月亮别名的由来
月亮的其他诗词叫法

月亮的其他诗词叫法在古代诗词中,月亮有着各种各样美妙的叫法,每一个别称都蕴含着独特的文化内涵和诗意。
一、玉兔。
“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。
”玉兔是月亮常见的别称之一。
这个称呼来源于古代神话传说,传说月宫中住着玉兔,它在月宫里捣药。
把月亮叫做玉兔,就像是给月亮赋予了一个可爱又灵动的形象。
想象一下,在静谧的夜空中,那轮明月就像一只洁白的玉兔,在浩瀚宇宙这个大舞台上散发着柔和的光芒。
这一称呼让月亮充满了神秘的童话色彩,让人在仰望明月时,不禁联想到那只捣药的小兔子忙忙碌碌的模样。
二、夜光。
“夜光何德,死则又育?”夜光这个叫法非常直白又富有诗意。
月亮在夜晚散发出明亮的光辉,如同黑暗中的一盏明灯,所以古人称它为夜光。
这个名字简洁地概括了月亮在夜间的主要特征——发光。
就好像月亮是夜晚专属的小夜灯,专门为那些在黑暗中赶路的人、为那些在夜里失眠的诗人照亮。
它是夜空中最耀眼的存在,其他星星在它的光辉下似乎都成了陪衬,所以“夜光”这个名字虽然简单,却也十分贴切地描绘出了月亮的独特之处。
三、素娥。
“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
”素娥指的也是月亮。
素有着洁白、纯净的意思,而娥常常用来形容美丽的女子。
月亮皎洁明亮,如同一位冰清玉洁的仙子,所以被称为素娥。
这个称呼把月亮拟人化了,将其想象成一位清冷美丽的女子。
在古人的眼中,月亮就像一位住在月宫的仙女,她孤独而又优雅地俯视着人间的悲欢离合。
每当我们看到那轮明月,仿佛就能看到素娥那清冷的面容,在夜空中静静地散发着她那迷人的魅力。
四、玉盘。
“小时不识月,呼作白玉盘。
”这是一个非常形象的称呼。
对于小朋友来说,月亮又大又圆,洁白无瑕,就像一个白玉做成的盘子。
这个比喻简单而又生动,让人一下子就能在脑海中勾勒出月亮的模样。
玉盘这个别称充满了童真童趣,也从侧面反映出月亮的形状特点。
当我们抬头看到那轮满月的时候,确实感觉它就像一个巨大的、精致的玉盘悬挂在天空,里面似乎还盛着无尽的神秘和幻想。
有关月亮的美称和雅号

有关月亮的美称和雅号月亮是人类自古以来就所熟知的天体之一,随着人们对月亮的探索和研究,产生了许多对月亮美丽和神秘的形容词和雅号。
在不同的文化和地区,人们都有自己的月亮美称和雅号,下面将介绍一些常见的月亮美称和雅号。
1、皓月明珠“皓月”一词来源于《诗经·小雅·大东》中的“皓皓冉冉,佩觯衡廓。
”此处的“皓皓”即是“明亮的样子”,表示月亮圆满、光芒四射的美丽形态。
而“明珠”则是指宝石,暗示着月亮非常珍贵、美丽和闪耀。
因此,“皓月明珠”这一称呼,凸显了月亮圆满、光芒四射、美丽、珍贵等特点。
2、明月清风“明月”这个词也来源于《诗经》,如《王风·黄鸟》中的“月出皎兮,佼人僚兮。
”此处的“皎兮”表示月亮清明、明亮的样子,而“清风”则暗示着月亮所带来的凉爽和舒适。
因此,“明月清风”这一雅号,寓意着月亮美丽、清晰、清凉、舒适等特点。
3、月上柳梢头这个雅号是出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》,当时写下了“白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜?出门望天涯,白云飞卷背。
意恐迟迟归,强拖向春睡。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
”诗中描写了登高俯瞰秋色的情景,而“月上柳梢头”则是写景的一部分,表现出月亮悬挂在垂柳之上,形象的展现出月亮洁白、明亮、高悬的美丽形态。
4、秋夜皎月“秋夜皎月”这个雅号,在很多古诗中都有出现,例如唐代杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
秋夜皎月,洞庭湖水清澈,一轮皎洁的月亮映照下,更增添了鲜艳的水面和闪烁的波光,令人心旷神怡。
5、圆月弯弯“圆月弯弯”是一种童谣的形式,常常用在儿歌中,如《小兔子乖乖》:“春天在哪里?春天在那小河里。
那里有鸟儿在叫,那里有小鱼在游。
还有那天上的白云,和地上的绿草,春天在那里?春天在那小河里。
那里有圆圆的太阳,还有圆圆的月亮咯,咯,咯,呱!”这首歌利用圆月弯弯来形容月亮圆满而富有弹性,寓意着春天愉快、欢乐的场景。
月亮的别称及传说

月亮的别称及传说
1.玉兔捣*──传说月亮上有一只玉兔,它长年累月的在桂树下捣*,由此产生了玉兔、银兔、*兔、月兔??等别称。
2.吴刚伐桂──传说月中有桂花树,任凭吴刚砍伐却永远不倒。
由此,又产生了月亮的“桂”字系列别称──月桂、桂宫、桂影、
3.嫦娥奔月──传说后羿之妻嫦娥,偷吃不死之*升月成仙,由此便产生了月亮的“娥”字系列别称──嫦娥、月峨、金娥、素娥??“婵娟”本指美女,借指嫦娥仙子,故“婵娟”也成了月亮的别称。
4.蟾蜍成精──传说月亮上有一只蟾蜍成了精,由此产生了“蟾”字的系列别称──玉蟾、明蟾、寒蟾、*蟾、金蟾、银蟾、灵蟾。
5.其他
关于月亮的神话传说还有很多,由此形成的别称非常丰富。
传说为月亮驾车的神叫“望舒”,月中的五夫人名“月魂”,月亮的归宿处为“月窟”月亮中有宫殿名叫“广寒宫”。
古代对月亮的别称

古代对月亮的别称及出处1、半璧:喻弦月。
本为璜,即半圆玉器。
庾信《望月》:“蓂新半璧上,桂满独轮斜。
”2、半蟾:半月。
神话传说月中有蟾蜍,故以蟾代称月。
李白《雨后望月》:“四郊阴霭散,开户半蟾生。
”3、半弓:弦月。
元稹《春》:“昼漏频加箭,宵晖欲半弓。
”元郭钰《和罗习之见寄因简刘渊》:“古陂浄泻秋千顷,归路斜分月半弓。
”4、半轮:指半圆的月亮。
杜甫《月三首》:“魍魉移深树,虾蟆动半轮。
”《江月》:“玉露漙清影,银河没半轮。
”5、半魄:半圆的月亮。
唐张子容《碧池望秋月》:“满轮沉玉镜,半魄落银钩。
”6、半照:指半边月。
唐韩偓《寄远》:“眉如半照云如鬟,梧桐叶落敲井干。
”7、宝鉴:明月的美称。
明谢谠《四喜记·佳期重会》:“湘帘高卷,遥看宝鉴空悬。
暗想当年奇遇,美景依然。
”8、宝镜:喻月。
唐崔护《日五色赋》:“晕藻绘于金轮,聚云霞于宝镜。
”宋李朴《中秋》:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
”9、宝月:明月。
南朝吴均《碎珠赋》:“宝月生焉,越浦隋川,标魏之美,擅楚之贤。
”唐鲍溶《怀惠明禅师》:“雪山世界此凉夜,宝月独照瑠璃宫。
”明梁潜《元夜陪驾燕午门》:“银汉横空宝月团,六鳌飞出五云端。
”丘逢甲《元夕无月》:“满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
”10、碧华:皎洁的月亮。
李贺《古悠悠行》:“白景归西山,碧华上迢迢。
”11、璧月:圆月的美称,取月圆如璧意。
《慈悲寺碑序》:“龙星起,曜璧月仪天。
”韦庄《咸通》:“诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
”12、冰蟾:指月亮。
明汤显祖《牡丹亭·闹殇》:“海天悠、问冰蟾何处涌?玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉?”13、冰鉴:指月亮,以其清澈如镜。
唐元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
”14、冰镜:指月亮。
宋孔平仲《八月十六日翫月》:“团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时。
只恐月光无好恶,自怜人意有盈亏。
”元杨载《夏夜对月》:“安得泛舟江海上,坐观冰镜落沧波。
”15、冰轮:指月亮。
月亮的美称 表格

月亮的美称有很多,可以自行做成表格,以下是一些常见的:
1. 玉兔:在中国神话中,月亮里有一只叫做玉兔的动物,它在月亮上捣药为天上的仙人制作长生不老的仙丹。
2. 夜光:月亮在夜晚发出柔和的光芒,照亮黑暗的夜空,因此被称为夜光。
3. 素娥:素娥是古代神话中月亮的化身,她美丽善良,因此月亮也被称为素娥。
4. 冰轮:月亮在夜空中缓缓移动,如同一个冰冷的轮子,因此被称为冰轮。
5. 玉轮:玉轮是月亮的另一个美称,它代表着月亮的纯洁和高贵。
6. 玉蟾:蟾蜍在古代神话中与月亮有密切联系,人们认为月亮里有一只蟾蜍,因此月亮也被称为玉蟾。
7. 桂魄:在古代神话中,月中有桂树,而桂树的精魄就是月亮,因此月亮被称为桂魄。
8. 蟾蜍:蟾蜍与月亮的联系源自古代的蟾蜍崇拜,人们认为蟾蜍具有神秘的魔力,能够保佑人们平安吉祥。
9. 顾兔:顾兔是月亮的别名,这个名字来源于古代对月亮的崇拜和敬畏。
10. 婵娟:婵娟是月亮的另一个美称,它代表着月亮的婀娜多姿和温柔似水。
以上是一些常见的月亮美称,实际上在古代文学作品中,月亮还有很多其他的美称,如玉盘、玉钩、玉镜、冰镜等等。
文学文化常识(一)一、月亮的别称月亮是古诗文提到的自然物中最突出

文学文化常识(一)一、月亮的别称月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
二、二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。
每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。
二十四节气的名称和顺序为:正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、小满五月芒种、夏至六月小暑、大暑七月立秋、处暑八月白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
”古诗文中常用二十四节气来纪日,如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。
”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。
【初阳】约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。
此时阳气初动,故称“初阳”。
《孔雀东南飞》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。
”【四时】指春夏秋冬四季。
农历以正月、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。
欧阳修《醉翁亭记》:“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
”【社日】古代农民祭祀土地神的节日,在春分前后。
《永遇乐》:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
月亮的美称与雅号

月亮的美称与雅号月亮的美称与雅号有玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊……与“兔”有关1、玉兔。
神话里月中有玉兔,代指月亮。
如唐代韩琮〔cóng〕《春愁》:“金乌长飞玉兔走。
”2、顾兔。
月亮的别名。
南朝梁何逊《七召•神仙》:“顾兔才满,庭英纷而就落。
”3、冰兔。
指月亮。
如唐代李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》:“冰兔半升魄。
”4、桂兔。
指月亮。
唐代韩偓《元夜即席》:“桂兔韬光云叶重。
”5、蟾兔。
旧说两物为月中之精,因代指月。
《古诗十九首》:“三五明月满,四五蟾兔缺。
”与“桂树”有关1、桂月。
传说月中有树曰桂,故称。
《乐府诗集•东飞伯劳歌》:“南窗北牖〔yǒu〕桂月光。
”2、桂花。
亦称桂华,指月。
韩愈《明水赋》:“桂华吐耀,兔影腾精。
”3、桂枝。
指月亮。
唐太宗《辽城望月》:“魄满桂枝圆。
”4、桂轮。
唐代李涉《秋夜题夷陵水馆》:“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
”5、桂丛。
指月宫。
清代洪升《长生殿•重圆》:“听何处奏钧天,想近着桂丛边。
”6、桂宫。
指月亮。
南朝梁沈约《登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,圳寒凄凄生白露。
”7、桂窟。
指月宫。
元代郝经《三汊北城月榭玩月醉歌》:“露华涨冷濯桂窟。
”8、桂魄。
指月亮。
唐骆宾王《伤祝阿王明府》:“轮销桂魄,骊珠毁贝阙之前。
”9、桂蟾。
指月亮。
唐卢照邻《赠益府裴录事》:“朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
”与“蟾蜍”有关1、蟾蜍。
指传说月中有蟾蜍,指代月亮。
如李白《雨后望月》:“四郊阴霭散,开户半蟾生。
”2、玉蟾蜍。
省称为“玉蟾”或“玉蜍”。
如唐代褚载《月诗》:“玉蟾蜍耀海东头。
”3、蟾轮。
喻圆月。
唐代元凛《中秋夜不见月》:“蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。
”4、冰蟾。
指月亮。
明代汤显祖《牡丹亭•闹殇〔shāng〕》:“海天悠,问冰蟾何处涌?”5、蟾钩。
月牙。
唐夏侯审《咏被中绣鞋》:“云里蟾钩落凤窝,玉郎沉醉也摩挲。
月亮的雅称

..月亮的雅称月亮的别名约有29个之多:如金蟾、金波、金兔、金镜、金盘、银钩、银台、玉钩、玉蟾、玉轮、玉弓、玉兔、玉桂、玉盘、玉羊、宝镜、悬弓、悬钩、婵娟、素娥、广寒、清光、斜轮、圆兔、秦镜、垂钩、团扇、娥、蟾宫、玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
银钩,玉钩,琼钩,玉帘钩(初月如钩)玉弓,弓月,明弓(弦月如弓)金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜,冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮,飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉,晶盘,(满月如轮如盘如镜)。
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔,玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。
金蟾,银蟾,桂月,桂轮,桂宫,桂魄,广寒,清虚,望舒,嫦娥,婵娟,姮娥,素娥,夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。
月初升或始缺时不明亮的部分称魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊、金丸、素丸,玉环,此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔,玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。
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在中国,古人除了用“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”“蟾蜍守卫”等神话传说中的相关物象来称代月亮外,还根据月相变化,赋予其许多形象化的别名。
现将月亮较为常见的别名列举如下:
1.传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为“银兔”“玉兔”“蟾兔”“金蟾”“银蟾”“玉蟾”“蟾宫”“蟾蜍”。
如辛弃疾《满江红·中秋》中的“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”,《古诗十九首·孟冬寒气至》中的“三五明月满,四五蟾兔缺”,方干《中秋月》中的“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”,诗僧惠洪《秋千》中的“下来闲处从容立,疑是蟾宫降谪仙”,贾岛《忆江上吴处士》中的“闽国扬帆去,蟾蜍亏复团”,等等。
2.传说月中有桂树,故称月亮为“桂轮”“桂宫”“桂魄”。
如李涉《秋夜题夷陵水馆》中的“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼”,王维《秋夜曲》中的“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣”,等等。
3.传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒”“清虚”。
4.传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为“望舒”。
如屈原《离骚》中的“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
”
5.传说嫦娥住在月中,故称月亮为“嫦娥”。
6.初月如钩,故称月亮为“银钩”“玉钩”。
如陆游《采莲》中的“云散青天挂玉钩,石城艇子近新秋”。
7.弦月如弓,故称月亮为“玉弓”。
如李贺的《南园》中的“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓”。
8.满月如轮、如盘、如镜、如壶,故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰
轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”。
如元稹《月》中的“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍”,陆游《月下作》中的“玉钩定谁挂,冰轮了无辙”,李群玉《中秋君山看月》中的“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘”,李贺《七夕》中的“天上分金镜,人间望玉钩”,辛弃疾《太常引》中的“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”,辛弃疾《青玉案·元夕》中的“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,等等。
9.人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟”。
如苏轼《水调歌头·明月几时有》中的“但愿人长久,千里共婵娟”。
此外,月亮在古代诗文中还有许多别称。
如屈原《天问》中的“夜光何德,死则又育”,《史记·司马相如列传》中的“阳子骖乘,纤阿为御”,李朴《中秋》中的“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”,张乔《对月二首》中的“圆魄上寒空,皆言四海同”,欧阳詹《玩月》中的“素魄皎孤凝,芳辉纷四扬”,等等。