关于诚信的发言稿(精选多篇)
关于诚信发言稿
关于诚信发言稿
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里向大家分享我对诚信的一
些看法。
诚信是我们每个人都应该具备的品质，也是我们在工作和
生活中应该遵守的基本准则。
诚信不仅是一种道德底线，更是我们
与他人交往和合作的基础。
首先，诚信是一种责任。
在工作中，我们要对自己的言行负责，言出必行，言行一致。
我们要做到说到做到，言行一致，不轻易承
诺无法实现的事情。
只有这样，我们才能赢得他人的信任，才能在
工作中取得更好的成绩。
其次，诚信是一种态度。
在与同事、客户和合作伙伴交往中，
我们要保持真诚、坦诚的态度。
不说谎、不欺骗、不隐瞒，对待他
人要诚实、坦诚，只有这样，我们才能建立起良好的人际关系，才
能得到他人的尊重和支持。
最后，诚信是一种品质。
诚信不仅体现在言行上，更体现在我
们的价值观和行为准则上。
我们要做一个守信用、讲道德的人，要
坚守诚信的底线，不做欺诈、不作假、不违法乱纪，做一个合格的公民和员工。
在今天这个竞争激烈的社会中，诚信显得格外重要。
只有拥有诚信，我们才能在竞争中立于不败之地，才能赢得更多的机会和资源。
因此，让我们共同遵守诚信的准则，做一个守信用、讲道德的人，共同营造一个诚信的工作环境，共同促进企业的健康发展。
谢谢大家！。
诚信的演讲稿3篇
【热门】诚信的演讲稿3篇演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。
在充满活力，日益开放的今天，用到演讲稿的地方越来越多，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的诚信的演讲稿3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
诚信的演讲稿篇1尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。
诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。
诚信，可以让一个人无愧于心。
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。
公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。
他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。
季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。
不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。
季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。
人无信不立。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。
秦孝公有些担心，犹豫不决。
商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。
为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。
百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。
随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。
这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。
这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。
正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。
诚信，成就仕途的美满。
通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。
北宋词人晏殊亦是如此。
在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。
关于诚信的演讲稿6篇
关于诚信的演讲稿关于诚信的演讲稿精选6篇（一）尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是关于诚信。
诚信，作为社会道德的重要价值观，是一个人在日常生活、学习和工作中应该具备的基本品质。
诚信，首先是一种正直的行为态度。
它要求我们真实、坦诚地对待自己和他人。
一个诚实守信的人，能够坦率地面对自己的错误，不隐瞒和掩盖自己的过错，勇于承担责任。
同时，诚信还要求我们对他人说话要实事求是，言之有物，不虚假夸大；在承诺和约定中要言行一致，信守承诺。
只有这样，才能与人建立良好的信任关系，维系社会的和谐稳定。
其次，诚信还要求我们遵守公平正义的原则。
诚信不仅仅指的是个人行为的表现，也包含了对社会、对他人的责任。
我们要遵守公共规则，尊重他人的权益，遵循道德法则，不以卑劣的手段谋取私利。
只有在公平正义的基础上，我们才能实现诚信行为的真正价值，才能推动社会的进步和发展。
最后，诚信还要求我们在团队和集体中保持良好的合作精神。
一个诚信的人，不仅要对个人行为负责，也要对集体行为负责。
在集体中，我们应该秉持正直和公正的态度，不抢功摘苗，不埋怨指责，而要互相支持，互相帮助，共同努力达成团队目标。
只有这样，我们才能建立团结和谐的集体，共同创造出更好的成果。
诚信，是社会发展的基石，是人类文明的灵魂。
诚信不仅仅是一种道德要求，更是一种人生态度。
只有我们自觉践行诚信，才能在剑网3代练的回馈祖国的同时，推动社会的和谐发展，实现自身的价值。
谢谢大家！关于诚信的演讲稿精选6篇（二）尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够在这个充满正能量的场合，向大家发表一篇关于诚信的演讲。
诚信，是一种道德品质，也是一个人的立身之本。
它是指一个人言行一致，言必行、行必果，对待自己、他人和社会都保持真实、诚实正直的原则与态度。
诚信是社会文明的基石，是社会和谐的保障。
没有诚信，社会就无法正常运转，个人也难以立足其中。
首先，诚信是一个人的基本价值观。
关于诚信的演讲稿精选【10篇】
关于诚信的演讲稿精选【10篇】篇一：关于诚信的演讲稿尊敬的老师, 亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是诚信。
何为诚信？诚即诚实诚恳, 主要指真诚的内在道德品质。
信即信用信任, 主要指诚的外在表现。
诚讲内诚于心, 信说外信于人。
诚信基本含义是诚实无欺, 讲求信用。
诚信是中华民族的传统美德, 它沐浴了盛世的阳光, 经历了专制的铁蹄, 流传至今。
诚信使人出淤泥而不染, 使人豁达坦然, 使人于名利前岿然不动, 使人在权势下昂首挺胸。
他塑造了优秀的人格, 成为了为人的准则, 成为了一种勇气, 一种责任, 它砥砺着精彩的生命。
三国之时, 有两名大将吕布和关羽。
二者皆是武功盖世, 威震四海之人。
可千百年来, 关羽因义重如山, 信字当头, 即使为护刘备夫人, 放下尊严, 降于曹操, 仍身在曹营心在汉；即使追随刘备, 仍不忘当年之约, 放头敌曹操一条生路, 而受人推崇。
吕布却因反复无常, 言而无信被世人所唾弃。
曾子杀猪事虽小, 却映出曾子之品性。
曾子如无诚信这二字之德, 怎能纵横诸子百家？往日随口应答之事虽小, 却能显出为人之品性。
季布若无一诺千金之德, 何得日后之安, 郡守之官？商鞅曾有移木者赏百金的诚信许诺, 周幽王曾有烽火戏诸侯的惹人闹剧。
结果, 前者立木取信, 变法成功, 国强势壮；后者帝王无信, 自取其辱, 身死国亡。
可见, 诚信二字对人、对国皆有不可小觑的影响。
中华上下五千年, 古有晋文公避退三舍, 大败敌军；今有宋庆龄冒雨赴约。
这些都是历史长河中一颗颗璀璨的明珠, 是人们心中永不泯灭的明灯。
可当今社会上, 小商小贩贪小便宜, 缺斤少两；小偷小摸, 不劳而获, 偷取财物；虚假广告, 谋财害命；诈骗电话, 伤透人心；注水猪肉, 惹人厌弃；学生作弊蒙骗师长；交往之间, 不守诺言, 误人之事。
其实, 有些违约失信是可获得一些蝇头小利, 但当花朵不再芬香, 再美的花儿也难逃凋零的命运。
诚信正是人格之花沁人芬芳的来源。
诚信考试演讲稿的范文(30篇)
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风吹了又走，花开了双落。
伴随着冬季的萧索与肃杀之意，谈笑风生间，本学期的学习生活又被白驹过隙般的时间清磨殆尽，而我们也即将迎来期未考试。
自古以来，考场上少了不的便是诚信。
有人曾经作过一个形象的譬喻：诚信仿佛是美丽坚贞的处女，不得用任何欺骗和伪善的手段将其柒指。
诚信做，诚实考试说起来便是天经地义般的平常。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，在实践过程中，一些同学往往不能恪守道德底线向越过雷池。
静观尘世求一是，诚待学问二心，世上弄虚作假者不少，沽名钓誉之徒也大有人在。
惟独做学问，来不得半点弄虚作假。
读书人应以节操为本，以诚信为基。
身为海中的一员，我们更应传承民族美德，树立道德新风。
记得曾经有人说过：这世上只有两种东西能引起人心深深的感动，一是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有时却需要我们再次呼唤，诚信便是其一。
李白说：三杯吐然诺，五岳倒为轻。
形容诚信的力量比大山还重。
孔子云：人而无信，不知其可也。
意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。
卢照邻说：若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
更是将诚信提升至一个立身于世无它不可的境界。
现在我们所上的每一节课，所做的每一道题目，所考的每一次测验，都是为了笑看金榜题名时的喜悦!这次期未考试就是我们迈向成功的垫脚石!就是我们迈向更高辉煌的机遇!因此，投机舞弊之举窃不可取!考试的成绩也许不尽如人意，但即使成绩不理想，也不应在考试时采取非正当的竞争手段。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
要做就做一个仰不愧于天，俯不忤于地的人!做个赢得起也同样输得起的人!尊重考试，尊重学问，尊重对手，同时也是尊重自己!也许在场的同学对我刚才所说的大道理是早已听之，早已懂之，但却也早已避之!如果你还没有醒悟，想靠作弊与投机达成目的，那么，以自为是的你只是在诚信做人，诚考试的氛围里扮演上窜下跳的小丑!拿自己的人生和命运开玩笑的人只会在大家身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点掩埋自己!当失败的泪水从你脸颊上滑落的那一刻，当亲友用叹息般的目光望着你的那一刻，当那久违的诚信早已不知被你抛却何方的那一刻，你便应了鲁迅先生的一句话：哀其不幸，怒其不争!山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫王;人无脊梁莫于世，试问：你甘愿自欺欺人，自食恶果吗?你甘认自己逊于他人，比他人失色吗?你难道甘心看到高考后惨败，丢失诚信，丢失人格的自我吗?我相信我们都会说：不!那就让我们一同高呼：诚信考试，从我做起!诚信考试演讲稿的精选范文篇14尊敬的老师亲爱的同学们：大家早上好！我是初二7班的。
国旗下讲话诚信考试讲话稿（精选10篇）
国旗下讲话诚信考试讲话稿（精选10篇）要懂得什么时候说什么话，不管是学校还是社会中我们都会遇到一些需要发言的情况。
发言稿能帮助我们明确自己的主题和思路，你知道写发言稿的技巧吗？我们为你整理了以下的“《国旗下讲话诚信考试讲话稿》”，希望对大家有所帮助！国旗下讲话诚信考试讲话稿【篇1】尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家早上好！十分荣幸能在庄严的国旗下为大家演讲，我演讲的题目是《认真复习、诚信考试》。
同学们，马上我们就要期末考试了，相信大家已经准备好了，也希望大家能够通过这次考试证明自己一学期的努力，我们要诚信考试、诚信做人，不让自己的人生还未开花就留下遗憾。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。
一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
”而今，我们仰望苍穹，天空清明如水，照亮我们的心头；我们俯察内心，道德崇高如旗，指明我们人生的方向。
诚信如此重要，我们应该倍加珍惜，如果仅仅为了高分数，而在自己的回忆里留下不光彩的一笔，不是很可惜吗？在此，我们真诚地呼吁每位同学能够从我做起严于律己，并及时用自己的实际行动感化身边的同学，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
多一份自觉，多一份提醒，让弄虚作假的行为远离我们，让诚信的种子在我们的.心底萌芽。
最后，预祝大家在这次考试中取得满意的成绩。
谢谢大家！国旗下讲话诚信考试讲话稿【篇2】尊敬的老师们、亲爱的同学们：早上好!我今天国旗下讲话的题目是：明确目标精心准备诚信考试。
一转眼，本周已经是第10周了，下周同学们都要参加本学期的期中考试。
本次期中考试是全区统一命题，集中批阅。
这次考试不仅仅是对每个人的综合素质的一次挑战，更是对同学们半个学期以来学习成果的一个检阅，是对同学们的自觉性、自信心、坚毅力和诚信度的一次考验。
为了帮助同学们做好期中复习和考试，我给大家提四点建议，希望能给大家带来启迪：一、要有明确的目标有了目标，才能使我们做事更积极、更有计划性、更有效率;没有目标，就只能停留原地、浑浑噩噩、怨天尤人。
有关诚信的演讲稿范文(20篇)
有关诚信的演讲稿范文（20篇）演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
以下是为大家精心整理的有关诚信的演讲稿范文，欢迎大家阅读。
有关诚信的演讲稿范文篇一大家好！诚实，即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。
它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。
诚信是人美丽的外套，是心灵圣洁的鲜花；诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变；诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”；有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”；有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定？有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗？可这重量意味着什么？时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。
用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。
让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照！谢谢大家！有关诚信的演讲稿范文篇二尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！诚信是人一生当中基本的道德观念，通俗的讲，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“诚实守信”是中华民族的传统美德，诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美，永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。
诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处世之本，当代中学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈竞争中立于不败之地，因为，诚信是做人之本。
我们作为班级学生中的一员，应当以诚信为本，让我们诚实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份诚信的答卷。
认真复习诚信考试的演讲稿【精选7篇】
认真复习诚信考试的演讲稿【精选7篇】认真复习诚信考试的演讲稿【精选7篇】其实写认真复习诚信考试的演讲稿并不难，来看看吧。
在当下社会，我们使用上发言稿的情况与日俱增，发言稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。
你写发言稿时总是无从下笔?以下是小编精心整理的认真复习诚信考试的演讲稿，欢迎阅读与收藏。
认真复习诚信考试的演讲稿（精选篇1）各位老师，各位同学：大家早上好!时光飞逝，20_年已经到来。
与此同时，期末考试的号角也即将吹响。
对于我们初三的同学来说，更是已经体会到了中招考试的悄然接近。
我们应如何面对考试?自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。
“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。
诚实守信是每个学子所应遵守的准则。
自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。
康德曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。
一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。
诚信就是其中之一。
商鞅南门立木，重在取信;李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”;孔子说“人而无信，不知其可”，意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。
我也曾经听过这样一则故事:有一个士兵，非常善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就遥遥了，可之后他遇到了一个岔路口，面前有两条路，一条路标明是军官跑的平坦大路;另一条路是标明是士兵跑的崎岖小路。
他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，犹豫了一下，他朝着平坦大路跑去。
没想到，当他精疲力竭地到达终点的时候，其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候，他名列倒数第一。
他感到不可思议，其他士兵也觉得奇怪。
但是突然大家醒悟过来，原来，在岔路口的选择已经决定了结果。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜。
关于诚信发言稿
关于诚信发言稿
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！今天我很荣幸能够在这里和大家分享一些关于诚信的
话题。
诚信是我们做人做事的基本准则，也是我们在职场中必须要遵
守的原则。
诚信不仅是一种品质，更是一种态度，一种行为，一种
责任。
在工作中，诚信意味着我们要对自己的承诺负责，要对自己
的行为负责，要对他人的信任负责。
只有做到诚信，我们才能建立
起良好的职业信誉，才能赢得他人的尊重和信任。
在我们的工作中，诚信更是至关重要的。
作为一名员工，我们
要对公司、对客户、对同事负责。
我们要遵守公司的规章制度，不
得利用职务之便谋取私利；我们要诚实守信，不得虚报销售业绩或
者隐瞒工作中的问题；我们要与同事和睦相处，不得在背后说三道四，损害他人的利益。
只有做到诚信，我们才能在工作中取得更好
的成绩，才能获得更多的机会和挑战。
诚信不仅是我们个人的责任，也是整个团队的责任。
在团队中，
我们要互相信任、互相支持，共同努力，共同成长。
只有团结一致、互相信赖，我们才能战胜困难，取得更大的成功。
最后，我希望我们每个人都能牢记诚信这个准则，做一个守信用、守规矩的员工，为公司的发展贡献自己的力量。
让我们共同努力，共同进步，共同创造更加美好的明天！
谢谢大家！。
科学备考诚信应考的发言稿(通用8篇)
科学备考诚信应考的发言稿（通用8篇）科学备考诚信应考的发言稿（精选篇1）敬爱的老师们、亲爱的同学们：经过两个多月紧张的学习生活，我们即将迎来对我们学习成果的一次大检阅——期中考试。
我们应以积极的心态备考，全力以赴，争取考出好成绩。
考试的正常发挥，很大程度上在于我们的心态。
与其说去应付考试，不如说去迎接考试；与其说是检测自己，不如说是提高自己。
通过考试，每一位同学都可以找到自己在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，自己的学习方法是否得当等等，以便在今后的学习中做适当的调整。
因此，同学们一定要以正确的态度认真对待期中考试，把握这次机会，充分展示自己的才华和智慧。
良好的心态是成功的一半。
有很多学生，在考试前，还没有上考场就紧张的不行，到考场后，以前复习得很好的知识一下子都忘了，很多题也好像不会做了。
我们要相信自己完全能够做好，相信成功就在不远的前方。
我们一定要多激发自己，要知道有“有志者、事竟成"的道理。
同时，在复习考试中，还需要有一颗平常心。
要心态平和，情绪平稳，才可能保证把整个身心投入到学习和考试中。
要记住，保持考前的最佳心态是考试成功的基础。
诚实守信是新世纪人才最基本的做人准则，所以公平竞争也是我们必须遵守的一个原则。
孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。
"在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，社会各方面对个人的诚信越来越看重，诚信对于每一个人来说都是非常重要的，树道德新风，立诚信根本，是我们每一个人义不容辞的责任。
只有真诚地面对自己，诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。
因此我们切勿因小失大，为求考试通过，而违背考试的真意，任由自己一时不负责任的行为而遗憾终身。
考试成绩的不如意是暂时的，即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。
赢要赢得别人心服口服，输也要输的坦坦荡荡！期中考试是对前一阶段学习状况的一个总结，成绩的高低反映的是同学们半个学期以来学习状态的好坏。
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关于诚信的发言稿(精选多篇)第一篇：诚信发言稿诚信发言稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。
演讲稿我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是我方的观点是人要讲诚信,不能说谎.诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。
守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？谎言终究是谎言，无论它的表面是多么美丽，但是只要你揭开它的面纱，他将奇丑无比。
谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。
谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打老师就谆谆教诲过。
但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。
它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。
”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。
古人说"真者"，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
“善意的谎言更多的是借口” ！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。
帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。
汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。
他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。
假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?一个社会现代化和文明化的致命软肋。
第二篇：关于诚信的发言稿诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。
直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。
孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。
他说：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。
”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。
荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。
他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。
”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。
《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。
宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。
”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。
程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。
马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。
在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。
忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。
当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。
正直，是指为人正派，处事公正坦率。
老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。
信，也是中国伦理思想史的范畴。
“信”的含义与“诚”、“实”相近。
从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。
隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。
”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。
国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。
但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。
春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。
孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。
他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。
孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。
而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。
《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。
”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。
处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。
赏罚不信，则-民易犯法，不可使令。
交友不信，则离散忧怨，不能相亲。
百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。
夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。
并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。
他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。
朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。
他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。
在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。
“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。
由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。