中国古代对外交往趋势
古代中国的对外交往
古代中国的对外交往一、对外政策：汉唐—明朝中期，对外开放→明末清初：闭关自守二、对外港口：广州、扬州、登州(蓬莱)、泉州(元1)三、对外关系史：四、主要交往国(一)两汉期：P39：朝、日、越、西亚、欧洲大秦(二)隋唐期：P79 新罗、日、印度、西亚波期大食、欧洲东罗马、非洲杜环(三)宋元期：P105；明：郑和、开发南洋、抗倭、葡占澳门、传教士(四)明清期：P125：清：郑成功收台、闭关、抗俄、传教士五、对外交流频繁原因：(一)政：强大，中央集权，开明政策 (二)经：繁荣，物基础(三)文：世界领先，吸引力 (四)交通：海陆并举，船海技术进步六、对外交流影响：1、中国先进的政、经、科文传出，推动世界文明进步2、中国吸取，推动自身政经科文：高丽乐，文化，熬糖法3、增进中外了解，联系友谊：马可·波罗，列班·扫马，杜环七、对外交流的途径：(一)政治上：派使节例：遣唐使(二)经济上：官方，民间贸易例：郑和(三)文化上：遣留学，传宗教(四)对外战争八、古代对外贸易特点：(一)商路：汉初，陆路为主→汉武帝，海上丝路→唐：海陆并重→宋元：陆路衰微，海路为主，因为：①经济重心南移②造船业航海业指南针普用③瓷器船运④西北陆路交通不畅。
(二)商品：传出：丝茶瓷；传入：奢侈品(三)商业对象：宋元以前主要亚洲国，大陆国→亚欧非，海洋国(四)目的：官方不以营利为主要目的，是贡赐贸易(五)伴随：文化交流 (东学西传→西学东渐，传出儒教，传入三教)，民族融洽：回族新中国构建各社会的努力，一国两制1、政治上：人代制，多举制，政协制2、经济上：改开，全面建小康社会3、民族上：民族自治，宗教信仰自由4、文化上：文明建设，八荣八耻，树立社义新型荣辱5、社会上：建设环保友好型，资源节约型社会，环保、人文主义、理性主义、自由主义、社会思想。
6、外交上：和平崛起全球化，睦邻、富邻、友邻、善邻、互信。
中国古代对外交往
郑和下西洋是世 界航海史上的壮举！
材料三：郑和下西洋过程中和下 西洋后，明朝有许多人到南洋（即今 东南亚）去做工和经商。
郑和下西洋，促 进了南洋的开发。
结合所学知识，比较郑和下西洋与达伽 马、哥伦布、麦哲伦远航在目的与性质、历 史影响方面的差异，分析明清时期我国远洋 航海事业与西方相比从先进转为落后的原因 。 据《明史》，明朝奉行“厚往薄来”政 策，对竭诚朝贡者“皆倍偿其价”；（郑 和下西洋）“欲耀兵异域，示中国富强。 ……所取无名宝物不可胜计，而中国耗废 亦不赀（赀：计算）。”
ห้องสมุดไป่ตู้ 郑和下西洋
目 的
性 质
西方远航
宣扬国威，加强与外国联系， 开拓市场，攫 满足统治者对异域珍宝的需求 取暴利
封建制度下的政治行为和 资本主义海 不计经济效益的贡赐贸易 外殖民活动
影 响
原 因
促进了与亚非国家的友好 促进资本主义迅 猛发展，加强了 往来，但无益于国计民生 世界各地的联系 明初贡赐贸易“倍偿其价 西方为资本 ”造成重大损耗缺乏生命 原始积累所 驱动，远洋 力 航海事业蒸 明清闭关自守、实行海禁 蒸日上
海上丝绸之路
路线：广东沿海——马来半岛—
—马六甲海峡——孟加拉湾—— 印度半岛南端；
意义：加强了中国和东南亚、南
亚各国的关系，从水路沟通了东 西外交圈之间的联系。
公元100年左右的主要文明
欧洲文明
中华文明
西亚文明 印度 文明
促进了欧亚几大文明的交流和汇集。
思维拓展： 奢侈品为主
两汉时期中外经济文化交流中，从外国输入中国 的物品有何特点？这说明什么？
1．条件和目的
2．概况
3．意义和影响
根据材料分析郑和下西洋的意义：
我国古代对外政策的变化趋势
我国古代对外政策的变化趋势
中国古代对外政策的变化趋势可以总结为以下几个阶段：
1. 建国初期：在秦朝统一中国后，开始实施一个中央集权的政权体制。
这时期中国对外政策主要是对外征服和扩张，通过战争征服周边国家并确立中国的统治。
2. 道家思想时期：这个时期，中国对外政策发生了一些转变。
道家思想强调和平与和谐的原则，倡导非侵略和互利原则。
秦朝末年的战乱和统治不稳加强了对异族融合的需要，同时也引导了中国对外政策向和平方向发展。
3. 汉朝时期：汉朝是中国古代对外交往最广泛、最频繁的时期之一，中国与周边国家和地区建立了友好的关系，并且积极开展了丝绸之路贸易。
4. 唐朝时期：唐朝是中国古代对外交往最繁荣的时期之一。
唐朝开放了海上丝绸之路，与周边国家和地区进行了广泛的贸易往来，同时还派出了一系列的使节团队，与其他国家进行外交交往。
5. 明清时期：在明清时期，中国对外政策发生了重大转变。
明朝初期，中国实行了闭关政策，限制了与外国的贸易和交往。
清朝时期，对外开放的程度有所放宽，但仍然保持高度自给自足的经济体系。
总而言之，中国古代对外政策的变化趋势由早期的征服扩张向
后期的和平交往转变，同时也有开放和封闭之间的摇摆变动。
这一变化趋势受到政治、经济、文化以及外部环境等多种因素的影响。
中国古代对外关系的几个变化
中国古代对外关系的几个变化古代中国的对外关系，大体可以分为四个阶段，即：先秦时期；秦汉到魏晋南北朝时期；隋唐宋元时期；明清（鸦片战争前）时期。
与外部世界的交往，首先是周边的国家，其次是亚洲地区的其他国家，而后扩展到欧洲、非洲。
在长达两千多年的历史中，中国古代的对外交往发生了众多的变化，主要体现在：一、对外交往路线经历了由陆路为主到海路为主的变化我国的对外交通在两汉时期初步形成。
在张骞“凿空”的基础上，丝绸之路逐步形成规模，成为我国对外交往的主要通道。
这时虽有海上丝绸之路，但由于我国经济中心和政治中心都在黄河中上游地区，同时造船技术不发达等因素，所以不占主要地位。
到唐朝时期，随着南方经济的发展和造船技术的进步，海上丝绸之路与陆上丝绸之路一样成为主要通道，形成了“水陆并举”的局面。
到了宋代以后，因为经济中心南移，北方处于少数民族政权统治，西北的生态环境遭到严重破坏而造成交通不便，造船技术和指南针应用于航海等航海技术的进一步发展。
所以海上丝绸之路成为对外交往的主要通道。
尤其是到明清时期，不管是郑和下西洋还是荷兰侵占台湾都是通过海路。
二、交往的商品由丝绸为主到瓷器为主在我国古代的对外交流的商品中，丝绸一直占有重要的地位，为我们赢得了“丝国”的美誉。
尤其在古罗马，来自东方的丝绸一度成为奢侈品的代名词，备受贵族的推崇，以至于罗马皇帝被迫下令禁止穿着丝绸。
但就整体而言，古代交往的主要商品还是发生了变化。
唐代之后，瓷器在对外交往中的地位越来越重要，瓷器的英文china也与中国的英文名称china紧密相连。
发生变化的原因笔者认为有以下一些：一是养蚕缫丝技术的外传。
在汉代时期，通过丝绸之路，我国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁技术、井渠法就先后西传。
二是陶瓷业的发展。
唐代“南青北白”局面的形成，宋代景德镇瓷都的出现，元代青花瓷的创造，标志着我国陶瓷技术的发展。
正是瓷器制作越来越精美，所以大量的瓷器外传。
在西方文艺复兴时期的画作《群神图》中，画家就把来自中国的青花瓷放在突出的位置上，反映出当时欧洲人对中国瓷器的格外珍视。
中国古代的对外关系
中国古代的对外关系古代中国的外交政策：两汉—明朝中期，积极主动地对外开放政策；明朝中后期—清朝前期：闭关锁国的外交政策。
一、秦汉时期（古代史P40—41）1、与朝鲜的关系：秦汉之际两汉时期贸易往来2、与日本、越南的交往：汉武帝时光武帝时经济文化联系3、丝绸之路（1）开通条件：①西汉国力强盛，经济文化繁荣②公元前138年汉武帝派张骞出使西域开辟了中西交通新纪元（2）路线：长安→河西走廊→玉门关→葱岭→大月氏→安息→大秦（3）意义：促进了中国与中亚、西亚、南亚的经济文化交流与友好往来。
中国的铁器、丝绸、养蚕缫丝技术、铸铁术、井渠法和造纸术先后西传。
两汉之际佛教通过丝绸之路传入中国4、海上丝绸之路（1）时间：汉武帝以后（2）路线：广东沿海港口→向西沿海岸线→印支半岛南下→马来半岛→马六甲海峡→孟加拉湾→印度半岛南端（3）意义：加强了中国和东南亚、南亚各国的关系，从水路沟通了东西外交圈之间的联系5、与安息（西亚大国）的交往（1）安息利用丝绸之路与汉朝频繁交往（2）安息还通过海上丝绸之路，在汉朝与大秦之间进行丝绸转手贸易，大获其利6、与大秦（古罗马）的交往（1）公元97年，班超派甘英出使大秦，至波斯湾，未能到达大秦（2）后来，大秦将目标转向海上，间接的与中国展开丝绸贸易（3）据《后汉书》记载，公元166年，大秦安敦王朝派出使者到达东汉★特点：交通：以陆上丝绸之路为主，海上丝绸之路开始开辟。
范围广：同朝鲜、日本往来密切，同西亚和欧洲有直接往来。
形式多：既有使节往来，也有经济文化交流。
地位高：以中国为核心的东亚文化圈日益扩展，开始走向世界。
原因：国家统一，社会稳定。
张骞通西域开辟了中西交通的新纪元；丝绸之路加强了中国同中亚、罗马、欧洲的联系。
秦汉的强盛与文明对世界各国有巨大的吸引力。
统治者开明的外交政策。
二、三国两晋南北朝：对外贸易发展缓慢（国家分裂，战乱频繁）三、隋唐时期(古代史P79—81)1、隋唐的对外交通（1）陆路：①长安向东到达朝鲜②长安向西经陆上丝绸之路到达今印度、伊朗、阿拉伯、欧非国家（2）海路：①登州、扬州出发到达今韩国、日本②广州出发经海上丝绸之路到达波斯湾（3）长安、洛阳成为当时国际大都会评价：水路并举，对外贸易频繁，远超以往各代（原因：政府鼓励外商来中国贸易）2、与新罗的友好往来（1）政治交往：同朝鲜半岛上的国家都有往来。
中国古代史对外交往[整理版]
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一、中国古代对外交往概况1、阶段特征先是从周围的邻国开始，如朝鲜、日本、东南亚，以后逐渐扩展到印度、波斯、阿拉伯，最后到欧洲、东非和北非。
（1）第一个时期为秦汉时期。
这一时期主要往来的仅限于近邻的朝鲜、日本、越南等一些国家。
直到东汉晚期才和西亚、欧洲有了正式直接往来。
①史实：A.由张骞凿通的“丝绸之路”，是这一时期我国外交关系最光辉的表现，开辟了中西交通的新纪元。
B.东汉时期，班超出使西域时，派副使甘英出使大秦（罗马帝国），甘英到达了安息西境，因不明情况行至波斯湾而还。
C.到166年，大秦国王安敦派使正式来中国。
这是中国和欧洲正式交往的开始。
D.汉同日本、朝鲜有频繁的经济文化交往。
②特点：a.从范围上：周边国家为主，开始同欧洲往来b.从交往形式上：既有政治的，也有经济的；c.从途径来看：有官方、民间两条途径，其中官方是主要参与者；d.从交往道路上：以陆路为主。
（2）第二时期是隋唐时期。
这一时期，我国封建经济处于繁荣上升阶段，对外经济文化交流也大大发展。
①史实：a.朝鲜：新罗统一；高丽乐，留学生，手工技术；贸易b.日本：遣唐使，留学生，人物。
行政制度，京都建筑，文字，生活c.印度：天竺；熬糖法；文化双向交流；玄奘西游d.西亚：波斯国王、商人、舞蹈。
大食伊斯兰教，造纸、纺织；瓷器②特点：A.全面开放，影响深远。
我国已经逐步形成为东方的经济文化中心。
对一些近邻国家的经济文化交流，已经不仅限于一般的来往，而是作为培养人才的中心和经济交流的中心。
B.此时期我国对外经济文化交流的空间范围大大扩大，除东亚和东南亚外，中亚、西亚、欧洲甚至非洲都已经有比较频繁的商业经济和文化方面的往来。
最显著的如波斯、阿拉伯的使节和商人大量来中国。
唐朝时还有一批留居中国不回的波斯人。
C.陆海并举，海运和陆运都很发达。
D.双向交流，（3）第三个时期是宋元时期①史实：a.南宋时期，指南针传到欧洲。
b.元朝时，火药传到欧洲。
②特点：A.由于自北宋开始，封建社会中商品经济发展，内外贸易繁荣，对外航运也突飞猛进，尤其是海上运输，在世界名列前茅。
中国古代史对外关系基础知识专题·中国古代对外关系的发展演变
融合，在元朝时形成了新的民族—回族七、宗教在中国古代对外交往中的地位和作用在中国古代的对外交往中，有一个值得注意的现象，那就是宗教在对外关系发展中所起的作用。
通过宗教的交流和传播，有力的推动了中外之间的文化交流1、佛教：佛教产生于印度。
在西汉末年传入中国内地；东汉明帝派使者到西域求佛法，佛教在中原传播开来；魏晋南北朝时期，社会动荡不安，佛教盛极一时；隋唐时期，佛教一直是我国社会的主要宗教之一。
由于佛教是外来宗教，因此，在中外文化交流中起到了重要作用。
伴随着佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面对中国文化产生了积极影响（1）魏晋南北朝时期：法显西行取经，将旅行经历写成《佛国记》一书，这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料（2）隋唐时期：①在中日交往中，中国高僧鉴真对在日本广泛传播中国文化起了重要作用②中国与印度的交往以佛教为纽带大大加强。
在中印文化交流中，高僧玄奘和义净起了重要作用。
玄奘在唐朝贞观年间，为了探求佛学到达天竺，成为公认的佛学大师，著有《大唐西域记》一书，记载了西域各国和印度的许多状况，他还奉唐太宗之命将老子的《道德经》译为梵文，介绍到天竺。
义净在唐高宗时期，从海路到天竺研究佛学，后来又道了今天的印度尼西亚，武则天时期带回大量佛经，并撰写《大唐西域求法高僧传》，记录了许多国家社会、宗教、文化的状况。
2、耶稣会：16世纪后期，意大利传教士利玛窦来到中国。
他说汉语，穿儒服，同时宣传西方科学知识，赢得一部分开明封建士大夫的好感。
后来，他向明朝皇帝进献《坤舆万国全图》、八音琴、自鸣钟等，受到召见，获准留居北京传教。
以利玛窦为代表的一些传教士把西方的天文、数学、地理、绘画、音乐等方面的著作介绍给中国，又把中国的儒学和道家学说介绍给西方，为中西文化交流做出了突出的贡献。
以徐光启为代表的中国开明士大夫，积极引进西学，并与来华传教士合译一些西方科学技术书籍，为中国科学技术的发展注入了新的生机。
专题06 中国的对外交往
专题06 中国的对外交往1.中国外交的历史发展趋势:积极联系、对外开放→闭关锁国→屈辱外交(被迫开放)→独立自主的和平外交→新时期的对外开放(积极主动)。
2.新中国成立后,一改近代中国屈辱外交的形象,以独立自主的姿态,展开了和平外交事业,取得了重大的外交成就。
新中国的外交充满艰辛,也闪耀着智慧,赢得世界各国的尊重。
新中国的国际地位大大提高,国际影响与日俱增。
3.维护国家利益是外交的出发点,国家间共同利益是合作的基础,综合国力是外交的保障。
一、中国古代的对外交往二、中国近代的屈辱外交(一)中国近代的屈辱外交具体表现1.清朝统治后期:清政府被迫签订一系列不平等条约,丧权辱国,中国一步步沦为半殖民地半封建社会。
(1)1840年英国发动鸦片战争,中国战败,1842年清政府被迫签订《南京条约》。
《南京条约》的签订,使中国开始沦为半殖民地半封建社会。
(2)1856-1860年,英法联军发动第二次鸦片战争,中国战败,被迫签订《天津条约》和《北京条约》,中国半殖民地化程度进一步加深。
(3)1894年,日本发动甲午中日战争,中国战败,1895年被迫签订了《马关条约》,中国的半殖民地化程度大大加深。
(4)1900年,俄、美、英、日、法、德、意、奥八国发动侵华战争,中国战败,1901年签订《辛丑条约》。
清政府沦为帝国主义列强统治中国的工具,中国完全沦为半殖民地半封建社会。
2.北洋政府统治时期:(1)1919年巴黎和会上,中国是战胜国之一,中国代表提出取消帝国主义在中国的一切特权、废除“二十一条”、收回青岛主权等正义要求。
遭到英、法、美等列强的无理拒绝,并把德国在山东的权益转让给日本。
巴黎和会中国外交失败,引发了五四爱国运动。
(2)1922年华盛顿会议签订《九国公约》,打破日本独霸中国的局面,使中国回复到几个帝国主义国家共同支配的局面,为美国在中国的扩张提供了条件。
(二)近代中国的屈辱外交原因与启示1.原因:(1)清政府实行闭关锁国政策,在近代落伍于西方,综合实力弱。
中国古代对外交往趋势
中国古代对外交往趋势
中国古代对外交往是一个长期的历史过程，经历了多个朝代和时期。
在古代，中国对外交往的趋势主要表现在以下几个方面。
一、和平交流与贸易往来
中国古代常以“天下大同”、“万邦来朝”为思想基础，追求和
平交流。
多数外国朝贡系统的建立，缔结的通商条约，都是建立在推
崇和平外交的基础上。
同时，也从中获取了珍稀物产，如马匹、石榴、胡姬花等。
二、军事征讨与领土扩张
中国古代也曾进行过多次的军事征讨，扩张领土。
例如，秦始皇
灭六国，统一天下后，进行过多次的北伐，将边疆拓展至黄河以北。
汉武帝时期，曾派将军张骞出使西域，开辟了丝绸之路。
三、文化交流与传播
除了贸易和征讨，中国古代官员、学者、僧侣们也前往许多邻近
国家开展文化交流，传播中国文化。
唐朝时期，高僧玄奘前往印度取经，孙思邈、扁鹊等名医把中医传向周边国家，传播了中华文化，式
微至今。
四、扶持友好国家政权
中国古代统治者有意朝贡建交，旨在巩固友好国家的政权。
如唐
朝兴建的安南都护府，后来撤掉，处理善后事务，也是源于支持并维
护一个与自己关系密切的政权。
综上所述，中国古代对外交往的趋势多样，以和平交流和文化交
流为主。
同时，军事征讨、领土扩张和支持友好国家的政权，也曾在
一定程度上影响中国与周边国家的关系。
中国古代对外交往概况
二、知识归纳1．中国古代对外交往概况（1）秦汉—明初：主动开放①秦汉：汉朝开展了积极的对外交往；以中国为中心的东亚文化圈日益扩展，影响远及欧洲和非洲。
向东与朝鲜半岛南部的三韩（马韩、辰韩、弁韩）及隔海相望的日本有密切交往。
向南与越南有经济技术交流。
向西通过陆上丝绸之路，与中亚、西亚、南亚诸国进行交流。
中国的铁器、丝绸、养蚕缫丝、铸铁术、井渠法和造纸术（应该是唐代）先后西传。
佛教也通过丝绸之路传入中国。
丝绸之路东起长安，经河西走廊，过玉门关、阳关，分南北两路到疏勒（今新疆喀什）会合，越过葱岭（今帕米尔高原和喀喇昆仑山），北上大宛（中亚费尔干纳盆地）和康居（锡尔河流域）到里海北岸，南下身毒（印度），西行大月氏（阿姆河流域），经安息（伊朗）转运到条支（阿拉伯半岛）和大秦（地中海东岸）。
汉武帝以后，开辟海上丝绸之路，从广东沿海港口出发，最远抵达印度半岛南端，它加强了中国和东南亚、南亚各国的联系，从水路沟通了东西外交圈的联系。
安息在汉与大秦进行转手贸易，班超派甘英出使大秦，甘英至波斯湾后返回。
166年，大秦安敦王朝派使者从海道来见东汉桓帝，这是正史中国与欧洲直接往来的最早记载（《后汉书》）。
②南北朝：法显西行取经，13年后回国，将旅行经历写成《佛国记》，这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。
③隋唐：隋唐经济文化繁荣，对各国有很强的吸引力；唐政府鼓励外商来华；唐朝对外交通发达。
陆路从长安出发，向东可达朝鲜，向西经丝绸之路可达天竺（印度半岛各国）、波斯（伊朗）、大食（阿拉伯半岛）和欧洲（如拂林即东罗马）等许多国家。
水路从登州、扬州出发，可到韩国、日本；从广州出发，最远可到波斯湾。
唐与朝鲜有商贸、制度、教育、物种、技术、风俗等方面交流。
唐与日本有使节（遣唐使）、制度（大化改新）、建筑（奈良城）、教育（儒学）、商贸（开元通宝）、生活习俗（和服）等方面交流。
隋唐与东南亚的骠国（缅甸）和南亚的天竺有使节、技术、宗教等交流。
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中国古代对外交往趋势
一、中国古代对外交往的背景
中国古代对外交往的趋势可以追溯到很早的时期，这是因为中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，一直与周边国家和地区保持着交流和互动。
古代中国对外交往的趋势受到多种因素的影响，包括政治、经济、文化等方面的考量。
二、中国古代对外交往的目的
中国古代对外交往的目的多种多样，主要包括以下几个方面：
1. 维护边疆稳定
中国古代对外交往的一个重要目的是为了维护边疆的稳定。
通过与周边国家和地区的交流，中国可以了解到外部环境的动向，及早发现潜在威胁，并采取相应的应对措施。
2. 拓展贸易渠道
古代中国也通过对外交往来拓展贸易渠道。
中国作为一个经济大国，在古代就有很多出口商品，如丝绸、茶叶、瓷器等。
通过与其他国家和地区进行贸易往来，中国可以获取更多的资源和商品，促进经济的发展。
3. 传播文化和思想
中国古代对外交往还有一个重要的目的就是传播自己的文化和思想。
中国作为一个文化古国，有着独特的文化体系和思想体系。
通过与其他国家和地区的交流，中国可以向外界传播自己的文化和思想，增进彼此的了解与交流。
4. 扩大影响力
古代中国还通过对外交往来扩大自己的影响力。
通过与外国的交往，中国可以增加自己在国际事务中的发言权和影响力，为自己的国家利益争取更多的空间。
三、中国古代对外交往的形式
中国古代对外交往的形式多种多样，主要包括以下几种：
1. 使节交往
古代中国常常派遣使节出使其他国家和地区，与对方进行外交交流。
这些使节可以是政府官员、学者、商人等不同身份的人士，他们代表中国政府传递信息、商议事务、促进贸易等。
2. 贸易往来
中国古代与周边国家和地区之间有着频繁的贸易往来。
通过贸易，中国可以获取到其他国家和地区的特产和资源，并通过出口商品扩大自己的经济实力。
3. 文化交流
古代中国通过与其他国家和地区的文化交流传播自己的文化和思想。
这种文化交流包括学术交流、文学交流、艺术交流等，通过这些交流可以增进不同国家和地区之间的友谊与合作。
4. 边疆交往
中国古代的边疆地区经常与周边国家和地区进行交往。
这种交往主要包括边境贸易、文化交流、政治联盟等，通过这些交往可以维护边疆的稳定和发展。
四、中国古代对外交往的趋势发展
中国古代对外交往的趋势发展与历史的演变密切相关。
在不同的历史阶段，中国对外交往的方式和规模都有所不同。
1. 夏商周时期
夏商周时期，中国的对外交往主要集中在周边的一些群体和部落之间。
这种交往形式主要是通过政治联姻、婚姻贸易等方式展开的，对外交往的规模相对较小。
2. 秦汉时期
秦汉时期，中国对外交往的范围扩大到亚洲和中亚的一些国家和地区。
通过丝绸之路等贸易通道，中国与西域、中亚等地区进行了广泛的贸易往来，同时秦汉政府也派遣了使节出使西域，扩大了对外交往的规模。
3. 唐宋时期
唐宋时期，中国对外交往的范围进一步扩大。
唐朝时期，中国与西域、中亚、南洋等地区的贸易达到了鼎盛时期，同时还与一些周边国家和地区进行了文化交流。
宋朝时期，中国对外交往的规模虽然有所减少，但通过水路贸易和海上丝绸之路，中国与东南亚的交流更加频繁。
4. 明清时期
明清时期，中国对外交往的重心逐渐向东亚和东南亚转移。
明朝时期，中国与日本、朝鲜等东亚国家进行了多次使节交往，加强了与这些国家的友好关系。
清朝时期，中国对外交往的重点主要在东南亚地区，通过贸易和文化交流，中国与东南亚地区保持了密切的联系。
综上所述，中国古代对外交往的趋势发展多样化且与历史演变密切相关。
中国通过各种形式的交往，维护了边疆稳定，拓展了贸易渠道，传播了自己的文化和思想，扩大了自己的影响力。
中国古代对外交往的经验和成果，不仅在当时对中国起到了重要的作用，也对今天的中国对外关系产生了深远的影响。