柔腻如一，而后谓之粥。
”追溯粥的起源至黄帝时代，倒不如说在黄帝时代诞生了适合煮粥的容器。
汉代的学者认为黄帝发明了“釜”“甑”这样的烹饪器具，于是顺带把粥的发明也归功于他。
其实从新石器时代起，适合“加水烹煮”的陶器除了“鼎”“釜”以外，还有出现在中晚期的“鬲”“戽”“规”等。
其中“鬲”一字的意思是三足的锅，恰好是“粥”的繁体字“鬻”的下半部分；“鬻”字上半部，“米”字两旁的“弓”，则描绘了煮米时袅袅上升的蒸汽。
④粥作为米食文化的重要组成部分，先人早已将其作为祭祀和礼仪活动中必不可少的出场角色。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载，民间流行在寒食节这一天进食大麦粥：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。
”至今仍然流行的大众美食“腊八粥”源自古代腊祭。
相传腊八这天是佛祖释迦牟尼成道之日，因此腊八粥又被称为“佛粥”。
除了吃腊八粥，立夏节气民间也有吃“立夏粥”的传统；旧时富贵人家喜添家丁，要请左邻右舍吃“八宝粥”以报喜——种种由粥文化引申出的礼仪与习俗，也印证了粥在国人心目中的地位。
广东省2020届高三第二次模拟考试语文试题及参考答案(3)
2020年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试题（二）参考答案及评分标准1．【理解筛选】（3分）D（A选项，原文是“又因不同的生存环境和历程发展出各自的个性”，选项漏掉了“历程”。
B选项，原文“中国文化重视现世生存的情结以及‘和为贵’的中庸之道”，“以及”是表并列的关联词，表明“重视现世生存的情结”与“‘和为贵’的中庸之道”为并列关系，加上第二段前两句表明“中华传统审美理想”是“基于中庸之道的含蓄，内敛，不走极端”，可知“重视现世生存的情结”不是中华传统审美理想的特点。
此外，文中明确所说“重视现世生存的情结”的是中国文化，中华传统审美理想虽是中国文化的一部分，但不能由此得出中国文化所具备的特点中华传统审美理想也一定具备，所以“中华传统审美理想”具有“重视现世生存的情节”的说法并不明确，故B项错误。
C选项，“以此为创作的重点题材”不当，原文是说西方绘画不回避表现这些内容）2．【论证分析】（3分）C（文章第四段将中西方的抽象艺术进行比较分析，是为了表明中国的抽象艺术优于西方，并不是论证“中国才是抽象艺术的鼻祖”）3．【内容分析】（3分）C（“很难获得艺术家和观众的欣赏”不当，应为酉方艺术家创作出来的抽象作品，观众看不懂，难以与艺术家产生共鸣）4．【概念理解】（3分）B（根据材料一，家居产品真正的“智能化”表现是能实现物联，能够自动收集和处理数据信息，并具有适配性。
根据材料二，“主动控制和交互”使智能家居“真正实现智能化”。
扫地机器人根据定时和设置好的模式进行工作，没有体现材料中的特点和功能）5．【概括分析】（3分）C（“智能家电、智能锁和智能音箱占比较高”只能表明用户的消费倾向，并不能预示智能家居未来发展的方向）6．【筛选分析】（6分）①增强智能家居的数据分析和处理能力，提升产品的智能化水平，满足用户的个性化需求；②不断汲取信息技术发展的最新成果，促进家居智能化发展的更新升级；③提升智能家居的实用性，真正做到高度服务和便利用户的生活；④开展市场调研，了解用户需求，打造智能家居品牌；⑤增强服务意识，包括安装服务和售后服务等，提升服务质量；⑥加快制定智能家居相关标准，减少产品本身和使用过程中的安全隐患。