马原复习思考题

一、辨析题

1、工人阶级的历史使命是埋葬资产阶级，马克思主义政党是工人阶级的先锋队，吸收资产阶级分子或私营企业主入马克思主义政党，将改变党的性质。P216

答: 错误。无产阶级政党是开放的，只要接受马克思主义政党的思想价值观，均可以改造成为马克思主义政党的一部分，并不影响党的先进性，更不会改变党的性质，反而可以使党吸收民族先进思想进而壮大自身的力量。

2、哲学是关于世界观的学问，而世界是由自然和人组成的。所以，哲学的基本问题就是研究人与自然的关系问题。答：错误。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，哲学是系统化理论化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。自然和人分为物质现象和精神现象，人类活动可以归纳为认识世界和改造世界。这两大类现象和人类的这两大活动，都不能不涉及思维和存在、精神和物质的关系问题。这两者的关系问题即为哲学的基本问题。所以哲学的基本问题是物质和意识谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。物质和意识的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题。研究和解决物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。物质和意识关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，在全部哲学中具有不可超越性，是区分不同哲学派别的唯一标准。P24、25

3、如果意识或精神没有独立性，精神文明便无法传承。

答：正确。马克思主义哲学基本观点认为社会存在决定社会意识，社会意识有相对独立性。

社会意识不是消极地被社会存在决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。社会意识的相对独立性不仅为社会主义精神文明建设的必要性奠定了哲学基础，而且为社会主义精神文明建设的可能性提供了科学依据。

社会意识相对独立性，最突出的表现在它对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以促进社会存在的发展；落后的社会意识则阻碍社会存在的发展。这一哲学观点为我们认识加强社会主义精神文明建设的必要性提供了重要的理论依据。懂得社会意识相对独立性的原理，对于建设我国社会主义精神文明具有重要指导意义：既然社会意识对社会存在有巨大反作用，那么我们就必须高度重视精神文明的传承和建设。P87

4、“有用就是真理”。

答：、错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。真理具有客观性。而有用则是满足主观愿望，和客观实在的真理是不能完全等同的。真理一定是有用的，但有用的不一定是真理。在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。真理形式的主观性要求人们必须意识到，真理同它所反映、认识的客观对象之间的区别和联系。把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。P64

5、质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。P40

6、在资本主义条件下，劳动力成为商品。为了雇佣工人劳动，资本家付给工人劳动报酬，劳资双方平等协商，实行等价交换，是天经地义的。P136

答：错误。劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动。以上提法混淆了劳动力和劳动的概念，资本家付出的报酬是购买劳动力的。等价交换的提法是明显错误的，资本家购买劳动力之后，劳动力在被使用的过程中所创造的一系列价值是未得报酬的，这一部分即剩余价值，剩余价值都被资本家无情的战友。资本家与工人的关系，形式上时“自由”“平等”的买卖关系，而实质上资本主义的雇佣劳动的关系。

7、劳动创造价值，付出劳动的产品必有其价值。P128、129

答：错误。商品的价值是凝结在商品中的劳动，决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。它意味着形成价值量的劳动力和生产条件都必须具有正常的性质。即不是所有的劳动都能创造价值，付出劳动的产品不一定有其价值。

8、无产阶级推翻资本主义制度，建立社会主义制度，暴力革命并不是唯一的选择。P191

答：正确。P191 加马克思和恩格斯认为，无产阶级的历史地位和阶级性决定了它必然要通过各种形式的阶级斗争，推翻资产阶级的统治，建立自己的统治。在《共产党宣言》中，马克思恩格斯确实非常强调无产阶级必然通过暴力革命推翻资产阶级。这是因为，当时资产阶级对无产阶级争取自由的革命几乎都给予了无情镇压。后来，情况发生了一些变化，无产阶级争取到了合法斗争的权利。所以，马克思恩格斯也不排除无产阶级通过和平手段争取统治权的可能性。补充参考答案根据列宁的说法，无产阶级夺取政权即便是和平的，也是以暴力为基础。巴黎公社的历史告诉我们，

无产阶级只有通过暴力推翻反动势力的暴力，才能夺得政权。即便是和平方式，那也是以暴力为基础的。当然，翻开世界历史，其实一些无产阶级政权的建立未必是通过革命的，而是通过苏联解放后直接建立的，比如东欧一些国家的社会主义，这里不是无产阶级推翻资产阶级后建立的政权，而是苏联红军赶跑占领的德军后直接按照苏联模式建立的社会主义。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现行的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。”

暴力革命学说马克思，恩格斯在《共产党宣言》中公开宣布：“无产阶级解放全人类的目的，只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”他们指出，统治者掌握着武装力量，会使用暴力对付无产阶级。无产阶级在可能用和平方式的地方应当采用和平斗争方式，在必须用武器的时候就要使用武器，暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。

二、论述题

1、举例说明实践是检验真理的唯一标准。

答: 辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩证统一的观点，就是任何思想，任何理论必须无例外地，永远地，不断地接受实践的检验的观点。也就是真理发展的观点。任何思想，理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中任然要接受新的实践的检验而得到补充，丰富或纠正。毛主席指出：“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性，许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。”

门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。

马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被承认认为真理，也不单在与马克思，恩格斯，列宁，斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”马克思主义原是工人运动的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对他，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。

2、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。P136

答：此观点错误。（1）商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动，抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现。劳动是价值的唯一源泉，这是马克思劳动价值论的基本观点。（2）在信息经济社会中，知识转化委生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。（3）此观点的错误在于，没有认清价值的来源

3、试用矛盾分析法分析课堂教学中教与学的关系，如何来改善课堂教学效果？P38

答：（一）辩证唯物主义告诉我们，在矛盾发展的一定过程或一定阶段上，矛盾的主要方面和非主要方面是可以相互转化的，因此，在教与学的过程中，教与学的关系并不是一成不变的。当然，在教与学的矛盾中，学生的学一般表象为主要的和起决定的作用，但是，在一定条件下，教师的教会转过来表现为主要的决定作用。

（二）从内因和外因的关系看学生的学是教与学矛盾的主要方面

教学过程，重本质上讲，就是解决之和不知的矛盾运动的过程。解决谁的知与不知的矛盾，自然是学生的知与不知的矛盾，就是解决学生由不懂到懂。不会到会，由不能到能，由不知到知，由知少到知多的矛盾转化过程。辩证唯物主义认为，事物发展变化的条件。既然教学的本质是解决学生的知与不知的矛盾，那么，教师的教，教学内容，教学手段，对学生来说都是第二位的原因，都是外部条件，即都是外因；而学生，只有学生才是教与学这一矛盾发展变化的根本原因，即内因。“师父领进门修行在个人”就是师生这种内外因关系的生动写照。

学生对学习的渴求和愿望，持久不断的学习积极性，自学勤奋的学习精神以及认知规律和心理特征正是学生学习内因的具体体现，教师的教，就是激发学生学习的愿望和兴趣，尊重和适应学生的认知规律和心理特征，只有这样，学生的学习动机才能很好的开动起来，否则，学生的学习内因就不可能最大限度地发挥出来，教师的外因条件作用也不可