七年级语文上册第22课《寓言四则》课件(共74张PPT)(完美版课件)
根据人物特点补充人物的语言神态：
他看见宙斯的雕像，
问道：“值多少钱?”雕
像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又
笑着问道：
“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”
后来，赫耳墨斯指着自己的雕像
问道：“这个值
多少钱？”
（第一次问，神态平静，问话简洁，语气平直；第二问
是在得知最高神、自己的父亲宙斯的雕像竟然不值一个
崩坠bēng zhuì崩塌陷落。
星宿xīng xiù星辰，天上的星星。
宙斯和赫拉
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊 神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为 武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰 是他的标志。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯 的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚 姻和生育，是妇女的保护神。
题目解说
寓言早在我国春秋战国时 代就已经盛行。诸子百家著 作中都有不少寓言故事流传 下来。外国寓言作品，著名 的有古代希腊的《伊索寓言》， 法国的《拉封丹寓言》和 俄国的《克雷洛夫寓言》。
寓言特点 1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性 4.一般篇幅短小，结构紧凑 5.常用手法为：比喻，拟人,夸张，象征,
他与克雷洛夫（俄国）、 拉·封丹（法国）和莱辛（德 国）并称世界四大寓言家。
生难字
赫hè尔墨mò斯
爱慕mù
较jiào量
喇lǎ叭ba
凯kǎi歌
溉gài汲jí
舍shì然
跐cǐ蹈dǎo
躇chú步
崩bēng坠zhuì
庇bì护 饶ráo头 杞qǐ人 充塞 sè
jiāng 将要 将 jiàng 大将
sù 宿舍 宿 xiù 星宿
实力的高低。
饶头ráo tóu商人为吸引顾客，往往在顾客 所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种 加送的东西叫做“饶头”。
喇叭lǎ ba一种管乐器。
凯歌kǎi gē打了胜仗后所唱的歌。
道听途说dào tīng tú shuō道：道 路。途：路途。道听：在路上听来的言说。路上 听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻， 称为道听途说。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又 得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神， 显得很狂妄。
5、你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你 获得了怎样的启发？
爱慕虚荣、自命不凡的人。一个人如果爱 慕虚荣、自高自大，就不会被别人尊重。
xi ǔ 一宿
háng 银行 行
xíng 行走
sāi 瓶塞 塞 sài 边塞
sè 充塞
积累词语
赫hè①显著；盛大；②姓。 雕像diāo xiàng雕刻和塑造的艺术形象，是造型
艺术的一个种类。 庇护bì hù袒护，保护。课文中为保护的意思。 爱慕虚荣ài mù xū róng贪图表面上的光彩，
而不注重实际。 较量jiào liang用竞争或斗争的方式来比试本领、
穿井得人chuān jǐng dé rén穿井：打井。 指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时
挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
杞人忧天qǐ rén yōu tiān杞：周代诸侯国 名，在今山东新泰一带。借指为不必要或缺乏 根据的事忧虑。
废寝忘食fèi qǐn wàng shí睡不着觉，吃 不下饭。
等手法 6.语言精炼，极富表现力
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处 世和做人的道理，少部分以人或神为主。形式短小精悍 (言简意赅)，描写形象生动，比喻恰当(幽默)，语言简洁 朴素(平易近人)，富有哲理的特点,对后代影响很大，是 古希腊,古罗马民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工， 成为现在流传的《伊索寓言》。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为
西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广
的经典作品之一。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。阅读 量仅次于《圣经》。
伊索，弗里吉亚人，是公 元前6世纪的希腊寓言家。被后 人誉为“寓言之父”。奴隶出 身，他善于讲寓言故事，用这 些来讽刺权贵，最后遭到杀害。 他的寓言经过加工，成为《伊 索寓言》,流传于世。
赫 尔 墨 斯 和 雕 像 者
寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品的一种体裁，以比喻 性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇幅 大都短小，主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他事物。主 题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从 简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运 用夸张和拟人等手法。
问题研究
1、赫耳墨斯为什么来到凡间？表现了他怎样的性格？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。表现 了他爱慕虚荣的性格特点。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出 他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
2.实际上他心底的奢望是什么？ 人们对他会更尊重些.
他身为神的使者,又是商人的庇护神。
银元后幸灾乐祸地“笑”着问，听说赫拉的雕像“要贵
些”时，大大出乎意料，语气急切(满有把握)。三问三答， 赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人寻味。）
寓意
《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言讲 述了 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯 受到了应有的教训，讲明了爱慕虚荣 的人反而不被别人重视的道理。辛辣 地讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的 人。
写作特色
1、构思精巧。三问三答展开情节，而且有
起有伏，耐人寻味，在赫耳墨斯得意之时却 给他一个完全出乎意料的结果。
2、讽刺绝妙。赫耳墨斯自以为身为神使，
又是商人的庇护神，身价一定会比别人高， 不料却被雕像者当做“饶头”白送，淡淡一 句，反衬出他的妄自尊大、爱慕虚荣。这种 讽刺是何等的绝妙啊。
3、语言生动简洁。本文一个“笑”字， 描写了赫耳墨斯的表情，使形象更显 真切。又用简短的心理描写，深入揭 示了赫耳墨斯自命不凡的特点。
赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业 的神，是宙斯的儿子。雕像者，雕刻塑像的 人。题目交代了文中的两个主要人物。
宙斯是古希腊神话里众神之王。赫拉是 古希腊神话里的天后，主神宙斯的妻子。
宙斯
赫拉
赫耳墨斯
赫 耳 墨 斯
像
者
问自己像 算饶头白送
更尊重
讽刺
算饶头
盲目自大者 爱慕虚荣者
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人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》课件(共37张PPT)[优秀课件资料]
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课文解读
节省
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”这句话是什么意思？
意思是他家打井省了一个劳动力。
课文解读
2. 产生误传的关键一句是什么？为什么？
具体的 人
“吾穿井得一人”
节省
劳动力
从这个故事中，你明白了什么道理？（寓意） 1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。
整天在地上活动， 为什么担忧它坏呢？
阅读课文，对照注释，结合积累的文言知识，理解课文内容。
其人
舍
然
那 “舍”通“释”，解除、消除 ……的样子
晓那个之人者消除疑亦虑， 非舍常然高大兴，喜。
大喜，
非常
开导的人
也
开导的人也消除疑虑非常高兴。
理解课文
1.这个故事的起因是什么？
有个杞国人担心某一天天崩地陷，自己没有地方依托，急得吃 不下饭，睡不着觉。
学习指导二:《赫耳墨斯和雕像者》
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着 问道”，这“笑”有什么含义？
第一问：探询 第二问：“笑”，写出他满意又得意的心态。 第三问：他觉得有把握胜过所有的神， 显得很狂妄。
蚊 子
和
狮 子
挑战书
尊敬的狮子大王： 我想向您讨教武艺，请于明日上午九时到动物王国
理解课文
2.开导者最初是怎样劝说的？
告诉他，天就是大气聚集在一起，人活动在天中，不用担心。
理解课文
3.杞人又产生了什么新的忧虑？ 日月星宿会坠落下来。大地会塌陷下去。
理解课文
4.如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释？
寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能 代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法 ，还是值得称赞的。
部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》优质课件(共143张PPT)
更有人说寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单， 又可以从单纯走向丰富。
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识，理 解寓言的寓意。（重点）
2.学习寓言中巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。（难点）
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。 于：介词，当“被”讲，引进主动者。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得
指居住在国都中的人。 国：古代国都也称“国”。
命令，派遣。 介词，当“向”讲。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们，你们知道寓言是什么吗？
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来， 甚至能取出比袋子大得多的东西；
也有人说寓言是一种魔法，当它朝你走过来的时候，分明是一个故 事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严 肃认真；
写作特色
❷运用拟人手法，生动形象。 这则寓言运用拟人手法，赋予动物以人的感情、性格， 用动物之间的关系概括人与人之间的关系，显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态， 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众
家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识，理 解寓言的寓意。（重点）
2.学习寓言中巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。（难点）
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。 于：介词，当“被”讲，引进主动者。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得
指居住在国都中的人。 国：古代国都也称“国”。
命令，派遣。 介词，当“向”讲。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们，你们知道寓言是什么吗？
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来， 甚至能取出比袋子大得多的东西；
也有人说寓言是一种魔法，当它朝你走过来的时候，分明是一个故 事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严 肃认真；
写作特色
❷运用拟人手法，生动形象。 这则寓言运用拟人手法，赋予动物以人的感情、性格， 用动物之间的关系概括人与人之间的关系，显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态， 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众
家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其
人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》课件(共74张PPT)(优质版推荐)
文中前后两次引用 蚊子的话，而标点符号、 人称却不同，为什么？
一是直接引用， 一是间接引用。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性 存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都 较量过”，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭 掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。
讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。
等手法 6.语言精炼，极富表现力
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处 世和做人的道理，少部分以人或神为主。形式短小精悍 (言简意赅)，描写形象生动，比喻恰当(幽默)，语言简洁 朴素(平易近人)，富有哲理的特点,对后代影响很大，是 古希腊,古罗马民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工， 成为现在流传的《伊索寓言》。
穿井得人chuān jǐng dé rén穿井：打井。 指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时
挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
杞人忧天qǐ rén yōu tiān杞：周代诸侯国 名，在今山东新泰一带。借指为不必要或缺乏 根据的事忧虑。
废寝忘食fèi qǐn wàng shí睡不着觉，吃 不下饭。
赫尔墨斯：是希腊奥林匹斯十二主神之一， 八大行星中的水星。宙斯与玛亚的儿子。出生 在阿耳卡狄亚的一个山洞里，最早是阿耳卡狄 亚的神，是强大的自然界的化身。奥林匹斯统 一后，他成为畜牧之神，是宙斯的传旨者和信 使。他也被视为行路者的保护神，是商人的庇 护神，雄辩之神。传说他发明了尺、数和字母。 他聪明狡猾，又被视为欺骗之术的创造者，他 把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的 发明者，是希腊各种竞技比赛的庇护神。后来 他又与古埃及的智慧神托特混为一体，被认为 是魔法的庇护者，他的魔杖可使神与，
宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到出门（到远处）打水洗涤，
第22课《寓言四则》课件(共85张PPT) 2023—2024学年统编版语文七年级上册
古义：应答，回答
今义：正确
◆一词多义
闻 有闻而传之者（ 听到 ） 闻之于宋君（ 使听到 ）
之 得一人之使 结构助词，的
闻之于宋君 代词，指“穿井得一人”
（
）
于 闻之于宋君（ 介词，被 ） 非得一人于井中（ 介词，在）
◆词类活用
闻之于宋君（
）
使动用法，使听到
◆文言句式
被动句：
闻之于宋君（
）
“于”表被动。译为： 居外。 连词，表因果。因而，所
待，等以到
告诉
得到
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。 ”代词， 宋国有他一户姓丁的人家，家里没有井，要到
外面打水浇田，经常要有一个人停留在外面（
专门做这件事）。
等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“ 我家挖井得到了一个人。”
代词，指丁家人说的那 听到 传播 句话。
• 首先，我们来做一个抢答游戏！
• 请同学们看图，然后快速举手。可 千万不要说出口！
叶 公 好 龙
意思是比喻自称爱好某种事 物，实际上并不是真正爱好， 甚至是惧怕、反感。
比喻对愚蠢的人讲
高深的大道理白费
对 牛
口舌，有看不起对 方的意思。
弹
琴
狐假虎威
守 株 待 兔
比喻借别人的威 势吓唬人或倚仗 别的权势欺压人
赫拉是希腊 神话中的天 后，主神宙 斯的妻子。 掌管婚姻和 生育，是妇 女的保护神
赫耳墨斯
赫尔墨斯，一译海尔梅斯， 是希腊神话中众神的使者， 亡灵的接引神。罗马神话中 称为墨丘利，掌管商业、交 通、牧畜、竞技、演说以及 欺诈、盗窃。他行走如飞， 多才多艺，传说首创字母、 数字、天文学、体育运动， 发明古代的竖琴，并把种植 橄榄树的技术传给人类。
人教部编版语文七年级上第六单元第二十二课《寓言四则》 (共65张PPT)(优质版推荐)
）
思考
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？
意思是：我家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？
姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理？
道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹 传讹。
为什么会造成这样的讹传？
丁氏对此表述不够清楚，这是其一；“有闻而 传之者”未经调查分析就传播开去，这是其二； “国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，于是 愈传愈广，这是其三。
杞国有一个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下 饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气 体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还 担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰就不会掉下来吗？”
躇(chú )步跐( cǐ )蹈
杞国有人忧/天地崩坠，身/无所寄，废/寝食者。又
有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳， 无处/无气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/ 忧崩坠乎？”其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不 当坠/耶？”晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/ 有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”其人/曰： “奈/地坏何？”晓者/曰：“地，积块/耳，充塞/四 虚，无处/无块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈 何/忧其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道” ，这“笑”有什么含义？
第22课《寓言四则》课件(共32张PPT)统编版语文七年级上册
讽刺取得成绩便得意忘形，因而忽视自己的短处， 最终被小人物打败的人
课文小结
蚊子能够打败狮子，说明弱小的力量有时也能够战胜强大 的力量，这可以给我们良好的启示，就是面对强大的对手敢 于用智慧出招。
面对庞大的困难，我们要有战胜困难的信心，找到解决问 题的方法。
但是蚊子后来死于小小的蜘蛛之手，也从反面告诫我们， 不要忽视自己的缺点，不要得意忘形，以致使我们遭受失败。
后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦 职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让 其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩 自尽。
原文翻译
打水浇田
停留
1. 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到 ; 到了……的时候
翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去 打 水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井
寓言是用假托的精短故事寄寓意味深长的道理的 文学作品。具有讽刺性（劝诫性）或哲理性。
古希腊的伊索寓言、十七世纪法国的拉·封丹寓 言，十八世纪德国的莱辛寓言和十九世纪俄国的克雷 洛夫寓言，作为世界寓言的四大经典在我国流传广泛， 而且有多种译本。
伊索，古希腊作家。 据传，他是一个 会讲故事的丑八怪 被幸运之神垂青的哑巴 聪明机智的奴隶 被权贵杀害而死不瞑目之人
他所编的寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为 后世流传的《伊索寓言》（古希腊、古罗马时代流传下来的故 事，经后人整理，统归在伊索名下）。其中大多是动物故事， 少部分以人或神为主，其内容大多与为人处世有关。
a、《乌龟和老鹰》 d、《骆驼和宙斯》
b、《农夫与蛇》 e、《蚂蚁和蝉》
c、《两只口袋》 f、《猫与鸡》
重点字词 寄：依托；依附 因：于是
第22课《寓言四则》课件(共33张PPT)+2023—2024学年统编版语文七年级上册
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，它是一种古老的文学体裁， 早在我国春秋战国时期就已盛行，寓言故事传达着人们对于自然、社会、人生的 思考。今天，我们就来学习《伊索寓言》中的二则寓言，看看我们能获得哪些人 生经验。
二、预习与检查 1．初读课文，读准字音。 赫．拉( hè ) 宙．斯( zhòu )
22 寓言四则
教学目标
1．通读课文，读准字音，了解作者及寓言文学体裁。 2．了解几则寓言的故事情节和寓意。分析主角形象，学习写作手法。 3．联系生活实际感悟寓言，培养健全人格。 4．学习改写及编写寓言，进一步培养学生的发散思维能力。
教学过程及内容要点
第一课时 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 一、新课导入
教学过程及内容要点
一、新课导入 上节课我们学习了两则古希腊寓言，其实我国从古代就很盛行寓言这种体裁，
不少著名篇章家喻户晓，并成为人们常用的成语，如“揠苗助长”“黔驴技 穷”“叶公好龙”等。这节课我们来学习《穿井得一人》这篇寓言。
二、预习与检查 1．初读课文，掌握重点词语。 (1)溉汲： 打水浇田。 (2)居：停留。 (3)及：待，等到。 (4)国人道之： 居住在国都中的人都在讲述这件事。 (5)使：劳力。 (6)对：回答。 (7)不若：不如。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极 端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是 吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子， 正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想， 却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联系起来，构成大起大落的故事情节，寓意深 刻，耐人寻味。
2．作者简介 吕不韦(？—前235)，战国末年卫国濮阳(今河南濮阳南)人。 先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王嬴政幼年即位， 继任相国，掌秦国实权。秦王嬴政亲理政务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。 3．知识链接 吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》二十六 卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，为先秦时杂家代表作。内容以道 家思想为主，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天下治理国家提供了理论依据。
二、预习与检查 1．初读课文，读准字音。 赫．拉( hè ) 宙．斯( zhòu )
22 寓言四则
教学目标
1．通读课文，读准字音，了解作者及寓言文学体裁。 2．了解几则寓言的故事情节和寓意。分析主角形象，学习写作手法。 3．联系生活实际感悟寓言，培养健全人格。 4．学习改写及编写寓言，进一步培养学生的发散思维能力。
教学过程及内容要点
第一课时 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 一、新课导入
教学过程及内容要点
一、新课导入 上节课我们学习了两则古希腊寓言，其实我国从古代就很盛行寓言这种体裁，
不少著名篇章家喻户晓，并成为人们常用的成语，如“揠苗助长”“黔驴技 穷”“叶公好龙”等。这节课我们来学习《穿井得一人》这篇寓言。
二、预习与检查 1．初读课文，掌握重点词语。 (1)溉汲： 打水浇田。 (2)居：停留。 (3)及：待，等到。 (4)国人道之： 居住在国都中的人都在讲述这件事。 (5)使：劳力。 (6)对：回答。 (7)不若：不如。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极 端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是 吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子， 正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想， 却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联系起来，构成大起大落的故事情节，寓意深 刻，耐人寻味。
2．作者简介 吕不韦(？—前235)，战国末年卫国濮阳(今河南濮阳南)人。 先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王嬴政幼年即位， 继任相国，掌秦国实权。秦王嬴政亲理政务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。 3．知识链接 吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》二十六 卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，为先秦时杂家代表作。内容以道 家思想为主，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天下治理国家提供了理论依据。
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)
● 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加 神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说:‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就 跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。
第22课《寓言四则》课件(共67张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级上册
寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表 现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已 经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故 事流传下来。外国寓言作品，著名的有古 代希腊的《伊索寓言》 ，法国的《拉封丹 寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
作品简介
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他 原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔 斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐 人出钱赔偿他的生命。传说雅德蒙给他自由 以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的 宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本 中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生 了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末， “伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊 寓言开始都归在他的名下。
自主学习
赫拉（ hè ） 宙斯（ zhòu） 庇护（ bì ） 粘住（zhān） 溉汲（ɡài jí） 杞人（ qǐ ） 崩坠（ zhuì） 星宿（ xiù ） 中伤（zhònɡ ） 躇步（ chú ） 跐蹈（ cǐ ） 舍然（ shì ）
合作探究
朗读课文
第二课时
《赫耳墨斯和雕像者》
《伊索寓言》
智慧女神雅
典娜的诞生是最 为奇特的：传说 她是从宙斯的头 脑里长出来的。
合作探究分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》 1、赫耳墨斯来到人间的目的是什么？ 表现他什么样的性格特征？
目的是想知道他在人间受到多大的 尊重。表现他爱慕虚荣的性格。
2、他听到宙斯的雕像值一个银元，又 笑着问道。为什么“笑”？
他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫 拉的雕像也一定不值多少钱，自以为 得意的笑。
3、后来，赫耳墨斯看见自己的 雕像，心想他身为神使，又是 商人的庇护神，人们对他会更 尊重些。这个想法表明了什么?
表明了他自命不凡、妄自尊大。
作品简介
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他 原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔 斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐 人出钱赔偿他的生命。传说雅德蒙给他自由 以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的 宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本 中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生 了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末， “伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊 寓言开始都归在他的名下。
自主学习
赫拉（ hè ） 宙斯（ zhòu） 庇护（ bì ） 粘住（zhān） 溉汲（ɡài jí） 杞人（ qǐ ） 崩坠（ zhuì） 星宿（ xiù ） 中伤（zhònɡ ） 躇步（ chú ） 跐蹈（ cǐ ） 舍然（ shì ）
合作探究
朗读课文
第二课时
《赫耳墨斯和雕像者》
《伊索寓言》
智慧女神雅
典娜的诞生是最 为奇特的：传说 她是从宙斯的头 脑里长出来的。
合作探究分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》 1、赫耳墨斯来到人间的目的是什么？ 表现他什么样的性格特征？
目的是想知道他在人间受到多大的 尊重。表现他爱慕虚荣的性格。
2、他听到宙斯的雕像值一个银元，又 笑着问道。为什么“笑”？
他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫 拉的雕像也一定不值多少钱，自以为 得意的笑。
3、后来，赫耳墨斯看见自己的 雕像，心想他身为神使，又是 商人的庇护神，人们对他会更 尊重些。这个想法表明了什么?
表明了他自命不凡、妄自尊大。
第22课《寓言四则》课件(共44张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册
从小我们都很爱听故事，无论是《灰姑娘》，还是《皇帝的新装》 《女娲补天》，故事里神奇的人和事都给我们插上了想象的翅膀，而这对 翅膀随着我们年龄的增长更需要增添智慧的羽毛，那么，今天就让我们走 进四则充满智慧的寓言故事。
寓言四则
一、初读课文，把握大意
初读课文《赫尔墨斯的雕像》与《蚊子与狮子》： 1、给生字注音
吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
没有
一举一动
整天
活动 为什么
翻译：另外又有个人为这个杞国人的忧
愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过
是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有
空气的。你一举一动，一呼一吸，整天
都在天空里活动，为什么还担心天会塌
下来呢？”
如果
坠落
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
日月星辰
qǐ
杞人忧天
------《列子》
《列子》
《列子》，相传战国郑国人列御寇著。今本八篇。《列子》的 内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教 育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、 《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
qǐ
bēng zhuì
wú
qǐn
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
3.根据表格的内容，回答下列问题：
（2）既然寓言特征之一是给人启示，那么请各小组找出寓言所传达出的寓意。
预设：
①《赫尔墨斯的雕像》：做人勿爱慕虚荣， 狂妄自大。 ②《蚊子和狮子》：胜利后不要得意忘形。 ③《杞人忧天》：不要患得患失，担心不必要的事。 ④《穿井得一人》：说话要防止歧义。
三、品，“寓”理于言
除了课本当中最为直接呈现的寓意，从不同的角度出发，会有不一样的收获，请思考这 两则寓言还可从哪几个角度入手，并能从中收获哪些启示：
寓言四则
一、初读课文，把握大意
初读课文《赫尔墨斯的雕像》与《蚊子与狮子》： 1、给生字注音
吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
没有
一举一动
整天
活动 为什么
翻译：另外又有个人为这个杞国人的忧
愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过
是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有
空气的。你一举一动，一呼一吸，整天
都在天空里活动，为什么还担心天会塌
下来呢？”
如果
坠落
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
日月星辰
qǐ
杞人忧天
------《列子》
《列子》
《列子》，相传战国郑国人列御寇著。今本八篇。《列子》的 内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教 育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、 《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
qǐ
bēng zhuì
wú
qǐn
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
3.根据表格的内容，回答下列问题：
（2）既然寓言特征之一是给人启示，那么请各小组找出寓言所传达出的寓意。
预设：
①《赫尔墨斯的雕像》：做人勿爱慕虚荣， 狂妄自大。 ②《蚊子和狮子》：胜利后不要得意忘形。 ③《杞人忧天》：不要患得患失，担心不必要的事。 ④《穿井得一人》：说话要防止歧义。
三、品，“寓”理于言
除了课本当中最为直接呈现的寓意，从不同的角度出发，会有不一样的收获，请思考这 两则寓言还可从哪几个角度入手，并能从中收获哪些启示：