第二十八章笔记
简爱每章主要内容读书笔记
简爱每章主要内容读书笔记《简爱》这一经典名著让世人受益匪浅，让我们在阅读简爱每章主要内容后，拾起心底的勇气，努力追求自己想要的一切吧!每章主要内容：第一章：简;爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。
简;爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。
第二章：舅父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。
一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。
肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。
第三章：舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。
第四章：由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。
第五章：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。
他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。
简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。
第六章：简;爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐也很关心她。
第七章：简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了简爱力量。
第八章：伤心的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面包，并不断开导她。
谭波小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。
第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简;爱打击很大。
第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。
简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。
由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
第十一章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。
偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉;瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。
简爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。
第十二章：一天黄昏，简;爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。
海底两万里25到28章读书笔记
海底两万里25到28章读书笔记第25章《失掉的手稿》在这一章中，主人公们发现了一封手稿，其中记载着尼摩船长的过往经历和思想。
这个手稿揭示了尼摩船长曾经遭受到的不幸遭遇和对人类社会的失望，同时也表达了他对大海的热爱和追求自由的愿望。
尼摩船长的内心世界在这一章得到了更加深入的展示，读者可以更加全面地了解这个神秘而复杂的人物。
第26章《冰山》在这一章中，海底号遇到了一座巨大的冰山，潜水艇陷入了危险之中。
尼摩船长和他的船员们展开了一场紧张刺激的斗争，最终成功摆脱了困境。
这一章充满了紧张感和惊险刺激，读者跟随主人公们的冒险经历，感受到了他们面临危险时的勇气和智慧。
第27章《六小时后的命运》在这一章中，海底号遇到了一群鲸鱼，尼摩船长决定利用这个机会进行狩猎。
尼摩船长展现了他的狡诈和机智，成功地捕获了一只巨大的鲸鱼。
这一章描写了尼摩船长与自然界的斗争和和解，展示了他作为一个狩猎者的技巧和魅力。
第28章《被捕的巨头》在这一章中，海底号遭遇了一只巨大的章鱼，尼摩船长和他的船员们展开了一场生死搏斗。
章鱼展现了它的强大力量和凶狠本性，尼摩船长和他的船员们面临重重困难。
但在大家的共同努力下，最终成功击败了章鱼，完成了这场惊险的冒险。
这一章让读者感受到了团结合作的力量和不屈不挠的勇气，展示了人类面对困难时的顽强和勇敢。
通过对《海底两万里》第25到28章的读书笔记，读者可以更深入地了解主人公们的冒险经历和成长故事，感受到他们在面对困难和挑战时展现出的勇气和智慧。
这部小说不仅是一部科幻冒险小说，更是一部关于人性和生命意义的探讨，希望读者能够从中获得启发和感悟。
水浒传每回读书笔记摘抄
水浒传每回读书笔记摘抄导读：《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程。
下面是语文迷网整理提高的每回的读书笔记范文，欢迎阅读。
●第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。
回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王(后来的徽宗)结识。
被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。
华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。
鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。
打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。
监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。
在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。
假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。
李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
简爱每章节概括 读书笔记摘抄
简爱每章节概括读书笔记摘抄本文中，小编为大家整理了《简爱》每章概括及读书笔记，一起来看看吧！《简爱》每章概括第一章：简爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。
简爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。
第二章：舅父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。
一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。
肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。
第三章：舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。
第四章：由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。
第五章：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。
他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。
简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。
第六章：简爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐也很关心她。
第七章：简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了简爱力量。
第八章：伤心的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面包，并不断开导她。
谭波小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。
第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简爱打击很大。
第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。
简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。
由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
第十一章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。
偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。
简爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。
第十二章：一天黄昏，简爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。
罗切斯特从受惊的马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。
西游记读书笔记每章
西游记按章节读书笔记●第一回东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●第九回泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
九年级春季数学下册听课笔记：第二十八章锐角三角函数-锐角的余弦、正切
2024九年级春季数学下册听课笔记：第二十八章锐角三角函数- 锐角的余弦、正切一、教师行为1.1 导入•情境导入：教师以“小明想要知道他爬上的山坡有多陡，于是他拿出一个量角器测量了山坡与地面的夹角，并想知道这个角度对应的余弦和正切值能告诉他什么信息”为引子，引导学生思考角度与边长比例之间的关系，从而引出锐角三角函数中的余弦和正切概念。
•复习铺垫：简要回顾正弦函数的定义及其在直角三角形中的应用，为学习余弦和正切做铺垫。
1.2 教学过程•概念讲解：•余弦函数：教师首先明确余弦函数的定义，即“在直角三角形中，锐角的余弦值等于该角的邻边与斜边的比值”。
通过图示和实例，让学生直观理解余弦函数的几何意义。
•正切函数：接着介绍正切函数的定义，即“在直角三角形中，锐角的正切值等于该角的对边与邻边的比值”。
同样，通过图示和实例帮助学生理解正切函数的几何意义。
•性质探讨：•引导学生探讨余弦和正切函数的取值范围，特别是当角度从0°增加到90°时，这两个函数值的变化规律。
•强调余弦和正切函数在解决直角三角形问题中的互补作用，以及它们与正弦函数之间的关系。
•例题解析：•给出几个具体的直角三角形问题，要求学生利用余弦和正切函数求解未知边或角。
在解题过程中，教师注重引导学生分析题目条件，选择合适的函数进行求解，并强调解题步骤的规范性和答案的合理性检验。
•互动环节：•设计小组讨论题目，让学生分组讨论如何利用余弦和正切函数解决实际问题，如测量高度、计算坡度等。
鼓励学生分享自己的解题思路和方法。
•进行课堂小测验，检验学生对余弦和正切函数的理解和掌握程度。
板书设计（提纲式）二、学生活动•认真听讲：学生专注于教师的讲解，积极记录关键概念和例题解析步骤。
•参与讨论：在小组讨论中，学生积极发言，分享自己的见解和解题思路，与同伴交流学习心得。
•独立解题：在课堂练习和课后作业中，学生独立完成题目，检验自己对余弦和正切函数的理解和掌握程度。
水浒传每章节读书笔记
水浒传每章节读书笔记《水浒传》是中国四大名著之一，全书描写了北宋末年以宋江为首的 108 位好汉在梁山聚义，以及接受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。
以下是我对每章节的读书笔记。
第一章：张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔这一章开篇就营造出了一种神秘的氛围。
瘟疫横行，宋仁宗派洪太尉前往龙虎山请张天师祈禳。
然而，洪太尉的狂妄自大导致他误放走了镇压在伏魔殿中的妖魔。
这似乎暗示着后面梁山好汉们的出世并非偶然，而是命中注定。
第二章：王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅凭借踢球的技艺得到宋徽宗的赏识，从此飞黄腾达。
王进因父亲曾得罪过高俅，被迫逃离京城，前往延安府。
在史家村，他收了九纹龙史进为徒。
史进年轻气盛，好勇斗狠，因与少华山的强盗有来往，引发了一系列的故事。
第三章：史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西史进与少华山的朱武等人结交，被官府追捕，无奈之下只得离开史家村。
鲁达，也就是后来的鲁智深，出场了。
他为人豪爽，侠肝义胆。
当听闻金翠莲父女的悲惨遭遇后，他怒不可遏，三拳打死了镇关西，从此踏上了逃亡之路。
第四章：赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山鲁达无处可去，在赵员外的帮助下，到五台山出家为僧。
然而，他生性豪放，难以忍受寺院的清规戒律，多次醉酒闹事，大闹五台山。
第五章：小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村鲁智深离开五台山，前往东京大相国寺。
途中路过桃花村，帮助刘太公解除了周通强娶其女的危机。
第六章：九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺史进在寻找师父王进的途中与鲁智深相遇，两人合力杀死了崔道成和丘小乙这两个恶人，随后鲁智深前往大相国寺。
第七章：花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂鲁智深在大相国寺看守菜园，展现了倒拔垂杨柳的惊人神力。
林冲，这位东京八十万禁军教头，因妻子被高俅的养子高衙内调戏，又被高俅陷害，误入白虎堂，被发配沧州。
第八章：林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲在发配途中，险遭董超、薛霸毒手，幸得鲁智深一路暗中保护，在野猪林救下林冲。
儒林外史第二十八回读书笔记
#儒林外史第二十八回读书笔记1这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说，它集中了许许多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。
其中，我最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。
懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。
他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。
后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。
之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。
他时常用梅来比喻自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学习的吗?确实，我们应该向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。
即使自己遇到困难，也要学会坚强。
在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责;面对身边有困难的人，我们应多一些鼓励，多一些爱心。
正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”#儒林外史第二十八回读书笔记2在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。
刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。
在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。
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第二十八章：
1976-1989年间文学思潮第一节：新时期之初的文艺复苏⏹一、新时期文学的前奏－－
⏹“天安门诗歌运动”
《天安门诗抄》
⏹人民的总理人民爱，
⏹人民的总理爱人民。
⏹总理和人民同甘苦，
⏹人民和总理心连心。
⏹花儿虽小自家栽，
⏹清明时节含泪采。
⏹一束鲜花全家心，
⏹总理在人民心中活万代。
《天安门诗抄》
⏹欲悲闻鬼叫，
⏹我哭豺狼笑。
⏹洒泪祭雄杰，
⏹扬眉剑出鞘。
⏹素纸黑纱含恸剪，
⏹苍松翠柏和泪扎。
⏹谁言献花是旧俗，
⏹明朝她死定无花。
二、“真理标准问题”的大讨论
⏹1978年5月11日，《光明日报》发表评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，引发了“真理标准问题”的大讨论。
⏹为文艺复苏提供了前提保障。
三、三只报春的燕子：新时期的文艺复兴：预
示文学新时期开始
⏹白桦的剧本《曙光》
⏹刘心武的短篇小说《班主任》
⏹徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》
四、新时期文艺的起点：第四次文代会（标志文艺
界的全面解冻）
⏹1979年10月30日-11月16日在北京召开的中国艺术工作者第四
次代表大会;
⏹茅盾致开幕词，他指出这次大会的任务；
⏹邓小平代表党中央、国务院向大会致辞；
⏹周扬在会上作了题为《继往开来，繁荣社会主义新时期的文艺》的报告，提出了文艺工作者新时期的六大光荣任务。
第四次文代会的成绩和意义
⏹明确了新的历史时期文艺要为两个文明建
设贡献力量的工作任务；重新确立了“发扬文艺民主”、“创作方法多样化”等文艺政策；在中国当代文艺运动史上具有里程碑意义。
五、新时期初期文艺观念的争鸣
⏹（一）文艺与政治关系的重新辨识和争鸣
⏹“为社会主义服务，为人民服务”，成为1980年文艺新的指导思想。
（二）现实主义的论争
⏹现实主义的核心问题——真实。
⏹当代文学前30年是“伪现实主义”，不敢大胆真实写作；
⏹路翎《洼地上的战役》
⏹萧也牧《我们夫妇之间》
第二节80年代前期的文学思潮
一、1980年前后对西方现代文艺的简单评介⏹中国文学史上两次大规模吸收西方文学成果的阶段：
⏹第一次是在五四；
⏹第二次是在80年代初；
⏹这一时期区别于上一时期的一个重要特点是，文学在发展中自觉地、大规模地把西方20世纪以来的各种文学、思潮作为革新文艺的主要参照。
西方现代派
⏹意识流：“由关注人的外部活动到关注人的内部活动”《追忆似水年华》、《到灯塔去》、《尤利西斯》；
⏹存在主义：“以个人为中心，强调个性和自由”；
⏹直觉主义：柏格森的生命哲学：生命冲动，人不完全是理性的，人的非理性冲动是有价值的，与中国被压抑需求暗合。
二、1982－1983年对西方现代派的深入讨论⏹引起对西方现代派文艺大讨论的是1982年《外国文学研究》发表徐迟的《现代化和现代派》一文。
文学创作实践
⏹70年代末开始了现代意识的文学创作：
⏹诗歌：朦胧派诗歌；
⏹小说：茹志鹃《剪辑错了的故事》；
⏹王蒙《春之声》《布礼》；李国文《冬天里的春天》（借鉴西方意识流小说）
⏹戏剧：高行健《车站》、《绝对信号》；马中俊等人《屋外有热流》；
三、1983－1984年文艺界清除精神污染
⏹对电影剧本《苦恋》的批评
⏹从剧本发表的1979年9月到1981年10月，围绕这部电影持续了两年的争论，并在文坛上激起了一场轩然大波。
四、贯穿80年代前期的对文学中人性、人情、人道
主义问题的讨论
⏹在20世纪的中国，“人的觉醒”不仅为“五四”新文学带
来了普遍的人道主义，也形成了新文学创作的强烈主体意识和鲜明个性特征。
⏹文化大革命时期，政治性、阶级性成了人的唯一属性和文艺批评的唯一标准，人道主义完全被驱逐出文艺创作的领域。
首先是一个广泛的社会思潮，它波及了这个时期社会生活的各个方面，在政治思想、哲学、历史和文学艺术的许多领域都有不同程度的反映，甚至波及到了经济和科学技术领域。
从创作实践来看，对人性和人道主义的肯定，分别体现在具体的文学现象之中：
所谓“伤痕文学”，首先就是揭露人的精神与肉体在“文革”期间遭受的创伤；
所谓“反思文学”，首先就是关于人的命运人与人之间的关系的思考。
呼唤人的尊严、人的价值和人的权利。
戴厚英《人啊，人》
《后记》中表明了一个觉醒的知识分子对人性的领
悟和呼吁：
⏹“终于，我认识到，我一直是以喜剧的形式扮演着一个悲剧的角色：一个已经被剥夺思想自由却又自以为是最自由的人；一个把精神枷锁当作美丽的项圈去炫耀的人；一个活了大半辈子还没有认识自己，找到自己的人。
我走出了角色，发现了自己，原来我是一个有血有肉、有爱有憎、有七情六欲和思维能力的人。
我应该有自己的人的价值，并
不应该被贬抑，自甘堕落为驯服的工具。
……一个大写的文字迅速推到我的眼前：…人！‟一支久已被抛弃、被遗忘的歌曲冲出了我的喉咙：人性、人情、人道主义！”
爱情作为人性的一部分，是许多作家着力表现和探讨的主题，也是人道主义思潮在文学创作的一个重要体现。
张弦《被爱情遗忘的角落》
张洁《爱是不能忘记的》
作家们对人性的理想状态与现实可能之间的分野也越来越有清醒的认识。
描述人生的现实处境，反映和思考人在理想和现实间的选择两难，使文学中的人道主义思潮超越了简单化的价值评判，真正显现出独立、清醒的探索精神。
铁凝《哦，香雪》、张洁《方舟》
对文学中人性、人情、人道主义问题的讨论是80年代前期规模最大、对文学产生广远影响的、最深刻的文艺思想激荡，它几乎贯穿于80年代前期的文学发展里程中。
第三节80年代后期的文学思潮
一、80年代后期文学思潮的特点
⏹（一）着眼于新格局的建立
⏹关注政治到开始关注文化。
⏹（二）文学的本体性备受关注
⏹文学的本体，由写什么到怎么写转变。
⏹（三）文学争论的焦点发生变化
二、80年代后期的文艺思潮演变
⏹1.1985、1986年，人们习惯称为“方法年”、“观念年”，批评方法的更新成为文学界的热门话题。
⏹“系统论、信息论、控制论”所谓“三论”的引入和运用最为普遍。
2.关于文学主体性的讨论。
文学主体三个最重要部分：
⏹创作主体——作家；
⏹反映主体——人物形象；
⏹接受主体——读者；
⏹刘再复发表一系列论文，强调作家主体性，尊重读者的创作个性和审美性。
3.关于文学的“文化寻根”思潮
⏹“根”概念最早美国黑人作家提出；
⏹60年代台湾女作家於犁华《又见棕榈》写留学生生活“无根”一代；
3.文学的“文化寻根”思潮
⏹中国的台湾、香港以及新加坡、泰国等东亚经济的迅速崛起；
⏹在文化研究热潮中，西方现代派文学整体性观念与中国国情的不相适应性；
⏹因此，一场由海外学者发起，对中国传统文化进行反思的文化行动开始了，这样形成了一股寻根文学思潮。
三.文学的“文化寻根”思潮
⏹这一思潮主要体现在小说创作领域。
⏹倡导者和主力是一批新时期的新锐作家，韩少功、王安忆、贾平凹、郑义、阿城等。
韩少功在《文学的“根”》一文中说：“文学有根，文学之
难茂。
”
阿城（传统文化派）李杭育（吴越文化派）韩少功（湘楚文化派）贾平凹（商州文化派）
张承志（回族文化派）扎西达娃（西域文化派）
4.关于“重写文学史”
⏹80年代初，钱理群、黄子平、陈平原谈到不要以政治划分文学，应还文学应有的地位，对以往作家的评论仅局限政治；
⏹1988年重修文学史：钱钟书、周作人、张爱玲、张恨水、胡适、林语堂、徐志摩、张资平等浮出水面。
复习要点
⏹识记重要作家作品
⏹一、名词解释
⏹1.“天安门诗歌运动”
⏹2.第四次文代会
⏹二、简答题
⏹1.三只报春的燕子指的是哪三部作品。