读后感:读儒林外史有感1000字

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儒林外史读书心得1000字(精选5篇)

儒林外史读书心得1000字(精选5篇)

儒林外史读书心得1000字(精选5篇)儒林外史读书心得1000字篇1我读《儒林外史》是在《红楼梦》之后,在我看来《儒林外史》与《红楼梦》相较而言虽在结构的宏大完整、人物的类型众多等方面它都显然不如《红楼梦》。

但《红楼梦》还是有较多的“古典”气息。

例如它的以神话为象征的哲理内涵、诗词歌赋的运用,以及宝黛爱情故事的诗化成分等,而《儒林外史》朴素、平实而深刻的艺术风格,则更接近于现代小说。

在读它的时候也许你会想起曾读过的鲁迅小说中的一些简洁的描写和冷峻的笔调。

《儒林外史》是一部极具讽刺意义的小说,它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民,结合作者吴敬梓的亲身所历所闻,揭露埋没真正人才培养大批庸才、贪官污吏,造成当时社会道德败坏文化停滞不前的罪魁祸首——封建科举考试。

同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

”这是《儒林外史》开头的几句,在我看来这也正是整本书的灵魂所在,虽然这几句话都已是老生常谈,可如若真正能明白的人多一些在小说中就不会有那么多的儒林人士在读书的道路上第一步就走错了,他们一心只为功名利禄,却忘了读书的真正意义在于领悟、意会、学以致用、提高自身修养,读书对他们来说,仅是一个敲开荣华富贵之门的工具。

一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。

这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识可以转化成自身力量。

为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅曾经把封建礼教比作为吃人的礼教,那么封建科举制度也就是名副其实的吃人的制度了。

在科举制度被废除了几百年后的今天我们依然可以从作者吴敬梓幽默诙谐的语言中把封建社会科举制度的腐朽黑暗面读的淋漓尽致。

1000字儒林外史读书心得体会(精选15篇)

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1000字儒林外史读书心得体会(精选15篇)1000字儒林外史读书篇1“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

”这是《儒林外史》开头的几句。

可以说,这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。

他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。

为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。

王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。

在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。

其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。

这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。

只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。

读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。

一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。

这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。

这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。

王冕就是其中的一个。

他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。

在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。

此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。

但王冕性情不同,不求官爵。

儒林外史读书心得体会1000字精选5篇(全文)

儒林外史读书心得体会1000字精选5篇(全文)

儒林外史读书心得体会1000字精选5篇(全文)儒林外史读书心得体会1000字篇1儒林,指儒人、读书人。

而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。

在这个寒假,我读完了手中这一本厚厚的古言白话书——《儒林外史》。

这本书讲述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象,讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的社会风习,在那个时代有着不同寻常的地位。

古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。

对于我们学生来说,读书能让自己的知识拓展、思想开阔,更有“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言,但是在这本书中,我却看到了一种极端的读书方式。

为了财富,金钱和权力,读书人可以废寝忘食的读书,也可以从少年考到白发苍苍的老人。

在这其中,范进就是一个活生生的例子。

他是一个明朝的老童生,直到五十四岁才考中秀才,中举以后竟然欢喜的疯了。

在那之后,范进的官途顺畅,家中金银珠宝样样不缺。

他的老母亲见到范进的财产后,也欢喜的一口气没上来,一命呜呼。

正如这本书开篇所说:不过说人生富贵功名,是身外之物,但世人一见了功名,便舍着性命去求他,及至到手以后,味同嚼蜡。

即使知道结局是怎样,却还要一意孤行,享受功名带给他们的富贵。

在残酷的封建统治下,书中的人们为追求功名富贵拼命读书、尽力读书,他们做着自己不愿做的事来追求虚无的利益。

这种规则却很少有人打破。

当然,这个社会中也有坚守自己内心真正所想的人。

王冕七岁丧父,在秦老家放牛为生。

在如诗如画的风景中,王冕慢慢长大,练就了好画工。

他厌恶官场之间的斗争和权势,最终选择退隐山林。

我也从中感悟到生活的道理。

要坚持自己所珍爱的,不为了利益而轻触底线,不为了权势而失去尊严。

这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。

我惊讶于王玉辉那三声“死得好”,可在看到之后的转折后也感叹世事难料。

面对女儿和老友的离世,这位老人仿佛被一种无形的力量打垮。

有些人和事总是失去了才懂得珍惜。

都说读书可以明目,可书中的人物眼前仿佛蒙上了一层肮脏的薄膜,只看得到眼前的功名富贵和脸面,根本看不到那些值得坚守的名节与操守,我感觉那个社会是悲哀的。

儒林外史读后感1000字左右5篇

儒林外史读后感1000字左右5篇

儒林外史读后感1000字左右5篇儒林外史读后感1000字左右1似蝴蝶在花丛飞舞,在万丛中寻找芬芳,美丽的花朵。

我在这个假期,寻找着适合的书籍来阅读,而我阅读了这本《儒林外史》。

作家吴敬梓向我们概述了一篇讽刺意义的小说,讽刺了科举制度和封建礼教的毒害,当时因热衷功名富贵而导致的极端虚伪、恶劣的社会风习;刻画了一个个生动形象,栩栩如生的人物,而不愧被鲁迅先生评为"如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。

""功名富贵无凭据,费尽心境,总把流光误。

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

"这是儒林外史的开头,却是整个文章的中心。

当我初读此书时,第一句看到的便是这句话,当时我却百思不得其解,并不明白这句话的含义,也不明白《儒林外史》故事与这句话有什么关系,于是没有去在意,而看到后面,为了财富,为了金钱,读书人们能废寝忘食地读书。

能从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……《儒林外史》的这些人为了功名利禄,消得人憔悴。

当时那腐朽的封建科举的害人的制度,迫使着读书人们为享有巨大特权而诱使他们一心去追求名利。

是啊,富贵功名是身外之物,但世人一见了功名,便舍着性命去求它,等得到之后,又味同嚼蜡。

自古及今,哪一个能看破?当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。

王冕就是其中的一个。

他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。

在牛背上,他仍然博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。

此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。

但王冕性情不一样,不求官爵。

朝廷行文到__政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。

后人提到王冕时,常常称其为王参军。

但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也仅有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

读了之后,我自我都有些迷惑了,读书为的到底是什么?此刻我们在小学学习、读书,将来还有初中,高中,大学…学海无涯,可是当别有有时问我:"你读书学习到底为的什么呢?"我却哑口无言。

《儒林外史》读后感1000字10篇范文读友吧

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《儒林外史》读后感1000字10篇范文#913029《儒林外史》读后感1000字篇1假期里,我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》,这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。

在书中,他为我们展示了各种人物,他们身份不一致,社会地位不一,有吃祖宗饭的严贡生,有被科举考试逼疯的范进,也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”,如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。

我最敬佩书中的沈琼枝。

她是一位教书人的女儿,是一个有见识、做事大胆的人。

在她被骗做盐商小妾时,她不卑不亢、沉着冷静,把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹,买通丫环,偷偷逃跑了。

她逃到南京,以卖文为生。

其实在封建时代,妇女在社会上是很难依靠自己立足的,但沈琼枝坚信做人贵在自强自立,她不贪恋盐商的奢华生活,大胆出逃,靠自己的双手生活,走上了自力更生之路。

在生活中,只有自强自立才能自尊自爱,如果依附于他人而生活,看似占了便宜,无忧无虑,却是前景堪忧。

当今社会上有不少“富二代”“巨婴”,他们坦然享受着家庭的优越生活,一旦“大厦倾”,他们将何去何从。

比如刘思琦,这姑娘的行为真令人无语。

20__年,她作为“青春的痛点”城市主人公,参加芒果TV生活类角色互换节目《变形计》的录制,她的故事引起了网友的热烈讨论,直呼“编剧编得太假”,然而她的故事却是真实的。

她看上去和普通的16岁小女生差不多,很开朗很爱笑也挺喜欢打扮,但是在家人的眼中,她却是个“小恶魔”。

怎么说呢,她可以用“生活不能自理”来概括,要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等,且花钱任性无度。

此类靠吃祖宗饭的人,未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说:穷人的孩子早当家,我们现在大多数人的家庭条件较好,但这自强自立的精神一定要传承下来,它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。

现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”,提倡“少年强,则国强”,需要的是自强自立的青少年,所以我们应该行动起来,从自我做起,为将来成为独立自主的社会人而努力。

儒林外史1000字读后感7篇

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儒林外史读后感1000字精选3篇

儒林外史读后感1000字精选3篇

儒林外史读后感1000字精选3篇儒林外史读后感1000字精选篇一“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

”这是《儒林外史》开头的几句。

可以说,这也是整本书的灵魂所在。

说起《儒林外史》这本吴敬梓所写名著,大家可能没有对《三国演义》、《水浒传》这些四大名著熟悉。

《儒林外史》是吴敬梓根据他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品,是他独特思想与艺术构思的作品。

吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象,我认为最成功的、给人印象最深刻的就是《范进中举》这篇文章了。

《范进中举》故事情节的发展大致可以划为五个层次:1、范进中秀才后回到家里,丈人胡屠户前来贺喜。

因为范进中了秀才,这就可以取得了考举人的资格。

但是,从胡屠户教训范进的话里可以看出,中了秀才并没有对他有多大好处,还不能满足他追求功名的愿望。

2、范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠,反遭辱骂,他不甘心,居然瞒着丈人前往应试。

但我认为如果不是急切地想得到功名富贵,断然不会有这么大的胆量──让老母和妻子挨饿。

3、发榜之日,在没有食物的情况下,范进到集市上去卖鸡。

去了将近两个时辰,中举的消息来了,邻居赶紧去集上把他拉了回来。

但范进本人此刻尚未见到喜报,他不敢信以为真,还要靠卖鸡来“救命”我认为这又反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感和自我堕落感。

4、范进见到了喜报,因欢喜狠了,痰迷心窍,昏倒在地,救醒后又发起疯来,拍着笑着,不顾一切地走到集上去;多亏一位人出了个好主意,找来胡屠户,狠狠地打了他一个嘴巴,这才清醒过来,不疯了。

这情节即是一个喜剧,又是一个悲剧,反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。

而胡屠夫见到范进中了举,更是把他捧上了天。

5、范进中了举,曾做过一任知县的张静斋来访,赠钱又赠房。

这说明范进的社会地位陡然上升,这是三百六十度的大转变呀!《儒林外史》以吴敬梓当时的生活背景做中心,揭露了封建社会道德和文化教育方面的严重危机。

《儒林外史》读后感1000字(精选13篇)

《儒林外史》读后感1000字(精选13篇)

《儒林外史》1000字〔精选13篇〕《儒林外史》1000字〔精选13篇〕《儒林外史》篇1《儒林外史》实际上就是一本历史书,通过描写科举制度下士人的生活,从而塑造了封建末世和科举制度下的封建文人群像,挖苦了吃人的封建科举制和封建礼教,反映了封建社会末期的社会现实,在如今看来都具有重要意义。

文中主要描写了范进、周进、鲍文卿、杨允、杜少卿等人,这些人物有的是正面的例子,例如具有君子之风的鲍文卿、淡泊名利的隐士杜少卿等;有的那么是反面教材,例如为了功名而疯癫的范进、把科举当成救命稻草的周进。

作者通过描写这些人物形象,批判了封建科举制度的落后,充满对深受封建礼教荼毒的读书人的同情。

确实,科举制度在一段时间内对中国社会产生了深远影响,它的出现使得官员的选举和任用更加公平,为国家的建立带来了大批有实干才能的读书人,在很大的程度上推动了历史的开展。

但随着思想文化的开展,社会开展到了明清时期,科举制度已经不再适应当时社会的开展需要了,也就是说,科举制度落伍了。

而且再加受骗时的朝廷为控制士人的思想言论而实行的诸如八股文之类的政策,更使科举制度严重阻碍了社会的前进。

思想受到了限制,导致了中央集权的加强;中央集权的加强,更容易导致个人的专制;皇帝一个人专制,就容易造成统治的____;统治的____就会导致整个国家的混乱:小人趁机牟利,野心者纷纷伺机谋权;正直清廉的人受到诬陷,贪赃枉法之徒逍遥法外……《儒林外史》这本书描绘的就是这个时代背景下封建社会的相貌。

作者在书中鲜明表达了自己反对、厌恶、蔑视封建传统礼教的观点,通过细致入微的刻画生动地写出封建礼教对读书人的毒害,反映了封建礼教之罪大恶极。

比方:考取一辈子功名却也只是童生的周进,六十多岁了竟然对资助他考功名的人称为再生父母!还有深知人命最珍贵的王玉辉竟鼓励自己的三女儿去为她死去的丈夫殉葬!但在女儿殉夫后,他又心中不舍,为良知所左右,大哭一场,从此精神陷于分裂,落入了痛苦的深渊。

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读儒林外史有感
《儒林外史》是中国古代讽刺小说的高峰,它描述了科举制度在一个朝代中所发挥的奇妙作用。

科举制度下的奇人,给我们带来一个个啼笑皆非的故事。

第一个奇人,当之无愧是严监生了,课文中,严监生在咽最后一口气前仍在摇晃着两根手指,念念不忘着两根灯芯草。

他被称为”东方葛朗台“,是众人皆知的守财奴,人们有时取笑别人吝啬,也会加上“你这个严监生!”可是在浏览过整本书后,却发现,一篇文章是无法诠释他的全部品质的,严监生也有一点冤枉。

那就是和第二个奇人——严贡生的故事了。

严监生有个大哥,严贡生,是出了名的恶绅。

严贡生家里养了只小猪,走丢到隔壁老王家,人家好心把猪送回来,他说走丢的猪不吉利,就八钱银子卖给了隔壁。

王家辛辛苦苦把猪养大了,一不留神,猪跑到了严贡生家里,老王上门讨要,严贡生却说这猪原先就是他们家的。

隔壁老王气不过,跟他争吵了几句,就被打断了腿。

严贡生就因为这件事被人告上县衙,急匆匆逃到省城避祸。

弟弟严监生本可以凭着他守财奴的性格,看他哥哥笑话的,可最后他竟然拿出了钱,帮大哥解决了难题。

再说了,为了给妻子治病,“每日四五个医生用药,都是人参、附子”,何况还有五个侄子觊觎着他的财产,他能不提防着一点吗?这么看来,严监生的确是有些冤枉了。

第三个奇人,也是最早出场的人物——王冕。

他自学成才,画技
精湛,文笔颇佳,“这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文、地理、经史上的大学问,无一不贯通。

”他凭借着卖画卖诗使原本贫穷的生活慢慢变得富足起来。

有老爷想抬举他,可王冕呢?竟然收拾细软,连夜逃走了,可真是奇怪。

王冕为人清高,不肯做官,听闻朝廷要聘请他做官,又连夜逃往会稽山,后来因病而死,葬于会稽山下。

后来可笑,文人学士称他作“王参军”,可他毕竟没做过一日官,所以作者把他放在楔子,也不外乎是发表一声感叹,毕竟这样的人实在是太少了。

第四个奇人,是整本书中的一个清流,他说不清是聪明还是糊涂,他出身世家,拥有祖上传下的田地和万贯家私,书中人人称他“海内英豪,千秋快士”“天下豪士,英气逼人”,也许是从小不愁吃穿用度,不知道钱的重要性,又或许是人太善良,耳根子软,听不得别人跟他诉苦,人家一来,就把银子大把捧出来给人家用,慷慨得吓人。

他为人豪爽,下至裁缝店的老板,上至尊贵的王老爷,他都一样看待,没有阶级之分,高兴时就一同大口饮酒,不高兴时无论是哪位高官请客他都不去。

当安徽巡抚荐举他赴京应试时,他竟装病辞征辟,认为不如在南京“逍遥自在,作些自己的事。

”他背离了科举世家和封建阶级为他规定的人生道路。

成了“杜家的第一个败类”。

他就是杜少卿,一个清高脱俗的“败类”。

说实话,《儒林》中似乎每一个人都是奇人,南京市井中,写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元,还有从善良到庸俗的匡超人,绝世独立的沈琼之……每个人物血肉分明,
每一个人物都有自己的特点,就是一个个“奇人”构成了这本书——《儒林外史》。

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