人教部编版语文必修上册：16.2《登泰山记》学案
2020-2021学年新教材语文部编版必修上册：16.2登泰山记学案Word版含解析学案
7.16.2?登泰山记?导学案班级：组别：姓名：1.通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2.理清本文思路，体会描景特点。
3.欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
语言建构与运用：掌握“阴〞“始〞“望〞“坐〞“视〞等文言词语的含义。
掌握通假及词类活用。
学习本文衬托、动静结合的写景方法。
思维开展与提升：积累文言实词、虚词及文言句式。
自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：体会课文景、情交融的特点，反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。
文化传承与理解：理解作者乐观旷达的情怀，了解其积极意义。
培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。
1.赏析“泰山日出〞景物描写片断2.学习借鉴作者景物描写技法。
3.结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
一、识作者姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。
清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖〞。
乾隆二十八年(1763)中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。
著有?惜抱轩全集?等，曾编选?古文辞类纂?。
[伴读] 姚鼐曾身体不好，在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干来养生自疗。
这就是“惜抱〞的来由。
二、知背景乾隆三十八年(1773)，清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。
此职本应翰林方可充任，独鼐等8人破格中选。
乾隆三十九年(1774)，在朝廷任职的姚鼐来到山东，和友人相约登上了东岳泰山，后来就有了著名的?登泰山记?一文。
[伴读] ?四库全书?是在乾隆年间耗时十三年编成的。
分经、史、子、集四部，故名四库。
可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。
三、拓知识1.桐城派桐城派是清代中叶影响最大的散文流派。
《登泰山记》(学案)-高一语文教学案(统编版必修上册)
《登泰山记》学案一、自主学习（一）作者简介姚鼐，代著名散文家，与并称为“桐城三祖”。
字姬传，一字梦谷，室名，世称先生，安徽桐城人。
乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。
著有《》等，曾编选《》。
（二）写作背景姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。
乾隆三十九年，以为名，告归田里，道经与挚友泰安知府于此年十二月二十日傍晚。
同上泰山山顶，第二天即除夕，五更十分，至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
（三）题目解读泰山在山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436 平方公里，海拔1524 米。
泰山古称，别称、，与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳，而泰山居东，突元挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。
泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。
记：“记”是的一种体裁。
可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。
如:《小石潭记》写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情;《核舟记》状物，通过对核舟的介绍说明，赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺;《桃花源记》叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的不满；《岳阳楼记》借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负;《登泰山记》写景、叙事，描写泰山的壮丽景色，抒发对祖国山河的热爱之情。
（四）拓展知识（1）是清代中叶影响最大的散文流派。
创始于，经、的发展形成完整的理论，三人并称“”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究、、三者兼长，注重内容和形式的关系。
写景散文尤有独特成就。
（2）“阳”、“阴”：山之南为，山之北为；水之北为，水之南为。
（3）“是月丁未”：其中“丁未”是天干地支纪时法，十天干分别是甲、乙、丙、丁、____、____、____、_____、____、；十二地支分别是子、丑、寅、卯、____、____、____、____、_____、____、、。
部编版高中语文必修上册同步学案 第7单元 自然情怀文学阅读与写作 进阶1 第16课 篇目2 登泰山记
篇目2 登泰山记(教师用书独具)(第1段)泰山之阳．(山的南面),汶水西流；其阴,济水东流。
阳谷．．(山南面山谷中的水)皆入汶,阴谷皆入济。
当．(在)其．(那,代指阳谷和阴谷)南北分者,古长城也。
最高日观峰,在长城南十五里。
请概括段意：介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置。
(第2段)余以．(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘．(这里是“冒”的意思)风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限．(界限),至于泰安。
是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里,道皆砌石为磴．(石阶),其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。
余始循．(顺着)以入,道少半．．(不到一半),越中岭,复循西谷,遂至其巅。
古时登山,循东谷入,道有天门。
东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
今所经中岭及山巅,崖限．．(像门槛一样的山崖)当道者,世皆谓之天门云．(助词,无实义)。
道中迷雾冰滑,磴几．(几乎)不可登。
及既上,苍山负．(背)雪,明烛．(照)天南。
望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居．(停留)雾若带然。
请概括段意：写登泰山的经过。
重点写登山的艰难和登上山顶后见到的雄浑开阔的景象,突出泰山的高峻。
(第3段)戊申晦．(农历每月的最后一天),五鼓．．(五更),与子颍坐日观亭,待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
极天．．(天边)云一线异色,须臾成五采．(同“彩”)。
日上,正赤如丹．(朱砂),下有红光动摇承之,或曰,此东海也。
回视日观以西峰,或．(有的)得日或否,绛．(大红)皓．(白)驳．(杂)色,而皆若偻．(脊背弯曲的样子。
引申为鞠躬的样子)。
请概括段意：描写观日出的情景。
(第4段)亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。
皇帝行宫．．(皇帝出外巡行时居住的处所)在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻,自唐显庆以来；其远古刻尽漫．(模糊)失．(缺失)。
僻．(偏僻)不当道者,皆不及往。
请概括段意：介绍泰山的名胜古迹。
16.2登泰山记-人教版高中语文必修上册(2019版)教案
16.2 登泰山记-人教版高中语文必修上册（2019版）教案一、教学目标1.掌握《登泰山记》的基本内容和整体结构。
2.通过阅读学习本文中的词语、句型及表达方法，提高语言运用能力。
3.培养学生爱好自然，崇尚自然，敬重劳动和创造的精神。
二、教学重难点1.教学重点：掌握文章中的词语、句型和表达方法。
2.教学难点：教育学生爱好自然，崇尚自然，敬重劳动和创造的精神。
三、教学过程1. 导入环节首先，老师要和学生们谈论登山的经历和感受。
可以引导学生们各自分享自己曾经登山的故事，或者听老师分享一个登山经历。
通过这个导入环节，可以引起学生们对自然的热爱和对挑战自我的意识。
2. 探究课文1.讲述课文背景老师可以通过一些图片或科普视频，介绍泰山的地理、气候、生态等基本概况，以便学生对课文的背景有一个基本的了解。
2.阅读和讲解老师可以根据文本结构和特点，选用各种方式的讲解，如逐段解析、整体解读等。
在讲解的同时，注重分析文章中的词语、句型和表达方法，帮助学生理解文章的深层次内涵。
3.带着问题阅读老师可以设计一些问题，带领学生在阅读时，逐步理解文章的整体结构及其构成要素。
这样，学生能够扩展自己的阅读视野，提高对文本的理解能力。
3. 教育引导通过课文，引导学生爱好自然，崇尚自然，敬重劳动和创造的精神。
可以开展关于环保的话题讨论，培养学生保护环境、节约资源的意识。
四、教学延伸1.可以让学生选取自己喜欢的山峰进行一个小小的分享介绍，让我们更了解自然。
2.可以组织班级队伍进行户外探险，培养学生探索自然、爱护大自然的意识。
五、教学总结本次课程教学目标是掌握《登泰山记》的基本内容和整体结构。
在教学过程中，要注重学生的主动参与和思考，引导他们进行探究性学习，培养他们的创新能力和自我管理能力。
通过阅读《登泰山记》这篇文章，我们可以了解到崇尚自然，敬畏自然，珍爱自然的精神。
让我们一起拥抱自然，共同建设美好家园。
2022-2023学年部编版高中语文必修上册16
第七单元 16.2 登泰山记学案学习目标1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语，学习翻译文言文。
2、理清本文思路，体会写景特点。
3、体会本文条理清晰，章法严明，剪裁得当的写法。
4、领悟登山活动的生活、审美价值。
教学重难点重点：赏析“泰山日出”景物描写片断。
难点：体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
学习过程一、预习新课查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。
二、导学基础知识（一）历史背景：乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。
道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
（二）作者简介：姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷。
他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。
乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。
《四库全书》馆开，任纂修员。
不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。
著有《惜抱轩全集》等他提出文章要义理、考据、词章三者并重。
在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。
三、总体感知本文共分为五个部分：第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象。
第三段：集中描写泰山日出后的景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
四、学习课文1.开篇第一段有什么作用？明确：作者鸟瞰泰山采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物，表明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。
这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。
2.从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？由此你看到了作者怎样的形象特点？明确：旅程特点：艰苦。
“乘风雪”的“乘”字，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。
2024_2025学年新教材高中语文第七单元第16课2登泰山记学案部编版必修上册
*登泰山记诗意的登临泰山之登临，有雨中之攀，有风中之行，最多的则是春夏季节的登临。
而于大雪之中的攀登，则是古往今来的稀有登临。
清代的姚鼐于寒冬之日，乘风雪，携友人，以一个诗人的姿态自泰山西北谷登临绝顶，写下了登临篇章中的诗意篇章——《登泰山记》。
文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的奇丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽之美，再一次唤起我们对泰山的憧憬，引领我们去感受祖国山河的壮丽！人生是一条向上的路，身为行者的我们一次次地登临。
登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种境界。
因为登临，我们有了更为广袤的视野；因为登临，我们有了更为高远的目标；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情！文化传承与理解——学问积累，素养提升1.文学常识姚鼐姚鼐（nài）（1731—1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。
清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。
乾隆十五年（1750年）中江南乡试，乾隆二十八年（1763年）中进士。
乾隆三十八年（1773年）入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年（1774年）秋借病辞官，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培育了一大批学人弟子。
姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主见“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不行偏废，发展和完善了桐城派文论。
为桐城派散文之集大成者。
姚鼐一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。
著有《惜抱轩文集》《文后集》《惜抱轩诗集》，辑成《古文辞类纂》7卷。
桐城派桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。
戴名世是桐城先驱；方苞为桐城奠基人；方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。
桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而著名，在中国古代文学史上占有显赫地位，主盟清代文坛200余年，其影响延及近代。
高中-语文-部编版-必修 上册-《登泰山记》 学案
登泰山记学案1.通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2.理清本文思路，体会描景特点。
3.欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
一、预习新课查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解文章。
二、导学基础知识1、历史背景乾隆三十八年（1773），清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充篡修官。
此职本应朝林方可充任，独等8人破格当选。
乾隆三十九（1774），在朝廷任职的姚鼐来到山东，和友人相约登上了东岳泰山，后来就有了著名的《登泰山记》一文。
【伴读】《四库全书》是在乾隆年间耗时十三年编成的。
分经、史、子、集四部，故名四库。
可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。
2、作者简介姚鼐（1732~1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。
乾隆十五年（1750）中江南乡试，乾隆二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。
乾隆三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年（1774）秋借病辞官。
旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。
三、字词(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。
姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城(今安徽桐城)人。
桐城派古文家。
(2)阳:山的南面。
(3)汶水:也叫汶河。
发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。
后来下游被黄河冲没。
(5)阳谷:指山南面谷中的水。
谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
(8)日观峰:在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
(9)以:在。
(10)乾隆三十九年:即1774年。
16.2《登泰山记》教学设计 2021—2022学年统编版高中语文必修上册
16.2《登泰山记》教学设计一、教材分析《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。
文章叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，生动地表现了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，抒发了作者赞美祖国河山的情怀。
文章的基调积极、乐观、豪迈，是清代散文的佳作。
二、学习目标语言建构与运用：掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点；掌握古人记时方法；反复诵读诗歌，品析本文的语言魅力。
思维发展与提升：指导学生理清本文思路，欣赏本文所描写泰山的日出美景，分析本文写景的方法。
审美鉴赏与创造：在反复诵读的过程中，运用联想、想象，感受泰山的山水文化美。
文化传承与理解：培养学生对祖国河山的热爱之情。
三、教学重难点重点：掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点；掌握古人记时方法。
难点：指导学生理清本文思路，体会描景特点，学习写景方法。
四、教学方法反复诵读法、引导点拨法、提问讨论法、分析总结法。
五、课时安排2课时。
实施教学过程设计一、导入新课1.生回忆写泰山的古诗词。
望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2.拓展泰山文化知识。
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一。
它被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
封禅：“封”多指天子登上泰山筑坛祭天；“禅”多指在泰山下的小丘除地祭地。
这是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自到泰山上举行。
五岳归来不看山东岳泰山雄（山东泰安）南岳衡山秀（湖南衡阳）西岳华山险（陕西华阴）北岳恒山幽（山西大同）中岳嵩山峻（河南郑州）师：东岳泰山雄，它那壮观的日出景象，古往今来吸引了众多文人，清代桐城派代表作家姚鼐，又会在他的经典名篇《登泰山记》中如何描绘泰山呢？今天，就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。
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登泰山记【学习目标】1．欣赏精彩的写景片段。
2．体会本文简明生动的语言风格。
3．体味作者隐藏在景物背后的情怀。
【学习重难点】1．了解游记的文体特点，掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2．学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特色。
【学习过程】（一）文学常识二、背景链接乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
三、相关知识1．桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。
他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。
方苞注重文章的“义法”，“义”即“言有物”，“法”即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。
姚鼐是桐城派的集大成者。
他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。
2．记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。
四、文化常识1．泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。
泰山自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。
1987年，被联合国教科文组织定为世界自然与文化遗产。
泰山风景以壮丽著称。
累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。
2．泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
山南水北为阳，山北水南为阴。
3．戊申晦五鼓戊申，以干支来纪日，这一天又是月末，故称“晦”（古时农历每月第一天叫朔，十五称望，十六称既望，最后一天叫晦）。
五鼓，也就是五更天。
古时夜击鼓报更，故以“鼓”为更的代称。
（二）语言建构与应用一、认读字音（1）汶．水（wèn）（2）济．水（jǐ）（3）磴．（dènɡ）（4）徂徕．．（cú）（lái）（5）皓．（hào）（6）绛．（jiànɡ）（7）鼐．（nài）（8）罅．（xià）（9）樗蒱．．（chū）（pú）（10）岱．祠（dài）二、积累名句1．苍山负雪，明烛天南。
2．极天云一线异色，须臾成五采。
3．绛皓驳色，而皆若偻。
（三）总览全文（四）精读课文一、诵读第1段，回答以下问题。
环节一梳理基础1．解释下列加点的词语。
（1）泰山之阳．，汶水西．流；其阴．，济水东．流________________（2）当．其南北分者________________[明确]（1）阳、阴：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
西、东：分别指向西、向东，名词用作状语。
（2）当：在，正。
2．翻译下面句子，并探究句式特点。
当其南北分者，古长城也。
译文：[明确]处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。
（判断句）环节二分析文意3．对文章第一段分析鉴赏错误的一项是（）A．这段文字是写登上泰山之前看泰山，是高瞻远瞩，山外看山，使读者在入泰山探胜地之前，就先产生一种气势雄竣的总体感受。
B．这段文字中点出古长城，表明泰山曾是古代两国的边界，并且是重要的战略要地，从而进一步突出泰山的地位。
C．文章先写汶水和济水分流，再写两水的分界线——古长城，然后点明泰山最高峰——日观峰的位置，这是由面到线再到点的写法。
D．日观峰是以古长城为参照来写的，作者写日观峰为下文叙述登山线路和观日出做好了铺垫。
[明确]选B．文中点明古长城是为了总写泰山的地理形势，交代古长城是两水的分界线，以古长城为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置。
二、诵读第2段，回答以下问题。
环节一梳理基础4．解释下列加点的词语。
（1）乘．风雪________________（2）至于．．泰安________________（3）越长城之限．________________（4）是月丁未．．________________（5）余始循．以入________________（6）及既上．________________（7）苍山负．雪________________（8）明烛．天南________________[明确]（1）乘：趁，冒着。
（2）至于：古义：动词“至”和介词“于”连用，表示到达。
今义：连词，表示另提一件事情。
（3）限：界限，这里指城墙。
（4）丁未：丁未日（十二月二十八日）。
（5）循：顺着。
（6）上：登上山顶。
（7）负：背负。
（8）烛：名词作动词，照。
5．翻译下列句子，并探究句式特点。
（1）余始循以入。
译文：（2）东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
译文：（3）今所经中岭及山巅，崖限当道者。
译文：[明确]（1）我起初顺着（中谷）进去。
（省略句）（2）这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。
（判断句）（3）现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖。
（定语后置句，“限当道者”是“崖”的定语）环节二分析文意6．列出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。
答：[明确]“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。
“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难、览之豪兴创造了条件。
“历”“穿”“越”“至”，一气读来让人感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛，正顶着风雪由远而近，快速行进，以归返自然，纵情登山览胜。
其游兴之豪、向往之切溢于言表。
7．下面对这段文字意思的概括，最恰当的一项是（）A．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山的艰难和到达山顶后所见的景象。
B．记叙了到达山顶后所见的景象，着重记叙了登泰山的经过。
C．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山时的激动心情。
D．记叙了到达山顶后所见的景象，着重描述了登山后的激动心情。
[明确]选A．梳理段意，很容易得出答案。
三、诵读第3段，回答以下问题。
环节一梳理基础8．解释下列加点的词语。
（1）戊申晦．________________（2）稍见．．云中白若樗蒱数十立者________________（3）绛皓．．驳色________________（4）极．天云一线异色________________[明确]（1）晦：农历每月最后一天。
（2）稍见：逐渐看见。
（3）绛：大红；皓：白。
（4）极：尽。
9．翻译下列句子，并探究句式特点。
（1）亭东自足下皆云漫。
译文：（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
译文：（3）极天云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
译文：（4）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
译文：[明确]（1）日观亭东面从脚下都弥漫着云雾。
（被动句）（2）逐渐看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。
（定语后置句，“数十立者”是“白若樗蒱”的定语；判断句）（3）天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。
太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。
（4）回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
环节二分析文意10.泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？答：[明确]泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。
四、诵读第4、5段，回答以下问题。
环节一梳理基础11．解释下列加点的词语。
（1）僻．不当道者________________（2）多平方．．，少圜________________[明确]（1）僻：偏僻。
（2）平方：古义：平整，方形的。
今义：①指数是2的乘方。
②平方米。
12．翻译下面句子。
僻不当道者，皆不及往。
译文：[明确]那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
环节二分析文意13．最后两段有什么作用？答：[明确]从行文看，最后两段对泰山的人文景观和自然景观是略写。
这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。
但作者略写这些，仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。
从写法上看，它与第二段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。
将泰山的特点进一步完整地表现出来而不显啰嗦。
14．下列六句话分成四组，全是表现泰山冬季特有景色的一组是（）①穿泰山西北谷，越长城之限②今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云③及既上，苍山负雪，明烛天南④大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫⑤山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圜⑥冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹A．①③⑥B．③④⑥C．②④⑥D．①②⑤[明确] 选B ．抓住题干中关键词“泰山冬季特有景色”作答即可。
15．下列各景观中属于人文景观的一项是（ ）①或曰，此东海也 ②岱祠 ③石刻 ④樗蒱 ⑤碧霞元君祠 ⑥皇帝行宫A ．①②④⑤B ．②③⑤⑥C ．②③④⑤D ．①②③⑤[明确] 选B ．东海、樗蒱非人文景观。
（五）文本对译泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。
泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。
最高的日观峰，在长城南十五里。
在古长城以南十五里。
⎣⎢⎡泰山：在山东泰安北，古称岱宗，又称东岳，为五岳之长。
阳：山南为阳。
汶水：今称大汶河，源于山东莱芜东北之原山，向西南流经泰安，汇入东平湖。
其：代词，它，指泰山。
济水：源于河南济源王屋山，流经山东。
清代末年，济水河道为黄河所占。
阳谷：指山南面山谷中的水。
古长城：战国时齐国修筑的长城， ]西起平阴，经泰山北冈。
日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。
余 以 乾 隆 三 十 九 年 十 二 月，我在乾隆三十九年（1774）十二月从京城里出发，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍（yǐnɡ）跨过长城的城墙，到达泰安。
这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯由南麓（lù）登。
四十五里，道皆从南边的山脚登山。
行走了四十五里，道路都是砌石为磴（dènɡ），其级七千有余。
泰山正南面有三谷。