唐吉坷德人生的三重境界
堂吉诃德精神名词解释
堂吉诃德精神的名词解释引言堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯创作的小说《堂吉诃德》中的主人公。
他是一个富有想象力和独特思维方式的骑士，深受读者喜爱。
堂吉诃德精神是指他坚持自己理想、追求真理和正义、勇敢面对挑战以及对人生保持乐观态度的精神品质。
正文1. 理想追求堂吉诃德精神中最重要的一部分就是他对理想的追求。
在小说中，堂吉诃德认为自己是一个骑士，决心成为伟大的英雄，并投身于冒险事业。
他相信通过自己的努力可以改变世界，实现正义与公平。
2. 对抗不公与不义堂吉诃德不仅仅追求个人荣誉和成就，他还坚定地对抗不公与不义。
无论是社会中存在的贫富差距还是个人遭受的不平等待遇，堂吉诃德都毫不犹豫地站出来，为正义而战。
他相信每个人都应该受到平等和公正的对待。
3. 勇敢面对挑战堂吉诃德精神的另一个重要方面是他勇敢面对挑战。
在小说中，堂吉诃德经历了许多危险和困难的冒险。
虽然他经常遭受失败和嘲笑，但他从不气馁，始终保持乐观和勇敢的态度。
无论是与巨人搏斗还是与风车争斗，堂吉诃德总能充满勇气地迎接挑战。
4. 追求真理与智慧堂吉诃德精神中还包含了追求真理与智慧的元素。
尽管外界普遍认为他是一个疯子或愚蠢的人，但堂吉诃德坚信自己所做的一切都是为了揭示真相。
他通过阅读骑士小说来寻找真理，并通过自己的冒险经历来证明自己的观点。
5. 乐观态度堂吉诃德精神中最后一个重要的方面是他对人生保持乐观态度。
尽管他经历了许多挫折和失败，但他从未放弃对美好事物的追求。
他相信幸福与成功就在不远处，只要坚持下去就能实现梦想。
即使被别人嘲笑和误解，堂吉诃德也能保持积极的心态。
结论堂吉诃德精神是一种追求理想、对抗不公与不义、勇敢面对挑战、追求真理与智慧以及保持乐观态度的精神品质。
堂吉诃德通过自己的行动和思想方式，成为了一位受人尊敬和敬仰的英雄形象。
这种精神可以激励我们在面对困难时勇敢前行，坚持自己的信念，并始终相信美好的事情即将发生。
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唐吉坷德人生的三重境界
外国文学唐吉坷德人生的三重境界巴合提压力•买买提伊犁师范大学摘要：唐吉坷德是一个什么样的人？大家可以想一想这个人物形象我们怎么样来理解他？大家都熟悉这样一个形象就像熟悉莎士比亚的哈姆雷特一样这是一个非常有名的人物形象，但是恐怕让大家说谁也三言两语不能把这个形象做一个清楚的界定做一个明晰的分析，这个形象是很复杂的。
下面我们就尝试对这个人物形象做一个比较系统的分析。
关键词：唐吉坷德；人生；三重境界一、唐吉坷德是沉溺于幻想脱离实际的人物唐吉坷德首先是一个沉溺于幻想脱离实际的人物，沉溺于幻想，脱离实际就像一个老顽童。
他爱读骑士小说羡慕骑士做派赞赏骑士精神，于是他就想当骑士在装备，服饰，举止行动上处处模仿骑士亦步亦趋，无情的沉浸在这个骑士小说所创造的幻想世界当中。
这种情形大家都不难想象，就像我们中国的少年读者读武侠小说入了迷，奔少林寺的上武当山的大有人在或者幻想像孙悟空一样手里边抓一根木棍子就以为是+金箍棒了，然后能够降妖除怪这样的情形但是一般的人包括少不更事的年轻人，孩子通常都能够分得清幻想世界和现实世界会按照不同的世界的规则行事他分得清什么是现实的什么是想象的也会按照不同的规则来行事但是唐吉坷德不行他不同，他出不来他固执地在一个被日常生活的逻辑所支配的世界里边，去按照幻想世界的逻辑去行事。
于是他在世人眼里边就显出了疯相，显出了病态，就像疯子一样。
这是他这个形象的最关键的一个因素，他把旅店当成城堡；他把酒囊当成巨人的脑袋；把傀儡戏舞台看成战场；把羊群当成军队；把村姑当成贵妇人。
满脑子魔法鬼怪，公主美人。
总是单枪匹马，猛冲猛打而且唐吉坷德我们会注意到他从来不知道在失败中接受教训，结果是洋相出尽，害人害已。
他本来去救人，结果害了人家，本来做的是好事，结果办成了坏事，结果连累了别人自己也吃了很多苦头。
唐吉坷德扮成骑士行侠仗义，他宣称是要恢复骑士道要恢复骑士道的这种精神，这样的一种信念这样的一个想法不仅脱离现实而且脱离了时代。
《堂吉诃德》的心得感悟(2篇)
《堂吉诃德》的心得感悟《堂吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯创作的一部长篇小说，被誉为世界文学史上最伟大的作品之一。
小说以荒诞嘲讽的手法，揭示了人性的弱点和社会的荒谬。
在阅读《堂吉诃德》的过程中，我深受其启发，产生了许多感悟。
首先，小说中的主人公堂吉诃德给我留下了深刻的印象。
堂吉诃德是一个怀揣着理想和追求的人，他崇尚骑士精神，希望通过自己的行动改变世界。
然而，他过于理想化的行为最终导致了荒诞的结果。
他将小说中的杰斯品夫人看作是一个高尚的贞洁之身，将自己视为她的保护者和爱人。
然而，在现实中，杰斯品夫人根本不关心他，并对他的追求感到愤怒和厌恶。
堂吉诃德的行为被揭示为一种可笑的痴迷，他的理想化爱情只是自欺欺人的幻想。
通过堂吉诃德的形象，我明白了一个道理，即理想和现实之间存在着难以逾越的差距。
只有理解和接受现实，才能实现真正的改变和进步。
其次，小说中的幽默和讽刺手法使我对社会和人性有了更深刻的认识。
通过对人物和事件的夸张描写，塞万提斯揭示了社会中的荒谬和虚伪。
堂吉诃德的追求骑士精神的行为被人视为疯狂，他被视为异类和嘲笑的对象。
然而，社会对于表面上合乎常理的行为却予以认可和赞扬。
例如，小说中的伊夫霍维娜公爵夫人，她表面上温柔贤淑，却暗地里与多位男子有染。
通过这种对比和讽刺，塞万提斯揭示了社会道德的虚假和世俗的价值观。
这让我深思，人们常常愿意相信表面的光鲜和虚假的道德标准，而不愿意去揭示真相和面对真实的自己。
因此，小说提醒我们应该保持批判和独立的思考，不被外界的幻象所迷惑。
最后，小说中的爱情和友情给我留下了深刻的印象。
虽然堂吉诃德的爱情是一种幻想和自欺欺人的情感，但小说中也有真挚的爱情和友情。
例如，圣古德斯女士对堂吉诃德的爱情毫不动摇，她一直默默地关心和支持他。
虽然堂吉诃德的追求并不符合常理，但圣古德斯女士仍然相信他有一颗善良和高尚的心。
另外，堂吉诃德的忠诚伙伴桑乔·贝当也是一个令人钦佩的人物，他在堂吉诃德最困难的时刻毫不犹豫地站在他的一边，并给予他无私的帮助和支持。
《堂吉诃德》中的人生哲理
《堂吉诃德》中的人生哲理作者：宋军来源：《青年文学家》2018年第29期摘要：多数关于《堂吉诃德》的研究评论文章关注其人文思想和人物形象的魅力。
本论文对其中的谚语、俗语进行了梳理，挖掘出它们所展现出的深邃的智慧和多样的人生经验，对启迪读者的人生观，开阔心胸，完善人格均有重要意义。
关键词：《堂吉诃德》；人生哲理；谚语；俗语[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-29--01一、前言西班牙文藝复兴时代伟大的文学家塞万提斯的《堂吉诃德》是世界文学史上一部不朽的名著。
除了滑稽可笑的人物形象和浪漫曲折的故事情节吸引读者之外，还有就是这部书中随处可见的谚语、俗语的等人生哲理使人受到教益，获得丰富的人生经验。
大多数对《堂吉诃德》的研究文章关注作品的人文主义思想、人物形象和艺术形式的研究，而本论文则从谚语、俗语入手，挖掘出人生的各种哲理，从而展示该作品所蕴含的智慧的魅力。
二、智慧结晶读者从《堂吉诃德》中可以找得到各种各样的谚语、俗语200多条，这是作家塞万提斯对西班牙民族智慧的总结和概括，这些人生哲理也是人类共同珍贵的精神财富，值得我们去挖掘、探究、欣赏和学习。
下面我们来梳理下这些金玉良言。
人生之不如意事常十有八九，每个人在生活中都会遇到理想与现实相距甚远，无故受委屈，社会不公的情况，《堂吉诃德》中的下列谚语可以使读者吸取精神力量，保持良好的心态，学会大度和忍耐：“有时好人替罪人受过。
”[1]“毛未剪成反被剪’呢。
”[2]“街角上的裁缝，白干了活，还赔了钱。
”（意思是吃力不讨好。
）[3]“出去剪羊毛，回来成秃瓢。
”[4]“法律总是顺从国王的意志。
”[5]面对人生的种种不公平，塞万提斯用豁达、乐观的态度来对待逆境：“这扇门关上，那扇门就打开。
”[6]“有好的，偏选坏的，选坏的就别生气。
”[7]轻松的两则谚语就会使读者心胸豁然开朗，化解了心中的郁闷之情。
但处于下层的受苦人属于弱势群体，也不能一直一味迁就恶人，任人宰割，一无所有的民众被压迫久了，被逼无奈，就没有了恐惧，就敢于反抗。
《堂吉诃德》读书心得感慨及体会
《堂吉诃德》读书心得感慨及体会
《堂吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯的代表作，讲述了一个幻想追求理想的
骑士形象。
通过阅读这部小说，我深受启发，产生了许多感慨和体会。
首先，小说中的主人公堂吉诃德是一个充满幻想和理想主义的人物。
他追求着
一种高尚的理想，希望通过自己的行为来改变世界。
然而，他的理想却常常与现实世界产生冲突，使他陷入种种荒诞的境地。
这让我深刻地思考了理想主义与现实之间的关系。
在现实社会中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，理想与现实之间存在着巨大的落差。
然而，正是那种追求理想的精神，让我们不断前行，不断改变和进步。
其次，小说中的堂吉诃德也给了我很多启示。
他的行为虽然荒诞可笑，但却充
满了对生活的热爱和对理想的追求。
他的坚持和执着让我深受感动。
在现实生活中，我们也常常会遇到各种各样的困难和挫折，但正是那种对生活的热爱和对理想的追求，让我们能够坚持不懈，不断前行。
最后，通过阅读《堂吉诃德》，我也意识到了人生中的许多荒诞和无奈。
生活
中充满了各种各样的荒诞和无奈，但正是这些荒诞和无奈，让我们更加珍惜当下，更加坚定地追求理想。
总的来说，通过阅读《堂吉诃德》，我深受启发，产生了许多感慨和体会。
这
部小说不仅让我思考了理想主义与现实之间的关系，也让我意识到了人生中的许多荒诞和无奈。
希望通过不断的阅读和思考，我能够更加坚定地追求自己的理想，不断前行。
《现实与幻想的碰撞：《唐吉诃德》的人生观与社会讽刺》。
现实与幻想的碰撞：《唐吉诃德》的人生观与社会讽刺引言《唐吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯所著的一部长篇小说，被认为是世界经典文学作品之一。
本文将探讨《唐吉诃德》中现实与幻想的碰撞，并着重分析其中所体现的人生观以及对社会的讽刺。
唐吉诃德：一个幻想家唐吉诃德是本书的主人公，他因过度阅读骑士小说而疯狂地追求成为一个现实中不存在却充满幻想的骑士。
他将自己打扮成骑士，命名为“堂·恩·奎霍特”，并冒险去寻找荣誉和冒险。
这种将理想世界带入现实生活的行为使得他不断陷入尴尬和荒谬的局面中。
幻想与现实的对立在《唐吉诃德》中，幻想与现实从多个角度展现出对立关系。
首先，唐吉诃德视自己为一个英勇的骑士，但他身处现实世界中，并无真正的武力和掌握骑士技能。
这种现实与幻想碰撞导致了许多滑稽可笑的情节和误解。
此外，《唐吉诃德》还通过对比幻想和现实来呈现人物性格的不同。
唐吉诃德追求理想主义，信奉真爱和荣誉，但大部分人则更加注重物质利益和地位。
这种价值观念的对立进一步强调了幻想与现实之间的冲突。
人生观：追求梦想还是接受现实？《唐吉诃德》中所体现的人生观引发了读者对梦想与现实之间关系的思考。
虽然唐吉诃德在追求他心目中理想化的世界时陷入困境，但他却拒绝放弃梦想并坚持自己所认为正确的事业。
这表明塞万提斯认为追求梦想是值得崇尚的，即使最后可能无法实现。
然而，《唐吉诃德》也通过艾西多罗、桑乔·潘萨等角色的设定，暗示了接受现实和理性思考的重要性。
这些角色在故事中代表着对唐吉诃德幻想世界观的质疑和讽刺。
社会讽刺：人为何而活？《唐吉诃德》不仅仅只是一部描述个人追求梦想的小说，它也对当时社会进行了严厉的讽刺。
塞万提斯通过唐吉诃德来批评那些沉溺于权力、财富和名誉虚荣之中的人。
作为一个骑士，唐吉诃德崇尚着高尚的精神价值观，却不被现实所容纳。
反观社会上那些追逐权力和物质利益的人，则陷入到丑陋与虚伪之中。
通过这种讽刺手法，塞万提斯呼吁读者反思并审视社会上存在的问题。
读书心得——论《堂吉诃德》的精神价值
读书心得——论《堂吉诃德》的精神价值《堂吉诃德》一书是文艺复兴时期西班牙小说的杰出代表，作者是塞万提斯。
作品主人公为堂吉诃德，他原本的身份是一个穷乡绅，叫吉哈诺。
他本来可以过着很悠闲的生活，却迷上了骑士小说，终日沉迷其中，乃至萌生了成为骑士的想法并最终付诸行动。
于是他改名为“堂吉诃德”，带了同乡的桑丘作为自己的仆人，开始了他的漫游生活。
堂吉诃德的梦想是伟大的，符合人类对美好生活的向往：即消除腐败、帮助弱小、维护正义。
塞万提斯对堂吉诃德的人格塑造是复杂的，既有脱离现实的性格，又有理想的人文主义特征。
堂吉诃德的精神价值是双重的，分别由愚昧可笑和伟大高尚而组成，因此读者在哄笑声中对堂吉诃德的被玩弄被戏耍表现出了同情甚至悲悯。
堂吉诃德的精神价值主要体现在三个方面。
第一，对真理的信仰精神。
堂吉诃德信仰永恒存在的事物，他信奉真理，相信邪不压正，相信人的主观能动性，认为人的力量是无穷大的，人类应该为社会真理服务，而获得这个真理不是一蹴而就的，需要不断尝试甚至付出牺牲。
堂吉诃德内心的信仰是不可撼动的，然而持有这种信仰的人很少，多数人不理解堂吉诃德的信仰，因此他的命运充满了被戏谑的悲哀。
但无论如何，堂吉诃德曾努力证明过，这为人类生存的意义留下思考的可能。
第二，理想主义精神。
堂吉诃德对理想的坚持达到了痴狂的程度，以至于被周围人看作是反常的人，但就是这种近乎“癫狂”的精神状态才说明他具备纯真无暇的思想，这种思想让他与现实疏离，坚定理想并在复杂的社会中保有淳朴的心，但在世人眼中，他又不得不成为了满口骑士道的“疯子”。
没有人理解堂吉诃德的追求，堂吉诃德对骑士文化的“着迷”也表明他有着理想主义精神。
他笃信真理，渴望实现社会公平正义的理想，他除暴安良，心中充满对弱小的同情。
他心中热情似火的理想让他不畏强暴、迎难而上。
堂吉诃德将身心奉献于理想，因此他常常意志坚定，对物质享乐没有要求，他穿着破旧的衣物、戴着过时的头盔，觉得自己行走在幸福的浪漫的骑士生活里，他不顾家人阻拦，风尘仆仆，带着桑丘一同奔向美好的幻象中。
【经典语录】《唐吉诃德》经典语录1
【经典语录】《唐吉诃德》经典语录1《唐吉诃德》是西班牙作家塞万提斯创作的长篇反骑士小说，书中有许多令人深思的经典语录，反映了人性、理想、现实等诸多方面。
以下为您呈现《唐吉诃德》的部分经典语录以及相关的感悟。
“命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。
” 这句话深刻地揭示了命运的无常。
人生就如同水车的轮子，不停地转动，没有谁能永远处于巅峰，也没有谁会一直处于低谷。
它让我们明白，在得意时不要骄傲自满，在失意时也不要灰心丧气。
因为命运的轮转是无法预测的，我们能做的就是保持一颗平常心，以平和的心态去面对生活中的起起落落。
“自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。
自由和体面一样，值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是人生最苦的事。
” 自由，在唐吉诃德的心中是至高无上的。
的确，自由是人类最宝贵的财富之一，它超越了物质的财富。
一个人如果失去了自由，就如同失去了灵魂。
为了自由，我们应当勇敢地去抗争，去奋斗，哪怕付出生命的代价也在所不惜。
这种对自由的追求和珍视，在任何时代都具有深刻的意义。
“美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。
” 这句话简洁而有力地指出了美德与恶德在人们生活中的不同道路。
追求美德往往需要我们克服诸多困难和诱惑，道路狭窄而艰难；而走向恶德则似乎轻松许多，大道宽阔无阻。
但我们应该明白，只有坚守美德的小径，才能拥有真正有价值和意义的人生。
那些看似宽阔的恶德之路，最终只会将我们引入深渊。
“别妄想世事永恒不变：这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。
春天过去，接着是早夏、盛夏，而秋而冬，然后春天又回来了；时光总是这样周而复始，轮转不休。
只有人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得永生。
” 它告诉我们，自然界有着其不变的规律，四季轮回，周而复始。
然而，人的生命却是有限的，时光一去不复返。
这让我们更加珍惜有限的生命，在这短暂的时光里去追求有意义的事情，创造属于自己的价值。
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唐吉坷德人生的三重境界
作者：巴合提压力·买买提
来源：《北方文学》2019年第23期
摘要：唐吉坷德是一个什么样的人？大家可以想一想这个人物形象我们怎么样来理解他？大家都熟悉这样一个形象就像熟悉莎士比亚的哈姆雷特一样这是一个非常有名的人物形象，但是恐怕让大家说谁也三言两语不能把这个形象做一个清楚的界定做一个明晰的分析，这个形象是很复杂的。
下面我们就尝试对这个人物形象做一个比较系统的分析。
关键词：唐吉坷德;人生;三重境界
一、唐吉坷德是沉溺于幻想脱离实际的人物
唐吉坷德首先是一个沉溺于幻想脱离实际的人物，沉溺于幻想，脱离实际就像一个老顽童。
他爱读骑士小说羡慕骑士做派赞赏骑士精神，于是他就想当骑士在装备，服饰，举止行动上处处模仿骑士亦步亦趋，无情的沉浸在这个骑士小说所创造的幻想世界当中。
这种情形大家都不难想象，就像我们中国的少年读者读武侠小说入了迷，奔少林寺的上武当山的大有人在或者幻想像孙悟空一样手里边抓一根木棍子就以为是+金箍棒了，然后能够降妖除怪这样的情形但是一般的人包括少不更事的年轻人，孩子通常都能够分得清幻想世界和现实世界会按照不同的世界的规则行事他分得清什么是现实的什么是想象的也会按照不同的规则来行事但是唐吉坷德不行他不同，他出不来他固执地在一个被日常生活的逻辑所支配的世界里边，去按照幻想世界的逻辑去行事。
于是他在世人眼里边就显出了疯相，显出了病态，就像疯子一样。
这是他这个形象的最关键的一个因素，他把旅店当成城堡;他把酒囊当成巨人的脑袋;把傀儡戏舞台看成战场;把羊群当成军队;把村姑当成贵妇人。
满脑子魔法鬼怪，公主美人。
总是单枪匹马，猛冲猛打而且唐吉坷德我们会注意到他从来不知道在失败中接受教训，结果是洋相出尽，害人害已。
他本来去救人，结果害了人家，本来做的是好事，结果办成了坏事，结果连累了别人自己也吃了很多苦头。
唐吉坷德扮成骑士行侠仗义，他宣称是要恢复骑士道要恢复骑士道的这种精神，这样的一种信念这样的一个想法不仅脱离现实而且脱离了时代。
为什么说他透露时代呢？是因为在16、17世纪的西班牙就是塞万提斯生活和创作的年代当时的火器就是说枪炮已经被广泛地应用于军事，骑士逐渐地失去了他的作用。
骑士拿着一把剑，持着一杆枪然后可以所向披靡就那样的一个冷兵器时代已经过去了。
而且呢骑士精神已经式微，在这种局面之下唐吉坷德仍然还想提着一杆锈烂的铁枪去征战立功，必然会碰得头破血流，那么就此而言唐吉坷德作为骑士的形象他就是对骑士小说的一个讽刺骑士小说里边都是这样描写的，而且下当时骑士小说还很流行。
因此塞万提斯写这部小说，首先他是对当时流行的这个骑士小说的一个讽刺，同时也是对西班牙现实的一个讽刺。
塞万提斯就通过创造唐吉坷德的形象通过他可笑可怜的遭遇给游侠骑士画了一幅讽刺画。
所以这个形象他是具有讽刺意味，他讽刺骑士小说那种脱离实际盲目乐观
自大的那样一种民族心态的。
借此对西班牙人给予警示和棒喝叫他清醒过来，要从不切实际的幻想当中清醒过来。
二、唐吉坷德是一个有崇高的理想和坚定信念的人
但是另外一方面他又是一个可爱的令人肃然起敬的一个人物，这首先表现在唐吉坷德是一个崇高的理想和坚定信念的人。
他有崇高的理想和坚定的信念，这一点在唐吉坷德身上体现的非常的充分。
他崇拜骑士，为什么崇拜骑士呢？是因为他认为这个骑士呢是通晓天文，地理，法学神学，医学，数学的全才。
一个骑士就是他的理性的人的样本，是一个范本。
那么骑士应该怎么样，他应该是一个博学多才的人，通晓天文地理的人这是他心目中的骑士理想。
同时呢他认为骑士应该是除恶扬善，扶弱济贫，爱国爱民维护正义的人，他认为骑士应该是这样的人。
同时呢唐吉坷德他作为一个骑士他所扮演的这个骑士他向往一个人人真诚相待-财富不分你我公正，和平，有爱。
他向往这样的一个黄金时代。
他认为自由是人的天然的权利，他主张人类要以理性为尊以美德为贵而不应该区分出身的贫贱。
那这些思想打的虽然是骑士的旗号但是我想大家都明白它的精神实质是人文主义。
精神那个时代塞万提斯创作的那个时代欧洲的思想欧洲的文化思潮的主流人文主义的一种体现。
下面我们来看《唐吉坷德》里边的一段文字看唐吉坷德对人，对社会，对人类，对理想他是如何看待的。
这是唐吉坷德在第十一章和几位牧羊人在一起的时候所发的一段议论。
他说：古人所谓黄金时代真是幸福的年代，幸福的世纪！这不是因为我们黑铁时代视为至宝的黄金，在那个幸运的时代能不劳而获;这是那时候的人还不懂《你的》和《我的》，之分。
那时候，表达爱情的语言简单朴素，心上怎么想，就怎么说，不用花言巧语，拐弯抹角。
真诚还没和欺诈刁恶馋杂一起。
公正还有它自己的领域;私心杂念不像现在这样，公然敢于扰侵犯。
法官心目里还没有任意裁判的观念，因为压根儿没有案件和当事人要它裁判。
建立骑士道就是为了保障女人的安全，保护童女，扶助寡妇救济孤儿和穷人。
这就是塞万提斯笔下的唐吉坷德的骑士道。
三、唐吉坷德还是一个充满童心，智慧饶有趣味的人
唐吉坷德还是一个充满童心，智慧饶有趣味的人，现实里边他不是一个苦行僧，他不是一个满脑子只知道那些很严肃的事情的那么一个人。
在行侠途中没有战事的时候他就和桑丘经常是两个人一问一答，对话层次上的唐吉坷德不仅表现得头脑灵活清楚而且充满智慧。
在小说里边唐吉坷德滔滔不绝地发挥关于骑士道的见解纵论人生，社会，爱情等等。
那些话你读起来真是一种绝妙的享受，这是唐吉坷德，他是一个充满童心有智慧，有趣味的人。
再一点唐吉坷德性格的这种复杂性还触及了人类所面临的最深刻的一种矛盾，就是人类所面临的最深刻的矛盾。
这个矛盾是什么？就是理想和现实的矛盾。
唐吉坷德有崇高的理想，有纯真的动机有严肃的态度，但是他面对的是丑恶或者庸常的现实。
因此只能遭遇灾祸与不幸注定成为一个悲剧性的人物。
唐吉坷德的可贵之处在于-他始终对理想保持着纯真的信仰，他在道义上是强大的，他的生命力强旺的，他的精神为人类在面临理想与现实这一永恒的冲突的时
候如何处置自己，如何保持生命的尊严和勇气提供了一个光辉的楷模。
就是人面对像唐吉坷德所面临的那样的一种处境的时候人应该怎么样自处？在这方面唐吉坷德可以说树立了一个光辉的典范。
四、结语
唐吉坷德是文学史上最著名的人物形象之一，我们上面对唐吉坷德形象的分析反映了目前国内关于唐吉坷德形象的认识一个主流的看法。
国内学术界对唐吉坷德这个主流的看法就是这样的一个分析，但是在历史上人们对唐吉坷德形象有很多不同的认识，跟这种主流的看法是不完全一致的。
很多作家更把自己对唐吉坷德的理解融入到自己的创作当中，从而创作出一系列的唐吉坷德式的主人公就出现了一个唐吉坷德家族系列的主人公，这也是这个形象它的影响和它的魅力所在。
俄国的19世纪的大作家屠格涅夫在1860年所写的一篇文章叫《哈姆雷特与唐吉坷德》里边吧莎士比亚笔下的哈姆雷特与塞万提斯笔下的唐吉坷德这两个著名的人物形象进行了比较，但是他比较的这个结论是我们不容易想象的，就是说他贬哈姆雷特捧唐吉坷德，他认为唐吉坷德的形象要高于哈姆雷特的这个人物形象。
厄爾18世纪的英国小说家菲尔丁在他所写的长篇小说《约瑟夫·安德鲁斯传》里边塑造了英国唐吉坷德式的人物叫亚当斯牧师。
另外也是18世纪的英国小说家叫斯泰恩所写的《项狄传》里边塑造了一个唐吉坷德式的人物托比叔叔。
还有19世纪的狄更斯的小说《匹克威克外传》里边的匹克威克这些人物都被看成是唐吉坷德式的主人公。
300年以后的20世纪上半叶《唐吉坷德》终于来到了中国，就是《唐吉坷德》这部小说最初的中译本是林纾翻译的《磨侠传》这个名字是很传神的《魔侠传》，这个《魔侠传》不是一个全译本，他只是小说的第一部的译本而且不是直译，是这种编译，篇幅上少了很多。
但是它毕竟是中文的第一个译本，尽管第一个译本并不全但是这并不妨碍中国的学者，作家通过多个渠道去了解借鉴唐吉坷德的形象，而其中最著名的是鲁迅的《阿Q正传》。
鲁迅本人受这个唐吉坷德的影响是很大的，尤其是他的这本《阿Q正传》这部小说。
阿Q身上的这种精神胜利法盲目自大屡战屡败却总能够自我安慰，正是唐吉坷德形象向反面的延伸。
以上我们对唐吉坷德形象在不同时段，不同国家，不同作家那里的不同的理解和演绎可以看出是千差万别的，同学们在掌握主流的看法之余对这样的不同的认识有一些了解是有助于你理解这个人物形象的。