部编版九年级上册《中国人失掉了自信力了吗》PPT课件
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
驳论的种类 • 驳论的种类可分为驳论点、驳论
据、驳论证。
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人 部教 编部 版编 九版 年语 级文 上九 册《年中级国上人册失第1掉7课了《自 信中力国了人 吗失掉》了PPT自课信件力 了吗》 课件(共 34张PP T)
听读课文，总体感知
• 分清文章的结构吗？
一（1—2）摆出对方的论点和论据。
二（3—8）驳斥论敌的论点和论据。
三（9）号召广大中国人民要分清是非， 向英雄人物学习，积极投入革命的洪流 中去。
议论文
按论证方式分：立论、驳论
立论：即直接提出中心论点，用论据来 加以论证，从而证明自己的观点。
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的 观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）
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“我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生 后的演讲
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自嘲
运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成—统， 管它冬夏与春秋。
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时代背景：
这篇文章写于1934年9月25日，正 是“九·一八”事变三周年后。当时，有 些人散布对抗日前途的悲观论调，指责 中国人失掉了自信力，他们这样做只能 瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章， 就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的 自信心而写的。
在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这 论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？
对方的谬误论点是：
中国人失掉自信力了。
对方论据是：
公开的文字的三个阶段。
最富于讽刺意味的文字是：
“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古 伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事 实”“于是有人慨叹曰”
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☆揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、
“一味”能否互换位置？为什么？
不能。“总”让人看到国民党政府夸 耀“地大物博”时的洋洋自得、自我炫耀 的样子；“只”是抓救命稻草时的形象， 仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深 陷而不能自拔，沉迷于其中顽固不化的 样子。这三个副词准确地写出了国民党 政府在自欺的道路上越走越远的“事实”， 极富讽刺意味。
作者简介
鲁迅，（1881－1936），原 名周树人，字豫才。我国现代伟 大的无产阶级文学家、思想家、 革命家。主要作品有：小说集 《呐喊》、《彷徨》；历史小说 集《故事新编》；散文集《朝花 夕拾》；散文诗集《野草》；杂 文集《华盖集》、《南腔北调 集》、《坟》、《热风》等十五 部。
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自信力了吗
（鲁迅）
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阅读思考
对方的错误观点是什么？ 作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出的观点是什么？ 作者提出观点的依据是什么？
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1934年 ，由反师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外 侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论
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统编版语文九年级上册第20课《中国人失掉自信力了吗》课件(共34张PPT)
斗、不怕牺牲的精神。
学习引导
通读全文，完成填空。 对方的错误观点是“___中__国___人__失_掉___自__信__力__了____”，因为
信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现 在的求神拜佛，则是在“自欺”了。作者正面提出的观点是 “ 我_们__有__并__不__失__掉__自__信__力__的__中__国__人__在__”，因为有过去和现在 的事实为证。
第18课 中国人失掉自信力了吗
鲁迅
第一课时
学习目标
1.能整体把握课文内容，理清课文思路 2.能评价作者情感，理解文章主旨
预学检测
1.阅读下面的小资料，完成填空。 鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字
豫才，现代伟大的文学家、思想家和革命 家。他的作品很多，杂文集有《二心集》 《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文 》等。本文选自《_且__介__亭__杂__文_》。
预学检测
2.给下列标蓝的字注音，根据拼音写字词。
搽( chá )
诓骗( kuāng )
玄虚（ xuán )
脊梁( jǐ )
miǎo茫（ 渺 ） cuī残（ 摧 ）
wū miè( 诬蔑 ) 前pū后继( 仆 )
慨叹( kǎi ) 省悟( xǐng ) tǎng若( 倘 )
预学检测
3.解释下列词语。 （1）怀古伤今： 追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 （2）玄虚：空而不切实，不可信。 （3）前仆后继： 前面的人倒下来，后面的人继续跟上去，形容英勇奋
重点探究
2.揣摩下列标蓝字词的表达效果。 ……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直是诬蔑。 “总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡
挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
学习引导
通读全文，完成填空。 对方的错误观点是“___中__国___人__失_掉___自__信__力__了____”，因为
信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现 在的求神拜佛，则是在“自欺”了。作者正面提出的观点是 “ 我_们__有__并__不__失__掉__自__信__力__的__中__国__人__在__”，因为有过去和现在 的事实为证。
第18课 中国人失掉自信力了吗
鲁迅
第一课时
学习目标
1.能整体把握课文内容，理清课文思路 2.能评价作者情感，理解文章主旨
预学检测
1.阅读下面的小资料，完成填空。 鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字
豫才，现代伟大的文学家、思想家和革命 家。他的作品很多，杂文集有《二心集》 《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文 》等。本文选自《_且__介__亭__杂__文_》。
预学检测
2.给下列标蓝的字注音，根据拼音写字词。
搽( chá )
诓骗( kuāng )
玄虚（ xuán )
脊梁( jǐ )
miǎo茫（ 渺 ） cuī残（ 摧 ）
wū miè( 诬蔑 ) 前pū后继( 仆 )
慨叹( kǎi ) 省悟( xǐng ) tǎng若( 倘 )
预学检测
3.解释下列词语。 （1）怀古伤今： 追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 （2）玄虚：空而不切实，不可信。 （3）前仆后继： 前面的人倒下来，后面的人继续跟上去，形容英勇奋
重点探究
2.揣摩下列标蓝字词的表达效果。 ……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直是诬蔑。 “总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡
挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
九年级语文人教部编版(上册)《中国人失掉自信力了么》课件(50张PPT)
对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了 对方论据是：公开的文字的三个阶段 最富于讽刺意味的文字是： “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛 ，怀古伤今了”“是事实”“也是事实 ”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”
最富于讽刺意味的文字赏析：
“总自夸”：“总”字形象地刻画出国民党政府自我 炫耀、夜郎自大的丑态。
21、作者指出应如何评价中国人? 齐读文章第9段后归纳。
要论中国人，必须不被搽在表 面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却 看看他的筋骨和脊梁。自信力的 有无，状元宰相的文章是不足为 据的，要自己去看地底下。
22、第9段中的“中国人”“状元宰相”“地 底下”的含义分别是什么？
“中国人”指极少数顽固分子以外的中国 人民。“搽在表面的自欺欺人的脂粉”指的是古 今统治阶级的虚假宣传，尤其是当时反动政府的 虚假宣传。“状元宰相”指当时国民党的反动政 客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下 斗争状态的变革社会的积极力量，即中国共产党 及革命大众，因它来自民众，故称“地底下” 。
“只希望”：“只”字写出了国民党政府不相信自己， 一副仰人鼻息、抓救命稻草的可怜可悲相。
“一味求神拜佛，怀古伤今了”：“一味”表现了万 般无奈之下，只有祈求神佛的沉迷于其中不能自拔 也不愿自拔、顽固不化的心理。
这三个词语准确、形象地揭露了国民党政府在自 欺的道路上越走越远的事实，栩栩如生地刻画出悲 观论者的嘴脸，极富讽刺意味。
这一段论证的内容是“自欺力”。
4、阅读文章3-5段，思考：文章 如何驳论证的？
（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”， 并非“自信”。
（2）希望国联是“他信”，不是“自信”。
（3）求神拜佛是麻醉自己，是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是 “他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的 论据不能证明其论点。这就找到了批驳的 “突 破口”。
最富于讽刺意味的文字赏析：
“总自夸”：“总”字形象地刻画出国民党政府自我 炫耀、夜郎自大的丑态。
21、作者指出应如何评价中国人? 齐读文章第9段后归纳。
要论中国人，必须不被搽在表 面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却 看看他的筋骨和脊梁。自信力的 有无，状元宰相的文章是不足为 据的，要自己去看地底下。
22、第9段中的“中国人”“状元宰相”“地 底下”的含义分别是什么？
“中国人”指极少数顽固分子以外的中国 人民。“搽在表面的自欺欺人的脂粉”指的是古 今统治阶级的虚假宣传，尤其是当时反动政府的 虚假宣传。“状元宰相”指当时国民党的反动政 客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下 斗争状态的变革社会的积极力量，即中国共产党 及革命大众，因它来自民众，故称“地底下” 。
“只希望”：“只”字写出了国民党政府不相信自己， 一副仰人鼻息、抓救命稻草的可怜可悲相。
“一味求神拜佛，怀古伤今了”：“一味”表现了万 般无奈之下，只有祈求神佛的沉迷于其中不能自拔 也不愿自拔、顽固不化的心理。
这三个词语准确、形象地揭露了国民党政府在自 欺的道路上越走越远的事实，栩栩如生地刻画出悲 观论者的嘴脸，极富讽刺意味。
这一段论证的内容是“自欺力”。
4、阅读文章3-5段，思考：文章 如何驳论证的？
（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”， 并非“自信”。
（2）希望国联是“他信”，不是“自信”。
（3）求神拜佛是麻醉自己，是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是 “他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的 论据不能证明其论点。这就找到了批驳的 “突 破口”。
部编版初中语文九年级上册18《中国人失掉自信力了吗》课件(共21张PPT).ppt
我们有并不失掉自信力的中国人在， 他们都是中国的脊梁。
2020抗疫“新冠病毒”勇士
送给即将上高中的你们一句话：
愿中国青年都摆脱冷气，只是 向上走，不必听自暴自弃者流 的话。能做事的做事，能发声 的发声。有一分热，发一分光， 就令萤火一般，也可以在黑暗 里发一点光，不必等候炬火。
——鲁迅《热风》
课后作业：
体会比喻含义
细读第九段
1、“脂粉”的意思是什么？ 美化伪装，欺骗宣传。 2 、“筋骨和脊梁”比喻什么？古往今来的仁人志士，
指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们
3、“状元宰相”指什么？ 国民党反动政客及其御用文人。 4 、“地底下”指什么？
指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量
细读第九段
文章最后一句说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己 去看地底下。”这句话与上文中的哪句话相呼应？怎样理解这句话的含义 ？
①这句话与文章开头“公开的文字”相呼应；
②要判断中国人有没有失掉自信力，不要去相信反动派及其御用 文人的文章，要自己去观察，以辨是非。
1934年8月27日，《大公报》社评《孔子诞辰纪念 》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存 ，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。 ”针对上述情况，为了批驳这种错误论调，鼓舞民 族自信心，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名 的杂文。
文学常识
杂文
一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙 事。多为针对现实社会的各种问题而作，一般短小精悍、形式 多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
写作背景链接
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“ 名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。 1934年4月，国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起 请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时 轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。
2020抗疫“新冠病毒”勇士
送给即将上高中的你们一句话：
愿中国青年都摆脱冷气，只是 向上走，不必听自暴自弃者流 的话。能做事的做事，能发声 的发声。有一分热，发一分光， 就令萤火一般，也可以在黑暗 里发一点光，不必等候炬火。
——鲁迅《热风》
课后作业：
体会比喻含义
细读第九段
1、“脂粉”的意思是什么？ 美化伪装，欺骗宣传。 2 、“筋骨和脊梁”比喻什么？古往今来的仁人志士，
指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们
3、“状元宰相”指什么？ 国民党反动政客及其御用文人。 4 、“地底下”指什么？
指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量
细读第九段
文章最后一句说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己 去看地底下。”这句话与上文中的哪句话相呼应？怎样理解这句话的含义 ？
①这句话与文章开头“公开的文字”相呼应；
②要判断中国人有没有失掉自信力，不要去相信反动派及其御用 文人的文章，要自己去观察，以辨是非。
1934年8月27日，《大公报》社评《孔子诞辰纪念 》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存 ，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。 ”针对上述情况，为了批驳这种错误论调，鼓舞民 族自信心，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名 的杂文。
文学常识
杂文
一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙 事。多为针对现实社会的各种问题而作，一般短小精悍、形式 多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
写作背景链接
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“ 名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。 1934年4月，国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起 请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时 轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。
第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT) 2024—2025学年统编版语文九年级上册
（2）常用排比、设问、反问等修辞方法，加强驳论效果。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人……
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御
用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的 批驳，明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓
舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤子之心。
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
排比：增强语气有力说
明（
）。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，
这就是中国的脊梁。
比喻：形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、 正直、顽强的精神以及对中国历史发展起到的重大作用。
作者是怎么证明自己的论点的？
这就是中国的脊梁
这一类人们坚持 抗战和民族解放
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立论，间 接反驳敌论点
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为 民请命的人，舍身求法的人……
中国人没有失掉自信力。 要论中国人，必须不被搽在表面 的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元 宰相的文章是不足为据的，要自己去 看地底下。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”， 信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也 只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都 失掉了。
作者从“自信力”仿拟而来，刻画了国民党政府自欺欺人的形象。
对国联失望
失掉“他信力”
驳论：是就一定的事件或问题方式：批驳论点；批驳论据，批驳论证。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人……
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御
用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的 批驳，明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓
舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤子之心。
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
排比：增强语气有力说
明（
）。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身
求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，
这就是中国的脊梁。
比喻：形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、 正直、顽强的精神以及对中国历史发展起到的重大作用。
作者是怎么证明自己的论点的？
这就是中国的脊梁
这一类人们坚持 抗战和民族解放
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立论，间 接反驳敌论点
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为 民请命的人，舍身求法的人……
中国人没有失掉自信力。 要论中国人，必须不被搽在表面 的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元 宰相的文章是不足为据的，要自己去 看地底下。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”， 信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也 只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都 失掉了。
作者从“自信力”仿拟而来，刻画了国民党政府自欺欺人的形象。
对国联失望
失掉“他信力”
驳论：是就一定的事件或问题方式：批驳论点；批驳论据，批驳论证。
部编版九年级语文上册第五单元第2课时《中国人失掉自信力了吗》PPT课件
寻
找
论
据 ，
古：从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的
读 出
人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是
溢 美
中国的脊梁。
之
情
今：这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们
有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面
总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所
知道罢了。
寻
找
论 据
古：从古以来，就有埋头苦干的人，有拼
部编版九年级语文上册课件·第五单元
汇报人：XXX
目录
壹
学习目标
贰
初读课文
叁
品读课文
肆
拓展延伸
壹
学习目标
本课时目标
1.区分观点和材料，梳理作者的论证思路 2.品味和体会本文尖锐犀利，富有战斗性、讽刺性的语言。
温故旧知
驳论 点
直接 批驳
驳论 据
驳论 文
驳论 证
间接 批驳
正面 立论
厘清驳论之道
在那个风雨如晦的年代， 鲁迅的嬉笑怒骂，皆成文 章，针砭时弊，入木三分。
之
味
嘲讽、戏谑的语气语调，这样更能凸显鲁迅语
言的尖锐犀利，栩栩如生地画出了悲观论者的嘴脸，
给读者留下深刻印象。
寻 敌 论
自我炫耀 夜郎自大
据 ，
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总
读
出 嘲
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸
讽
之 了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自
味
己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今
中国精神在哪里？______！_________。 中国精神在哪里？______！_________。
第18课 中国人失掉自信力了吗 课件(共31张PPT) 2024-2025学年部编版语文九年级上册
✘ 论点
先驳
✘ 论据
后立
驳论文：就一定的事件和问题
✘ 论证 发表议论，揭露和驳斥错误的、 反动的见解或主张。
鲁迅写这篇驳论文的目的是什么？
面对国家、民族灰暗处境下的人们，为了 激励他们抗争的民族自信力、自信心！
作者是怎么证明正面论点的？
这就是中国的脊梁。
这一类人们 坚持抗战和 民族解放。
我们有并不失 掉自信力的中 国人在
北三省全部沦陷。由于蒋介石的“不抵抗政策”，仅三个月，
整个东北三省100万平方公里的大好河山和3000万同胞陷
于日寇铁蹄的蹂躏下。
背景资料
贰
“我中国地大物博，人口众多。”（选自20世纪30年代国民党 的御用报纸。）
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”。选 自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲。
——中国人已经失掉自信力了
他们分别是谁？ 以鲁迅为代表的中国共产党领导下的
革命人
——中国人没有失掉自信力
他们当时为何要因“中国人有没有失掉 自信力”进行争论呢？
背景资料
“九一八事变”
壹 1931年9月18日夜，日军以其制造的“柳条湖事件”为
借口，大举进攻沈阳9月19日占领沈阳，1932年1月，东
间接反驳 （6—8）
己论据
埋头苦干的人 拼命硬干的人 脊 古 为民请命的人 梁 舍身求法的人
今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
结论:（9） 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下
鲁迅是中国的脊梁吗？
《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日，此时的 鲁迅已经53岁，两年以后1936年10月19日病逝于上海。这 是鲁迅先生晚年的作品。
正面立论， 间接反驳敌 论点。
第18课《中国人失掉了自信力了吗》课件(共47张PPT)2023—2024学习统编版语文九年级上册
写作背景
本文写于1934年9月25日，正是 “九·一八”事变三周年之后。当时，有 些人散布对抗日前途的悲观论调，《大公 报》发表社论，指责中华民族失去了自信 力，为国民党反对政府推卸责任。鲁迅先 生这篇文章就是为批驳这种错误的论调， 鼓舞民族的自信心而写的。
读读写写
搽 （chá） 玄虚 （xuán） 渺茫 （miǎo） 麻醉 摧残 诓骗 （kuāng）
文本解读
（4）文中第1段和第4段有一部分加点的文字， 国民党检察官曾删掉它们，这说明了什么？ • A：改为一味求神拜佛，怀古伤今了…… • B：一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是
有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令 人更长久的麻醉着自己。
“求神拜佛”恐怕是国民党自欺欺人的 最后一招，鲁迅一针见血地指出“求神拜佛” 的危害和严重后果，触到了国民党的痛处， 所以检察官惟恐去之而不及。
作者名片 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是 中华民族新文化的方向。”
文体知识 杂文
杂文是一种直接、迅速反映社会 事变或动向的文艺性论文。短小、锋 利、隽永，内容广泛，形式多样。
鲁迅的杂文被誉为“匕首”和 “投枪”。
文体知识
驳论文
议论文按论证方式分：立论和驳 论。
驳论：用正确的观点披露或驳斥 错误的观点，从而进一步阐明和确立 正确的观点。
从古以来
论据
有拼命硬干的人 有为民请命的人 有舍身求法的人
中国 的 脊梁
现在
有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
文本解读
（3）文中列举的四种人各具有怎样的代表性？列 举这四种人的目的是什么？
埋头苦干 指广大劳动人民，包括为人类做出贡献 的人： 的知识分子。如毕昇，祖冲之，李时珍。 拼命硬干 指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革 的人： 命志士，民族英雄。如李自成，岳飞，
《中国人失掉自信力了吗》课件(共34张PPT)
玄虚( xuán) 诓骗( kuānɡ) 省悟( xǐnɡ ) 重 脊梁( jǐ ) 慨叹( kǎi ) 诬蔑( miè )
点
字 渺茫( miǎo ) 抹杀( ｍǒ ) 宰相( zǎi ) 音 摧残( cuī ) 倘若( tǎnɡ ) 搽粉( chá )
前仆后继( pū )
1.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。怀古
1.本文语言有什么特点？试作简要赏析。 【答案】这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲 讽意味。例如：在文章开头，“总自夸着‘地大物博 ’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”， 充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样 子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味 ”，表现出沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些 尖锐泼辣的语言，栩栩如生地
6. “埋头苦干的人……”发别列举出几个人物。
【答案】 “埋头苦干的人”：指广大劳动人民，也包括为人类作出 贡献的知识分子。如毕昇、张衡等。“拼命硬干的人”：指反对国 内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如：陈涉、戚继 光等。“为民请命的人”：指同情人民、为人民鸣不平、伸张正义 的人。如：杜甫、包拯等。“舍身求法的人”：指英勇献身、追求 真理的人。如：商鞅、谭嗣同等。
1.直接批驳和间接批驳相结合。在文章里，对方的论据是 事实，但论据不能证明失去的是“自信力”，论证上不合 逻辑，作者用驳论证的方法直接批驳对方的错误观点；同 时从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在” ，并摆出从古以来和现在的事实证明了自己的论点是正确 的，这属于间接批驳。直接批驳和间接批驳相结合，使文 章的论证全面深刻，十分有力。
【答案】“简直”标明作者对“中国人没有失掉自信力” 的观点确信无疑。语言犀利，表达了作者的激愤之情。
第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共28张ppt)++2023-2024学年统编版语文九年级上册
九年级语文
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
中国人失去自信力了吗
作者：鲁迅
九年级语文
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
学习目标
1. 联系时代背景，理解文章批 驳的观点，把握作者的观点。 2.学习议论文的写作特点及本文 的驳论方法
九年级语文
作者简介
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
知识点
知识点：论点的特点与判定
3.论点的判断。 （1）看位置。文章的论点多集中在标题、开头或是结尾，论点在中间的情况较 为少见，多需要加以概括。
（2）看词语。要注重文中提挈、归纳性的语句，如可见、总之、因此、总而 言之、一般来说等标志语言。
（3）看表述。论点的表述形式应为表示肯定或否定的判断句式（完整的陈述 句），必须是正确、鲜明、明了的。如果文章标题是祈使句，那作为论点时一 定要加上主语。
九年级语文
分析立论
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们 有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过 一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能 为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用 以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬 蔑。（论据：现在的事实）
“中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国 挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
由于长期的专制奴役统治，近代以来，许多社会变革缺乏对广大民众 的宣传，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表 现出“看客”的心态。
“这就是中国的脊梁”是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是 中国的主流，是中国的希望。
作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实 论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
中国人失去自信力了吗
作者：鲁迅
九年级语文
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
学习目标
1. 联系时代背景，理解文章批 驳的观点，把握作者的观点。 2.学习议论文的写作特点及本文 的驳论方法
九年级语文
作者简介
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
知识点
知识点：论点的特点与判定
3.论点的判断。 （1）看位置。文章的论点多集中在标题、开头或是结尾，论点在中间的情况较 为少见，多需要加以概括。
（2）看词语。要注重文中提挈、归纳性的语句，如可见、总之、因此、总而 言之、一般来说等标志语言。
（3）看表述。论点的表述形式应为表示肯定或否定的判断句式（完整的陈述 句），必须是正确、鲜明、明了的。如果文章标题是祈使句，那作为论点时一 定要加上主语。
九年级语文
分析立论
第五单元 第18课 中国人失掉自信力了吗／鲁迅
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们 有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过 一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能 为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用 以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬 蔑。（论据：现在的事实）
“中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国 挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
由于长期的专制奴役统治，近代以来，许多社会变革缺乏对广大民众 的宣传，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表 现出“看客”的心态。
“这就是中国的脊梁”是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是 中国的主流，是中国的希望。
作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实 论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共33张ppt)统编版语文九年级上册
指坚持抗战和民族解放的人们。
4.鲁迅本人是中国的脊梁吗当？然是！
1902年鲁迅弃医从文，企图改变国民精神。 1918年5月，首次以"鲁迅"为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》，对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的 基石。 五四运动前后，他参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动 的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。 1918-1926年，他陆续创作出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》 《朝花夕拾》《华盖集》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。 1927-1936年，他创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。
先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点， 因为这些中国人有的并不是“自信力”，为后文的驳论证奠定基 础。
知人论世
第5自然段最后那一句加点的文字，曾被国 民党检察官删掉，这一行为说明了什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自 欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到 了国民党的痛处，让他们陷入捉襟见肘的境地。 所以，检察官急于去之。
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
梳理结构 把握层次
(一)摆敌论点论据 （1—2）
论据 论点
两年前: 自夸“地大物博”
不 久: 希望国联
现 在: 求神拜佛
中国人失掉自信力了
树靶子
驳论证 （3—5）
失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
直接批驳
(二)反驳
表明观点 （6—8）
论点 有并不失掉自信力的中国人在
4. “自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的， 要自己去看地底下。” 尖锐犀利、简短精炼地作出结论，却具有振聋发聩的力量。
4.鲁迅本人是中国的脊梁吗当？然是！
1902年鲁迅弃医从文，企图改变国民精神。 1918年5月，首次以"鲁迅"为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》，对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的 基石。 五四运动前后，他参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动 的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。 1918-1926年，他陆续创作出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》 《朝花夕拾》《华盖集》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。 1927-1936年，他创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。
先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点， 因为这些中国人有的并不是“自信力”，为后文的驳论证奠定基 础。
知人论世
第5自然段最后那一句加点的文字，曾被国 民党检察官删掉，这一行为说明了什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自 欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到 了国民党的痛处，让他们陷入捉襟见肘的境地。 所以，检察官急于去之。
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
梳理结构 把握层次
(一)摆敌论点论据 （1—2）
论据 论点
两年前: 自夸“地大物博”
不 久: 希望国联
现 在: 求神拜佛
中国人失掉自信力了
树靶子
驳论证 （3—5）
失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
直接批驳
(二)反驳
表明观点 （6—8）
论点 有并不失掉自信力的中国人在
4. “自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的， 要自己去看地底下。” 尖锐犀利、简短精炼地作出结论，却具有振聋发聩的力量。