《走向共和》观后感
有关走向共和电视剧的个人观后感5篇
有关走向共和电视剧的个人观后感5篇1.《走向共和》观后感《走向共和》是一部讲述中国近代史的电视剧，让我深切感受到中国近代史上的艰难征程。
通过剧中人物的塑造，让我真正体会到那个时代人民的苦难与顽强生命力。
尤其是剧中的冯玉祥、张学良等人，他们的人物形象栩栩如生，让我感到他们所经历的艰难曲折、历尽千辛万苦的奋斗历程。
在这部电视剧中，每个演员的表演都很出色，特别是曾经的黑帮老大，演员很好地表现出了一个转变的形象，真正解释了一件英雄所面临的心理和行动上的变化。
总之，这部电视剧很棒，值得强烈推荐。
《走向共和》是一部描写中国近代史的电视剧，看过之后，我对我国的近代史有了更深刻的了解。
剧中，主要描述了1925年至1927年间的历史事件，让人了解了五卅运动、北伐战争、双十节、淞沪会战等重要历史事件。
演员们塑造了历史人物的形象，使观众能够深入地了解到这些人是如何在不同的历史时期做出自己的贡献的。
这部电视剧是一部很好的历史启蒙剧，它让观众了解了中国的历史事件和人物，以及他们的理念和信念，对于当前社会也具有很好的启示作用。
《走向共和》是一部讲述中国建国历程的电视剧，极为感人至深，给人以深重的思考。
在这个大背景下，剧中的人物结构设计合理而且出色，让人记忆深刻。
整个剧情也十分紧凑，对中国历史的重要部分进行了精准刻画。
看到这部电视剧，我认识到了中国的近代历史并不是唇齿泪俱，而是一个真正的历史过程，这种历史过程凸显人的精神抗争和文化融合，让我更加深入地了解中国的历史和文化背景。
观看《走向共和》这部电视剧，我感受到了中国近代史上大大小小的变革。
在这部电视剧中，我们可以看到百姓们的血泪，更能看到各路英雄们的战斗与奋斗，他们以一己之力海纳百川，推动了中国大国沉积多年的近代史！这部电视剧剧情丰富，人物鲜活，铸就了历史上的伟大人物。
尤其是演员们，每个人都非常出色，古装演员更是尽职尽责，巧妙地将历史人物的面容铸在电视屏幕之上。
这部电视剧给我最大的感动就是，他深埋人们发生的历史背景之中，让我们真正感受到了当时人民生计的困难，以及每一个历史人物的苦辣酸甜种种。
走向共和观后感
走向共和观后感最近看了《走向共和》这部剧，感触颇深。
这部剧把晚清到民国初年那段风云变幻的历史展现得淋漓尽致。
剧里的人物一个个都那么鲜活，仿佛不是在演戏，而是真真实实地在历史的舞台上走过一遭。
先来说说李鸿章吧。
以前在历史课本里，对他的印象就是个签了不少不平等条约的“卖国贼”。
可这部剧让我看到了一个更加立体、更加复杂的李鸿章。
他在列强面前据理力争，为国家争取利益，可无奈国弱民穷，很多时候他也是有心无力。
记得有一场戏，李鸿章去和洋人谈判，对方趾高气昂，提出各种苛刻的条件。
李鸿章气得胡子直抖，却又不得不强压怒火，和对方周旋。
他那无奈又悲愤的眼神，真的让我心里一揪。
他知道自己签的条约会被后人唾骂，可在当时的局势下，他似乎也没有更好的选择。
还有慈禧太后，以前总觉得她就是个只知道贪图享受、不顾国家死活的老妖婆。
但这部剧里，我看到了她作为一个统治者的无奈和纠结。
她也想让国家强大，也想抵御外侮，可她被封建礼教和宫廷斗争束缚住了手脚。
她一边要维持自己的权威，一边又要应对各方的压力。
有一个情节让我印象特别深刻，八国联军打进北京，她带着光绪皇帝出逃。
一路上风餐露宿，狼狈不堪。
曾经的威风荡然无存，那一刻，她也不过是个可怜的老人。
再说说孙中山先生。
他为了推翻封建帝制，建立共和，可谓是呕心沥血。
他那种坚定的信念和不屈不挠的精神，真的让人敬佩。
记得有一场演讲的戏，孙中山站在台上，慷慨激昂地讲述着自己的理想，台下的人们群情激昂。
那一刻，我仿佛能感受到那种热血沸腾的力量，能理解为什么有那么多人愿意追随他，为了一个全新的中国而奋斗。
这部剧里的战争场面也让我感触良多。
那些士兵们在战场上拼命厮杀，可很多时候都是白白送死。
他们或许不知道自己为什么而战，只是听从命令。
看着一个个年轻的生命就这样消逝，真的让人痛心。
还有那些老百姓，在战乱中流离失所，食不果腹。
有一个场景，一群难民挤在一个破庙里，面黄肌瘦，眼神里充满了绝望。
他们不知道明天在哪里，不知道自己还能不能活下去。
走向共和观后感
剧中给我留下深刻印象的一个场景，是甲午战争前夕。北洋水师的军费被挪用去修建颐和园，导致舰队装备老化，炮弹不足。而日本则全国上下齐心协力，为海军建设投入大量的资源。当战争爆发时，北洋水师的将士们虽然英勇作战，但最终还是因为装备和后勤的差距而惨败。那一幕幕惨烈的海战画面，让我感到无比的痛心和愤怒。那些年轻的将士们，怀着保家卫国的信念，义无反顾地冲向战场，却因为清政府的腐败和无能而白白牺牲。
还有戊戌变法那段。康有为、梁启超等维新派人士，满怀激情地想要通过变法来改变中国的命运。他们提出了一系列的改革主张，如废除科举、兴办新式学堂、发展工商业等。然而，他们的变法触动了守旧派的利益，最终遭到了残酷的镇压。谭嗣同等六君子慷慨赴死的场景，让我热泪盈眶。他们用自己的生命，诠释了对变法的坚定信念。
看完这部剧，我深深地感受到，一个国家的兴衰荣辱，与统治者的决策和人民的觉醒息息相关。在那个时代，中国之所以会陷入如此深重的危机，一方面是因为清政府的腐败无能，另一方面也是因为广大民众的麻木不仁。只有当统治者能够顺应时代的潮流，积极改革创新，同时激发民众的爱国热情和民族意识，一个国家才能真正走向富强。
走向共和观后感
最近看了《走向共和》这部剧，真的是感触颇多。
这部剧展现的是清朝末年到民国初年的那段波澜壮阔的历史。从甲午战争的失败，到戊戌变法的夭折，再到辛亥革命的爆发，中国在那个时期经历了巨大的变革和动荡。
剧中的人物形象鲜明，各具特点。比如李鸿章，以往在我的印象中，他可能就是一个签订了众多不平等条约的“卖国贼”。但这部剧让我看到了一个更加立体、更加复杂的李鸿章。他在那个风雨飘摇的时代，努力地想要维持着清朝的统治，试图通过洋务运动来强国富民。他有着自己的无奈和苦衷，夹在朝廷和列强之间，左右为难。他为了国家的利益，也在不断地周旋和抗争。虽然他最终没能改变清朝灭亡的命运，但他的努力和付出不能被完全否定。
走向共和观后感
走向共和观后感一一点点想法花了几天时间把争议颇大的《走向共和》看完了，59集啊，除了四大名著外，我看过最长的电视剧了。
看着看着就慢慢的自己也好像生活到那一段所有中国人都觉得耻辱的历史中去了。
悲其之悲，喜其之喜。
但是回味之时，却又有很多的感触。
下面就谈几点自己的感受吧。
走向共和，是一群悲剧式的历史人物组成的一段让人深思的历史。
在这一段历史中，第一位值得评论和争议的人物恐怕就是李鸿章了。
以往的教科书中，对他的评价不提大家也都知道，那会在学历史教科书时我就在想，如果他真是一个卖国贼，他还能做到那么大的官吗？如果他真的出卖主权，皇帝为什么还会让他去出卖呢？这样没道理啊。
这个怀疑直的读了梁启超的《李鸿章传》得到了解释，也证明了我当初的怀疑是正确的，教科书上的历史并不客观。
在这一部电影中，这一点得到了很大的纠正，我个人觉得拍的很客观真实，也把李鸿章的内心真实的展示出来。
李鸿章是一个什么样的人，年轻之时就曾经做出“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；一万年来谁著史? 三千里外觅封侯。
”如此豪迈的诗。
后面执掌北洋，直隶总督，是洋务运动的领袖。
其对中国当时国情的把握不可谓不深，只是身不逢时。
在电视剧里有这样一个片段，伊藤博文与五大臣之一的载泽关于自己与李鸿章对比的对话，是借用梁启超的书中语了："伊藤不才，然何其幸哉，能驻足日本之地，此乃立宪国之地，且举国人才辈出；李鸿章大才，然何其不幸，为政于中国，此乃绝对专制之地，故而有才而化无才，且举国人才，一遇专制俱为奴才。
"一言道破了李鸿章的时代悲剧。
第二位要说的人物就是慈禧太后。
以往书中也说，她是如何如何的仅为自己私欲，不惜卖国，要“量中华之物力，结与国之欢心”。
以前我也有怀疑。
作为一国之主，她就真的这样愿意让自己脸面无存，愿意让别人把自己家里的东西都拿走吗？这一电视剧也算真实反映了其痛苦的内心挣扎。
一方面她让光绪维新自强，顺应时代，以保大清王朝万世不易，另一方面她又维护其权力不被剥夺。
走向共和观后感800
走向共和观后感800电影《走向共和》是一部以历史事件为背景的作品，通过展现中国历史上一段特殊的时期，呈现出一个民族走向独立、自强、共和的艰辛历程。
观看这部电影，让我深刻感受到了中国人民的不屈抗争精神和民族自豪感。
首先，电影以逼真的历史背景为基础，展现了那个时代的生活和社会环境，给观众带来真实感觉。
无论是农村的田地还是城市的街巷，都展示了普通人民的困境和生活状态。
电影通过细腻的镜头和布景，再现了那个动荡而又充满希望的时代。
这种真实感让我更加理解了那个时期的人民，也更加珍惜现在的幸福生活。
其次，电影中塑造了众多鲜活的人物形象，从不同角度反映了那个时代普通人民的心理状态和思想觉醒。
主人公——孙中山，以他那种坚定的信念和勇气，带领着人民砥砺前行。
电影通过展现孙中山的刻苦钻研、全心全意为人民服务的精神，让我深深敬佩他。
同时，电影中还塑造了许多普通人物，通过他们的命运和遭遇，反映了中国人民经历的苦难和挣扎。
这些鲜活的形象让观众更加贴近历史，也更能够感受到历史变革对于普通人民的意义。
再次，电影中的情节紧凑有趣，让观众时刻保持着紧张的感受。
从清朝末年的反动统治到辛亥革命的爆发，电影通过一系列剧情的展开，吸引了观众的注意力。
特别是在描绘辛亥革命的战争场面时，电影的制作团队通过精心的布局和想象力，呈现出真切而震撼人心的视觉效果。
这种视觉冲击力让我更好地理解了历史氛围，也让我对辛亥革命这一历史事件的重要性有了更深的认识。
最后，电影中呈现出的民族自豪感更是触动了我内心。
在那个时期，中国人民经历了太多的苦难和屈辱，但却从未放弃追求自由和独立的梦想。
电影以孙中山为代表的伟大人物，展示了中国人民的自豪感和民族精神。
他们以自己的血肉之躯、智慧和奋斗，为中华民族走向共和社会铺平了道路。
观看电影过程中，我也被激起了对自己国家的自豪之情，认识到了共和社会建设的重要性。
总之，《走向共和》这部电影给我留下了深刻的印象。
通过观看这部电影，我更加珍惜现在的幸福生活，也对历史有了更全面的认识。
走向共和一到五集观后感
走向共和一到五集观后感一、人物初印象。
这几集里，李鸿章一出场就自带一种气场。
他穿着官服，小眼睛一眯，就透着那种老谋深算。
可别以为他是个大反派，看他在朝廷里周旋，才发现他也是有苦难言。
就像在和日本谈判的时候，那叫一个憋气。
一方面要给朝廷省钱，一方面又得应对日本那些贪婪的家伙。
感觉他就像个“裱糊匠”，到处给这个摇摇欲坠的大清国补窟窿。
光绪皇帝呢，年轻气盛。
他一出来就带着股想干一番大事业的劲儿，眼睛里满满的都是对国家变好的渴望。
不过他太嫩了，空有一腔热血，却被慈禧太后捏在手里。
每次看到他在太后面前小心翼翼又充满期待的样子，我就想，这小伙子想改变国家，可前面的路满是荆棘啊。
还有慈禧太后，这个女人可不简单。
她住在深宫里，却掌控着整个大清的命脉。
她心思缜密，每句话都像是算计好了的。
她虽然也想维护大清的统治，但又不想失去自己的权力和享受。
就像她修颐和园，表面上说是给老佛爷养老，可实际上呢，就是为了自己能舒舒服服地享受，还美其名曰“为了祖宗基业”，真有点自欺欺人的味道。
二、时代的无奈。
从这几集能深深感受到那个时代的无奈。
大清国就像一艘破船，到处漏水。
官员们贪污腐败成风，军队也是松松垮垮。
看着那些士兵，拿着破旧的武器，操练的时候也是有气无力，就知道这国家的国防肯定是个大问题。
而且外交上，西方列强就像一群饿狼，都盯着中国这块大肥肉。
最让我揪心的就是和日本的关系。
日本就像一个突然崛起的小混混，野心勃勃地想要挑战大清这个老大哥。
可大清还在自我陶醉，觉得日本还是那个小跟班。
当看到日本在明治维新后变得那么强大，而大清还在为一些鸡毛蒜皮的小事内斗的时候，我就想冲进屏幕里去喊：“你们快醒醒吧，人家都要打到家门口了！”三、官场众生相。
官场里那真是百态丛生啊。
大臣们整天忙着争权夺利，互相算计。
他们在朝廷上说话都是拐弯抹角的，表面上客客气气，实际上都在给对方挖坑。
比如在讨论海军军费的时候，有些大臣就想着把钱挪到自己的小金库或者拿去讨好慈禧太后，根本不管海军的死活。
走向共和1120集观后感
走向共和1120集观后感《走向共和1 - 120集观后感》篇一《走向共和》这部剧可真是让我看得五味杂陈啊。
刚看这部剧的时候，就像是打开了一扇通往历史深处的大门。
那感觉，就像我一下子被拉进了那个风云变幻的时代。
120集的内容啊，就像是一幅长长的历史画卷，一点一点在我眼前展开。
剧中的人物各个都鲜活无比。
就说李鸿章吧，以前在课本里，感觉他就是个签卖国条约的“大坏蛋”。
可是在剧里呢，他却有着那么多的无奈。
他就像一个在狂风巨浪里掌舵的老船夫，船已经破破烂烂了，可他还得努力让船别沉下去。
那些个谈判的场景，他在列强面前低三下四的样子，我看着都觉得心酸。
也许，他也想挺直腰杆，可国家太弱了，他能有啥办法呢？这就好比一个人，身上绑着重重的铁链，想跑也跑不了啊。
还有袁世凯，这人可太复杂了。
一会儿看着像是个能办实事的人，一会儿又露出那副野心勃勃的嘴脸。
他就像一个变色龙，在不同的环境里变换着自己的颜色。
他在小站练兵的时候，那股子认真劲儿，还真让人觉得他可能是个能拯救国家的人物呢。
可后来呢，他想当皇帝，这就有点让人摸不着头脑了。
我就想啊，这人是不是权力把脑子给冲昏了？就像我们平常说的，“有点飘了”。
这部剧里的政治斗争也特别吸引人。
就像是一群人在一个黑暗的屋子里抢夺一块闪闪发光的宝石，每个人都有自己的小算盘。
那些个朝廷里的大臣，今天你算计我，明天我算计你，为了一点权力和利益，什么手段都使出来了。
这让我想起了我以前工作的地方，有两个同事为了争一个晋升的机会，也是各种明争暗斗。
虽然和剧里的规模不能比，但那种感觉是相似的，都是为了自己的利益不择手段。
不过呢，这部剧也让我对历史有了新的思考。
以前觉得历史就是那些干巴巴的大事和日期，现在才明白，背后有着这么多复杂的人物和故事。
这就像我们看一个魔术表演，以前只看到表面的神奇，现在知道背后的机关了。
但是啊，这部剧也不是完美的。
有些地方可能为了突出人物的复杂性，有点美化某些历史人物了。
比如说对李鸿章的刻画，虽然让我看到了他的无奈，但会不会有点过于强调他的正面了呢？这就像给一个有点瑕疵的苹果，打了一层特别厚的蜡，看起来很光鲜，但仔细一看，还是能发现问题的。
走向共和的观后感
走向共和的观后感《走向共和》是一部以历史为背景的电影，通过讲述一个国家从封建社会向共和社会转变的故事，展现了社会变革的艰辛和人民的奋斗。
观看完《走向共和》后，我深受触动，对历史的教训和共和社会的意义有了更深的认识。
首先，影片通过生动的故事情节将观众带入了一个动荡的时代。
故事发生在20世纪初期的某个省城，当时的中国正处于封建社会的最后阶段，饱受外国列强侵略的摧残。
电影通过展示主人公们的遭遇和经历，勾勒出了社会各阶层的矛盾冲突和不满情绪。
这种现实主义的刻画使观众能够深入感受到那个时代的穷苦和动荡，为后来的故事铺垫了基础。
其次，电影中的主人公们以坚定的意志和智慧引领社会向前发展。
在电影中，我们看到了来自不同阶层的人们团结一致，积极参与到社会变革的浪潮中。
他们不仅有农民、工人、学生等底层群众，还有文化人士、政治家等社会精英。
他们相互合作，共同努力，无私奉献。
他们就像闪耀的星星，点亮了黑暗的夜空，为中国的共和事业做出了重要贡献。
这些主人公的形象让我深受鼓舞，也为我提供了启示，告诉我要勇于担当，积极投身社会发展。
此外，影片中也给人们以深思。
过去封建社会的种种弊端和不公正让人痛心，而新的共和社会的到来给人们带来希望。
电影中通过展示农民的困境、工人的劳动条件、女性的束缚以及知识分子的思想觉醒等情节，生动地揭示了旧社会的不合理和不公，并表达了对新社会的期待。
这使我想起了我们现实社会中的问题，让我思考如何更好地改变现状，为社会进步贡献力量。
最后，电影中的爱情线也给人留下深刻的印象。
主人公们在社会变革的过程中展开了一段跨越阶级的爱情故事。
他们之间的感情深沉而真挚，不受时代和阶级的束缚，更加彰显了人性的伟大和爱的力量。
通过这段感人的爱情，电影向我们传递了一个重要的信息，无论社会如何变革，爱是可以超越一切的，它能让我们更加坚定地奔向共和的理想。
总之，《走向共和》这部电影给我留下了深刻的触动与思考。
它不仅展现了历史的场景和人物，更揭示了社会进步的艰辛和付出。
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国剧《走向共和》看后感
题记：此为一偏见，为立论国剧优秀而论，须心怀批判之心，不可全信，慎之慎之。
欲观国之气运，必先观国民之思想，后观国之限（宪）法。
走向共和作为国剧之首，当之无愧，因2003年为史诗之年，2003年才是改革号角延续之年，解今日之事，并预示着后百年且更久之故事。
电视剧是国民思想的体现，观美剧韩剧日剧之优劣，怯以为国剧思想水平之高，远胜于美韩日剧，因美韩日剧无国剧之大气魄、大感动，因美韩日国无我国之源远流长，因无我国之三千年未有之变局。
美剧之长，长于虚幻，因美国建国源于英国，但美国国旗无英国国旗之痕迹，故美国为无根之国，无根之国则无历史，且源头之英国作为海洋性国家，实无主见之国，故只是实用之国，实用之国难担统一之大任，故美剧之思想深度在于未来，如阿凡达，如西部世界，以未来之意代替过去现在，过去之意仅前溯至大西洋帝国。
（偏见，经验论的怀疑精神值得借鉴，经验论是为了保证对于事物的认识有一个确定的根基，如休谟贝莱克，实彻底的怀疑论精神，为自由的一个阶段而已，唯理论善于统筹形成系统性理论），移民之国实无多少思想深度，美剧多以个人之剧见长。
日剧之流，常见于推理之剧，科学之剧为技之剧，暂未见道之剧，历史之剧因日本实为我国之支流，且日本无亡羊补牢之意，故思想之深邃较之我国差之多矣。
韩剧之流，家常里短，三级小片，另熔炉之电影确实能昙花一现，且作用之国法，仅有进步之效，无未来之出路，熔炉之电影可影响国家制定熔炉法，小之确有利于国之进步，但法之一途宜谋定而后动，非权宜之计也。
韩日为中华之支流，支未尝不可为主，但观韩日之文字，终为我国之国中之国。
韩之文字不如日，故韩为被动之国，历史已鉴。
韩之文字为音字，国人之身份须汉字予以分别，实忘本之字，该字乃政府强行去中国之意字，强行阉割确能短时间壮民族之气，但气之短已定明日之事。
国之首都之名，开国之日改动尚可，忌国已先立，此行实因韩无大国之气，国民无开放之气所致，韩之民族仅在韩之民族，小气之至也。
大国之大，大于气魄，何愁首都之名为汉城亦或首尔！！汉城之名远甚于首尔，因汉城为主，首尔为支，如此自断气运之行，实用之人实用之国为之。
日之文字为中之文字之变，变未尝不可，但变需有变之根基，非强行之变，变之久矣，此为去中国之始，此如韩国，只是时间稍长，公元十世纪始创之日文与韩文之今日何异？！无异！！日之民族仅为在日之民族。
日本之变，皆因国民之民族私利，小道也。
八年抗战我国之胜利鉴之，以九百年之自强后之立宪国战于中国最弱之军阀割剧之时，尚不能战胜我国，且已伦为被动之国，国之气运积蓄以日本之小，须至少积千年矣，到此时之前已成中华之国中之国。
国剧为国之思想之剧，该剧作为国剧之首为央视播出，虽偶有争议，但仍禁而不禁，因该剧为时代之歌。
不鸣刚矣，一鸣惊人！此乃国体之争，此亦自由之演绎。
国剧需要发掘，不是没有好剧，而是没有慧眼人啊，我亦如此。
（偏见，小亦可为大，小剧亦可为大剧，慎之慎之，仅为立论而有此偏见，登高必自卑，名不符实，则为捧杀。
）生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
生命有限，爱情无限，故爱情更高。
爱情还有现实虚幻之形，但自由却处处可见，却处处难寻，因生命爱情皆为自由，只是阶段不同罢了。
自由以无为生，无中生有，有亦是无，则无有。
自由与规则，同出而异名，自由就是规则，对应着共和与专制，或者专制与共和。
辩证法是理解历史的钥匙，无辩证法就没有历史，就成了日本小国的偶然论，侵华不是偶然。
宪法本形而上，但宪法比较一下便辩证了。
既是拙人，便只有拙见。
中德之宪法，难以比较，但试比较中日之宪法，高下立现。
余以为宪法之总纲，宜虚而不宜实，宜少而不宜多。
现今中国之宪法总纲仅有国家与人民两条，国家就是人民，实为一条。
日本之宪法总纲却冒出了日本天皇，虽说是象征，但天皇象征置于国民之前，还有主权所在的为国民的定语，这个主一种理解为天皇之主，国民俱为奴才。
本来天
皇作为象征无可厚非，但象征多了，人便会当真。
天皇与国民两个词从层次上国民更高，天皇不应与其置于同一层次。
既然有了该条，该条之后便尽是天皇的权利。
中日之宪法源于德国，德国为大陆法系，英国为海洋法系。
大陆法系靠演绎，海洋法系靠归纳。
大陆法系靠成文，海洋法系靠判例。
日本国作为海洋之国，使用大陆法系本也无可厚非，但这种西化西了一个四不像，大陆法系中德系宪法总纲第一条只有人和国家，而无天皇，德国与中国类似，区别只有国家和人民先后顺序问题。
日本学大陆法系因有统治世界的野心，但这种野心与制度不匹配。
单以宪法论成败，时间越长，日本落后越多。
虽现在为中国赶超日本，但逆水行舟，不进则退，日本已经在退了。
日本作为海洋国家，应学海洋法系，但历史不能重来，没机会了。
海洋法系源自英国，要统治，讲究统而不治，所以美国全称为美利坚合众国，判例法讲究九层之台始于足下，日本没有选择这种法系，还是因为太心急，日本的维新太快了，受的苦难太少了。
受的苦难少短时间是好事，但长久来看，还是越多越好。
“天将降大任于斯人也，心先……”，对个人如此，对国家亦如此。
第一二次鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争、国共内战等，多少苦难，方求得宪法稳固。
易得的不见得好，宪法如此，命运亦如此。
须知中国非单一大陆国家，同样为海洋国家，那么当有海洋国家之气肚，海洋法系可以用来完善大陆法系。
比较中日之宪法，实中国之宪法为共和，日本之宪法为专制。
（以宪法论仅作为参考依据，不可以为宪法不变，人之为人，有自由之根，宪法亦如此）
共和与专制本是同一词，但毕竟共和离自由更近一些。
袁孙之争，为宪法之争，共和制毕竟优于专制，君主立宪制与共和制尚待商榷，民国与帝国却泾渭分明。
正是因为袁的失败在于专制超越了界限，袁的成功在于专制至极。
专制的极致为共和，共和的极致为专制，真是一念善恶啊，这点在剧中有强烈的对比。
袁是因专制而共和，孙是因共和而专制。
共和在袁手中就像是任人打扮的小姑娘，专制想要怎样，共和便怎样。
共和在孙手中就像一个永远追不到的小姑娘，想要共和，却用着专制的办法。
共和与专制本是一词，但毕竟专制就是专制，共和就是共和。
因专制就是专制，故袁败，这个不能转化，袁称帝，让专制纯粹了，没有了共和的外衣，骗子现了形。
因共和就是共和，不能掺杂有些丝毫专制，孙与黄之争为孙失败的根源，因为孙怯懦了，这点上孙难于袁，好歹袁有底线，但孙没有理想的上线，袁实现了短时专制，但孙没有实现共和，因共和本就没有尽头，但孙的共和仍可以实现，不怯懦，不断的斗争，这个过程本就是共和。
孙的怯懦表现在党章的制定，青天白日党的成功在于党章，但失败更在于党章。
党章要求个人忠于领袖，这个本没有错，但独大的党成了独裁，便成了错。
独裁的党章与临时约法（宪法）成了死结，青天白日党不尊守宪法，自掘坟墓。
故昨日之宪法为专制，今日之宪法为共和。
（查阅我党党章，无此疑虑，内即是外，故须围绕在党中央周围，为人类共同体而奋斗，不忘初心，牢记使命）
专制与共和本一体两面，今人论及开国领袖以七分功三分过，但我想言十分功而无过，实因当时只能如此论，邓公不是不知，只因不能，皆因领袖心中共和之平等实须以不平等实现之。
开国之勋作为之事好比打地基，地基越深，国家越稳固，骂名自一力担之。
故切记，莫小看昨日之宪法，昨日之宪法为宪法之母。