请给学生以心灵的自由——读后感
心灵的自由我的心得体会
心灵的自由我的心得体会在生活中，每个人都渴望拥有心灵的自由。
心灵的自由意味着能够独立思考、自由表达、追求真我。
然而，实现心灵的自由并不容易，需要我们付出努力和坚持。
在我与心灵自由的探索中，我体会到了一些重要的观点和方法，下面将进行分享。
第一、心灵自由的内在追求心灵自由的实现首先源于内在的追求。
我们应该反思自己的内心需求，找到真正能够带给我们快乐和满足感的事物。
人们对心灵自由的定义因人而异，有的人可能希望通过追求艺术来达到心灵的自由，有的人可能希望通过读书获取心灵的自由。
只有找到符合自己价值观和兴趣的内在需求，并通过努力去追求，才能够实现真正的心灵自由。
第二、独立思考与自由表达心灵自由的核心是独立思考和自由表达。
在追求心灵自由的过程中，我们应该学会独立思考，不受他人意见的左右。
我们应该审视自己的价值观和信仰，并勇敢地表达出来。
与此同时，我们也应该尊重他人的独立思考和自由表达，接纳不同的观点和意见。
只有在互相尊重和包容的氛围中，心灵的自由才得以实现。
第三、放松身心与开始内修心灵自由的实现需要我们学会放松身心，开始内修。
生活中的忙碌和压力常常让人感到焦虑和困扰，而这种状态会束缚我们的心灵。
通过放松身心，如冥想、瑜伽等内省的活动，我们可以平衡身心的能量，增强内心的力量。
内修是心灵自由的基础，只有在内心宁静的状态下，我们才能够更好地触达心灵深处，获得真正的自由。
第四、与大自然融为一体与大自然融为一体，感受宇宙的力量，对于实现心灵的自由至关重要。
大自然中蕴含着无穷的智慧和能量，它可以给予我们灵感和力量。
当我们身处大自然的时候，深呼吸新鲜空气，倾听鸟鸣和微风的声音，观察大自然的美妙景色，我们的心灵会得到宁静和平静。
这种与大自然的连接可以激发我们的创造力和独立思考，从而实现心灵的自由。
总结起来，实现心灵的自由是一个个人探索和内省的过程。
我们应该追求符合自己内心需求的事物，独立思考和自由表达，放松身心开始内修，与大自然融为一体。
2024年《把整个心灵献给孩子》读后感
一、他拥有正确的教育理念。当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让学习成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。
从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。
马原-读《心灵自由之路》有感
马原-读《心灵自由之路》有感第一篇：马原-读《心灵自由之路》有感读《心灵自由之路》有感最近一直在读克里希的《心灵自由之路》，读了很久，才有了那么一点点的感觉，才有了一点点的领悟。
克里希在第一章《自由》中说：“我们即将开始我们的探索。
但是，开始探索之前，我们必须先要自由。
要一开始就自由，而非最后才自由。
因为，我们必须先自由，才能够探索、研究、检视。
要看得深，不但先要自由，而且还要有规律。
自由和规律是在一起的。
”“‘规律’最根本的意义是‘学习’。
学习和自由是在一起的。
”我很认同克里希的说法，的确，我们需要自由，就像鱼儿需要谁才能生存一样，没有了自由，我想人类应该就会慢慢的失去所拥有的一切。
只有拥有了自由，我们才能按照自己的思想去探索未知的世界，才能不断的进步。
自由和规律是一体的，而规律和学习又是一体的，很自然的可以推断自由和学习也是一体的。
只有拥有了自由，我们才能好好的去学习，只有好好的学习了，我们才能把自由的理念不断的推广，不断的加深。
我们所要拥有的自由不仅仅是外在的自由，更重要的是内心的自由。
我们的内心总是被一些我们所厌恶的东西所占据着，比如说恐惧、嫉妒、痛苦、偏见等，这些都是阻碍我们内心自由翱翔的一堵墙。
我们要克服这些阻碍我们思想的“魔鬼”。
其实恐惧并不存在，只是因为我们的心理产生了作用而有了恐惧的感觉，当我们站在悬崖边或者高楼上，我们就会产生恐惧，我们最大的敌人就是我们自己，战胜了自己，就可以战胜我们认为不可战胜的事物。
在第五章《我们生活为什么不平静》中克里希说道：“我们找不到一种不但没有冲突、悲惨事物、混乱，而且还充满爱和体贴的生活方式。
”千百年来，人来一直在寻求和平安定的生活，每个时代都在朝着和平前进，可是为什么知道现在我们的生活还是不平静呢？我觉得我们的生活不平静是不可改变的，因为人是有思想的。
就好比我们可以有快乐与恐惧一样，这都是思想的产物，可以让我们感受到快乐与恐惧。
假如我们没有喜怒哀乐之分，那我们就是一个木偶，一个没有思想的躯壳，这种存在是毫无意义的。
语文：请给学生以心灵的自由
语文：请给学生以心灵的自由李镇西作家陈燕丹曾这样评论上海《萌芽》杂志发起举办的“新概念作文大赛”：“让我吃惊的是，那些在拾到一分钱的主题上开始写作文的孩子们，一旦给他们一个自由的空间写作，他们还是会迅速地洗尽铅华，表现出一个原生的自己，那些长长的句子，纤细的伤感，那些富有含义的、幽暗的多愁善感的细节，那些欲说还休的情致，甚至是那些与作文训练格格不入的词库，他们在作文的覆盖下还有一个秘密的写作世界。
”这段话，让我不由得对创新教育的理解有了一个新的思路。
直到现在，说起创新教育，有些教师首先想到往往只是思维品质和具体思维方法的培养，比如思维的“深刻性”、“批判性”或这样“性”那样“性”，以及“逆向思维”、“发散思维”、“求异思维”等等。
应该说，针对学生长期以来在“应试教育”背景下所形成的僵化思维模式，这些引导和训练当然是很有必要的。
但我认为，对学生创新精神的培养首先是要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬，让学生拥有自由飞翔的心灵。
我坚信，每一位学生都有着创造的潜在能力；所以，教师要做的首先不是从零开始的“培养”，而是提供机会让学生心灵的泉水无拘无束地奔涌，说通俗一点，就是要让学生“敢想”。
创造，意味着思想解放。
而学生一旦获得了思想解放，他们所迸发出来的创造力往往远远超出我们的意料。
学生创造性思维的产生，有赖于教师创设民主、宽容的教学气氛。
我们应使每个学生都具有心理上的安全感，从而在没有外界压力的气氛中充分展开认识活动，所以说，师生之间互相尊重、互相信任、互相学习的平等和谐关系，是发展（注意：我这里说的是“发展”而不是“培养”）学生创造性思维的重要前提。
然而，恰恰是在这一点上，我们过去的语文教育却有意无意地剥夺了学生的精神自由：无庸讳言，由于种种原因，中国封建文化的残余至今还阻碍着我们的教育走向民主与科学。
在师生关系上，一些善良的教师往往不知不觉甚至是“好心”地损害着学生的尊严和感情；在某些语文课堂上，不但没有师生平等交流，共同研讨的民主气氛，反而存在着唯师是从的思想专制——学《孔已己》，学生只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判；学《荷塘月色》，学生只能理解这是朱自清对“4·12”大屠杀的无声抗议；学《项链》，学生只能把路瓦栽夫人理解为小资产阶级虚荣心的典型；写《我最敬佩的一个人》，学生往往会习惯性地写老师，而且多半会把老师比作蜡烛或春蚕；写《在升旗仪式上》，学生往往会先写“朝霞满天，红日初升”，然后是对革命先烈的联想和对今天幸福生活的赞美最后想到的是自己的“神圣使命”；写景，只能是借景抒情；写物，只能是托物咏志；写事，只能写有“意义”的事；写人，只能写“心灵美”的人……在如此“崇高”、“庄严”的“语文教育”下，学生的心灵已被牢牢地套上了沉重的精神枷锁，哪有半点创造的精神空间可言？也许这种“奇怪”的现象不是个别的：有的学生不喜欢上语文课，但在课外却对文学作品情有独钟甚至如痴如醉；有的学生写命题作文一筹莫展或套话连篇，但私下写的日记或随笔却灵气飞扬……这说明了什么？我认为，这说明人的心灵一旦冲破牢笼，必将成为自由飞翔的思想雄鹰或纵横驰骋的感情骏马！因此，所谓语文教育中创造精神的培养，首先是给学生以心灵的自由。
心灵自由路读后感
心灵自由路读后感一本好书是一个人的良师益友，所以读心灵自由路能带你走进心灵之旒。
要改变这个世界，首先要改变我们的心灵。
我们研究交际心理原理，不能只从某一种情境出发，而应该充分预计到可能发生的变化，从动态中研究它。
这样交际原则就必须随之变化。
除此之外，我们也必须知道心必须非常安静、敏锐、不陷于任何心理或生理习惯。
“这世上没有什么方法、系统、曼陀罗、老师，没有任何东西能帮助你平静”。
平静的心能看清事物，于是心就非常平静。
这就好比看见危险就躲开一样。
看见心必须完全平静，于是心就平静升了。
所以，重要的是“安静”这种素质，卑微的心也可以很平静。
我们大部分人大都陷于习惯中，包括生理的、心理的习惯。
有的人*觉到这一点，有的人不然。
一个人*觉到自己的习惯，知道自己有某中习惯以后，是不是就能毫无挣扎的停止这个习惯？我们抗拒一个习惯，想压制它，与之斗争，那么原本用心了解这习惯所需的能量就会在这种斗争控制中消耗。
我们知道，光在意识上努力，很难检视内心深层的内涵。
我们这肤浅的心除非完全免除制约、成见，免除所有的恐惧，否则旧无法看。
我们是否能一起寻找，看看有没有一种实相不是知识或感情的发明，不是逃避。
整个历史上，人一直在说有种实相，我们必须为这个实相做准备；你必须做某些事，训练自己，抗拒某些诱惑，克制自己，我们知道自己不可能逃避这个世界，所以要迎接它。
我们是否有这样的心智来了解整个恐惧、快乐、思想过程以及心的安静？我们能不能在需要思想时深思熟，再不需要思想时不用思想？当然这很简单，不是吗？这就是说，心能不能非常专注，所以问题不在于该不该思想和行动，而在于怎样保持清醒，不昏庸，不机械运作。
但只有在心完全清醒而无任何扭曲的情况下，才能深刻的了解生活。
我们常在喧闹的环境中生活，而不知道什么是静心，所谓静心，静心是没有传统的，也不可一是传统的，没有谁能教你静心。
你不能遵循某一途径，然后说我顺着这一条途径学习何谓静心。
静心的内部的意义在于心里完全安静，不只意识层安静，而且深刻的、秘密的、潜匿的潜意思层也要安静。
让心自由的读后感[五篇范文]
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让心自由的读后感[五篇范文]第一篇：让心自由的读后感世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。
我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！以下是小编整理的让心自由的读后感，欢迎大家阅读参考！让心自由的读后感一世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。
我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！人人都是镜子，万物都是镜子，都会反光，都能生成光的映像，每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在！当我的大脑接收到这样的信息之后，我便时常在周围的人事物中寻找属于“我”的那一部分。
第一次有深刻的感觉，是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。
那时，我们还都服务于土豆班，整理环境是我们的共同任务。
但是，我的内心深处总会升起一个抱怨的声音：“为什么又是我来做！她怎么总是那么拖拉！她怎么就看不到这里的混乱……”这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间，突然有一天我静下心来与前前，与我心底的那份抱怨连接。
然后，我看到了我所有抱怨背后隐藏着的，都是对自己的不满。
我不满于自己的拖拉，我不满于我不能偷懒，我不满我所做的没被看见！当我看到这些后，我的内心升起了一股喜悦与接纳。
当我看清了自己内心的小伎俩时，我开始接纳前前，我知道，所有对她的抱怨，只是因为我还没有接纳我自己。
爱，便从这一刻开始扩散，我知道我爱的不止是前前，更是我自己！每个人身上都有我自己的影子，或者说，我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。
我在林老师身上看到了很强的组织能力，统筹能力，精准的表达能力与分享精神；我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱；我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等；我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳！在他人身上搜寻“我”的时候，我感觉到我的心更加的平静，更加的喜悦，更加的接纳——原来我是可以这样的美！当我在他人身上看到了“我”，我便开始放下了我所有对人的评判，我了解了，所有对人或事的评判，最终都返回到了我自己的身上。
通往心灵自由之路读后感
通往心灵自由之路读后感嘿，你知道吗，最近我读到了一本特别触动心灵的书，它没直接告诉我啥大道理，但就像是心里开了一扇窗，让阳光透了进来，那感觉，真叫一个舒坦。
书里头讲的，说是“通往心灵自由之路”，听起来挺玄乎的，可读完之后，嘿，我发现这路啊，其实就在咱们脚下，得自个儿去走一走，才能体会个中滋味。
开篇第一章，就像是老朋友拉着我坐在老槐树下，慢悠悠地说：“人啊，活得累，多半是因为心里装了太多东西。
”这话，简单直白，却像针一样扎进了心窝子。
咱们每天忙忙碌碌，为了生活奔波，心里装着工作、家庭、未来，还有那些个烦恼和担忧，就像是背了个大包裹，越走越沉，越走越慢。
可这本书告诉我，要学会放下，不是让你啥都不管，而是要学会挑选，让心灵轻装上阵。
再往下读，书里头用了好多生动的比喻，说心灵自由就像是放风筝，线在你手里，风筝飞得高不高，远不远，全看你咋放。
你拽得紧，风筝就飞不高；你松松手，嘿，它反而能乘风而上，直插云霄。
这道理，我琢磨着，不就是告诉我们得学会放手，给心灵一点自由的空间嘛。
有时候，咱们就是太执着于控制一切，结果反而被束缚住了。
最让我感动的是书中的一个故事，说是一个小伙子，每天都被各种琐事压得喘不过气来，直到有一天，他决定去爬山。
山顶的风景他早就见过，但这次不同，他是一步一步，自己爬上去的。
站在山顶那一刻，他忽然觉得所有的烦恼都随风而去了。
那一刻，他明白了，心灵自由不是逃避现实，而是在现实中找到属于自己的宁静和力量。
读到这儿，我不由自主地想起了自己。
以前啊，我也总是被各种事情压得喘不过气来，总觉得生活就是一团乱麻，怎么理也理不清。
可现在看来，其实是我自己太过于纠结于那些细枝末节了。
就像书里说的，心灵自由不是一种状态，而是一种选择。
你可以选择让心灵被各种负面情绪和杂念填满，也可以选择让它们随风而去，只留下内心的宁静和坚定。
这本书啊，就像是一盏灯，照亮了我前行的道路。
它让我明白了一个道理：心灵自由不是遥不可及的梦想，而是我们每个人都可以拥有的宝藏。
心灵的自由我的心得
心灵的自由我的心得心灵的自由—我的心得心灵的自由是每个人都追求的目标，它代表着无拘束、无限可能的状态。
在这个信息迅速流动的时代，我们常常被外界的压力和期望所困扰，而忽略了自己内心深处真正想要追求的东西。
通过思考和实践，我逐渐领悟到了心灵的自由，并分享我的心得如下。
自我探索与认知是获得心灵自由的第一步。
每个人都有自己的兴趣、激情和价值观，只有通过了解自己才能找到真正属于自己的道路。
我开始思考自己的兴趣爱好和内心的渴望，思考我在人生中真正重要的事情。
通过反思和记录，我逐渐发现了我对艺术和环保的热爱。
这让我明白，只有真正追求内心渴望的事物，才能获得真正的心灵自由。
在追求心灵自由的过程中，摆脱外界的评判和期望是必不可少的。
社会对于成功和幸福的定义往往会给我们带来压力和困惑。
为了获得认可，我们常常处于不断迎合他人的状态，忽略了自己的内心声音。
我意识到这一点后，开始学会拒绝不必要的人际压力和他人的期望。
我明白，真正的自由是在于相信和追随自己的内心，我不再被外界的标准束缚，而是按照自己的节奏和价值观前进。
与此同时，积极的心态和选择也是实现心灵自由的关键。
我们不能改变环境和他人，但是可以改变自己对待和回应的方式。
我开始注重培养积极的心态，学会从困境中寻找机会，从失败中获取经验。
面对挫折和障碍，我从不轻易放弃，而是寻找解决问题的办法。
这种积极的心态让我更加坚定地相信，无论遇到什么困难，我都能够掌握自己的命运。
自我成长和提升也是实现心灵自由的重要途径。
我们应该不断地学习、反思和成长，让自己变得更加强大和自信。
我开始养成阅读、思考和写作的习惯，通过获取知识和经验，不断提升自己的能力。
同时，我也学会了放下过去的错误和遗憾，接受自己的不完美。
只有不断进步，才能意识到自己的潜力和价值，从而获得真正的心灵自由。
最后，与他人建立积极和谐的关系也对实现心灵自由起到重要作用。
人是社交动物，我们无法脱离他人而存在。
建立与他人的亲密关系，分享自己的思想和感受，能够帮助我们更好地理解自己和他人。
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《请给学生以心灵的自由》读后感《请给学生以心灵的自由》是李镇西老师写的一篇文章，刊登在《班主任之友》2014年第10期上，读完这篇文章，我感受颇深。
下面谈谈我读完这篇文章后的感受与看法。
在这篇文章中，李老师提到：对学生创新精神的培养首先是要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬，让学生拥有自由飞翔的心灵。
我坚信，每一位学生都有着潜在的创造能力；所以，教师要做的不是从零开始的培养，而是提高机会让学生心灵的泉水无拘无束地奔涌。
李老师说的真好！很多时候，我们做老师的，总有着太多的不放心，总是担心学生这不会，担心学生那不懂，老师们恨不得把毕生所学都传授给学生，让他们对所学的东西明明白白，清清楚楚，殊不知这反而束缚了学生，磨灭了他们心里真实的感受和想法。
如语文课上，赏析课文时，老师总这样想：这句话我要是不讲，学生能明白吗？数学课上，例题讲解时，老师总这样想：这个例题我要是不讲清楚，他们类似的题目不会做怎么办？物理课上，讲解物理定理时，老师总这样想，这个定理我要是不讲清楚，他们能够理解吗？本着这样的好心，赏析课文时，教师包讲，学生被动的写，结果便是教师讲解代替了学生的赏析；数学例题，学生们就会那一种，稍一变动就不会；物理定理的理解，变成了老师的理解传授给了学生，学生被动的接收了，一点不思考为什么。
都说“一千个读者会有一千个哈姆莱特。
”但老师这种做法，学生们读完文章后，就成了“一万个读者只会有一个哈姆莱特。
”究其原因，学生没有时间去想，也没时间去领悟，只有被动的去接受。
接受的结果就只有老师所给与的理解，即标准答案。
被动的去接受，学生不再拥有自由飞翔的心灵，心灵的泉水不会无拘无束的奔涌，而有的只是一潭死水。
对于老师的职责，我觉得唐宋散文八大家韩愈《师说》中的解释：师者，传道授业解惑也，甚为恰当。
我们可以领略到学生走在前，老师在后，解答学生的疑惑这样的场面，这更有利于激发学生潜在的创造力。
现在老师的想法很好，但是我们力求讲解详尽，做到细枝末节清清楚楚换来的结果却不尽如人意。
老师们历经“呕心沥血”的批改完作业之后，因为时间关系，老师不可能把每一个学生叫过来细心的指导一番。
学生拿过作文本，顶多看一下分数，就把它抛在一旁，学生对自己的付出只关心分数，而对于作文中的批改，是不会在意的。
同样，认真讲解每一道数学例题，换来的却是学生只会做那一种题型；对于物理定理的理解，永远都停留在老师理解的基础水平，这样，物理还怎么发展，理论还怎么完善。
老师们的“呕心沥血”到了学生那里，不但没有得到应有的回报，反而限制了学生自由思考，独立解决问题能力的提高。
这样
看来：学生负责写，老师负责改；学生负责记，老师负责讲；学生负责理解，老师负责传授的做法，确实需要调整了。
作业，学生不仅要写，还要学会改；例题，学生不仅要会做，还要学会融会贯通；定理，学生不仅要理解，还有提出自己的见解。
这样看来，调动起学生的积极性那是各科老师必须要注意的。
让我们再看看李镇西老师的做法吧！他经常给学生说这样的话：“世界上不存在万能的圣人；老师也好，名家也好，权威也好，都不可能句句是真理；我们所学的课文，即使是千古名篇，也不可能绝对完美无瑕；虚心听取别人的意见是应该的，但这些意见只能供我们独立思考时的参考，而对于某个问题的认识，对某篇文章的看法，我们只能忠实于自己的心灵，不能盲目从众，决不能用别人的思想代替自己的思想。
”
老师们应该看到学生潜在的能力，不要把他们当做低能儿。
放开你的担心，给他们以充分的自由，让他们的心灵自由翱翔在广阔天空之中，嬉戏在知识的浩瀚海洋之中，享受学习所带给他们的无穷快乐！。