卢梭《爱弥儿》读书笔记
卢梭《爱弥儿》读书笔记
让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
;第一卷婴儿期（0-2岁）
;一、教育的意义
;出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
（本书开篇第一句话，阐明了卢梭的观点，卢梭认为人性本善，这种人性本善的观点对当时盛行的基督教人性本恶的观点具有革命性的挑战作用，卢梭强调人的自然能力的发展，很少关注于哲学讨论和教育讨论的中心，把教育理论和实践的努力集中在作为自然之子的人的发展上，引发教育史上的哥白尼式发现，即“儿童的发现”。
这种发现和当时的时代有关，正如卢梭在书的序中的一句话“人们对儿童一无所知，”，而本书的目的就是“把儿童当做儿童来教育”。
）他要强使一种土地滋生另一种土地上的东西，强使一种树木结出另一种树木的果实；他将气候、风雨、季节搞得混乱不清；他残害他的狗、他的马和他的奴仆；他扰乱一切，毁伤一切东西的本来面目；他喜爱丑陋和奇形怪状的东西；他不愿意事物天然的那个样子，甚至对人也是如此，必须把人象练马场的马那样加以训练；必须把人象花园中的树木那样，照他喜爱的样子弄得歪歪扭扭。
（后天的人的社会化过程中，教育本该是唤醒人内心的良善，使人通过教育而达到善的本质，但是后天的教育过程中，我们父母或者老师在教育过程中，某些不恰当的教育手段，并没有遵循人的发展规律，发挥人的天性，反而是按照父母心目中的样子来教育，说是教育，实则是在满足自己未实现的想象。
有的时候，父母或者老师的做法是否也是如此呢，按照自己的喜好来教育，美名其曰为孩子好，实则是真的为孩子好吗？这一点确实需要反思，如何做是在真正的做教育。
）
;不这样做，事情可能更糟糕一些；我们人类不愿意受不完善的教养。
在今后的情况下，一个生来就没有别人教养的人，他也许简直就不成样子。
偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性，而不会给它添加什么东西。
他的天性将象一株偶然生长在大路上的树苗，让行人碰来撞去，东弯西扭，不久就弄死了。
（人性本善，但社会制度和世俗偏见成为影响和削减人善的外部因素，所以需要教育，卢梭提到的婴儿期教育是属于自然教育，是消极教育，勿加之，目的在于止损。
）
;我恳求你，慈爱而有先见之明的母亲，最因为你善于避开这条大路，而保护这株正在成长的幼苗，使它不受人类的各种舆论的冲击！你要培育这棵幼树，给它浇浇水，使它不至于死亡；它的果实将有一天会使你感到喜悦。
趁早给你的孩子的灵魂周围筑起一道围墙，别人可以画出这道围墙的范围，但是你应当给它安上栅栏。
（母亲在婴儿期的作用必不可少，孩子的婴儿期不能缺少母亲，母亲要给婴儿以保护，小心翼翼的呵护儿童的天性，避免他遭受外界的侵害。
）
;我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。
如果一个人生来就又高大又强壮，他的身材和气力，在他没有学会如何使用它们以前，对他是没有用处的；它们可能对他还有所不利，因为它们将使别人想不到要帮助这个人；于是，他孤孤单单的，还没有明白他需要些什么以前，就悲惨地死了。
我们怜悯婴儿的处境，然而我们还不了解，如果人不是从做婴儿开始的话，人类也许是已经灭亡了。
我们生来是软弱的，所以我们需要
力量；我们生来是一无所有的，所以需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。
我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。
（人的力量和人的需要相对应，随着人的思想的觉醒和判断力的提升，人的欲望和需要会增加，与之提高的是人的力量，人的欲望和力量要相符合，教育在一定意义上也是在教会我们如何合理使用自己逐步增加的力量。
）
;（卢梭讨论的教育，虚拟一个叫爱弥儿的儿童，但是现实生活中，他把五个孩子送到了育婴堂（也就是孤儿院），看到这个背景介绍，不知道该如何理解，卢梭自己在《忏悔录》中说：“我一想到，孩子将由一个乱糟糟的家庭抚养，就感到害怕。
把孩子交给他们，只会愈教愈坏。
孤儿院的教育要好得多，这是我决定把孩子送进孤儿院的理由。
”）
;絮絮叨叨：不管卢梭生前的事迹，确实读这本《爱弥儿》时，有些观点对个人的教育引发思考，所以打算读下去，至于能不能坚持在更新完个人的读书感悟，再说吧。
爱弥儿读书笔记简短
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爱弥儿读书笔记简短篇1《爱弥儿》是一本关于教育的重要书籍，它由法国哲学家、教育家、作家让-雅克·卢梭撰写。
这本书探讨了教育的基本原则和方法，特别关注儿童的天性和发展。
这本书的主要主题是：教育应该以儿童为中心，尊重他们的天性，让他们的身心自然发展。
在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了卢梭对儿童权利的尊重和对儿童天性的热爱。
他认为，儿童是一个独特的个体，有自己的需要、兴趣和潜力。
教育应该关注他们的需求，帮助他们发现自己的兴趣和天赋，并鼓励他们发展自己的潜力。
这种教育理念与传统的教育方式形成了鲜明的对比，传统的教育方式往往把儿童当作一个没有自己意愿和需求的对象来对待。
在书中，卢梭还强调了教育应该注重实践和体验的重要性。
他认为，儿童需要通过实践和体验来学习和发展自己的能力。
他主张让儿童在自然的环境中学习和成长，而不是被束缚在书本和教室里。
这种教育理念与传统的教育方式也有所不同，传统的教育方式往往把知识当作教育的唯一目标，而忽略了实践和体验的重要性。
在阅读这本书的过程中，我也思考了如何更好地教育我的孩子。
我认为，教育应该关注孩子的兴趣和天赋，让他们自由地探索和学习。
我也意识到，教育不应该只注重知识的传授，更应该注重实践和体验的重要性。
我还想到了如何更好地支持和引导孩子的发展，以及如何更好地与他们沟通和交流。
总的来说，《爱弥儿》是一本非常值得一读的书，它让我对教育有了更深刻的理解和认识。
我也希望更多的人能够读到这本书，并从中获得启示和启发。
爱弥儿读书笔记幼儿园为本网站原创作品，不得擅自转载！爱弥儿读书笔记简短篇2《爱弥儿》是法国著名哲学家和教育思想家卢梭所创作的一部教育名著，全书以一个男孩爱弥儿为主角，通过对其成长的教育和生活指导，揭示了教育的本质和目的。
爱弥儿读书笔记摘抄
爱弥儿读书笔记摘抄爱弥儿是法国启蒙思想家让-雅克·卢梭的一部教育哲学著作，它不仅是一部教育理论著作，也是卢梭哲学思想的集中体现。
在这部作品中，卢梭提出了自然教育的理念，强调教育应当顺应儿童的自然发展，而不是强加于他们。
以下是我从《爱弥儿》中摘抄的一些读书笔记：1. 教育应当从儿童的天性出发，而不是从成人的期望出发。
卢梭认为，每个孩子都是一个独立的个体，他们有自己独特的兴趣和才能，教育的目的应当是引导他们发现自己的潜力，而不是将他们塑造成成人期望的模样。
2. 儿童在成长过程中应当尽可能地接触自然，通过亲身体验来学习。
卢梭提倡让孩子们在自然环境中玩耍和探索，这样他们能够通过直接的感官体验来获得知识，而不是仅仅通过书本和老师的讲解。
3. 教育应当注重培养儿童的道德感和同情心。
卢梭强调，教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养孩子们成为有道德、有同情心的人。
他主张通过故事、寓言和日常生活中的实例来教育孩子们，使他们能够理解和感受他人的情感。
4. 教育应当鼓励儿童的好奇心和探索精神。
卢梭认为，好奇心是儿童学习的动力，教育者应当鼓励孩子们提出问题，探索未知，而不是仅仅满足于传授已知的知识。
5. 教育应当尊重儿童的节奏和步调。
卢梭反对填鸭式的教育方法，他认为每个孩子都有自己的学习节奏，教育者应当尊重这一点，给予孩子们足够的时间和空间去理解和消化所学的知识。
6. 教育应当注重实践和体验。
卢梭认为，理论知识如果不通过实践来验证和应用，那么它们就失去了意义。
因此，他提倡通过实际操作和体验来学习，让孩子们在实践中发现问题、解决问题。
7. 教育应当培养儿童的独立思考能力。
卢梭强调，教育的目标是培养能够独立思考、自主判断的人，而不是只会机械记忆和重复别人观点的人。
通过阅读《爱弥儿》，我们可以深刻理解卢梭对于教育的深刻见解，以及他对于儿童成长和教育的独到见解。
这些思想对于今天的教育实践仍然具有重要的启示意义。
爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记最近读了卢梭的《爱弥儿》，感触还真是不少。
这本书讲的是教育，卢梭通过对爱弥儿成长过程的描述，阐述了他独特的教育理念。
刚开始读的时候，我还觉得有些枯燥，毕竟教育这个话题，总让人觉得严肃又正经。
但读着读着，我就被卢梭那些生动的例子和有趣的观点吸引住了。
比如说，卢梭强调要让孩子自然地成长，不要过多地束缚他们。
这让我想起了我小时候的一件事。
那时候，我特别喜欢在雨后的小水坑里玩耍，每次都弄得浑身是泥。
我妈可头疼了，每次都唠叨个不停，说我弄脏了衣服，还可能会生病。
但我就是忍不住，觉得在水坑里蹦跶特别有意思。
有一次，我又在水坑里玩得不亦乐乎，我妈看见了，气冲冲地跑过来，一把把我拽回家，还狠狠地训了我一顿。
我当时心里那个委屈啊，觉得自己不过是在享受快乐，为什么妈妈就不能理解呢？现在想想，这不就是卢梭说的，大人总是用自己的标准去限制孩子的天性嘛。
还有一次，学校组织了一次户外活动，是去郊外植树。
我兴奋极了，想着终于可以亲近大自然了。
可是老师却在出发前，不停地叮嘱我们要注意这个，注意那个，不能乱跑，不能乱碰。
结果到了郊外，大家都小心翼翼的，完全没有了那种自由自在的感觉。
这也让我想到了《爱弥儿》里说的，过度的管束会让孩子失去探索的勇气和乐趣。
在书中，卢梭还提到了孩子的好奇心。
他说孩子的好奇心是宝贵的财富，应该好好保护和引导。
这让我想起了我表弟。
有一次，他来我家，看到了我爸在修自行车。
他就站在旁边，眼睛一眨不眨地盯着，不停地问这问那，“为什么轮子是圆的呀？”“链条是怎么带动轮子的呀？”我爸一开始还耐心回答，后来被问烦了，就说：“小孩子别问那么多，一边儿玩去。
”表弟一脸失落，我在旁边看着，心里就想，这不是把孩子的好奇心给扼杀了吗？卢梭说，教育应该顺应孩子的天性，而不是强行灌输知识。
这让我反思了我们现在的教育方式，每天都是满满的课程，做不完的作业，孩子们根本没有时间去自由地思考和探索。
就像有一次，我表妹跟我说，她特别喜欢画画，但是每天放学后都要上各种补习班，根本没时间画画。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记《爱弥儿》作为卢梭的教育哲学杰作，自问世以来，便以其独特的见解和深邃的思想，影响了无数的教育者和家长。
在阅读这部作品的过程中，我深感其思想的博大精深，以下是我的一些读书笔记。
卢梭在《爱弥儿》中强调，教育应当顺应孩子的天性，而非一味地压制和约束。
他认为，每个孩子都有自己独特的个性，教育者应尊重孩子的天性，引导他们自然发展。
这种观点在当时，无疑是一种颠覆性的思想。
它让我深刻认识到，教育并非一成不变，而是应该根据孩子的特点，灵活调整。
在书中，卢梭用“自然教育”这一概念，阐述了如何让孩子在自然的环境中成长。
他认为，大自然是最好的老师，它教会孩子如何认识世界，如何与人为善。
在自然教育的熏陶下，孩子将学会独立、自主、勇敢、善良。
这些品质，正是我们这个时代所需要的。
在阅读《爱弥儿》的过程中，我时常被书中的一些句子所打动。
例如，“教育的目的不是培养人才，而是培养人。
”这句话让我深思。
我们常常把“人才”作为教育的目标，却忽略了教育的根本——培养人。
这句话提醒我们，教育应当以人为本，关注孩子的全面发展。
卢梭在书中还提到，“爱弥儿应当学会如何生活，而不是如何死去。
”这句话让我感慨万分。
在现实生活中，我们常常看到一些人，他们为了追求物质财富，不惜牺牲自己的健康和幸福。
而卢梭的这句话，则提醒我们，人生的意义在于如何生活，而非如何死去。
在《爱弥儿》中，卢梭还强调了道德教育的重要性。
他认为，道德教育应从小抓起，让孩子在潜移默化中养成良好的道德品质。
这种观点让我意识到，道德教育并非一朝一夕之事，而是需要我们长期坚持。
然而，卢梭的教育思想并非没有争议。
有人认为，他的观点过于理想化，难以在现实社会中得以实现。
对此，我并不完全赞同。
虽然卢梭的教育理念在现实中可能存在一定的困难，但它的价值却是无可置疑的。
它为我们提供了一个审视教育的角度，让我们在追求教育现代化的同时，不忘回归教育的本质。
总之，《爱弥儿》这部作品让我受益匪浅。
爱弥儿阅读笔记
爱弥儿阅读笔记《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭创作的教育学著作，该书出版于 1762 年。
这部书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，对后世的教育产生了深远的影响。
在阅读《爱弥儿》的过程中，我仿佛跟随卢梭一同经历了爱弥儿的成长历程，也从中获得了许多关于教育的深刻启示。
卢梭强调教育要遵循自然。
他认为人的天性是善良的，而不良的社会环境和错误的教育方式会使人变得邪恶。
因此，教育应当顺应儿童的天性，让他们在自然的状态下成长。
这让我反思我们如今的教育，是否给了孩子们过多的束缚和压力，过早地剥夺了他们天真无邪的童年。
书中提到，在儿童的早期教育中，应该注重培养他们的身体和感官能力。
卢梭主张让孩子多进行户外活动，通过亲身的体验和观察来认识世界。
这与现代社会中一些孩子过度沉迷于电子设备，缺乏与自然接触的情况形成了鲜明对比。
我们是不是应该多鼓励孩子们放下手机、平板，走进大自然，去感受风的吹拂、阳光的温暖、花草的芬芳？卢梭还十分重视儿童的自主学习能力。
他认为教师不应该一味地灌输知识，而是要引导孩子自己去探索和发现。
这使我想到，在我们的教育中，往往过于强调标准答案，而忽视了孩子思考的过程和独特的见解。
也许我们应该给孩子更多的空间，让他们提出问题，发挥想象力，培养他们独立思考和解决问题的能力。
爱弥儿的成长过程中，道德教育也是不可或缺的一部分。
卢梭认为道德教育不是通过说教来实现的，而是要让孩子在实际生活中感受和理解道德的意义。
例如，通过与他人的交往，学会关心、尊重和帮助他人。
这让我明白，真正的道德教育不是纸上谈兵，而是要让孩子们在实践中去体会和领悟。
另外，卢梭强调教育要根据儿童的年龄和身心发展特点进行。
在不同的阶段，给予孩子适当的教育内容和方式。
比如，在儿童的幼年时期，主要是通过游戏和活动来培养他们的感知能力；而在青少年时期，则要逐渐引导他们学习知识和思考人生的意义。
这提醒我们，教育不能一刀切，要因材施教，关注每个孩子的个性和发展需求。
《爱弥儿》读书笔记3篇_读书笔记_
《爱弥儿》读书笔记3篇《爱弥儿》教师(一)《爱弥儿》是法国思想启蒙运动时期著名启蒙思想家卢梭的作品，针对当时法国的封建专制制度以及其法国种种腐败的社会状况，卢梭丝毫不畏惧地进行了无情的抨击与揭露。
《爱弥儿》是世界上第一本小说体教育名著，这本著作正是卢梭讨伐法国封建教育思想的代表，它阐发了资产阶级的新的教育思想——“自然主义”教育观。
《爱弥儿》全书根据儿童的不同的年龄阶段应有的教育方法进行了划分，一共分为5卷，其中，他所阐释的“自然主义”教育目的观对后世的影响是巨大的，同时，这也正反映了法国新兴资产阶级的利益和要求。
《爱弥儿》的第一卷主要论述的是人出生到两岁，即婴儿时期的自然教育。
这一卷的第一句就深深吸引了我，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”我觉得这句话极其富有哲理，也恰恰体现了卢梭主张的“天赋人权”、“自由平等”、“人性本善”……紧接着，他指出了我们“或受之于自然”、“或受之于人”、“或受之于事物”的三种不同的教育对人在婴儿时期的重要影响，是教育给予了我们生来软弱却可以拥有的力量，给予了我们生来一无所有却可以得到的帮助，生来愚昧却可以具备的判断是非的能力。
他倡导人性本善，强调教育的价值，尊重人的自然本性，关注个人的价值和地位,他指出，教育的目的是为了培养“自然人”，通过“自然教育”，保持人的自然本性，用善念阻止各种恶念的生成，这样便可以促成幸福的生活。
他认为，身心能健康成长的婴儿应该是在四肢均无拘无束的状态下抚养起来的，而不是给予婴儿生长姿势的各种束缚。
他极力要求摆脱封建教育对儿童身心发展所带来的摧残和束缚，要求教育务必要遵循儿童身心发展的规律，这正反映了资产阶级对教育的合理性要求。
心理健康与身体健康关联非常密切，也只有具备了健全的身躯，才能够具备健全的精神，才能抵抗他必然要遭受的灾难。
因而，在婴儿教育时期，要通过侧重关注婴儿身心健康的锻炼，适应儿童发展的天性。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记《爱弥儿》读书笔记（通用20篇）当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。
可是读书笔记怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《爱弥儿》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《爱弥儿》读书笔记篇1卢梭在《爱弥尔》中主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。
他在《爱弥尔》中开宗明义地说，“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。
”卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上，应该让孩子自由自在地成长。
而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。
因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。
这些儿童教育观，尽管历经三个世纪的恶的岁月交替，时代变更，而在知识日趋进步，思想不断更新的当今依然具有巨大的现实意义和威力。
经得起时代检验的才是真理，可见卢梭的自然主义教育观有着惊人的超前意识和恒久内涵。
他的教育思想与其的行为、性格，尤其与他的政治主张和哲学观点有着密切的关系。
他生性爱好自然，行为不拘，一生只受过两年正规教育，但他善于学习，与一些社会名流交往，深受影响，形成了自己的政治主张。
他主张人本主义，要减轻人类的不平等，只有回归自然，服从自然的法则，脱离社会的约束。
他教育遵循自然的著名思想，就是其社会政治和哲学观点的具体体现。
孩子是有思想的，这点我们要时刻切记。
教育孩子的时候应该尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。
回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
卢梭认为，儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。
因此他主张教育应遵循儿童的自然本性，按照儿童自然发展的程序分阶段进行。
爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记爱弥儿读书笔记（精选14篇）爱弥儿读书笔记篇1卢梭认为人的天性是善良的。
他在《爱弥儿》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变坏了”。
他在《爱弥儿》中系统阐述了性善间题，认为教育应顺应天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上策。
在他看来，人类脱离自然状态以后，便进人了丧失人的自然本性的充满猜疑、冲突、贪婪、野蛮社会状态。
所以，他在爱弥尔的早期教育上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。
在他看来，自然的秩序没有不和谐美妙，处于自然状态中的人根本没有“你我”之分；他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非份之念；他们有强烈的自我保存的本能，但从不因此而损害他人的自我保存。
他们的理智是健全的，情感是平静的。
他们强烈的自爱倾向转化成怜悯同情之心，这时，人与人之间没有敌视、仇恨的存在，当然也就没有相斗乃至战争。
卢梭认为，教育应该顺应儿童成长和心理发育的自然法则，促进儿童身心的全面发展，使他们的各种器官和能力都得到健康的生长，从而成为一个与自然相一致的名副其实的人。
在他看来，教育是一门艺术，它必须把自然、人为和事物这三种教育协调配合。
而人的器官和能力的自由内在发展是自然的教育，学习利用这一种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
所以必须使事物教育和人为教育适应于自然教育，应使一个人的教育适应他这个人的天性，而不是适应他本身以外的东西。
只有这样才能达到真正的目标―自然人。
卢梭的自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。
卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他不被欲念、偏见、权力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。
这也正是卢梭倡导教育要遵循“自然”原则的根据。
接下来，我就来谈谈卢梭的“自然”教育原则。
其次，自然教育还要求“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”，使儿童的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。
爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记•相关推荐卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好不过的手段了。
我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当不过的行为，在这点上跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子应该通过游戏保持着活泼的性格。
但是，且看我们现在的家庭教育，许多家长”望子成龙，望女成凤“的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。
有个小品里的一句话对此就有讽刺的意味——”我要我的孩子戴着博士帽就出世“。
我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。
我有时候想，到底是先出现教育还是先出现考试，两者到底应该是一种什么样的关系?2008年高考就有一名考生用白卷彰显了”逆反“，我们就应该认识到如今的教育所面临的问题。
卢梭的《爱弥尔》，可以看作是一部对人性的教育。
人接受教育的目的是什么?一直以来我坚信：人接受教育的目的是为了获得更幸福。
贯穿卢梭论教育的是”自然教育“的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。
我们不妨将卢梭的”自然教育“拿来使用，让孩子顺从”自然“的发展，不要让他们过早地知道与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能达到需要和供给的平衡，才是自然地发展。
据了解某校假期计划组织部分学生补习，征求家长的意见表上，就有三分之一的家长就写具了”假期让孩子好好放松一下，不参加补习“的明智之举。
我发现现在的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，”其它的事你就别担心、别操心“，但孩子们真正应该得到的是什么?人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。
应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记《爱弥儿》这本书，就像是一位老朋友，跟我唠了好多关于教育的实在嗑儿。
读这本书的时候，我仿佛置身于一个充满智慧和温暖的小世界里。
卢梭笔下的爱弥儿，从出生到成长的每一步，都让我有了好多新的想法和感触。
书里讲的教育理念，不是那种高高在上、让人摸不着头脑的大道理，而是实实在在能融入生活的点点滴滴。
比如说，卢梭强调要顺应孩子的天性，这让我想起了我家小侄子的事儿。
我小侄子刚学会走路那会儿，对啥都好奇得不行。
有一回，一家人在客厅坐着，他摇摇晃晃地走到了电视柜旁边，盯上了一个插线板。
那小眼神，就好像发现了新大陆。
大人一看，这可不得了，赶紧要把他抱开。
可这小家伙，那股子倔劲儿上来了，愣是不肯走，还咿咿呀呀地叫着，小手使劲儿往插线板那够。
这时候，要是按照老一套的教育方法，估计就是强行抱走，再训上几句。
但卢梭的理念在我脑子里一闪，我就试着换了个法子。
我蹲下来，和小侄子在一个高度，指着插线板跟他说：“宝贝儿，这可不是玩具哦，这里面有电，会咬人的，咬到小手手会疼疼的。
”小家伙眨巴着眼睛看着我，似懂非懂的。
我又接着说：“你看，这个小洞洞可危险啦，咱们不碰它，好不好？”然后我拉着他的小手，轻轻地在插线板旁边晃了晃，说：“来，跟它说拜拜，咱们去找好玩的球。
”嘿，你还别说，这小家伙真的就跟着我走了，嘴里还嘟囔着“拜拜”。
从那以后，每次经过插线板，他都会自己说“危险，拜拜”。
这件小事让我深深感受到，顺应孩子的天性，不是放任不管，而是用他们能理解的方式去引导。
再说说爱弥儿的成长过程中关于学习的部分。
卢梭主张让孩子在实践中学习，这真的太对了！想起我小时候，学校教我们种豆子。
老师带着我们一群小毛孩儿，到学校后面的小空地，一人分了一小块地。
那时候，别提多兴奋了，又是挖土，又是撒种子，天天盼着豆子能发芽。
我每天下课就往那小块地跑，看看有没有啥变化。
等啊等，终于有一天，看到土里冒出了一点点嫩绿的芽儿，那心情，简直比考了满分还高兴！在这个过程中，我自然而然地就明白了种子发芽需要什么条件，怎么照顾它们才能长得好。