哲学4.世界的本质

青蛙冬眠
社会主义和共产主义 人类社会 发展道路 资本主义社会
高
封建社会
奴隶社会 原始社会
低
保 持 百 分 数
100
80 60
40
20
曲线表明了遗忘发展的一条规律： 遗忘进程是不均衡的，在识记的最 初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了 相当的时间，几乎就不再遗忘了， 也就是遗忘的发展是“先快后慢”。
1
2
答案提示： 自然界中的事物是按照其自身所固有的规律 形成和发展的，自然界的本质是物质的，雨 雪灾害无法完全避免。 雨雪灾害无法完全避免，规律是普遍的、客 观的，是不以人的意志为转移的。它既不能 被创造也不能被消灭。 但是人在规律面前并不是无能为力的，由于 受主客观条件的限制，虽然无法避免，但人 类可以在认识和把握规律的基础上，根据规 律发生作用的条件和形式，利用规律改造世 界，造福人类。
结 论： 世界是物质的世界。 世界的本原是物质。 世界的本质是物质。 世界统一于物质，思维统一于存在。 多样性的世界的统一性就在于它的物质性。
3、物质是运动的。
斗转星移，沧海桑田，地震海啸，刮风下雨 （ ）运动：宇宙中一切事物、现象的变化和过程。 1热运动、光运动 斗转星移，沧海桑田，地震海啸，刮风下雨 2 铁生锈，汽油燃烧等化学反应 （ ）运动和物质的关系（不可分割） （机械运动的主体是宏观物体） 生命从无到有，由低级到高级 ① 物质是运动的物质，运动是物质的固有的根本属性和存在方式。 热运动、光运动 春花秋实，新陈代谢，变异，进化 ② 运动，物质是运动的承担者（载体、主体）。 （物理运动的主体是分子，基本粒子，场） 运动是物质的 社会形态更替；生产力发展；改革创新 铁生锈，汽油燃烧等化学反应 3人类的知识由少到多、由浅入深 （ ）静止：是运动的一种特殊状态，是不显著的运动。
断
辨析：要命令自然，就要服从自然。
（1）这一命题反映了要改造客观世界，就必须尊重客
观规律的道理。
（2）辩证唯物主义认为，规律是事物运动过程中固有
的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，它
人可以认识和利用规律，为人类造福，即命令自然。 （3）人要改造自然，造福人类，就必须认识自然界的 客观规律，按客观规律办事，即服从自然。否则，会受
7、没有物质，就没有物质的具体形态。
8、物质只能存在于物质的具体形态之中。
9、客观世界统一于物质，主观世界统一于精神。
下列事物或现象属于物质范畴的是 A
①人脑 ②党的基本路线 ③生产关系 ④科学发展观 ⑤电场 ⑥哲学 A、①③⑤ B、②④⑥ C、③⑤⑥ D、②③⑤
2、世界的统一性就在于它的物质性 ①自然界是物质的。 ②人类社会也是物质的。 ③意识是物质世界长期发展的产物。
物质与物质的具体形态是共性与个性、一般 联 与个别、抽象与具体的关系。物质是从物质具体 形态中抽象概括出来的万事万物的共性，只能存 在于具体的物质形态中；物质的具体形态是物质 系 的表现具体表现。
判 断
1、物质就是物体。 2、物质就是看得见、摸得着的东西。
3、物质就是物质世界。
4、物质是万事万物的总和。 5、物质的唯一特性是客观存在性。 6、物质与物质的具体形态是多数与少数、整体与部分的 关系。
世界的统一性 （物 质）
不依赖于人的意识、 并能为人的意识所反映 的客观实在。
抽象 概括
物质：是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的 客观实在。物质的唯一特性是客观实在性（物质形态与哲学上物质概念的比较
物 质 物质的具体形态 概括了万事万物的 除了具有客观实在 区 共同本质，仅指客观实 性之外，还具有自己的 在。 个别属性； 别 是可以被改造的， 既不能创造，也不 有生有灭。 能消灭。
三峡工程 由于人类认识了水的流动规 律，人们就可以治理水患，兴修水库， 建造水渠，引水上山，变水害为水利， 为人类造福。

2008年1月中旬以来，我国十几个省份持续 出现雨雪、冰冻等天气，导致铁路、公路、 民航等交通运输大范围受阻，旅客大量滞留， 农副产品供应紧张，农牧业生产和群众生活 受到眼中影响。对于这一自然灾害，人们无 法完全避免。材料体现了唯物论的什么哲学 道理？
注意3：规律不是偶然的联系，而是必然的联系。
瓜的大小是偶然的联系 ；（遗传变异才是规律）
注意4：规律是稳定的联系。
只要具备一定的条件，合乎规律的现象就一定重复出现 ； 如：电磁感应
学 测 要 求： 哲学与世界观、与方法论、与具体科学的关系 哲学的基本问题？ 划分唯物主义与唯心主义的唯一标准？ 唯物主义的基本观点？ 唯心主义的基本观点？ 辩证唯物主义物质的概念 世界的物质性 物质与运动的关系 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 规律及其客观性、普遍性 要尊重规律，按规律办事
（ 4）运动与静止的关系 生命从无到有由低级到高级，春花秋实，新陈代谢，变异，进化
（化学运动的主体原子、分子、离子）
①运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止是有条件的、暂时的、 （生命运动的主体是蛋白质、核酸） 社会形态更替；生产力发展；改革创新 相对的。 （社会运动的主体是生产方式） ②静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。物质世界是 人类的知识由少到多、由浅入深 绝对运动和相对静止的统一。 （思维运动的主体是人脑） 反 对： 离开物质谈运动（仁者心动、万物在概念中运动）是唯心主义。 离开运动谈物质（刻舟求剑、飞矢不动）是形而上学。 否认相对静止（物方生方死、一次也不能踏进同一条河流）是相对主义的诡辩
面性质在一定时期内基本不变； 是相对的、有条件的。 静止是一种不显著的运动，是运 联系： 动的特殊状态。动中有静，静
中有动。物质世界是绝对运 动与相对静止的统一。
人类社会发展道路
社会主义和共产主义
资本主义社会
高
封建社会 奴隶社会 原始社会
低
人类认识发展的道路
实 践
认 识
再 实 践
再 认 识
议一议
判断下列哪些是必然规律：
1、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 3、价值规律 2、新陈代谢 4、慧星、地震预示国家衰败
注意1：规律不是主观想象的联系，而是事物本 身固有的联系。
例： 生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系 成为社会发展固有的规律
你知道哪些是规律吗？
1、春夏秋冬四季更替 2、水往低处流
3、苹果落地
①要尊重规律，按客观规律办事。
培根：要命令自然，就要服从自然。 ②在规律面前，人并不是无能为力的，人可以认识利用 荀子：大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰 规律。 与制天命而用之。
10、运动是物质的唯一特性。 判 11、离开运动谈物质是形而上学的观点。 12、离开物质谈运动是唯心主义的观点。 13、夸大绝对运动否认相对静止是形而上学的观点。 14、运动是有条件的、暂时的，相对的。 15、物质世界是相对运动和绝对静止的统一。 16、离开运动谈物质和离开物质谈运动是同样不可想象的。 17、人的一生不能两次踏进同一条河流。 18、人的一生甚至一次也不能踏进同一条河流。 19、规律是联系，联系就是规律。 20、人们可以创造、发明、消灭、改变、废除规律。 21、自然规律是客观的，思维规律是主观的。 22、有些事物的运动没有规律。 23、定律就是规律。 24、规则就是规律。 25、规律是无条件的。 26、规律是客观的，人们在规律面前是无能为力的。 27、人工降雨说明人能够改变规律。 28、规律有好坏之分。 29、价格围绕价值上下波动是规律。
2、 “人甚至一次也不能踏进同一条河流” 观点 A、正确反映的物质和运动的辩证关系 B、否认了事物的相对静止，将会导致 不可知论 C、夸大了事物的相对静止，否认了运 动的绝对性 D、否认了物质是运动的主体
②运 动和 静止 的关 系
运动是指宇宙中一切事物的变化 和过程；是绝对的、无条件的。 区别： 静止是事物的空间位置、某一方
论。
5、物质运动是有规律的。
宇宙天体总按一定轨道运行 。 天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。 （ 1）规律：事物运动过程固有的、本质的、必然的、稳 春夏秋冬，四季更替。 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 定的联系。 成熟的苹果落地、水往低处流。 天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶远而辍其广。 作用力与反作用力总成对出现，大小相等，方向相反。 （2）规律具有客观性、普遍性（重要原理） 原子核外的电子排布总遵循一定的秩序。 ① 客观性。规律存在和发生作用不以人的意志为转移；不能被 种瓜得瓜，种豆得豆。 创造，也不能被消灭；不可抗拒。 生命进化总是由低级到高级。 ② 普遍性：一切事物的运动都有规律。 商品的价格总围绕价值上下波动。 生产关系不适合生产力，就会阻碍生产力发展。 （ 4）重要方法论： 社会形态总是从低级向高级发展。 学习所掌握的知识最初遗忘率高，以后渐渐降低。
第四课
探究世界的本质
考 纲：
辩证唯物主义物质的概念 世界的物质性 物质与运动的关系 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 规律及其客观性、普遍性 要尊重规律，按规律办事
1、物质（辩证唯物主义的物质观）。
多样性的世界 （物质的具体形态） 宇 宙 天 体、 微 观 粒 子、 石 头、 椅 子、 生 命 有 机 体、 山 川、河 流、 场、射线、生产方 式、国家………
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艾宾浩斯遗忘曲线 1885年,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记 忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线
天 数
1、古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次 踏进同一条河流”。他的学生克拉底鲁认为： “人甚至一次也不能踏进同一条河流。” “人 不能两次踏进同一条河流”的观点
A、否认了世界的物质性 B、承认意识能够正确地反映客观事物 C、肯定了物质运动的绝对性 D、夸大了物质的运动
哲学上的规律与具体规 律之间是什么关系？
哲学上讲的规律是对各种具体规律共性 的概括、抽象和总结。 他们是共性与个性、一般与个别、普遍 与特殊的关系，是既有区别又有联系的