秦汉社会生活

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高中历史知识:多民族大一统秦汉

高中历史知识:多民族大一统秦汉

高中历史知识:多民族大一统秦汉秦统一天下的必然性和条件。

秦始皇建立和巩固统一和中央集权的措施。

从正反面分析秦亡汉兴的原因。

秦皇、汉武多方面的活动。

理解和评价焚书坑儒、独尊儒术。

董仲舒的思想背景,内容,作用。

自春秋、战国经秦到西汉治国思想的变动和影响。

张骞和班超的贡献:丝绸之路。

造纸术,地动仪,张衡,华佗,王充,司马迁和《史记》,数学和封建教育。

秦汉出现的封建社会的社会问题及表现。

(土地兼并、暴政、思想专制)秦汉是对后世具有开创性的朝代,秦汉奠定了我国后来2000年封建社会的基本格局,基本特点。

如何理解?有那些史实?(统一的国家格局;君主专制中央集权的政治格局;多种土地制度基础上的的封建小农经济格局;以汉族为主体的民族融合的多民族格局;对外交流的开放格局;以儒家为主体重伦理的思想格局;以应用技术为主的领先世界的传统科技与文化格局。

)正文今天,历史君为大家推送《高中历史全部重要知识点》,希望各位同学都能认真学习,努力奋战期末考试!!!中国古代史分封制的内容、实质。

全面理解和说明春秋到战国时期我国社会由奴隶社会瓦解到封建制度确立,分裂割据走向统一集权,民族融合局面出现的历史发展趋势在政治、经济、文化上的表现。

(马上点标题下“高中历史”关注可获得更多知识干货,每天更新哟!)正确评价春秋战国期间的兼并战争。

商鞅变法的背景,内容,作用和实质(是在经济,政治上确立了封建制度。

是怎样体现和完成春秋战国以来的历史发展趋势)。

天文、医学和诗经。

孔子(重点)、荀子,孟子,韩非和屈原。

说明:先秦时期多年未出大题,一定要注意复习到位,特别是百家争鸣,春秋战国的社会发展趋势。

此阶段也可以和秦汉或者明清时期结合起来考察。

秦汉秦汉——多民族大一统的封建社会的形成、巩固、问题和演变成分裂秦统一天下的必然性和条件。

秦始皇建立和巩固统一和中央集权的措施。

从正反面分析秦亡汉兴的原因。

秦皇、汉武多方面的活动。

理解和评价焚书坑儒、独尊儒术。

2025届高考历史一轮总复习专题一 第6课先秦至秦汉的经济生活与文化传承课件

2025届高考历史一轮总复习专题一 第6课先秦至秦汉的经济生活与文化传承课件

农业模式
逐渐形成北方旱田和南方水田两种__精__耕__细__作____的农业 技术体系
2.生产工具与劳作方式。 (1)农业工具。
材质主要有骨、竹、木、石、蚌、铜、铁等;制作从打击制作 耕作工具
到_____磨__制_____再到冶炼;战国时期,铁制农具逐渐推广
原始社会用陶器灌溉;人们已经懂得利用____杠__杆______原理灌 灌溉工具
(3)铁犁牛耕:春秋末年出现牛耕和铁农具;战国时期,铁农具的使用更为 普遍,铁器时代到来,牛耕得到推广。随着社会发展,犁耕技术不断进步, 尤其是唐代曲辕犁的出现,奠定了后世传统耕犁的基本模式,大大提高了 古代农业生产水平。
史料证史——秦律体现的经济措施 史料 云梦出土的秦简中,出现了二十多个《秦律》的律名,如《田律》 《厩苑律》《仓律》等。……秦代规定市场设置有序化,形成了固定的商 品交易市场。《秦律十八种》之《司空律》《金布律》中均出现过 “市”“市肆”“南街”等名词。《金布律》有如下规定:钱十一当一布, 其出入钱以当金、布,以律。贾市居列者及官府之吏,毋敢择行钱、布。 有卖及买也,各婴其贾(价);小物不能各一钱者,勿婴。在财政会计方面, 确立财政收支的凭证制度和审核制度——“上计制度”。如《田律》规定: “乘马服牛稟,过二月弗稟、弗致者,皆止,勿稟致。”
3.集镇、城市的兴起。 (1)集镇的兴起。 ①原始社会末期:___手__工__业__者___在便于交换的地方集聚,古代集镇雏形形 成。 ②商朝:____商__人______的出现使手工业者聚居的地方迅速繁荣,逐渐成为 一定地域内的经济中心。在商人和手工业者聚居的地方筑垒设防,形成 ______集__镇____。
⑤崇德尚贤,推崇天下为公。 ⑥崇尚自强不息,厚德载物。 ⑦主张和而不同。 (2)特点和价值。 ①特点:本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。 ②价值:是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力;潜移默化地影响着 中国人的___思__维__方__式___和行为方式;维护着中国团结统一的政治局面,为 治国理政和道德建设提供了有益借鉴。

秦汉至魏晋南北朝政治思想文档

秦汉至魏晋南北朝政治思想文档
B、顺时变法与礼法 历史既是一个进化过程,又是一个退化过程; 以一世之制度治天下是不符合历史规律的; 从历史运化的原则看,人为的礼仪制度只能收一时之效,不可能永远适用,
因此,礼仪要随时代而变迁,要“与化推移”。 ,不仅礼仪是历史的产物,法、是非也是历史的产物,《淮南子》还强调了
法的社会性。 认为形势胜于个人,主张政治要“趋时”
“独尊儒术”的影响 经过汉武帝的提升,儒学有了官方身份,走上与政权相结合的道路,以后
逐渐成为中国传统政治思想的主流。
(3)汉武帝的杂霸政治术 A、背景 为了巩固统治,汉武帝要利用一切有利于巩固其政权的政治理论;
西汉中期,各个学派之间的交融合流已逐渐成为时尚。
B、汉武帝政治思想的特点 求变: 变的地位:变是事物发展的必要条件; “朕闻天地不变,不成施化,阴阳不变,物不畅茂”
A、法自然与无私 人是自然发展的产物,从根本上要受自然的制约,人不能将自己置于自然的
对立面; 顺应自然规律最突出的表现就是无私; 无私落实到行动上,则要遵循顺自然,遵必然和贵因的原则; “所谓无为者,不易自然也。” “禹决江疏河,以为天下兴利,而不能使水西流;稷辟土垦草,以为百姓力
农,然不能使禾冬生。岂其人事不至哉,其势不可也”
(3)阴阳合分论与德治主张 A、认识前提: 阴阳之道作为天的运行规律,直接规范着人们的社会政治关系和统治者的政策原 则; B、内在秩序:阴兼于阳
C、内容 第一,“阴阳合分论”将整个社会一分为二,又合而为一,形成了相互区别又相 关联的两方:一方是君、父、夫,为天生的主宰;一方是臣、子、妻,是天生的 从属,这三对关系是最基本的社会政治关系
B、行礼法、定名号 礼不仅表现为秩序和事理,又是道德、风俗和日常行为的标准与规范; 礼的核心是“别贵贱、明尊卑”,尊卑要通过名号、等级等具体规定来体现和保 证,因此要定名号; 礼的另一种精神是天子爱民,上爱下; 在强调礼之外,贾谊也注重法,认为只有掌握了“权势法制”,才能谈仁义的问 题。

秦汉社会生活

秦汉社会生活

浅论秦汉时期的服饰特征秦汉时期的服饰比较于前代更加的绚丽多彩。

这一时期的服装材质主要包括丝帛、麻布、葛布和动物皮毛。

服装的种类主要有冠冕、上衣、下衣和鞋袜。

下面,我将就以上所说到的服装的材质及类型等方面,做一个简要的陈述。

(一)冠帻冠是贵族的头衣。

戴冠前把头发束成髻,用黑色的帛包住,将冠圈套在髻上,冠梁在上,从前至后覆在头上,再用一根箅左右横穿过冠圈和发髻,从冠圈两旁引丝绳至颌下打结,叫做“冠缨”。

冠的主要功能是表示身份,戴冠后并不能包住全部头发。

所以《淮南子.人间训》说,寒不能暖,风不能障,暴不能蔽。

汉代天子戴通天冠,诸侯戴远游冠,文臣和儒生学人戴进贤冠,以梁数多少来区分官阶高下。

《后汉书.舆服志》载:“公侯三梁,中两千石以下至博士两梁,自博士以下至小史私学弟子,皆一梁。

”帻是包发髻的头巾,原来是低贱者的服饰。

秦人以黑色为上因以三尺黑布巾包头,故民曰“黔首”。

汉代戴帻很普遍,《续汉书.舆服志》说“上下群臣贵贱者皆服之”最低贱的帻为绿色,汉武帝姑姑馆陶公主的情夫董偃戴绿帻见汉武帝,表示自己是奴仆身份,后成为以不正当手段谋取富贵的代名词,元明以后又转名为现代意义的“绿帽子”。

汉代开始流行幅巾,也叫缣巾,用一整幅葛布或缣把头包住,并从脑后向左右伸出两个角。

秦汉时期,男子20岁举行冠礼,表明成人。

《释名.释首饰》:“二十成人,士冠,庶人巾。

”但实际生活中不尽相同,秦始皇22岁而冠,董偃年18而冠(1)(《汉书.东方朔传》(二)衣服秦汉时期的衣服在原料、形制、用途上均种类繁多,社会各阶层也有明显的贵贱等级差别。

由先秦时深衣发展而来的袍服是秦汉时期的常用服装。

《释名.释衣服》称:“妇人以绛做衣裳,上下连,四起施缘,亦曰袍。

”袍的用料、形制也十分讲究,《后汉书.舆服志》载“公主、贵人、妃以上嫁娶得锦绮罗榖繒,彩十二色重缘袍。

”这种十二种色彩的重缘袍显得十分雍容华贵,一般妇女在婚嫁时也穿此服,只是在袍的颜色及装饰上有所不同。

历史课件 秦汉时期的文化

历史课件 秦汉时期的文化

4.农学的发展—农学已成为一种专门的学科
《氾胜之书》,中国古代最早最著名的农 学专著。原书已佚,石声汉先生在前人基 础上辑得3 500余字,分101条。氾胜之,汉
成帝时任议郎,是一位有经验的农学家,他根据 关中地区的自然条件,细致地探索了精耕细作的 生产方法。他的最大贡献是总结出了著名的区种 法。
2、东汉前期王充:《论衡》
唯物思想。
他认为:
1、万物由“元气”构成,元气是一 种客观的物质 2、三反对:反对天人感应说;反对有 鬼;反对厚葬 “物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”
秦汉思想 特点: 儒学神秘化、官方化 唯物主义与唯心主义对立
东汉杰出的唯物主义思想家王充 写了《论衡》一书,指出天是一种自 然的存在,根本不可能有喜怒哀乐, 也不会通过灾祸来警告人。他还认为, 日食、月食、打雷、下雨,都是自然 现象,并非天降灾祸。王充批判迷信 鬼神的思想说,人死了,形体腐朽, 血脉枯竭,骨肉化为灰土,精神也随 着消亡,不会变成鬼。世界上根本没 有鬼神存在。 在鬼神迷信思想泛滥的时代,王 充根据科学知识,有利地提出无神论 的观点,是十分难能可贵的。
主要内容
一、科学技术 二、哲学和宗教
三、史学和文学艺术
四、社会生活与风俗 五、中外经济文化交流
秦汉文化的原因和特点
繁 荣 原 因 特 点



1 秦汉大一统,社会稳定,经济发展 2 国内各民族之间联系加强 3 中外交流活跃 4 先秦文化的基础
1 统一与多样化的有机结合 2 中外文化交流空前频繁 3 水平居世界先进行列 4 气度不凡,气势宏伟,充满自信
在园艺生产方面,秦汉时期创造了蔬 菜瓜果的温室栽培技术,发明了瓜果 套作法、嫁接法、移植法等,特别是 东汉时期的双季稻栽培技术,更是水 稻栽培技术上的一项突出进步。

《秦汉考古概述》课件:4_1 社会生活与手工业(行)

《秦汉考古概述》课件:4_1 社会生活与手工业(行)
秦直道自秦至隋唐一直沿用,整体路段宋代以后开始废弃。千余年间, 它不仅是中原王朝北方防御体系的重要组成部分,也是中国北方经济 文化交流、民族融合的重要纽带和桥梁。
丝绸之路
丝绸之路的主要干线
2014年6月22日,在卡塔尔首都多哈召开的第38届联合国教科文北京 时间下午15时55分,组织世界遗产委员会会议上,中国和哈萨克斯坦、 吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路:长安—天山廊道路网”顺利进 入世界文化遗产名录,成为首例跨国合作、成功申遗的项目。
秦直道修筑方式以堑山为主,仅在河谷或低凹处垫方夯筑(《史记》中 称为“堙谷”)。 在山区,直道路面一般宽10-30米,部分路段宽 40-50米。秦直道一线两侧,共发现秦汉时期的宫殿、城址、兵站、 关隘、烽燧等遗址及墓葬百余处,出土大量建筑材料、陶器、铜器、 铁器及兵器等遗物。
东汉以后,佛教沿丝绸之路向东传播,到达陇东后与秦直道交汇。再 向东,则呈放射状传播,佛教遗存猛增。至今,秦直道两侧共发现北 魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元各代石窟数十处,说明秦直 道在佛教传播中的重要作用。
秦始皇陵铜车马是秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型,1980年出土于中 国陕西临潼秦始皇陵坟丘西侧。共两乘,一前一后排列。经复原,大 小约为真人真马的二分之一。
秦始皇陵铜车马是目前发现年代最早、形体最大、保存最完整的铜铸 车马,对研究中国古代车马制度、雕刻艺术和冶炼技术等,都具有极 其重要的历史价值。
立车在皇帝的车队中用以前导,保卫或征战。
二号铜车马
二号铜车马通长3.17米,通高1.062米,总重量1241公斤。车为独輈 双轮,輈前端架衡,其上缚两轭。车前驾两服两驂。车舆呈纵长方形, 分为前后两厢,前厢较小,内有跽坐铜御官俑一件。四马两服两驂鞁 bei4具齐全。

高考历史一轮复习课件:单元三 中华文明统一多民族封建国家的建立与巩固——秦汉时期 -2

高考历史一轮复习课件:单元三 中华文明统一多民族封建国家的建立与巩固——秦汉时期 -2

四、东汉豪强士族的庄园经济
3.庄园经济的特点: (1)规模大,多种经营,自给自足。
“开广田土三百余顷”,“广起庐舍,高楼连阁,池陂灌注,竹木成林,六畜放
牧,鱼蠃梨果,檀棘桑麻,闭门成市,兵弩器械,赀至百万,其兴工造作,为无穷之
功巧不可言,富拟封君。
——《后汉书·樊宏传》
(2)聚族而居,宾客相附。
每一个田庄,在若干作坊、宅院、庭院之外,多修有高墙,在高墙的四周建有了望 谯楼,战乱时每一个田庄就是一个坞堡……田庄主既是占有整个庄园的大地主,又是宗 族长。虽然在庄园里所处的地位不同,但都对庄园主有极强的依附关系。
高考一轮通史复习资料
单元三 中华文明统一多民族封 建国家的建立与巩固 ——秦汉时期
高考历史一轮通史复习资料
【阶段特征】
秦汉时期(公元前221年——220年)
特征:中国统一多民族国家的形成和初步发展时期,中国大一统国家的奠基
时期
(1)政治:奠定了统一多民族国家的基本格局,以皇权为核心的专制主义中央
集权制度确立,官僚政治取代贵族政治。
——王东京《汉武帝时期财政改革研究》
三、汉武帝的经济政策
3.评价:
(2)对经济的影响
③对西汉社会结构的影响
“往往即郡县比没入田田之。其没入奴掉,分诸苑养狗马禽兽,及与诸官。诸官益杂置
多,徒奴蝉众”。
——《史记·平准书》
(3)经济政策对后世的影响
扩大国家垄断经济,为后世树立了一个成功的典型。
王莽统治时期,施行的五均六管政策也是因袭借鉴了汉武帝的做法,东汉初年,依然实
“一岁之中,太仓、甘泉仓满。边余谷,诸物均输帛五百万匹。民不益赋
而天下用饶。”
——《史记·平准书》Βιβλιοθήκη ②商业繁荣,商业中心逐步形成

从经济生活中透析秦汉女性的社会地位

从经济生活中透析秦汉女性的社会地位

从经济生活中透析秦汉女性的社会地位【摘要】秦汉女性在农业方面发挥着重要作用,在纺织业占居主导地位,在商业方面也有很大影响,在家庭饲养、酿酒及手工制造有突出贡献,为秦汉时期的辉煌贡献自己的力量。

秦汉女性在经济方面的活动,使得她们有着相对独立自主的人格地位和较高的社会地位。

【关键词】秦汉;女性;经济生活;社会地位曾有人说:在中国古代漫长的岁月里,被排斥在政权之外的绝大多数女性,是家庭小农经济的“充分伙伴” [1]。

这是说女性在古代经济生活的地位是非常重要的。

以秦汉时期为例,女性在当时主要的经济生产类型——农业、手工业、商业中,均有非常突出的表现,她们的生产活动为秦汉的辉煌做出巨大贡献。

一、秦汉女性的经济生活(一)农业方面农业是秦汉时期最重要的社会生产部门,农业的发展,对于整个社会经济的兴衰,具有决定性的意义。

女性几乎参加了农业生产的各个环节。

甘肃嘉峪关新城汉墓出土两块画像砖,一块上画:一农妇在前播种,一农夫在后打土块;另一块上画着:一男子在前驱牛耕地,一女子在后播种。

[2]除考古资料外,从文献资料中也可以看到汉代女子从事田间劳动的情形。

《汉书》载:“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上。

”[3](二)纺织业方面在纺织业中,很早就形成“男子力耕”、“女子纺绩”、“男子疾耕”、“女子纺绩”的社会分工。

此外,地主官吏家庭中的女主人也纺织,《三国志·魏书·武宣卞皇后传》注引《魏略》记载曹操去见丁夫人,“夫人纺织,外人传云‘公至’,夫人踞机如故”。

[5] 两汉时期,无论是家庭纺织业还是官、私营作坊,都生产出大批丝绸布锦。

当时农妇的纺织生产率很高,除供给自己外,还可共三五人使用.由此可知,妇女所从事的纺织业同农耕一样,是保障人们生活的重要条件。

(三)商业方面《史记·货值列传》记载了著名的以“丹穴”牟利的矿业主“巴蜀寡妇清”的事迹,说明当时有女性从事工商,并且发家致富者。

秦汉女性开酒店的比较多,如刘邦在参加反秦起义以前,“常从王媪、武负赊酒”[6];卓文君和司马相如开夫妻酒店也是家喻户晓的故事。

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浅论秦汉时期的服饰特征
秦汉时期的服饰比较于前代更加的绚丽多彩。

这一时期的服装材质主要包括丝帛、麻布、葛布和动物皮毛。

服装的种类主要有冠冕、上衣、下衣和鞋袜。

下面,我将就以上所说到的服装的材质及类型等方面,做一个简要的陈述。

(一)冠帻
冠是贵族的头衣。

戴冠前把头发束成髻,用黑色的帛包住,将冠圈套在髻上,冠梁在上,从前至后覆在头上,再用一根箅左右横穿过冠圈和发髻,从冠圈两旁引丝绳至颌下打结,叫做“冠缨”。

冠的主要功能是表示身份,戴冠后并不能包住全部头发。

所以《淮南子.人间训》说,寒不能暖,风不能障,暴不能蔽。

汉代天子戴通天冠,诸侯戴远游冠,文臣和儒生学人戴进贤冠,以梁数多少来区分官阶高下。

《后汉书.舆服志》载:“公侯三梁,中两千石以下至博士两梁,自博士以下至小史私学弟子,皆一梁。


帻是包发髻的头巾,原来是低贱者的服饰。

秦人以黑色为上因以三尺黑布巾包头,故民曰“黔首”。

汉代戴帻很普遍,《续汉书.舆服志》说“上下群臣贵贱者皆服之”最低贱的帻为绿色,汉武帝姑姑馆陶公主的情夫董偃戴绿帻见汉武帝,表示自己是奴仆身份,后成为以不正当手段谋取富贵的代名词,元明以后又转名为现代意义的“绿帽子”。

汉代开始流行幅巾,也叫缣巾,用一整幅葛布或缣把头包住,并从脑后向左右伸出两个角。

秦汉时期,男子20岁举行冠礼,表明成人。

《释名.释首饰》:“二十成人,士冠,庶人巾。

”但实际生活中不尽相同,秦始皇22岁而冠,董偃年18而冠(1)(《汉书.东方朔传》(二)衣服
秦汉时期的衣服在原料、形制、用途上均种类繁多,社会各阶层也有明显的贵贱等级差别。

由先秦时深衣发展而来的袍服是秦汉时期的常用服装。

《释名.释衣服》称:“妇人以绛做衣裳,上下连,四起施缘,亦曰袍。

”袍的用料、形制也十分讲究,《后汉书.舆服志》载“公主、贵人、妃以上嫁娶得锦绮罗榖繒,彩十二色重缘袍。

”这种十二种色彩的重缘袍显得十分雍容华贵,一般妇女在婚嫁时也穿此服,只是在袍的颜色及装饰上有所不同。

男子也穿袍服。

《后汉书.舆服志》:“(皇帝)服衣,深衣制,有袍,随五时色。

袍者,或曰周公抱成王宴居,故施袍......今下至贱更小史,皆通制袍。


这时期的袍在领、袖等部位,一般缀有花边。

花边的色彩及纹样较衣服为素,常见的有菱纹、方格纹等。

袍服的领子则以袒领为主,一般多裁成鸡心式。

另外还有大襟斜领,衣襟开得很低,领、袖也用花边装饰。

《庄子.田子方篇》云:“举鲁国而儒服。

”秦末陈胜吴广起义后,不过旬月,而齐鲁儒墨缙绅之徒,肆其长衣,负孔氏之礼器诗书,委质为臣。

(2)(《盐铁论.褒贤》)。

随着汉武帝尊宠儒生,以宽衣博带为特征的儒服也相应成为汉代文人的礼服,在形制上,它与一般长袍的区别就是方领。

《后汉书.马援传》云:朱勃“年十二能诵《诗》、《书》”,“衣方领”,显得少年庄重和儒雅。

当然,这应是上层读书人应有的衣着形象,大部分未入仕的穷苦读书人,“儒者贫羸,衣冠不完”(3)(盐铁论.地广),“布褐不完”(4)(《盐铁论.毁学》),是相当寒酸的。

汉代下层人民穿的袍服,质料粗糙,颜色单一,没有装饰,所以称为“白衣”。

《史记.儒林外传》:“公孙弘以《春秋》,白衣为天子三公,封以平津侯。


褥也是秦汉时常服的上衣。

褥有常褥、短褥,至腰以下到膝盖是长褥,汉武帝曾赐匈奴单于长褥、锦袍。

齐腰者是短褥。

秦汉时期的服装结构仍为“上衣下裳”下衣主要有裳、裈、绔、蔽膝等。

这一时期,男
女通服裳,读chang,也就是现代意义上所说的裙子。

裳里面的胫衣称作绔,只有两个裤腿,没有前后裆。

《说文.十三上.系部》:“绔,胫衣也。

”《释名.释衣服》:“绔,跨也,两股各跨别也。

”穿上绔后,再用一匹帛缠前后裆,叫做裈。

稀罕时期出现制作成形的裈,一种叫穷绔,一种叫犊鼻裈。

《汉书.上官皇后传》载,西汉霍光的外孙女为汉昭帝皇后,为了专宠后宫,另宫女“皆为穷绔,多其带”。

颜师古注:“服虔曰:‘穷绔,有前后当,不得交通也。

’”这种穷绔应是现代的开裆裤,有带子,可以把裆系起来。

西汉司马相如在蜀卓氏家门口开了一家酒店,卓文君买酒,司马相如穿着犊鼻裈洗餐具。

犊鼻裈形似牛鼻子,类似现在的短裤,是下人穿用的。

蔽膝是一种遮盖大腿至膝部的下衣,类似于今天的围裙。

《汉书.王莽传》载,王莽的妻子“衣不曳地,步蔽膝,见之者以为僮使”。

(三)鞋袜
秦汉时期的鞋称为履、屨。

用獐、麂等制成的履档次最高,《潜夫论.浮侈篇》认为“履比獐麂”是十分奢侈的消费。

以生皮制成的履称为“鞜”,以薄皮制作的则称为“鞮”,还有丝织的“丝履”或“锦履”,是贵妇人的穿着。

普通劳动人民只能穿价格低廉的“麻履”或“草履”。

秦汉以前一般不穿袜,登堂脱履后即跣足,汉代开始穿袜子。

普通民众穿麻布制成的袜子,居延汉简多记有“布袜”(4)(《居延新简.》)。

袜子上面有带,系住以免脱落。

汉景帝时,有个治黄老之学的王生,在朝廷上说:“吾袜解”。

廷尉张释子跪而拾之。

总而言之,秦汉时期的服装特征已经大致构成现在服装的大致轮廓,对这一时期的服饰特征的研究以及学习,使我对中华文明的一脉相承的这一特征有更为深刻的认识。

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