诗经：《国风·周南·芣苢》原文译文赏析
诗经：《国风·周南·芣苢》原文译文赏析《国风·周南·芣苢》
先秦：佚名
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
【译文】
繁茂鲜艳的芣苡呀，我们赶紧来采呀。
繁茂鲜艳的芣苡呀，
我们赶紧圈起来。
繁茂鲜艳的芣苡呀，一片一片摘下来。
繁茂鲜艳的芣苡呀，一把一把捋下来。
繁茂鲜艳的芣苡呀，提起衣襟兜起来。
繁茂鲜艳的芣苡呀，掖起衣襟兜回来。
【注释】
采采：采而又采。
芣苢（fúyǐ）：植物名，即车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
薄言：发语词，无义。
这里主要起补充音节的作用。
有：取得。
掇（duō）：拾取，伸长了手去采。
捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取。
袺（jié）：一手提着衣襟兜着。
襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。
【赏析】
“芣苢”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是的。
先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。
有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。
然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。
到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。
第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。
所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。
这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。
也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。
在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。
同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。
诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。
清人方玉润在《诗
经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。
”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。
这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。
袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后人所当效法。
今人附会圣经，极力赞叹。
章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。
剪剪蜡烛，薄言剪之。
’闻者绝倒。
”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。
一群人在野外采芣苢，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。
而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。
这完全是文人制造出来的滑稽，并非《芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
关于当时人们采芣苢的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。
这两种说法在中医学上都没有根据。
现在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。
这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。
但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。
拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。
所以应该给《芣苢》以另一种更合理的解释。
清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。
”此“野人”是指乡野的穷人。
可见到了清代，还有穷人以此为食物的。
在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。
春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。
朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。
可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
以此释《芣苢》诗，就觉得容易理解了。
按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。
谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。
”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。
车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。
如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。
那真是令人心旷神怡的情景。
生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
扩展阅读：诗经经典名句
1、投我以木瓜，报之以琼琚。
——《诗经·卫风·木瓜》
本意是她赠与我木瓜，我用佩玉报答她。
比喻得到别人的好处而予以更好的回报
2、之子于归，远送于野。
瞻望弗及，泣涕如雨。
——《诗经·邶风·燕燕》
弗及：指看不见。
这个姑娘要远嫁，一路远送到原野。
遥望身影渐不见，串串泪珠如雨连。
女子一朝远嫁，从此分别，家人会十分伤感。
3、兢兢业业，如霆如雷。
——《诗经·大雅·云汉》
兢兢：恐惧貌。
业业：感到危险的样子。
霆：霹雷。
句意：如同在雷霆的包围之中，感到危险和恐惧。
现在指小心谨慎、认真负责为“兢兢业业”。
4、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·邶风·击鼓》
有个文雅的君子，他努力进修学业，就像切断骨角制成骨器一样，又如磨光象牙一般，似雕琢美玉，又和磨制石器相同。
后以“切磋琢磨”比喻人们在学业德行上应当互相商讨研究，取长补短。
5、绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已。
——《诗经·邶风·绿衣》。
绿外衣啊绿外衣，绿外衣里有着黄衬里。
心里的忧伤啊，何时才能停止。
诗中的主人公看着爱妻为自己精心缝制的衣服，不禁睹物思人，引起了对亡妻的无限思念之情。
诗人以借物抒情的方法，通过对绿衣的反复咏叹，抒发了对亡妻的真诚怀念之情。
语句虽朴实，却感人肺腑。
6、蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——《诗经·秦风·蒹葭》
金秋之季，拂晓时分，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。
一位男子来到河边，翘首伫立，找寻那个人，那个人在河那一方。
抒发了诗人对所怀念的女子可望而不可及的苦闷心情。
7、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
我曾对你发誓，无论生死离合都永不变心。
我紧握着你的手，要与你白头偕老。
用以形容对爱情的忠贞不渝，或表达山盟海誓。
扩展阅读：诗经简介（中国最早诗歌总集）
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集
了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
古诗芣苢翻译赏析
古诗芣苢翻译赏析【原文】采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
【前言】《国风·周南·芣苢》是《诗经》中的一篇，为先秦时代华夏族民歌。
是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣。
这是一曲劳动的欢歌。
全诗三章，每章四句。
全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
【注释】[1]薄、言：皆语词；采，采取。
这句写开始摘取芣苢。
[2]有，收藏。
一说，有，获取。
[3]掇：拾取。
[4]捋(ǚ)：捋取[5]袺(ié)：拉起衣衽以盛放物品。
袺之，拉起衣衽，把芣苢装进去。
[6]襭(xié)：把衽插在衣带中以盛放物品。
襭之，把衽插在衣带里，把芣苢装进去。
【翻译】采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢。
一片一片摘下来。
采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。
采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
【赏析】“芣苢”(fú yǐ又作芣苡)即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。
是典型的赋手法的应用。
先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。
有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。
然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。
到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。
第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。
所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。
诗经《周南芣苢》赏析
诗经《周南芣苢》赏析《周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢时所唱的歌谣，诗中写出了整个劳动的过程和场面，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情，接下来就由带来诗经《周南·芣苢》赏析，希望对你有所帮助！《周南·芣苢》出自《诗经·国风·周南》。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。
先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。
有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。
然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。
到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。
第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。
所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。
这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。
《周南·芣苢》-原文采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
《周南·芣苢》-今译采了又采车前子，采呀快去采了来。
采了又采车前子，采呀快快采起来。
采了又采车前子，一枝一枝拾起来。
采了又采车前子，一把一把捋下来。
采了又采车前子，提着衣襟兜起来。
采了又采车前子，别好衣襟兜回来。
《周南·芣苢》-注释①芣苢(fuyi)：植物名称，即车前子，种子和草可作药用。
②薄言：发语词，没有实义。
③有：采得。
④掇(duo)：拾取。
⑤捋(luo)：用手掌成把地脱取东西。
⑥袺(jie)：用手提着衣襟兜东西。
⑦襭(xie)：把衣襟别在腰间兜东西。
芣苢，车前科中的车前。
陆玑曰其叶可鬻作茹。
苏颂说它“春初生苗，叶布地如匙面，累年者长及尺余，如鼠尾。
《芣苢》原文及赏析
芣苢
《诗经》
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
【注释】芣苢（fúyǐ扶以）：车前子，嫩叶可食。
采采：繁茂的样子。
薄言：语助词，这里含有劝勉的意思。
有（古时读yǐ以）：获取。
掇（dūo多）：拾取。
捋（luō罗）：撸取。
袺（jié节）：用衣襟兜住。
襭（xié协）：将衣襟的一端别在腰上兜住。
【赏析】这首诗采用重叠的手法，通过几个动作的变换，便将劳动的丰收和快乐的心情表现得淋漓尽致。
诗的节奏简单而明快，这和采芣苢的动作和劳动者的心情都恰相一致。
诗中虽然没有繁文缛节的描写，但在这种欢快情绪的感染下，足以让人生出想象的翅膀，驰骋于明丽的阳光下、青青的旷野中。
清人方玉润在《诗经原始》中说得好：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。
”。
《芣苢》原文、译文及赏析—高考必修
《芣苢》原文、译文及赏析—高考必修原文：芣苢佚名〔先秦〕采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
译文：繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。
繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。
注释：采采：茂盛的样子。
芣苢（fúyǐ）：又作“芣苡”，野生植物名，可食。
毛传认为是车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
这种说法与《山海经》、《逸周书·王会》以及《说文解字》相矛盾，但得到郭璞、王基等人的支持，宋代朱熹《诗集传》亦采此说。
近现代学者如闻一多、宋湛庆、游修龄等则认为芣苢是薏苡，可以人工栽培，其果实去壳后即薏仁米。
薄言：“薄”发语词，无义。
“言”语助词。
有：取得，获得。
掇（duō）：拾取，摘取。
捋（luō）：从茎上成把地采取。
袺（jié）：提起衣襟兜东西。
襭（xié）：把衣襟扎在腰带上兜东西。
赏析：《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。
先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。
有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。
然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。
到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。
第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。
所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。
这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。
也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
芣苢诗歌鉴赏
芣苢诗歌鉴赏《芣苢》诗歌原文如下：芣苢采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
鉴赏：“芣苢”，又作“芣苡”，就是车前草这首诗歌是当时的人们在采车前草的时候所唱的一首诗歌。
这首诗歌也是一首赞颂人们集体劳动的歌谣，反映了当时妇女们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。
这首诗歌的节奏明快，音律婉转，富有民歌情调。
《诗经》中的民间歌谣有很多都是重章叠句的形式，但是像《芣苢》这首重叠的如此之多的诗词也是非常少见的。
我们先来看第一章，采采两字，按照《诗经》里面所有的诗词来说，我们可将采采理解为采了又采，也可以理解为各种各样。
然而在这首诗里面，说车前草是各种各样的也不是没有道理，但是说它采了又采在这首诗歌里面是最为合适的。
到了第二句，薄言这个词在这首诗歌里面是没有意义的，是一个语气助词。
采这个字与之前的意思一样，没有变化。
诗歌里面的第三句重复了第一句，第四句又重复了第二句，只改动了其中的一个字。
所以整个第一章的意思就是：人们去采芣苢，采到了芣苢。
这样的重复并没有结束，第二章和第三章就是在重复第一章，仅有的改动是在每章的第二句和第四句中的动词。
也就是说，整个《芣苢》有三章十二句，但只有六个动词，分别是：采、有、掇、捋、袺、襭，这六个动词不断的变化，而其余的是一直重叠，这样的写作手法简直太少见了。
这种看起来很单调的重叠，却很有它特殊的效果。
在不断的重叠当中，产生了简单、轻快，循环往复的音乐感。
与此同时，在六个动词的变化之中，又表现出了采芣苢时越采越多，直到满载而归的过程。
诗中没有描写采芣苢的人，但是我们读起来却能很清楚地感受到他们的欢快的心情，情绪就在诗歌的音乐节奏中体现出来。
这种简单重叠的诗歌，确实是适合很多人一起唱才有意思。
《芣苢》原文及赏析
《芣苢》原文及赏析芣苢朝代：先秦作者：佚名原文：采采芣苡，薄言采之。
采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。
采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言襭之。
译文：繁茂鲜艳的芣苡，采呀采呀采起来。
繁茂鲜艳的芣苡，采呀采呀采得来。
繁茂鲜艳的芣苡，一片一片摘下来。
繁茂鲜艳的芣苡，一把一把捋下来。
繁茂鲜艳的芣苡，提起衣襟兜起来。
繁茂鲜艳的芣苡，掖起衣襟兜回来。
注释：①采采：同“彩彩”；繁茂、鲜艳。
②芣苡（fú yǐ）：植物名，即车前子，种子和全草入药。
（“芣苡”古时本字是“不以”。
“不以”也是今字“胚胎”的本字。
“芣苡”即是“胚胎”。
见《闻一多全集》）③薄言：都是语助词，这里含有劝勉的语气。
④有：采取，指已采起来。
⑤掇（duō）：拾取。
⑥捋（luō）：顺着枝条把车前子抹下。
⑦袺（jié）：提起衣襟兜东西。
⑧襭（xié）：翻转衣襟插于腰带以兜东西。
赏析：《芣苡》是一首妇女采芣苡（药名：车前子）时所唱的歌曲。
一个晴朗的日子，一群妇女相互招呼着，到野外去采芣苡。
她们一边采集，一边歌唱，充满了欢乐之情。
全诗四句一章，分为三章。
第一章唱的是她们出发和开始采摘的情形。
前两句“采采芣苡，薄言采之”表现了出发时兴致勃勃的样子，后两句“采采芣苡，薄言有之”则流露出采到芣苡时欣喜的心情。
第二章是具体描写采芣苡的动作，“掇”是用手指摘取，写出采摘嫩小芣苡的动作，“捋”是用手成把地把芣苡捋下，写出采摘长得非常繁茂的芣苡时的动作。
这两个字不仅写出了芣苡的不同长势，而且还使人想象出妇女们采摘时娴熟灵巧的姿态和辛劳忙碌的景象。
末章写的是经过紧张的劳动，芣苡越采越多的情景。
“秸”与“”两个字形象地表现出了妇女们的敏捷和手巧。
《芣苢》教案一、教学目标1、了解《诗经》的相关知识和四言诗的特点。
2、诵读诗歌，分析诗歌的艺术特色，培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。
3、概括诗歌的主旨，积累《诗经》名句，培养和弘扬民族文化和民族精神。
《国风·周南·芣苢》赏析
《国风·周南·芣苢》赏析《国风·周南·芣苢》赏析《国风·周南·芣苢》是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢(即车前草)时所唱的歌谣。
下面，店铺为大家分享《国风·周南·芣苢》赏析，希望对大家有所帮助!原文采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
译文采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。
采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。
采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
整体赏析《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《周南·芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。
先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。
有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。
然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。
到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。
第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。
所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。
这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。
也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。
在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。
同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。
诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。
这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱，会觉得味道不对。
芣苢原文及翻译及注音
《诗经·周南·芣苢》原文：
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
采采卷耳，不盈子衿。
嗟我怀人，寘彼大行。
采采卷耳，不盈手把。
嗟我怀人，寘彼之岸。
翻译：
采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。
我啊想念心上人，菜筐弃在
大路旁。
采呀采呀采卷耳，提起篮子不满篮。
我啊想念心上人，菜篮挂在
大树杆。
采呀采呀采卷耳，抓耳挠腮摘不迭。
我啊想念心上人，倚靠河岸
心如刀割。
注释：
1.采采：采而又采。
2.卷耳：即苓耳，一种野菜，又名苍耳。
3.不盈：不满。
4.顷筐：斜口筐子。
一说大筐。
这里不是指用具而是指不时摘录，即摘菜的举动。
5.嗟：叹词。
6.怀：想，想念。
7.寘（zhì）：放置。
8.周行（háng）：大道，大路。
周：普遍，普遍的大道；行：道路。
9.子：助词，相当于“了”。
10.衿：衣领。
不盈子衿：表示采之不尽。
11.大行（háng）：大道（与周行同指大路）。
12.把：一手犹不能尽其所有，故略把手合围而采叫“把”。
13.之岸：一说即河岸；一说东岸、北岸；一说手触到的地方；也有解释为末终尽
端的意思。
芣苢原文及赏析
芣苢原文及赏析芣苢原文及赏析芣苢佚名〔先秦〕采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
译文及注释译文：繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。
繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。
注释：采采：茂盛的样子。
芣苢（fúyǐ）：又作“芣苡”，野生植物名，可食。
毛传认为是车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
这种说法与《山海经》、《逸周书·王会》以及《说文解字》相矛盾，但得到郭璞、王基等人的支持，宋代朱熹《诗集传》亦采此说。
近现代学者如闻一多、宋湛庆、游修龄等则认为芣苢是薏苡，可以人工栽培，其果实去壳后即薏仁米。
薄言：“薄”“言”发语词，无义。
这里主要起补充音节的作用。
有：取得，获得。
掇（duō）：拾取，摘取。
捋（luō）：从茎上成把地采取。
袺（jié）：提起衣襟兜东西。
襭（xié）：把衣襟扎在腰带上兜东西。
赏析《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。
先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。
有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。
然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。
到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。
第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。
所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。
这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。
也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
《诗经·芣苢》原文翻译
《诗经·芣苢》原文翻译《诗经·芣苢》原文翻译《国风·周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一曲劳动的.欢歌，是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣。
下面是小编收集整理的《诗经·芣苢》原文翻译，欢迎阅读与收藏。
《芣苢》①采采芣苢，薄言②采之。
采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。
采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。
采采芣苢，薄言襭⑦之注释：①选自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。
芣苢：车前（草名），可食。
②薄、言：都是语助词，无实意。
③有：得到。
④掇：摘取、拾取。
⑤捋：成把地握取。
⑥袺：手持衣角盛物。
⑦襭：把衣襟掖在腰带间装物。
【译文】采了又采车前子，采呀快去采了来。
采了又采车前子，采呀快快采起来。
采了又采车前子，一枝一枝拾起来。
采了又采车前子，一把一把捋下来。
采了又采车前子，提着衣襟兜起来。
采了又采车前子，别好衣襟兜回来。
①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是。
（1分）②这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。
这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？（2分）③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。
你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。
（4分）【答案】①（1分）赋②（2分）通过动词的变换表现出来的③（4分）妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。