英德县志
壮族人民的主要交际壮族语言文字([广东方言]清远市本地方言详情)
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壮族人民的主要交际壮族语言文字([广东方言]清远市本地方言详情)清远,又称“凤城”,广东省地级市,地处北江中上游。
早在新石器时代就有先民在这片土地繁衍生息,创造出灿烂的史前文明。
清远位于广东省中北部,东北接壤韶关市,西南紧靠肇庆市,东南紧邻广州和佛山市。
总面积1.92万平方公里,为广东省陆地面积最大的地级市,下辖清城、清新2区和佛冈、阳山、连南、连山4县并代管英德、连州2县级市,2018年末,清远市户籍总人口442.9万人,常住人口387.4万人。
《清远市志》(1998-2003)第二十三篇第七章第一节方言种类及其分布一、粤语粤语是市境内第一大汉语方言,使用人口约占全市总人口的49.70%。
粤语有广州话、四会话、阳山话、连山话之分。
广州话主要分布于佛冈四九镇的全部以及龙南、水头、三八、民安、石角、汤塘、龙山等乡镇的大部分地区;清城凤城街道办事处的全部,横荷、洲心、石角等乡镇(街道办事处)的大部分地区,东城街道办事处、龙塘镇、银盏林场的少数地区;清新山塘、回澜、浸潭等乡镇及华侨农场的全部,太平、三坑、石马、南冲、龙颈、石坎、禾云、沙河、石潭、桃源等乡镇的大部分地区,高田、鱼坝等乡镇及笔架林场的部分地区;英德青坑、明迳、岩背、黎溪、九龙等乡镇的大部分地区,英红、英城、浛洸、大湾、波罗、沙坝、望埠、连江口、水边镇、大洞镇等乡镇的部分地区。
此外,连州市区也说广州话。
四会话主要分布于连州,除大路边、清江、山塘、潭岭等乡镇外,其余乡镇都有使用,其中分布较广的有清水、西岸、东陂、附城、麻步、龙坪、西江等乡镇。
此外,连山小三江、加田两乡镇的部分地区,连南寨岗镇、三江镇的部分地区也说四会话。
阳山话主要分布于阳山阳城、江英、青联、水口、杜步、大崀、小江、犁头、岭背、黄坌、石螺、白莲、杨梅等乡镇。
连山话主要分布于连山北部的吉田、永和、太保、大富、上草等乡镇。
二、客家话客家话是市境内的第二大汉语方言,使用人口约占全市总人口的37.2%。
菌类历史文化介绍

菌类历史文化介绍如下是有关菌类历史文化的介绍:说起美食,鲜美可口的食用菌自然是少不了的。
食用菌是世界最古老的食材之一,仅在我国,食用菌种类就达350多种。
无论是东北的榛蘑、华北的平菇、西北的羊肚菌,还是江浙的香菇、岭南的草菇、云南的牛肝菌,都是不可多得的美味。
古人认为食用菌无根无蒂、无体无形,是采纳天地灵气和日月精华而生,因此将其称为“山珍”。
几千年来,不同种类的食用菌被人们通过千式百样的方式精心烹饪,在满足华夏先民味蕾的同时,也逐渐形成一种特有的饮食文化与饮食风尚流传至今。
菌蕈美味宋人爱宋代商业的快速发展、都市消费的空前高涨,促使宋代经济展现出鼎盛态势。
与之相应的,是饮食业呈现出前所未有的繁荣景象。
宋代食材原料的数量与种类大幅增加,食品生产与加工工艺亦愈加成熟,烹饪技术日渐臻进,且更加趋于艺术化与审美化,其逐渐形成的饮食文化对后世的饮食行为和饮食习惯,产生了极其重要的影响。
南宋时期,随着江南地区经济的发展,食用菌生产的重心由中原向南迁移。
当时浙江庆元菇农吴煜根据前人砍树出菇的经验,总结出了原木砍花法——用一把“砍花斧”,将原木伐倒,在树皮上剁上斧痕,空气中的天然香菇、木耳孢子在斧痕上萌发,在树皮内形成菌丝,经两年以上的培菌管理,形成香菇、木耳。
这种方法以刀痕深浅、大小、位置、方向的不同,控制真菌生长的密度数量,辅以合乎科学的人工管理和加工工序进行生产,菌菇的产量由此得到大幅度提升。
直至今日,浙南山区种植香菇,依然沿用当时的技术。
人工栽培技术的成熟促进食用菌消费需求旺盛。
北宋文学家欧阳修说:“南方精饮食,菌笋鄙羊羔。
”在当时,食用菌被百姓乃至达官贵人认为是上等的美味。
士大夫们常常去城市中各大酒楼消费菌菇美食。
宫廷食用菌烹饪以奢华著称,且烹饪技术十分发达,方法包括油炸、水煮、油煎等多种方法。
不仅是贵族,民间也掀起了一股食用菌饮食潮流。
在普通百姓的餐桌上,以香菇为主料的蕈馒头是不可缺少的主食,苏轼就曾在词中写道:“天下风流笋饼餤,人间济楚蕈馒头。
草菇的营养介绍

草菇的营养介绍草菇又叫做兰花菇,苞脚菇,南华菇,贡菇,而外国人一般把草菇叫做中国蘑菇。
草菇起源地就在我国广东韶关的南华寺,而人工栽培则源自300年前,是世界上第三大栽培的食用菌品种。
草菇是在20世界30年代左右传到世界各国,虽然时间短,但是草菇是一种很重要的热带亚热带菌菇类,并且我们国家的草菇产量是世界各国中最高的。
草菇名字的由来草菇主要是生长在腐烂潮湿的稻草中,在福建的《宁德县志》中有记载:“城北瓮窑禾朽,雨后生蕈,宛如星斗丛簇竞吐,农人集而投于市。
”,所以则被叫做草菇。
草菇又被叫做南华菇,是因为是由南华寺的僧人首先发现并且采摘之后食用的,在《英德县志物产略》中有记述:“南华菇:元(原)出曲江南华寺,土人效之,味亦不减北地蘑菇。
”在《广东通志土产篇》旨《舟车闻见录》上也有所记载:“南华菇:南人谓菌为蕈,豫章、岭南又谓之菇。
产于曹溪南华寺者名南华菇,亦家蕈也。
其味不减于北地蘑菇。
”草菇也被叫做兰花菇是因为草菇的肉质比较厚实,味道特别鲜美,味道清香。
草菇还被叫做贡菇,草菇问世的历史算是其他菌菇类中比较短的,在清朝的时候才被南华寺的僧人食用发现,在发现不久之后就成为了皇家宫廷的贡品,被当做御膳,而且有说法是清末时期的慈禧就很喜欢食用草菇,因为草菇曾被当做过贡品,所以也被叫做贡菇。
草菇的营养价值草菇中的营养丰富,含有丰富的营养价值,草菇中含有丰富的蛋白质,含有18种氨基酸,其中包含有人体必需的8种氨基酸,必需氨基酸的含量占总氨基酸含量的40.47%-44.47%,下面就具体介绍一下草菇的营养成分。
100克草菇的营养成分如下:碳水化合物:4.3克蛋白质:2.7克膳食纤维:1.6克脂肪:2.24克灰分:0.91克维生素B1:0.08毫克维生素B2:0.34毫克维生素C:207.7毫克维生素E:0.4毫克烟酸:8毫克钾:179毫克钠:73毫克磷:33毫克镁:21毫克钙:17毫克铁:1.3毫克锌:0.6毫克铜:0.4毫克锰:0.09毫克硒:0.02微克热量:23千卡在中医看来草菇性凉,味甘,微咸,不含有毒性,有清暑去热,健脾消食,滋阴补阳等等的功效,草菇中还含有一种异种蛋白物质,能够帮助人体消灭癌变的细胞,并且还能抑制癌细胞的生长。
大湾的传统经济与传统文化

大湾的传统经济与传统文化大湾镇,旧时称蕉冈乡、大湾区、大湾乡、上游公社、大湾公社,是英德市西北部一个具有悠久历史的边隅古埠。
自古以来,大水烟便闻名于世,有《英德县志》记载为证:“石基桥(即现在大湾镇的三拱桥)上通乳源大埔,下通大湾巨市。
”现根据笔者的耳闻目睹,父辈的经历,并多次去大湾进行田野调查,采访一些世居大湾且对大湾历史在一定了解的老人,结合有关的文献数据记载,对大湾的传统社会与乡间民俗文化,试作一粗略的介绍。
一、概述大湾镇位于英德西北部,距离县城60公里,东与石牯塘镇、浛洸镇、张陂镇相邻,南与明迳镇交界,西与岩背镇、阳山县青莲镇接壤,北与青坑镇、波罗镇交界,大湾镇地貌:西南部以山地为主,中部以河谷平原和盆地为主,其余为丘陵、台地等,地势基本上是四周高中部低。
总面积381.3平方公里,总人口83013人,其中农业人口75920人,圩镇面积3平方公里,有501个自然村,大湾镇交通运输方便,连江(又名小北江)横贯全镇,上行可通阳山、连县,下行可达清远、广州、佛山、东莞等地。
镇上有大小艇40余只,总计运力1000多吨,装卸码头4个。
另外,英阳公路主干线横贯全镇,东行60公里与京广铁路衔接可行全国各地。
大湾镇历史悠久,数百年前,就有本省的南海、三水、佛山、兴宁、清远、佛风、阳山、连州等地的移民来到此地安居谋生。
大湾镇地理环境优越,盛产水稻、玉米、花生、蚕桑、甘蔗、茶叶,大湾有大量的木薯、生姜、荞头、蔬菜、黄豆等。
大湾传说是因为连江(即小北江)流经此地时拐了一个大弯而得名。
从其所处的地域来说,大湾在春秋战国时期当属楚国管辖范畴。
秦始皇统一六国平定岭南,建南海郡(据史志载,当时岭南除南雄、始兴二县外,其余俱属南海郡),大湾当属南海郡辖。
汉武帝元鼎六年,(公元前111年),在广州北部(除南雄始兴外)和湖南南部区域置桂阳郡,其中置有浈阳县和浛洭县。
此时大湾当属浛洭县所辖。
从三国时代的吴国至宋、齐、梁、陈,浛洭先后划归始兴郡、阳山郡属,随复划归南海郡属。
【浈阳峡揽胜二】浈阳峡北江发现 “万人城”遗址

【浈阳峡揽胜二】浈阳峡北江发现“万人城”遗址这里虽然不是旅游热门地,没有熙熙攘攘的游客,没有过度的商业开发,这里物华天宝、这里民风淳朴、这里山清水秀。
这便是北江畔的浈阳峡与浈阳坊旅游小镇,随着北江边上的浈阳峡发现宋代的“万人城”遗址,使得原本名胜古迹众多,并以河鲜美食著称连江口与浈阳坊旅游小镇越来越引人关注和向往。
我们来到了位于浈阳坊旅游小镇对面的江口咀村背后的小山岗上的遗址发掘地,这里东临北江,南靠连江口,西临连江,北与浈山相接。
据与我们一起同行的英德文化局的朋友李老介绍,遗址选址处在北江与连江两河的交汇处,水路交通十分方便,是两江船只的必经之地。
战略位置十分重要。
李老介绍到,文物工作队根据多年的实地考查,在山顶发现一座东西宽35米,南北长70米的近代土围墙,在南面土墙外4米的山腰处发现印纹硬陶。
在山腰因工作取土时切开的断裂面上,显露着延续30米长,厚10至20厘米不等的文化堆积层,出土的遗物有筒瓦、板瓦,均为泥质灰陶。
其中板瓦质较粗,火候不高,素面。
筒瓦质较好,瓦面光滑,布纹里,瓦的两侧有切痕。
还有大小方格纹、米字纹、水波纹等陶片及带横耳的器肩残片。
在山岗隔江相对的南岸小山岗上也发现有陶片,纹饰有方格纹、米字纹和水波纹。
其中有几件水波纹的残片可以拼合为一件平底陶罐的下半部,胎质灰色,表里挂有红色陶衣。
据说文物考古工作者在江口咀村前南北长200米,宽20米的河岸上发现有绳纹筒瓦、大方格纹硬灰陶片、小方格加戳印硬灰陶片及硬灰陶口沿,素面硬灰陶横耳口沿,其中内壁挂有红色陶衣,水波纹陶片。
在山顶北侧的断面层里采集到方格纹青砖,布纹里的板瓦,同时在山的东侧发现一平台,俗称“烟墩”。
该平台长31米,宽19米,三面是断壁。
江口咀遗址所出土的印纹陶和、板瓦具有明显的汉代特点,特别是筒瓦与中原地区标准汉瓦相同。
因此,该遗址可考证为汉代遗存。
又据《水经注》、《元和郡县志》、《韶州府志》、《英德县志》等史料记载,江口咀在汉初曾置有“洭浦关”和“万人城”。
连阳地区客家人历史文化概述

连阳地区客家人历史文化概述一.客家人主要分布地域及其入迁概略连阳地区客家人主要分布于连阳三县接壤略呈长方形的广大区域,计有连县县城及附城、九陂镇、云涛镇、小水镇、西江镇、朝天镇;阳山县黎埠镇、大崀镇、七拱镇、黄坌镇一部分;连南瑶族自治县县城及三江镇、寨岗镇、寨南镇、估量有人口30——40万人。
客家人最早入居连阳地区的首推五代时期南汉朝的三江人黄损,官至尚书左仆射(一品),墓在三江镇境西北部梅花岭上,为县重点文物保护单位,《南汉书》盛称其有王佐之才,他晚年归隐三江故乡时,咏诗曰:“一别尘寰岁月多,归来人事已消磨,唯有门前鉴池水,春风不改旧时波。
”今其子孙仍有部分留居三江,蝉联递嬗。
除三江黄姓人外,连阳地区客家人多是在清代时期迁入。
以三江、寨岗两地为例,清康熙四十三年(1703年),两广总督石琳奏建三江城(三江口寨城),改韶州副总兵为三江协副总兵,并设理瑶同知,驻三江城,城于康熙四十四年竣工。
随着三江城的建立和三江协官兵的入驻,其中大部分官兵后裔留居三江,为构成三江城客家人的主要来源,今三江著姓何、罗、毛、董、肖、钟、杨、张、李等姓,皆为驻军后裔。
还有城西梅村潘姓,是清乾隆至道光年间先后由本县寨南镇、阳山县小江镇、韶关乳源县三地迁入。
寨岗镇曾、罗、李三大姓,皆于清朝期间迁入,曾姓始迁祖九粦公,贡生,于清乾隆四十八年(1783年)从粤东河源县三篼竹村迁入寨岗安田村,迄今已历十三世,分为四大房,后裔分居安田、山心、金鸡、社墩、铁坑、石坑崀、新埠等处,人丁繁衍,世泽彝伦,约有人丁近万人。
罗姓遵奉达先公为始迁祖,原籍为粤东兴宁县大坪镇人,经辗转经惠阳、台山两县,后于清乾隆五十三年(1777年)和道光年间先后迁入寨岗高滩坝、石坑崀,分为三大房,后裔分居高滩坝、石坑崀、官坑、独石坝、东昇村、金光村、阳山县黎埠镇大龙村、白石门村、黄坌镇雷村等地,有人丁近万人,蔚为巨族,世泽彝伦。
李姓多于清代嘉庆、乾隆年间从粤东梅县松口迁入,主要分布于官坑村、万角村、金光村等地,其始迁祖皆为梅县李姓同一源流,但支系不同。
谭氏宗祠对联大全

谭氏宗祠对联大全谭氏宗祠分布在“湖北省通山县谭氏宗祠、长来镇五汪村谭氏宗祠”,下面是为大家搜集的谭氏宗祠对联大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!谭氏宗祠 (湖北省通山县谭氏宗祠)湖北省通山县大畈镇白泥村有一座建造精致、气势宏伟、风格独特的汉族祠堂建筑,它就是远近闻名的谭氏宗祠。
据介绍,这座占地2100余平方米的宗祠,始建于乾隆戍寅年间(1758年),为谭氏祖人谭计六首捐建造。
宗谱记载:“谭计六首捐百金为合族先声始建”。
宗祠的屋脊上有两条盘虬着的长龙,互相嬉戏着一颗红色的龙珠,四周屋朵点缀着各种水墨山水画,远远望去,整个建筑错落跌宕、浑然有致。
大门坐北朝南,两旁各有1个石门墩和1只姿态威武的石狮子,前墙上还有4个十分别致的石马栓。
大门顶上有一幅造型生动的浮雕和遒劲有力的“谭氏宗祠”四个大字。
在10余米高的前墙顶端有一尊“魁星点斗”的塑像,那是族人冀望多出文人墨客的美好标志,宗祠代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。
广东廉江市青平镇谭氏宗祠谭氏宗祠位于广东省廉江市青平镇老街325国道旁,祠堂座东向西,分上中下三座,为四水归堂格局,谭氏宗祠外墙以红色为主,室内图案雕塑精美,工艺精细,风格独特。
据谭氏老前辈讲最初建造的谭氏宗祠至今已有四百多年历史,在抗日战争时期谭氏宗祠有着举足轻重的核心作用,成了抗日革命根据地和临时指挥中心,并在此顺利举行了多次抗日战争会议,可见“谭氏宗祠”有着重要的历史和教育意义。
因文革时期动乱被毁掉没能及时重修,事隔多年后,谭氏宗亲经多方研究最终决定于原地重建祖祠,并于1995顺利竣工,2020年青平镇“谭氏宗祠”被广东省廉江市评定为“市级文物保护单位”。
谭氏宗祠四言通用联七龄登第;三策摅奇。
——佚名撰谭姓宗祠通用联上联典指古代“神童”谭昭宝事典。
下联典指宋代郴州教授谭世勋(字彦成,长沙人)事典。
宣猷边塞;锡春土茅。
——佚名撰谭姓宗祠通用联上联典指北宋末长沙人谭世勋,字彦成,元符年间进士,历官郴州教授、秘书省正字。
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道光阳曲县志道光太原县志第三册光绪续太原县志第四册乾隆大同府志第五册道光大同县志光绪天镇县志第六册崇祯山阴县志第七册雍正阳高县志第八册乾隆广灵县志第九册雍正朔平府志第十册民国马邑县志光绪左云县志雍正朔州志第十一册乾隆宁武府志咸丰续宁武府志光绪代州志第十二册乾隆忻州志光绪忻州志第十三册雍正定襄县志光绪定襄县补志第十四册光绪五台新志乾隆崞县志光绪续修崞县志第十五册道光繁峙县志光绪繁峙县志乾隆保德县志第十六册同治河曲县志同治榆次县志光绪榆次县续志第十七册光绪平遥县志第十八册民国昔阳县志第十九册乾隆太谷县志民国太谷县志第二十册嘉庆灵石县志民国灵石县志第二十一册光绪平定州志光绪平定州志补第二十二册光绪盂县志光绪寿阳县志第二十三册乾隆兴县志光绪兴县续志光绪祁县志第二十四册乾隆介休县志嘉庆介休县志第二十五册康熙永宁州志光绪交城县志乾隆孝义县志第二十六册光绪汾阳县志雍正石楼县志第二十七册乾隆汾州府志第二十八册康熙文水县志光绪文水县志乾隆长治县志第二十九册光绪长治县志乾隆应州续志第三十册乾隆潞安府志(一)第三十一册乾隆潞安府志(二) 康熙宁乡县志民国临县志第三十二册雍正泽州府志(一)第三十三册雍正泽州府志第三十四册民国襄垣县志第三十五册道光壶关县志康熙黎城县志光绪黎城县续志第三十六册乾隆高平县志同治高平县志光绪续高平县志第三十七册乾隆凤台县志光绪凤台县续志第三十八册乾隆阳城县志同治阳城县志光绪续阳城县志第三十九册乾隆沁州志光绪沁州复续志第四十册雍正沁源县志光绪沁源县续志民国沁源县志第四十一册乾隆武乡县志民国武乡县志光绪潞城县志第四十二册民国平顺县志乾隆陵川县志第四十三册民国重修安泽县志光绪屯留县志第四十四册光绪汾西县志雍正平阳府志(一)第四十五册雍正平阳府志(二) 光绪吉州全志第四十六册乾隆临汾县志民国临汾县志第四十七册民国永和县志光绪翼城县志第四十八册乾隆新修曲沃县志乾隆续修曲沃县志第四十九册光绪续修曲沃县志民国新修曲沃县志第五十册民国襄陵县新志乾隆蒲县志光绪蒲县续志第五十一册民国洪洞县志民国洪洞县水利志补第五十二册道光赵城县志道光太平县志(一)第五十三册道光太平县志(二) 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2006年南京凤凰出版社黑龙江府县志辑1 宣统呼兰府志/(清)黄维翰纂修民国双城县志/高文垣等修;张鼒铭等纂民国双城县乡土志/魏绍周修;温广泰纂黑龙江府县志辑2 民国呼兰县志/廖飞鹏修;柯寅纂光绪阿勒楚喀乡土志/(清)廖飞鹏编黑龙江府县志辑3 民国吉林方正县志/杨步墀纂修民国宾县志/赵汝梅,德寿等修;朱衣点等纂民国珠河县志/孙荃芳修;宋景文纂黑龙江府县志辑4 民国绥化县志/常荫廷修;胡镜海等纂民国望奎县志/严兆霖修;张玉书等纂民国庆城县志/佚名纂修民国青冈县志/兆麟纂修民国安达县志/佚名纂黑龙江府县志辑5 -6 民国宁安县志/王世选修;梅文昭纂民国安达县志/高芝秀修;潘鸿威纂民国肇州县志略/张樾纂修康熙宁古塔志/(清)方拱乾纂修康熙宁古塔纪略/(清)吴桭臣纂修黑龙江府县志辑7 光绪三姓志/(清)佚名纂修民国吉林依兰县志/杨步墀纂修民国宝清县志/齐耀珷修;韩大光纂黑龙江府县志辑8 民国汤原县志略/伊双庆纂修民国桦川县志/郑士纯,朱衣点等纂修黑龙江府县志辑9 民国拜泉县志/张霖如修;胡乃新等纂民国林甸县志略/伊双庆纂修民国依安县志/梁岩修;何士举纂民国讷河县志/崔福坤修;丛绍卿纂黑龙江府县志辑10 民国瑷珲县志/孙蓉图修;徐希廉纂民国黑龙江通北设治局通志/熊良弼纂修民国嫩江县志/赵富安纂修民国布特哈志略/孟定恭纂民国景星县状况/佚名编上海府县志辑(全10册)1991年6月上海书店出版社第一册嘉庆松江府志(一)第二册嘉庆松江府志(二)第三册光绪松江府续志第四册民国上海县志光绪重修华亭县志重修华亭县志拾补校讹第五册乾隆娄县志光绪娄县续志光绪南汇县志民国南汇县续志第六册光绪青浦县志民国青浦县续志第七册民国川沙县志康熙嘉定县志康熙嘉定县续志第八册光绪嘉定县志民国嘉定县续志第九册光绪宝山县志民国宝山县续志民国宝山县再续志光绪重修奉贤县志第十册光绪金山县志康熙崇明县志民国崇明县志江苏府县志辑(全68册)1991年南京江苏古籍出版社第一册嘉庆新修江宁府志第二册同治续纂江宁府志第三册道光上元县志第四册同治上江两县志第五册光绪浦埤乘光绪靖江县志第六册光绪六合县志民国六合县续第七册同治苏州府志(一)第八册同治苏州府志(二)第九册同治苏州府志(三)第十册同治苏州府志(四)第十一册民国吴县志(一)第十二册民国吴县志(二)第十三册乾隆长洲县志第十四册乾隆元和县志第十五册道光崑新两县志第十六册光绪崐新两县续修合志(一)第十七册光绪崑新两县续修合志第十八册宣统太仓州镇洋县志第十九册民国镇洋县志雍正昭文县第二十册光绪吴江县续志乾隆吴江第二十一册康熙常熟县志第二十二册光绪常昭合志稿第二十三册乾隆震泽县志震泽县志续第二十四册光绪无锡金匮县志第二十五册光绪江陰县志第二十六册民国江陰县续志第二十七册乾隆镇江府志(一)第二十八册乾隆镇江府志(二)第二十九册光绪丹徒县志(一)第三十册光绪丹徒县志(二)第三十一册光绪丹阳县志民国应阳县第三十二册嘉庆溧阳县志光绪溧阳县第三十三册民国重修金壇县志光绪溧第三十四册民国高淳县志乾隆句容县第三十五册光绪续纂句容县志第三十六册康熙常州府志第三十七册光绪武進阳湖县志第三十八册光绪武阳志馀第三十九册嘉庆增修宜兴县旧志第四十册光绪宜兴荆溪县新志光宣_ 第四十一册嘉庆重修扬州府志(一)第四十二册嘉庆重修扬州府志(二)第四十三册光绪增修甘泉县志(一)第四十四册光绪增修甘泉县志(二)第四十五册道光重修仪徵县志第四十六册嘉庆高郵州志道光续增高第四十七册光绪再续高郵州志民国三第四十八册咸丰重修兴化县志民国续_第四十九册民国宝應县志第五十册道光泰州志泰州新志刊谬民国续泰泰州志第五十一册光绪泰兴县志宣统泰兴县第五十二册光绪通州直隸州志第五十三册民国南通县图志光绪海第五十四册光绪淮安府志第五十五册同汉重修山阳县志民国续第五十六册光绪安东县志民国泗阳县第五十七册民国重修沐阳县志乾隆重第五十八册光绪盱眙县志稿民国宿遷_第五十九册光绪盐城县志民国续修盐第六十册民国阜宁县新志嘉庆东臺第六十一册同治徐州府志第六十二册民国铜山县志第六十三册民国沛县志咸丰邳州志第六十四册嘉庆海州直隸州志道光云第六十五册光绪丰县志光绪睢宁县志第六十六册乾隆江都县志嘉庆江都县第六十七册光绪江都县志民国江都县第六十八册民国泰县志稿浙江府县志辑(全68册)2000年上海书店出版社第一册民国杭州府志. 一第二册民国杭州府志. 二第三册民国杭州府志. 三第四册康熙钱塘县志嘉庆钱塘县志补第五册康熙仁和县志嘉庆余杭县志光绪余杭县志稿第六册光绪富阳县志富阳县新旧志校记富阳县新志补正民国昌化县志第七册宣统临安县志临安县志补第八册光绪严州府志第九册民国建德县志民国寿昌县志第十册光绪於潜县志光绪淳安县志民国遂安县志第十一册康熙萧山县志第十二册光绪嘉兴府志. 一第十三册光绪嘉兴府志. 二第十四册光绪嘉兴府志. 三第十五册光绪嘉兴县志第十六册民国鄞县通志. 一第十七册民国鄞县通志. 二第十八册民国鄞县通志. 三康熙鄞县志第十九册乾隆桐庐县志光绪重修嘉善县志校勘光绪嘉善县志剳记第二十册光绪平湖县志民国平湖县续志第二十一册康熙海盐县志海盐县志补遗光绪海盐县志第二十二册民国海宁州志稿第二十三册光绪桐乡县志第二十四册同治湖州府志. 1第二十五册同治湖州府志. 2第二十六册光绪石门县志光绪乌程县志第二十七册光绪分水县志民国续修分水县志光绪归安县志第二十八册同治长兴县志民国德清县新志第二十九册同治安吉县志道光武康县志第三十册同治孝丰县志雍正宁波府志第三十一册光绪奉化县志民国奉化新志万历秀水县志康熙秀水县志第三十二册民国天台县志稿第三十三册民国象山县志象山县志文存疑第三十四册民国南田县志民国镇海县志镇海县新志备稿第三十五册光绪慈溪县志. 1第三十六册光绪慈溪县志. 2。
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英德县志第一节民族全县有汉族、瑶族、壮族、维吾尔族、满族、苗族、朝鲜族、蒙古族、回族、藏族、黎族、侗族、京族、土族、畲族、佤族、白族、傣族、布依族、彝族、塔塔尔族、傈僳族、土家族23个民族。
汉族据1990年人口普查资料,县内汉族有890080人,占全县总人口的99.66%,遍布全县各乡镇和厂矿场。
县内汉族,源始于中原炎黄,流始于秦人入粤,大量流入在唐代、宋代、明代和清代。
英德县境,古为百越诸族聚居之地,秦始皇平定百越之后,发遣大批中原“谪徙民”入岭南,这是第一批入粤的炎黄后裔,称为汉人。
此后,自东汉末年到南宋末,经过多次汉人从中原和江南迁入广东的浪潮,到英德定居的不少。
《宋史·地理志》载,英州有主户6690、客户1329。
明初人口骤降,《英德县志》(乾隆本)称“地无居人”,成化年间大量汉族人从闽之上杭和赣迁入。
直至清代和民国,北人南迁一直没有停止过。
中原汉族开发较早,文化水平较高,生产技术比较先进,他们南迁后勤劳俭朴,富有创造精神,与百越族逐步融合,成为岭南的主要居民。
原有土著逐步汉化,现在居住英德境内的客家人,大多是宋以后中原汉族移民的后裔。
下面收集到的一些族谱资料,虽虚妄不实之处甚多,但也可看出县内汉族源流的大概(族谱随收随录,不分先后,未认真考证)。
李姓明洪武初年李公政从福建上杭迁英德县竹径都头村定居。
李公政生4子:贵聪、贵明、贵胜、贵会。
贵胜任直隶省常州府武进县知县,生7子。
第七子文任广西庆州府荔波县知县。
文六世孙泽迁黎洞三坑车定居。
贵聪生6子,长子文海迁居洋高乡白沙村,其余在头附近散居。
青塘、鱼湾李姓也不少。
谢姓谢枋得之后裔景圣、景贤、景智三兄弟明初从福建宁化石壁村入粤。
老大定居本县大镇,至今未有分支居它地。
老二定居横石塘围子下,后分支散居马口、连江口、黎溪、白沙及清远县源潭等地。
老三定居于连平县。
丘姓明初,丘氏第六十八世孙丘颗棱从福建汀州府上杭县迁来英德西牛桥头村落户,生子6人,散居西牛、九龙、张陂、石灰铺、浛洸等地,以及阳山、清远、新丰、花县几个县份。
清雍正三年(1725年)朝廷以尊孔为由,为避孔丘之讳,令丘姓改为邱姓,因此,丘邱实为一姓。
郑姓明初,郑姓后裔从福建迁徙至岭南。
本县县城郑家巷、横石塘、大镇等地的郑姓是明朝从佛冈大陂郑姓分支出来的。
谭姓谭宏政(改名宏帙)于宋初建隆三年(962年)从江西虔州迁广东南雄珠玑巷,宏帙后随长子洪迁广州,并在今越华路建了宗祠。
其孙伯仓迁仁化。
伯仓第十四世孙大钦于明洪武二年(1369年)由仁化迁来英德竹迳都(今属大站镇管辖),其后裔在县城何公桥东南侧建有谭氏宗祠。
英德谭姓有大钦、大明、大赦三系。
大钦、大明两系散居寿塘、江边咀、江湾、矮山坪、沙口、连江口、高良等地;大赦一系散居浛洸、大湾、郎坡、深塘岭(朗菰)等地。
刘姓刘氏后裔于唐末迁居福建汀州宁化县石壁村,以彭城为堂号。
刘开七于南宋嘉定年间率兵至兴宁平乱,战死葬于该地。
其子刘广传落户兴宁北厢龙归洞走马岭下,生14子。
第九子于明初迁来英德西牛塘头,后分支散居西牛金竹、沙坝、水边、大洞、九龙、明迳、云岭及邻近几县,今传至23世。
第十四子的后裔民国初年来英德经商,后散居县内各地。
赖姓以“颖川”为堂号。
迁来英德的赖姓有两支:大镇赖姓,明永乐年间从江西宁都迁来大镇雅堂村,以烧瓦为业,在村附近挖了108口塘,村便称瓦塘,后美称为“雅堂”。
今有341户,1481人。
大湾赖姓,清嘉庆年间由福建宁化石壁村迁来大湾,后在桐油村居住,今有106户,615人。
曾姓南宋景炎元年(1276年),曾氏54世孙曾之后裔佑荪由福建宁化石壁村葛藤窝迁广东长乐。
元初,佑荪之子广新定居于兴宁。
明初,曾奇从兴宁迁来英德大镇茶山村,今传23世,有470户,2034人。
分支散居于清远、罗定等县。
陈姓陈思盛是元末明初从福建汀州上杭迁来桥头板铺村,生子8人,其中第八子叫宗养,建了一座形似八卦罗盘的村庄,叫罗庚围。
今传至23世,有230户,1265人。
周姓以汝南为堂号。
周中和北宋庆历七年(1042年)任知英州,举家从江西泰和县信实乡万岁里迁来英德城今裕光中路西侧建村定居,建“周氏宗祠”。
明末清初,其后裔念一、念二、念三、念四、念五兄弟五人,到大镇蒲岭创业。
宋仁宗念其为官政绩卓著赐银三千两。
后念一迁太平回龙岗;念二迁青塘老树园;念三的儿子一支迁往横石水铁炉坡,一支留居蒲岭;念四迁回英德城,分支迁往江湾、石灰铺、西牛、水边、大洞等地;念五后裔迁往横石塘、沙口、望埠等地。
邓姓北宋元年(1088年),邓邦仁次子邓友振携8子2女从江西泰和迁至南雄珠玑巷,再迁至广州,在菠萝庙旗冈住了3年,至宋绍圣三年(1096年),迁往增城庆福都大埔心定居。
其6世孙邓新仔于元朝从增城迁来英德象山潭头村创业。
以后由潭头分支望埠、大镇、桥头、上下、波罗坑、连江口、湖溪等地。
黄姓大湾黄姓,于明洪武四年(1371年),由福建迁来大湾平地乌塔村,后在古道上街村落居,今130户,800人。
清溪黄姓,先祖黄,江苏泗州人,元朝进士,元至正三年(1343年)任英州别驾,后定居沙口清溪村。
沈姓原居苏州嵩山县,明末清初,迁至福建古田村,再迁南雄,最后迁来英德白沙象贵镇村,从第四世沈智慧起至今传至22世,有223户,1010人。
冯姓明初冯禧从福建迁至曲江,后到增城,其子冯辉于明景泰七年(1456年)迁来英德麻寨(今英城镇廊步)定居。
其后,分支到连江口、黎洞、水边等地创业。
颜姓英德颜姓,明初从江西迁来英德城东门街(今陵园路),以后迁到明迳,又由明迳分支到马口长岭,今传21世,有2000多人。
陆姓陆千七郎于正统三年(1438年)从福建入粤居潮州。
其子太二郎于天顺七年(1463年)从潮州徙始兴,成化六年(1470年)从始兴迁来英德下高沙岗定居,为高沙岗陆姓一世。
万历四十年(1612年)在高沙岗建陆氏宗祠。
高沙岗陆姓从第八世开始排辈,其辈序是:万登禧连,如尔宗祖,观光上国,奕世永昌。
今传至“昌”字辈,分支散居连江口、黄岗、黎溪以及相邻的清远县。
卢姓以青塘卢姓为大支,原居福建上杭,明正(德)嘉(靖)之间由母冯氏携子卢千、卢万迁来英德青塘。
卢千、卢万兄弟先在青塘唐屋卢家山创业,其子孙分支后散居于附近的吊水寨、马石水、榄村、石桥塘。
青塘卢姓从第三世开始排辈,其辈序是:本宗学士,奇上廷朝;邦国荣盛,(勋的异体字)绍元扬;象贤崇德,惠吉恒康。
今传至“象”字辈,有5500多人。
另一支传其先祖于唐末南迁入粤定居南雄珠玑巷。
至南宋开禧年间,卢明远(生4子)、卢敏(生3子)为避兵祸,携室逃散于英德、花县、罗定等地。
吴姓吴氏以“至德堂”为堂号。
元末,主要分支吴桂禄从江西迁广东韶州府翁源县木枕坡。
桂禄生六子:千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎、千六郎。
明代千一郎迁英德浛属(今石灰铺镇)白沙塱;千二郎由翁源迁英德浛属美村枫树影;千三郎由翁源迁英德浛属石牯塘长铳村;千四郎由翁源迁英德浛属青峰背,后又移居王坭坡、中心坪、芒头窝;千五郎由翁源迁英德横石水塘、云岭坪田村;千六郎仍住翁源木枕坡,其分支后迁英德对面河立业。
吴氏入英德后,至今约传25代,5万多人。
光绪五年(1879年),吴光亮定其辈序为:“上祖开基、华国文章、家传忠厚、永世如常、行仁积德、致福兆祥、培成原本、泽荫腾芳、克承先业、品贵端芳、修为举念、必以善良、友恭慈信、同庆安康、朝廷正学、礼义昭彰、选贤登进、喜见赓、时逢荣盛、锡汝恩光、才全功大、名誉显扬、宏图启裕、禄寿延长、万载基昌”。
蓝姓以汝南为堂号,祖茂、祖清、祖松三兄弟从福建省汀州府上杭县胜运里筠竹山官田巢村迁到广东大埔县,再转徙兴宁县,后迁至英德县内之鱼湾、横石水、白沙、大站、沙口、石灰铺、水边、浛洸、坪塘、黎溪等乡镇村,以及曲江樟市、佛冈、翁源、高州县等地方。
林姓林氏原居福建,以“西河”为堂号。
元代林氏134世祖林文德迁居广东韶州,生九子:念一、二、三、四、五、六、七、八、九郎,明代迁居英德、翁源,在翁城建祠一座,按字辈排,确定兄弟9人为翁字辈。
其辈序是:翁老孙增盛,英才萃满堂,灵钟双桂茂,秀毓九龙昌,宗合财丁旺,枝分甲第长,大家文字会,发达永流芳。
尔后,念一郎、念二郎、念三郎迁曲江樟树潭;念四郎、念七郎分别迁曲江马坝石宝洞和风湾;念五郎迁乳源后,又回迁英德江古山,其后代分别迁黄陂、黎洞鸡坑、翁源上香、打鼓岭、清远等地;念六郎迁居翁源后,回迁英德塔岗,建祠立业,其后代分别迁往仙蕉坑、黄竹径、金竹铳和翁源南铺。
现英德、翁源、韶关、曲江、乳源、清远等地均有林氏后裔。
胡姓胡氏原居福建上杭,明天顺年间(1457—1464年)迁江西省赣州府龙南县。
胡均实生3子,长子胡千一郎(德润公)迁广东省翁源县新江镇大胡屋;二子胡千二郎(德瑗公)迁广东省新丰县遥田镇马蹄石榕树下;三子胡千三郎(德贤公)迁回原籍福建上杭居住。
胡德瑗在新丰遥田马蹄石榕树下村居住两代后,子孙繁衍,又先后迁往英德、佛冈、从化、清远、四会、番禺、东莞等县。
在英德境内的,分布于白沙、鱼湾、大站、石灰铺、石牯塘、横石塘、沙口、连江口、黎溪、西牛、浛洸、青坑、英城13个乡镇40多个自然村,总人口约15000人,以鱼湾、白沙、大站为最。
张姓张氏一支原居福建,其后裔张念一郎于明洪武年间由闽来粤,居英德塔冈乡(今西牛镇)莲塘村,其后,五世二房祖张祥迁居英城南郊之岩前村,子孙繁衍,后裔分居全县部分乡镇。
瑶族瑶族是少数民族,从前受歧视,被贱称为“”,建国后改为“瑶”,体现其地位的改变。
瑶族分排瑶和盘瑶(又称过山瑶)2系,县内瑶族属盘瑶系,以犬为图腾。
瑶民最早出现在县内的时间当在宋代(《英德县志》道光本载)。
之后,逐渐有瑶民居住下来。
他们从湖南的洞庭湖和福建的瑶田迁徙来此,先到石牯塘的上天堂山居住,后扩展到横石塘的石门台、沙口的滑水山、横石水的唐皇山和大镇的温塘山等地。
他们的语言基本上与曲江、始兴、翁源、仁化、阳山的瑶语相通。
瑶族的姓氏,据瑶族史料《过山榜》和《平皇卷牒书》记载,有盘、沈、危、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯12个姓。
赵姓后来又分为大赵和小邵。
1990年人口普查瑶族主要有赵、晁、邵、傅、黄、邓、林、朱8姓,人口有1198人,占全县总人口的0.13%。
其他少数民族建国后,国家为了支援英德山区建设,在各个时期调来不少外地人:有解放军南下干部,有土改的干部,有大学中专毕业生;其次,因国际环境变化,1964年安置一批印尼难侨,1978年至1979年又安置了几批共15700多名越南难侨;还有因婚嫁经商或筑铁路复线而迁入。
这些人大多是汉族,也有壮族、瑶族、满族、维吾尔族、苗族、朝鲜族、蒙古族、回族、藏族、黎族、侗族、京族、土族、畲族、佤族、白族、傣族、布依族、彝族、塔塔尔族、傈僳族、土家族22个少数民族。
壮族1510人,占总人口0.17%,主要分布在英红茶场、英华茶场、大镇、鱼湾等地;其余民族,共401人,大多是国家干部和企业职工,散居在一些乡镇和厂矿场。