鹿鼎记陈近南人物形象
鹿鼎记中总舵主叫什么(鹿鼎记中的天地会总舵主)
鹿鼎记中总舵主叫什么（鹿鼎记中的天地会总舵主）一代武侠小说泰斗金庸大师驾鹤西去，但他留下的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等多部武侠小说伴随着我们走过了无数个夜晚，留下许多美好的回忆。
让我们的侠客情结得到了极大的体现感和满足感。
而他笔下的众多人物，也成为七八十年代人崇拜的偶像。
如郭靖、黄蓉、段誉、韦小宝等都给我们留下深刻的印象。
今天我们就来说说，韦小宝的师傅，一代英豪陈近南。
“平生不见陈近南，再称英雄也枉然”。
看过《鹿鼎记》的朋友除对韦小宝念念不忘外，对这位天地会总舵主也应该记忆深刻吧！在书中陈近南以“反清复明”为目标，他深明大义、心胸宽广、处事公道、待人以诚但，但他的“愚忠”也成了他的致命伤，最后枉死于小人之手。
那么小说中的陈近南是金庸先生杜撰出来的人物，还是历史上确有其人呢？《鹿鼎记》中的陈近南在历史上确实存在这样一号人物，当然他并不是韦小宝的师傅，也不是什么天地会的总舵主。
真实的陈近南是有“台湾卧龙”之称的陈永华。
年轻时的陈永华，亲眼见到国破家亡，不甘心做亡国奴的他决心投笔从戎，以“反清复明”为己任。
而此时的郑成功占据厦门，意图以厦门为基地，恢复明朝山河。
于是就广揽贤才，明永历朝的兵部次郎王忠孝便将陈永华推荐给了郑成功。
陈永华不善言辞，但一讨论时局形势，总能切中要害，而且处理事务果断，一切疑难问题，到他手中都迎刃而解。
郑成功与他相见恨晚，兴奋的称赞说“复甫，真乃当今卧龙也。
”不久便授予其参军的职位，并让自己的孙子郑克爽娶了陈永华的女儿。
跟随郑成功之后的陈永华，感激其知遇之恩，对郑成功的复国大业殚精竭虑，尽心辅佐。
郑成功不甘心偏安一隅，产生了北伐的念头。
很多人都认为不可行，只有陈永华力排众议。
赞同北伐，他认为清朝刚刚入主中原，立足未稳，且国内的民心可用。
若等清军羽翼丰满，局势安稳在行北伐，一定会困难重重，胜负难料。
郑成功听了非常高兴，于是派他留守厦门。
辅佐世子郑经，并嘱咐说“陈先生乃当今名士，留下他辅佐你，一定要以老师的礼节对待他。
大侠立志传 人物特征
大侠立志传人物特征
《大侠立志传》是一部中国古代武侠小说，被誉为经典之作。
该小说以明朝末年陈家庄起义为背景，塑造了一大批具有侠义精神的英雄豪杰。
以下是其中几位主要人物的特征：
1. 陈近南：本书主人公之一，是一个勇猛善战的武将。
他有一颗赤子之心，一直致力于为民除害、救济苍生。
他的忠诚、正义、勇敢等品质，成为了他成为大英雄的关键。
2. 陈近南的妻子罗敷：她是一个坚韧不拔的女人，具有勤劳、善良、聪慧、勇敢的品质。
她在丈夫被抓时，不畏强权，坚持为丈夫申冤，最终成为了陈家庄的女英雄。
3. 贾天勇：他是一个机智、聪明、果断的人，同时也是一个极具侠气的英雄。
他有着强烈的正义感和不屈不挠的精神，一直为劫富济贫、保护百姓而奋斗。
4. 郝大通：他是一个豪爽、豁达、豪放的人，是一位极具侠义精神的大侠。
他在江湖上行走多年，一直为弱小者伸张正义，成为了无数人心目中的英雄。
以上是《大侠立志传》中几位主要人物的特征。
这些人物不仅具有侠义精神，而且也有各自独特的个性和特点，使他们成为了这部小说中不可或缺的重要元素。
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平生不识陈近南纵称英雄也枉然 陈近南真有其人吗
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导语：为人不识陈近南，便称英雄也枉然。
这句话出自金庸先生的武侠小说《鹿鼎记》。
陈近南是谁？天地会的总舵主。
天地会又是什么组织？一个以反清
为人不识陈近南，便称英雄也枉然。
这句话出自金庸先生的武侠小说《鹿鼎记》。
陈近南是谁？天地会的总舵主。
天地会又是什么组织？一个以反清复明为宗旨的江湖帮会。
在《鹿鼎记》里，陈近南是个“文士打扮的中年书生”，他文能治国安天下，武能兴邦定乾坤，还非常讲义气，是大多数武林中人的偶像。
他又是郑成功的部下，在郑的授权下一手创建了天地会，天地会的十大堂主也大多是郑成功的战将。
武侠小说不可能符合史实，而且没必要符合史实，但金庸先生也不是凭空虚构，因为天地会在历史上是真实存在的，陈近南这个名字也曾经被天地会的会员广泛传颂。
伦敦的不列颠博物院藏有天地会的一系列内部材料，这些材料记载了天地会的起源。
材料显示，康熙初年，中国西部某少数民族侵犯内地，朝廷派兵平叛，连连失利。
这时候，福建莆田少林寺的武僧前来投军，靠着精湛武艺打退了敌人，之后返回少林，拒绝了朝廷的封赏。
一个大臣对执政者说：这些和尚立了大功却不受封赏，肯定是别有所图，他们的作战能力那么强，万一起兵造反，朝廷很难扑灭，不如出其不意杀了他们。
执政者听信谗言，派大军包围莆田少林寺，放了一把大火。
大火烧了好几天，把寺庙烧成一片瓦砾，大多数僧人都死了，只有五个武僧逃了出去。
这五个武僧都有俗家姓名，分别叫马超兴、方大洪、胡德帝、蔡德
生活常识分享。
鹿鼎记江湖的荣辱与英雄的嬉笑
鹿鼎记江湖的荣辱与英雄的嬉笑金庸先生的《鹿鼎记》为我们展现了一个独特而又精彩绝伦的江湖世界。
在这个世界里，荣辱交织，英雄们的嬉笑怒骂更是令人印象深刻。
鹿鼎记的江湖，并非传统武侠世界中纯粹的侠义与豪情，而是充满了权谋、利益和复杂的人际关系。
这里的荣辱，不再仅仅取决于武功的高低，更多的是与人心的善恶、智谋的深浅以及对局势的把握息息相关。
韦小宝，这个看似与传统英雄形象格格不入的主角，却在这个江湖中混得风生水起。
他出身卑微，没有高深的武功，也没有高尚的品德，但却凭借着自己的机灵、圆滑和运气，一次次在险象环生的境遇中化险为夷。
他从一个扬州妓院的小厮，一步步成为皇帝身边的红人，又在江湖各大势力之间左右逢源。
他的荣辱，既来自于外界对他的吹捧与奉承，也来自于他内心深处对于自我价值的追寻与迷茫。
在这个江湖中，所谓的“荣”，有时显得那么虚幻和脆弱。
韦小宝被封为鹿鼎公，享尽荣华富贵，看似荣耀至极。
然而，这背后却是无数的阴谋与算计，他时刻都要担心自己的地位不保，性命堪忧。
而那些武林中的名门正派，为了争夺所谓的江湖地位和名誉，不惜勾心斗角，甚至出卖朋友和道义。
这种“荣”，真的值得追求吗？与之相对的“辱”，也并非完全是悲惨和绝望的象征。
韦小宝在遭遇困境和挫折时，往往能够以一种乐观的心态去面对，将“辱”视为一种磨练和成长的机会。
而那些在江湖中被视为败类和恶人的角色，他们所承受的“辱”，或许正是他们对自己错误行为的一种惩罚和反思。
再看英雄们的嬉笑。
韦小宝的嬉笑，是他应对生活的一种方式。
他用看似荒诞不经的言行，掩盖着内心的恐惧和不安。
他在皇帝面前的插科打诨，在江湖朋友面前的油嘴滑舌，都是他保护自己、获取利益的手段。
然而，在这嬉笑的背后，我们也能看到他对于友情的珍视，对于爱情的执着，以及对于正义的一种独特的理解。
陈近南，这位被视为江湖豪杰的英雄，他的嬉笑中带着一份无奈和沧桑。
他为了反清复明的大业，奔波操劳，却常常要面对内部的纷争和外部的压力。
平生不识陈近南纵称英雄也枉然
平生不识陈近南纵称英雄也枉然
平生不识陈近南纵称英雄也枉然这句话出自金庸的小说《鹿鼎记》。
平生不识陈近南，纵称英雄也枉然。
这江湖地位，实在崇高的令人敬畏。
清军入关数年，到康熙朝大势初定。
陈近南抱着明知不可为而为之的情怀，继续着最后的反清事业，并为此殚精竭虑。
他努力集结零散的反清力量，搁置或化解相互之间的争议，促成了反清联盟。
陈近南是郑成功手下有四大高手之一，陈近南作为郑成功的军师，天地会的总舵主，不但武功高强更兼足智多谋识见超人，在江湖上威望极高，向来高傲的吴六奇对陈近南也极其心服，因此，说自己还没见过陈近南，所以算不得什么英雄角色。
评叙之书
评叙之书此书过后，再无金庸——《鹿鼎记》评叙一、是历史小说，而非武侠小说《鹿鼎记》是金庸老爷子最后一部长篇小说，读之前，建议先读老爷子作的后记，有两点格外注意：其一，老爷子说这是一部历史小说，而非武侠小说。
历史小说，但求真实，没有那么些惩恶扬善、弘扬侠义的道德包袱；其二，小说主人公韦小宝的行为品格，除了对朋友真诚，讲义气这一点之外，一概不值得提倡学习。
这个人物，不学无术、嗜赌成性（赌钱还总是作弊）、贪财好色、溜须拍马、见风使舵、杀人放火、无恶不作。
又兼年龄幼小，于家国大义一概不知，是一个不讲立场，只讲利益的市井流氓。
用老爷子的话来讲，这样的人物是很难让读者产生代入感的。
至于为什么在创作生涯的晚期，有这样一部于“武侠大家金庸”过往风格“离经叛道”的作品，老爷子只一笔带过：“一个作者不应当总是重复自己的风格与形式，要尽可能尝试一些新的创造”。
这自然是小说家的进取和美德，然而我以小人之心揣测，老爷子或许还有一层私心：生平写英雄与大侠，要写的让人有代入感，自己总是第一个代入。
做了那么多大侠，就如玩街霸游戏来来回回只选一个角色，恐怕也腻歪，这一把当一个小流氓好了，以前不耻为外人道的龃龉龌龊，可尽情宣泄，不亦爽乎？就像书里的康熙皇帝，在群臣面前，总要威严端正，出口成章，但在韦小宝面前，能破口大骂“他妈的”，岂不快哉！如果我们相信人性的深刻与复杂，便应当承认，无论品德多么高尚的老道学家，于道德上也绝非无懈可击；无论志趣如何高洁的文人雅士，也总还有些“低级趣味”的享受。
不光武侠小说中的大侠如此，对创作者，也是一样。
只是过往的武侠小说，很少说明大侠们行走江湖，收入从哪里来，是否每月赡养父母，今后如何养老。
小说人物人性的复杂，乃至创作者的个人心性，也都隐于快意恩仇之中。
鹿鼎记之所以为“历史小说”，甚至我把它当做是一半的现实主义严肃文学作品，就在于它把这些隐秘的角落，都不加评判地暴露给读者。
举个例子。
全书最美丽之女性，是陈圆圆，也是韦小宝的丈母娘。
网络小说创作技巧
网络小说创作技巧网络小说创作技巧短篇小说最能见出一个作家的语感、才思、气质、想象力。
作家的水准有多高，在短篇小说中最能显现。
有些硬伤或很严重的缺陷用长篇也许可以遮盖过去，一写起短篇便暴露无疑，短篇对一个作家的训练是最严酷的。
那么我们要怎么写好网络小说呢?写网络小说有什么技巧呢?以下是关于网络小说创作技巧，欢迎阅读!一、人物个性的刻画1、人物表现的要素有：a、独有的表情b、习惯的动作c、常用的对白d、思想y、意念和欲望f、弱点和缺陷g、角色的好恶习性2、这些要素的运用：以上要素都可以当作创作的工具，这些工具一定要善于运用，你可以将这些设定条列出来，然后有表现的部分做出记号，比较重要的个性部分，应该要不断重复的表现出来，以加深读者对角色的印象。
二、配角的运用和衬托1、所有的配角，都是为衬托主角而设定出来的。
配角的类型：正面——导师型、爱慕型、协助型不确定——神秘型、竞争型、丑角型负面——陷害型2、协助型：时常和主角形影不离地出现，有难同当，有富同享的必备角色。
导师型：给予主角正确知识和观念的辅助角色爱慕型：主角心仪的对象，通常也会是(男)女主角，对主角心境影响很大，是影响整个剧情变化的重要角色。
神秘型：对主角会有明显的正面或负面影响，绝不会自己报上名来，通常他都会被神格化。
竞争型：实力一定不主角先占优势，但本身会对主角的隐藏实力感到兴奋或畏惧，不会阻碍主角的进步，反而会促进主角的成长，成为足以和自己竞争的对手。
陷害型：通常为了得到主角拥有的某样东西，或者是本身看主角不顺眼等不同理由，经常和主角作对，也是剧情中不可或缺的角色。
丑角型：常常会扯人后腿，作出很白痴、荒唐的事，为搞笑而声的角色。
3、每个角色都有他必要的功能，就象在线游戏一样。
在你的剧情中必须不断地制造平衡，再将平衡打破，因此角色之间的互动也就相应的重要，正面的力量太强时，就表示危机感不足;负面的力量太强时，就表示主角的地位要崩溃。
在这样的堆栈下不断地制造出高潮。
鹿鼎记观后感范文
鹿鼎记观后感范文鹿鼎记观后感《鹿鼎记》是金庸先生最后一部作品，也是他本人最钟爱满意的作品。
不难看出，这部小说并非全是武侠的影子，韦小宝从出生到结局却又是一个脱离武侠又凌驾于武侠之上的传奇人物。
故事发生在清康熙年间，当时三藩作乱、鳌拜干政、台湾未平、天地会又四处造反，康熙八岁登基，面对这一切却沉着应对，于内平定了叛乱收复了台湾安定了盛世，于外征讨了准噶尔并与沙俄签订了尼布楚条约，励精图治的康熙帝使当时的中国成为世界上人口最多、地域最广、经济最为富硕的国家。
韦小宝的出生一直是贯穿剧情的一个迷，他出生扬州，母亲韦春花是扬州丽春院的妓女，因为不知道父亲到底是谁，所以他随母姓，原著当中的结局还是没能知道其父到底是谁。
从小耳濡目染市井说道的韦小宝一无是处，不认字，不读书，甚至连武功都不会，他并没有萧峰出场时惊天地的绝世武功，也没有段誉高贵的出生，更没有袁承志这样的身世背景。
这个人唯独运气好，而且不是一般的好。
但这种人并非就没有长进，现在的人的观点也很明确，比方将来有长进的人不一定就得清华北大毕业，长得文质彬彬，满腹经纶。
同样的不懂武功不懂才学的人并非就不算是英雄，反之算另一种英雄。
从韦小宝的后期仕途来看，他的的'确确是一个大英雄。
在金庸所有的武侠作品里，都贯穿着一个中心‘侠之大者，为国为民。
’但偏偏在韦小宝这里又有些出路，他最初登上仕途靠的是运气，入了宫当了假太监，在后来结识了皇帝康熙，算是他仕途之路的分水岭。
从此他平步青云，位极人臣。
不难看出他心中并没有什么为国为民的侠之心，但最能突出他是英雄的，反倒是一个义字。
位极人臣，成为康熙身边最红的人物，他不居功自傲，上至公卿王贵，下至黎民兵卒都能够称兄道弟，有福同享，这一点是他成功极为重要的一点。
再者清算一下他的身份，官居一等鹿鼎公，天地会的青木堂香主，神龙教白龙使，在这各个领域都极为重要的角色都偏偏归于一个只会口舌的韦小宝，这并非偶然。
陈近南与前明朝公主九难神尼都先后收他为徒，连吴三桂都对他卑躬屈膝，能言善辩自然也就是他成功的另一个关键。
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《鹿鼎记》近南人物形象研究近南是金庸先生《鹿鼎记》中的一位大英雄，韦小宝的师傅。
《鹿鼎记》是小说，不能当真。
但历史上的确有近南一人，乃清初民间反清复明的一位志士，天地会的首领，割据势力氏家族的家臣。
有必要提一下，割据势力氏家族是指成功家族。
明末，民族英雄成功收复。
不久，明亡，氏家族成为当时反清复明的一支重要力量。
但后来，天下大定，国家统一成为大势所趋，氏家族演变为阻碍统一的割据势力。
近南死因是——被牵连到了氏家族间的权力斗争当中。
原来，成功死后，他的儿子们展开了激烈残酷的权力斗争，而近南支持成功的长子，最终被这场权力竞争的最终胜者，成功的次子克爽所杀。
提及金庸，首先想到的是他的武侠小说，的确，金庸的武侠小说深入人心，可以这样说，金庸乃是我国武侠小说界的一代宗师，他的武侠小说人物形象刻画的淋漓尽致、深入人心，故事情节跌岩起伏、扣人心弦，而近南就是著名武侠小说家金庸笔下众多人物中的一个，从人物诞生到现在，人们对他的评价褒贬不一、众说纷纭，大家的说法论点虽然站的角度不同，但也是有一定的道理，假设我们设身处地的到近南所生活的那个年代中去，相信大家一定不会妄下言论，作品中给我们展现的是一个极为丰满的人物，饱读诗书，文采武艺样样精通，文能提笔定天下，武能治边疆，集重情、重义、孝忠于一身的正面人物形象。
一、近南的生平简介近南，他是《鹿鼎记》中推动故事情节发展的一个关键人物，他是天地会的总舵主，同时也是主人公韦小宝的师父，韦小宝的这位师父不仅练就了一身的绝世武功，而且为人仗义，重情重义，正义凛然，近南虽然在《鹿鼎记》中的出场并不算多，但他的为人处事、人品、性格却引来了许多江湖人士对他的敬重和叹服。
近南，原名永华，虽说他是金庸先生笔下的人物，但历史上却有其人，近南号称仙鹤或鹤仙，人称白鹤道人，是天地会的总舵主，但近南也并非一出生就加入天地会，近南的父亲鼎是明朝的一位举人，近南的出生也曾是书香门第，但后来清廷入关后，鼎自杀，近南自认为是因为清朝政权的建立害死了父亲鼎，于是便发誓与清廷势不两立，自此之后，勤奋习武，终投靠成功，与家一起反清复明，得到王爷的赏识，因而加入了天地会开启了反清复明的一生。
二、众人提及近南，就连英雄也敬叹近南这个人物的出场，作者给安排在了小说第一章的结尾处，有人出手杀了潜入皇宫院清廷的密探，救出了黄宗羲、顾炎武等人，待黄宗羲、顾炎武他们出船看时，船舵门呼的一声向两旁飞开，映入眼帘的竟是一位面红齿白，文质彬彬的一介书生，说道：“贱名适才承蒙黄先生齿及，在下姓，草字近南。
”由此，一个有血有肉，声名远播的近南总舵主便跃然纸上。
近南是成功的军师，在清朝建国初期，汉人不甘于被满族人统治，反清的情绪高涨，在这样的历史背景下，近南打着“反清复明”的口号拥立朱五太子，在成功的支持下，建立了一个反清复明的团体天地会。
近南虽然是天地会的总舵主，但却丝毫没有影响到来自江湖人士对他的追捧的叹服，江湖上有这样的说法“众人提及近南，就练英雄也敬叹”，这样如此之高的评价在金庸先生的小说中是并不多见的，在《鹿鼎记》小说中有这样一个情节，江湖人士茅十八这样说过，此生若能有幸见到天地会的近南总舵主，就算立刻死去，那也此生了无遗憾了，由此可见，近南是被江湖共赞的，他的江湖威望极高，而且见了本人，更有“百闻不如一见”的感慨，并且深深为其折服。
近南对待每个人都是极好的，绿林中人，有的对他感恩戴德，有的敬他正义凛然，有的服他光明磊落，但他的确有过人之处，因为若不功夫强，终究只是一介文弱书生，若不通文采，又难免不够文雅，而这位令人神往的总舵主文采武略皆胜一筹，胸中既有丘壑，剑下更惊风雨，岂不令人敬叹？三、分析近南的人物性格特征（一）重情义重情义是近南身上最令人敬佩的一个特点，近南对家重情义，王府因对近南有知遇之恩，而近南却以自己的毕生来回报王爷，他始终念念不忘自己忠于王府，忠于明朝，忠于朱五太子，以至于为了报恩丧失了自己宝贵的生命，在通吃岛上，近南被锡和克塽偷袭，被克塽所杀，临终前却还这样说：“国姓爷待我有知遇之恩，我是无论如何都不可以杀他的后人。
”每次读到这段时，我都为近南感到不值，同时更加钦佩的是近南对家的情义，为了家的富国大业可谓鞠躬尽瘁死而后已。
近南对施琅重情义，近南与施琅本同朝为官，共同效忠于国姓爷，后来氏迫害施琅的家人，以至于他投靠清廷。
通吃岛上，近南力劝施琅回归王府，对施琅重情重义，甚至不惜用自己的性命力保施琅安全，对朋友两肋插刀。
（二）顾大局顾大局是近南身上的又一个突出的特点，近南每次遇事都是沉着、冷静、顾大局，他的处事方针永远都是为大局着想，收韦小宝为徒，让他当上青木堂的香主也是他顾大局的表现，近南遭锡伏击，韦小宝用石灰粉解围，事后近南并不像茅十八那样怪韦小宝莽撞，反而夸韦小宝机智，可见近南并不迂腐，而是做事永远以大局为重。
（三）忠于朝廷，封建思想根深蒂固“忠”、“孝”、“仁”、“义”一直是儒家思想的主要容，“忠”在当时更是评价一个人的首要标准，而近南深受儒家思想的影响，最大的特点就是忠心，为朝廷鞠躬尽瘁，死而后已，将“精忠报国”作为自己毕生的责任和追求，一心渴望得到朝廷的重用实现自己的伟大抱负，近南对王府的忠心更是日月可鉴，即便自己是天地会的总舵主，也依然对国姓爷自始自终都保持着应有的尊敬，无论任何时候天地会召开众人大会时，近南都会把自己的上首空出一椅子，用来昭示自己对国姓爷的敬畏，即使后来遭锡偷袭，临死之际，仍不改自己的忠心。
（四）待人诚恳，光明磊落近南的为人和处事向来被江湖人士称颂，他待人诚恳，行事光明磊落，虽然身居高位，却丝毫没有总舵主的架子，待人宽厚，在《鹿鼎记》中，近南用毒误伤了西华，当他了解情况后，立即告诉解毒方法并祈求原谅，他待人宽厚，不拘小节，当归心树夫妇因误杀天地会的兄弟深感疚正准备自刎时，近南拼命夺下归心树夫妇手中的兵器，他待人诚恳、光明磊落一直被江湖众人所称颂，有着极高的江湖威望。
四、是真愚？忠愚？还是真英雄？天地会的近南总舵主虽然忠心，但也有他的极限，那就是在他心中根深蒂固的封建思想，为报知遇之恩而毕生效忠王爷，而且把自己对明朝的忠心与对家的忠心等同起来，因此才会受制于克塽那种卑鄙的小人，一世英雄毁于鼠辈之手，可谓真的是不值，然而近南这个人物角色既是多元化的，又是复杂的，他的死更是象征着明王朝的复国是天方夜谭，是一场遥不可及的梦，满清入侵，明朝统治者气数已尽，清廷建立了稳固的政权已是不争的事实，可他却还要一味的效忠于前朝，效忠家，建立天地会，企图匡复大明祖国的江山，一世英明却死于他所效忠之人的剑下，让他一生的忠心最终沦为笑柄，究竟是可怜还是可悲呀？公私不分更是近南一生最致命的弱点，王爷的知遇之恩是私，他却誓死追随，并毕生为之效力，反清复明是公，他却为了报恩去帮国姓爷复国，如此的是非不分，公私不明，是还说你忠呢还是该说你愚呢？我曾想换一个角度从真实的历史来考证近南这个人物的存在，可与金庸先生《鹿鼎记》中的结局相比起来，只觉得更凄惨，更悲郁，记得有人用“出师未捷身先死”这句诗来比喻近南，一下子就把他推向了极高的地位，给予了非常高的评价，然而武侯尚可说一句“士为知己者死”更是让我泪流满面，因为除此之外，我再也找不出来任何一个在我看来可以成为近南鞠躬尽瘁，死而后已视死如归的理由。
有人说近南忠愚且懦弱，不敢于反抗，我不置可否，但倘若这样的人都不能算是英雄，那什么样的人物才能算是英雄呢？明知山有虎，偏向虎山行，这是近南的勇敢，冠盖满京华，斯人独憔悴，这是近南的悲壮，鞠躬尽瘁，死而后已，这是近南的赤胆忠心，终极一生，走到生命的尽头，临死之际居然能说出无愧于天地，无疑这便是对一个真英雄最好的注解。
五、对近南的批判——逆历史终究会败近南可以说是金庸先生的《鹿鼎记》中的一个典型的悲剧人物，近南一生行事光明磊落，为国为民，最后却遭了奸人的毒手，含恨而终，最终导致了反清复明的大业也随之付诸于东流，造成近南一生悲剧命运的原因是复杂的，同时也是多方面的。
第一，近南极其缺乏政治才能，虽然近南居位于天地会的总舵主，并且以自己的努力在江湖上取得了极高的社会地位，受到了来自各路江湖豪杰的赞誉和敬叹，但他的一生所接触的以及他的为人处事向来都是光明磊落，不会勾心斗角攻于心计，但殊不知近南在江湖上的那套为人处事方针与官场上的那些为官之道是有冲突的，绝非条条相同，而且近南在政治上的思想和过度的想法太过于简单和顽固，他固执的认为只要自己努力对家尽忠，只要自己尽最大的努力带领天地会反清复明，匡复大明的江山就指日可待，但这种想法是天真的，甚至于是可笑的，近南做梦也没有想到自己一生都在为国姓爷尽忠尽职，到头来国姓爷却怀疑天地会的势力太过于强大，而近南有宣兵夺主之嫌，实为可怜乃至可笑至极，反清复明需要的不仅仅是他一个人的努力，也并不是说只要自己对国姓爷忠心就可以完成复辟大业，要匡复明朝必须要有一定的政治才能，而这又正是近南所欠缺的。
第二，近南不懂的为人处事应有的圆滑，不懂得大丈夫应能屈能伸，奸臣当道，过于轻信小人，生不逢时，像近南这种一心尽忠职守、精忠报国的可用之才最终的下场并不是为国杀敌、战死沙场，死的轰轰烈烈、死得其所，而是近南过于轻信他人，他为人处事永远都是那么光明磊落，长期接触打交道的也都是正义感十足的英雄好汉，以至于近南丝毫不懂得防人之心不可无，不懂得与小人的相处之道，这才导致通吃岛上被锡、克塽、风际中等人陷害偷袭，最终死于自己人之手，近南的死让他一生为国姓爷尽忠沦为了笑话第三，统治者过于昏庸无能，不懂得知人善用，不辩是非，近南一生的悲剧命运与统治者是密不可分的，可以说近南的死与统治者是有一定责任的，近南所效忠的主上经，过于缺乏政治头脑，实在无法算得上是一个合格的明君，而且氏之后为了争夺继承权而相互残杀，近南不幸则成了他们斗争的牺牲品。
综上所述，近南的悲剧命运是注定的，反清复明的大业也一定不会成功，因为当时的社会是不允许的，当时的社会经历了康乾盛世，百姓安居乐业，战争时代已经过去，而前朝也逐渐被人们淡忘，所以反清复明是不得民心的，而且天地会除了口头喊反清复明以外几乎也没有完成过几件大事，势力单一终究无法与清廷抗衡，历史的车轮已滚滚向前，逆历史而行终究不会成功。
“平生不见近南，便称英雄也枉然！”这样的赞誉，在金庸小说群侠中是难得一见的。
这样一个人物，自然要说一说。
按照小说的说法，近南本名永华。
永华，确有其人，是氏的军师，又是姻亲——永华的女儿嫁与经的长子克璧为妻，因而，永华拥立大公子自然有这方面的因素。
但小说里没有提这层关系，我们也只当没有好了，若非历史小说，原不必拿历史来对照的。
小说《鹿鼎记》开篇便是吕留良向儿子解说“逐鹿天下”和“问鼎天下”的含义，由此《鹿鼎记》的大旨已明。
但这一段如果在影视剧里表露，未免枯燥乏味，所以每一个版本都略去了，但这样一略，观众看《鹿鼎记》就摸不着东西南北了，知道小说最后才出了个鹿鼎山，封了个鹿鼎公，总算有了出处，但从鹿鼎山、鹿鼎公上，谁又能明白小说想要表达的“失其鹿，天下共逐之！今不知鹿死谁手？”的大义来，以及由此引申的“无论谁得鹿，鹿死是一定的，这鹿就是百姓”的含义呢！近南的出场，在小说里是第一章结尾处，出手杀了清廷的探子救了黄宗羲、顾炎武一行，待顾炎武他们出船看时，尽然是一个中年书生，文质彬彬的说：“贱名适才承蒙黄先生齿及，在下姓，草字近南。