关于曹妃甸文化的命题与思考

关于曹妃甸文化的命题与思考
孙武勋
一、
曹妃甸，一个流传着奇美传说的沙岛，一个承载着光荣与梦想的高地，一个燃烧着希望和憧憬美好未来的港湾。

在血与火、灵与肉的激情碰撞中巍然屹立在唐山南隅、渤海湾畔。

曹妃甸，据传为唐贞观十九年(公元645年)春天，唐太宗李世民东征高丽，车马舟楫路过此地，有一曹姓妃子随军伴驾，不幸身染沉疴，一病不起，香消玉殒，葬于沙岛。

也有一说曹妃乃此地一渔民女子，叫曹娴，温性娴淑，美丽质朴，唐王东征驻节甸岛，曹娴亲调渔羹慰劳君臣，遂册为妃，后随军远征，回程中病死在岛上，太宗痛悼，旨意建殿，四时祭祀，成就一段千古佳话。

岁月如歌，沧桑巨变。

昔时荒岛，任风起云涌，潮起潮落，古老的记忆与时光流转，终于迎来了惊涛拍岸，万帆竞发的春天。

2005年2月，国家正式批准首钢东迁曹妃甸。

以此为标志，一场大规模的以现代大港口、大工业为主的开发建设高潮风起云涌。

伴随着开发建设的兴起，曹妃甸不仅成为一个环渤海、环京津及唐山市新的开发区、新增长极的经济名片，也理所当然地成为了一张靓丽的文化名片。

在经济上不仅实现总量的增加，在政治层面上则实施了以循环经济区综合改革的先行试点并积累了宝
贵经验。

2010年，曹妃甸新区实现GDP283亿元，财政收入33亿元，给国家做出了巨大的贡献。

国内外媒体广泛而全面地报道了为人们津津乐道的“曹妃甸速度”和“曹妃甸精神”。

“曹妃甸精神”是一种有特定内涵的文化符号。

它的基本内容是“锲而不舍、勇于开拓的创业精神，精心谋划、审慎决策的科学精神，心系大局、团结互助的协作精神和真抓实干、艰苦奋斗的奉献精神”。

它在曹妃甸这块“黄金宝地”上生成，又在曹妃甸这块希望的土地上延伸开去，激励着人们去创造更加美好的未来。

一种精神或者一种文化现象的产生，必然有其源远流长的历史渊由和波澜壮阔的时代背景。

我们唐山是有着悠久历史、光荣传统和创造精神的沃土，冀东文化在中华文明史上占据厚重的板块并闪烁着耀眼的特质。

尤其在近代，唐山开风气之先，为中国的现代工业文明做出了重大贡献。

在这里诞生了第一桶机制水泥，第一座机械化矿井，第一条标准轨距铁路，第一台蒸气机车和第一件卫生洁具，这几个“第一”使唐山享有“近代中国工业的摇篮”的美誉。

伴随着工业成长和社会进步而生成的人文精神，也日益彰显出它光芒四射的活力：这就是以爱国主义为核心价值取向，以开拓进取、无私奉献为时代特征，主线连贯，主题鲜明且一脉相承的新唐山人文精神。

这先后体现在“铁肩担道义”的李大钊精神，被毛泽东同志特别赞誉的开滦“特别能战斗精神”，“穷
棒子精神”，受到周总理赞扬的“当代愚公”精神。

有江泽民同志亲笔题词的“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的唐山抗震精神等等。

做为这些精神的延续，唐山市委八届四次全会总结和提炼出了新唐山人文精神：“感恩、博爱、开放、超越”。

这种表述，内容丰富，凝炼准确，充分表达了唐山人民精神世界的升华和追求目标的远大。

在这里，感恩是基础，博爱是源泉，开放是动力，超越是目标，奉献是保证。

唐山，正在这种新的人文精神指引下，以燕山的伟岸、滦河的清澈和渤海的博大谱写富民强市、和谐共进新的时代篇章。

二、
做为新唐山开拓奋进、科学发展的重要组成部分，曹妃甸新区成为时代进步的缩影、改革开放的平台和地域文化窗口。

做为上层建筑的一部分，“曹妃甸文化”这一命题应运而生，引起专业人士和社会各界的广泛关注和研究。

为什么如此重视？是因为大家都知道一个地方的文化是它的根，是它的灵魂。

不重视文化，不重视软实力的打造提升，硬实力必然受影响，即便上去了，也不能持久。

那么，什么是曹妃甸文化的内涵和特质呢？这就是：以冀东传统地域文化为根脉，以颂扬创业精神为主线，以反映波澜壮阔的改革建设成就为主要内容，以文学为主体，革命的现实主义和浪漫主义相结合，多形式、全方位、多角度的记录唐山曹妃甸地区的经济社会和人文现状，从而高扬旗帜、激励斗志，科
学发展、促进和谐。

具体体现在：
1、地域特色鲜明。

以滦河入海口和沿海潮间带为依托形成的村镇，任历史长河的冲刷、积淀，使这里的人们具有广阔的胸襟和视野，以捕鱼、耕作为特点的谋生手段而派生出来的文化，既有海洋的宽广，亦有农耕的乐趣。

2、开放包容融化。

曹妃甸水陆兼通，既是历代漕运的水路码头，更是陆地联运的集散之地，同时也是九河下稍、关里关外的东西走廊。

因此这里得风气之先，汇四方货物，集八方文化，县从明清乃至近现代亦有大批移民迁入，其开放性、包容性之大，不言而喻。

3、紧扣时代主题的创新与提高。

曹妃甸地区的人民吃苦耐劳、无私奉献、创新精神极强，在时代风云的变幻之中，他们亦是紧紧地扣住时代的主题，敢为人先，勇于创造，营造出丰富的物质成果和独树一帜的精神财富。

并赋予鲜明的时代特色和地域印记，生生不息，传承提升，成为世代坚守的高地和精神哨所。

在这种文化现象的主旨之下，一批文学作家及爱好者在“弘扬主旋律，提倡多样化”的氛围之中，锲而不舍，孜孜以求，近三年来以散文、诗歌、报告文学、通讯、小说等题材讴歌时代，歌颂光明，记录曹妃甸1900多平方公里的土地上如火如荼的开发建设情况，先后出专著5部，电视剧本3部，散文诗歌约60余万字，在宣传唐山、宣传唐海、宣传曹妃甸方面取得了显著成效，
受到各级领导、专家学者和社会各界的一致好评。

其中，刘兰朝、孙梦成撰写的《大唐曹妃》长篇小说入选开滦集团筹资拟拍的电影蓝本。

曹妃甸文化，说到底是冀东文化、唐山文化、滦河文化、海洋文化的一部分，它和上述文化的关系，我以为有三个要点必须理清：一、它是新唐山人文精神及历史文脉的传承和延伸；二、新时期新条件下的开放、包容与创新；三、面向未来的影响力提升和活动空间的扩大。

这三方面互相交织、作用和影响，给曹妃甸文化提出了新的动力要求和品质目标。

三、
──唱响曹妃甸文化，打靓曹妃甸文化品牌，必须与弘扬新唐山人文精神结合起来，开拓开去。

其精神实质和核心内涵，即“感恩、博爱、开放、超越”这八字箴言，是曹妃甸文化也必须具备并光大的内涵。

前四个字是对人性本能的呼唤，后四个字是做事敬业的要求。

唐山经过百年工业化进程的艰难探索，经过一九七六年唐山大地震的浴火重生、凤凰湟槃般的洗礼，已成为一座英雄的城市，感恩的城市，充满大爱的城市。

南方冰冻，唐山十三位农民兄弟的义举感动三湘，影响全国；汶川、玉树大地震，唐山的救援队第一时间到达灾区，捐款、捐物，救死扶伤，以无私奉献与回报赢得广泛尊重。

这些是我们唐山、是曹妃甸的光荣，是我们必须永远珍惜的精神财富。

“爱人者，人恒爱之”，我们一定要把这炽热的爱心传递下去，让社会主义核心价值观在我们的
手中、在我们的笔下熠熠生辉，给人间以温暖，促社会以和谐。

──唱响曹妃甸文化，打靓曹妃甸文化品牌，必须兼收并蓄，开拓创新。

曹妃甸文化首先是开放包容的文化，又必须是昂扬向上、弃旧图新的文化。

要把古今中外一切优秀的文化成果，不同流派、不同文化背景的东西拿来我用，取精用宏，去伪存真，在吸引继承中提炼精髓，在激浊扬清中明辨是非，在开拓创新中拓野提质。

只有这样，曹妃甸文化才能真正成为一种有生命力的、雅俗共赏的特色文化；也惟其有海纳百川的胸襟，才能保证其生生不息、源远流长，做大做强、长盛不衰。

──唱响曹妃甸文化，打靓曹妃甸文化品牌，必须大手笔、高站位做好规划，提升影响力。

这个规划和目标，不应只管“十二五”，而应当瞄准未来、谋划长远，以高起点的文化产业规划引领发展，使文化成为拉动曹妃甸经济社会发展的“又一组高速机车”。

1、构建自己的平面和立体的宣传网络，办好报纸、电台电视台和网络，利用掌握的舆情工具，开足马力，在国际国内广泛宣传曹妃甸，扩大和提升曹妃甸的知名度、美誉度，以实实在在的软实力烘托硬实力。

2、办好以《金海湾》为龙头的文化、文学刊物，建设好作家队伍，设计专题，从小说、诗歌、戏剧、民俗乡土文化等方面，充分挖掘历史文化资源与现实需要，出精品、推力作、做包装，以此来丰富广大人民群众文化生活，满足不同文
化层次人们对文化的需求。

3、体制创新，政策扶持，广纳贤士、集思广益。

要建立政府支持，政策引导，民间推动，群众参与的机制，实行经文联姻，文产互动，走出去、请进来，放大曹妃甸文化的品牌效应，成为有产业支撑，有地域特色，有广泛知名度和影响力的文化流派，使其在文化生产力的竞争中脱颖而出，进而在国家和国际上占有一席之地。

4、团结协作，资源共享。

任何一种文化都不是孤立的文化，都必须绿叶红花、相得益彰。

曹妃甸文化要同滦河文化、唐山文化（如“冀东三枝花”）等互相借鉴；信息共享，同舟共济，优势互补，共创整个冀东文化大繁荣、大和谐的局面。

5、加大扶持关注的力度，把曹妃甸文化上升为“官方层面”。

党政军群各方面要悉心指导支持、呵护和关爱，使之成为功在当代、存续千秋的一项“德政工程”。

在软硬件投入上真正到位，在曹妃甸科学发展大合唱中成为不可或缺的靓丽音符，从而奏出更加响亮的时代强音。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。

奋发的时代、蓬勃的事业，激励我们在坚守中奋力前行。

我们要以唐山文学艺术的繁荣为己任，唱响主旋律，弘扬时代灵光，把党的文学事业、人民的文化需求，做为我们持之以恒的追求。

去掉奢华，不要浮燥；淡泊名利，脚踏实地，让社会主义的“阳春白雪”和“下里巴人”同时占领曹妃甸文化的高地，演出无愧于时代、无愧于人民的“威武雄壮的话剧”来。

2011年夏于唐海海韵斋。