关于挖掘整合田东县红色资源的调研报告
红色基地实地调研报告
红色基地实地调研报告一、调研目的与背景近期，我们对红色基地进行了实地调研，旨在深入了解该地区的情况并了解其潜在发展机会。
红色基地是我们公司发展战略中的一个关键目标区域，因此，对该地区的调研将为我们制定相关战略提供重要参考。
二、调研内容和方法1. 区域概况调研：了解红色基地的地理位置、面积、人口规模以及经济发展状况。
2. 产业结构调研：重点分析当地主要产业结构和发展潜力，包括农业、制造业、服务业等方面。
3. 市场需求调研：深入调查当地市场需求情况，分析目标客户群体和潜在消费增长点。
4. 政策环境调研：了解当地政府对企业发展的支持政策和优惠措施。
5. 竞争情况调研：对主要竞争对手进行分析，研究他们的产品、市场份额和发展战略。
我们采用了多种调研方法，包括走访当地居民、企业代表、政府官员等，以收集各方对红色基地的看法和建议。
同时，还收集了大量的统计数据、市场报告和官方文件，为我们的调研提供了可靠的数据支持。
三、主要调研发现1. 区域概况：红色基地地处山区，地理条件适宜农业发展，同时还具备较丰富的矿产资源。
经济以农业和制造业为主，面临人口外流和经济结构单一等问题。
2. 产业结构：农业方面，该地区以种植传统谷物和农产品为主，但存在农业生产效率低下、农产品附加值不高等问题。
制造业方面，红色基地的轻工业发达，但缺乏技术创新和高附加值产品。
3. 市场需求：红色基地的消费市场规模不大，消费结构以基本生活品为主，但随着经济发展，人们对高品质产品和服务的需求有所增加。
4. 政策环境：红色基地政府出台了一系列支持企业发展的政策，包括税收优惠、土地供应、贷款扶持等，吸引了一些企业入驻。
5. 竞争情况：红色基地的竞争对手主要是周边地区的企业，他们在价格、品质和服务等方面与我们存在一定的竞争关系。
四、建议与展望1. 发掘特色产业：红色基地具备发展特色农产品和矿产资源的条件，可以进一步挖掘和发展相关产业，增加农产品附加值和矿产资源的综合利用。
红色文化资源发展的调研报告
红色文化资源发展的调研报告*县自古以来就是丝绸之路上重要驿站，为大力弘扬红色传统，让红色文化“活”起来，要积极融入大文化旅游圈，充分挖掘悠久厚重的历史文化资源，为*文化旅游业搭建良好平台，给华夏文明传承创新区建设提供有效载体，使红色记忆的传承有声有色，为*高质量发展提供文化力量。
一、红色文化资源开发存在问题近年来，*在红色文化资源的挖掘与利用方面虽然取得了一些成绩，但在发展过程中还存在很多的不足和局限。
一是宣传不到位，没有精品路线。
*红色文化资源虽然丰富，但没有将红色文化资源宣传教育作用渗透到文化、旅游、教育等建设文化强县的总体发展规划中，形不成规模，制约了红色旅游业的发展。
有关史料的挖掘研究和搜集历史文化见证的“活资料”方面有待进一步提高，对外对内宣传力度不大。
全县红色资源点多线散，部分遗址在六坝镇、东寨镇、焦家庄镇、新城子镇等，更无品牌打造和形象塑造，因此打造精品红色旅游线路迫在眉睫。
二是配套设施欠缺，人才素质不高。
随着全域旅游的提出和新型旅游业的进一步发展，吃、住、行、游、购、娱、厕等需要的综合配套服务设施不完善的问题逐渐凸显出来。
信息不灵、公共设施落后、服务质量较低是制约*红色旅游发展的重要因素。
现有人员素质有待提升，在专业讲解人员不足，与国家和省、市烈士纪念建筑物保护单位科学发展要求不相适应，直接影响了纪念馆的对外形象展示，人员结构急需要进一步调整优化。
三是开发程度低，产品结构单调。
*红色文化旅游资源开发起步晚，整体开发程度低，旅游产品结构单一、档次不高，旅游形象和城市形象不够突出，“红色”特征不明显。
纪念馆陈列展示形式陈旧，内容单调，方式单一，战斗遗址等红色资源的基地教育软件设施相对落后，制约了教育活动的层次和内容。
没有更高标准、更丰富的文化艺术形式来生动体现红色文化的精神与内涵。
二、红色文化资源挖掘与利用的对策建议一是整合资源，推进文化旅游融合。
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。
关于红色教育基地调研报告
关于红色教育基地调研报告红色教育基地调研报告一、调研目的和意义红色教育基地是为了向人们传递红色文化精神、弘扬革命传统而建立的特殊场所。
调研红色教育基地的目的在于了解其建设历程、教育内容和效果，进一步宣传和弘扬红色文化，培养和传承革命精神，提高人们对革命斗争的认识和敬仰之情。
本次调研的意义主要体现在以下几个方面：1. 加深对红色文化的理解：通过实地调研，可以深入了解红色教育基地的资源整合和传承方式，从而更好地理解红色文化的内涵和价值。
2. 增强爱国主义情感：红色教育基地是纪念革命先烈的场所，通过参观和学习，可以增强人们的爱国主义情感，增进对祖国的热爱和对革命先烈的敬仰。
3. 传承红色基因：通过调研红色教育基地，可以了解到先烈的英勇事迹和奋斗精神，更好地传承和弘扬红色基因，激发人们的民族自豪感和集体荣誉感。
二、调研内容和方法1. 调研内容：（1）红色教育基地的建设和历程：了解红色教育基地的创建时间、规模和建设过程，以及目前的管理和维护情况。
（2）教育内容和方式：调查红色教育基地的展示内容、传递的思想和意义，以及教育方式和活动形式。
（3）教育效果和接受者反馈：了解红色教育基地对参观者的教育效果和感受，以及他们对红色文化的认识和理解。
2. 调研方法：（1）实地参观和观摩：前往红色教育基地进行实地考察和参观，了解其展示内容和布局。
（2）访谈和调查问卷：与红色教育基地相关负责人、导游和参观者进行访谈，了解他们的观点和体验，收集相关数据和意见。
三、调研结果和分析通过对红色教育基地的调研，我们得出以下几点主要结论：1. 历史沉淀丰富：红色教育基地以纪念、弘扬革命烈士精神为主题，其中包括革命烈士墓园、革命纪念馆、革命纪念碑等，具有较高的历史文化价值。
2. 教育内容丰富多样：红色教育基地通过图片、展览、实物、视频等多种方式，向参观者展示了革命先烈的英勇事迹和历史场景，通过故事和讲解进一步传递红色文化。
3. 教育效果较好：参观者多数表示通过参观红色教育基地，对革命历史和英勇先烈有了更深入的认识和了解，激发了他们的民族自豪感和集体荣誉感。
红色文化遗址保护和利用工作调研报告
红色文化遗址保护和利用工作调研报告红色文化遗址保护和利用工作调研报告一、调研目的随着时间的推移，红色文化遗址逐渐成为我国珍贵的历史遗产和宝贵的教育资源。
为了保护和利用红色文化遗址，本次调研的主要目的是了解红色文化遗址的现状和保护利用情况，探索有效的保护措施和利用模式。
二、调研内容及方法1. 调研内容：（1）红色文化遗址的分布情况；（2）红色文化遗址的保护状况，包括遗址的完整性、环境保护和维修情况等；（3）红色文化遗址的利用方式，包括旅游开发、教育基地、红色文化体验等；（4）红色文化遗址保护和利用中面临的问题和挑战。
2. 调研方法：（1）Desk research：通过收集相关文献资料，了解红色文化遗址的分布和基本情况；（2）Field research：实地考察红色文化遗址，了解其保护和利用情况；（3）访谈法：与相关部门负责人、当地居民和游客进行深入交流，了解他们对红色文化遗址保护和利用的意见和建议。
三、调研结果1. 红色文化遗址分布情况：通过调研发现，我国红色文化遗址分布较广，特别是在革命战争时期的重要战斗地带、革命烈士陵园和纪念馆等地。
2. 红色文化遗址保护状况：（1）完整性：大部分红色文化遗址得到了较好的保护，并且保持了较高的完整性；（2）环境保护：部分红色文化遗址周边环境存在污染和破坏问题；（3）维修情况：一些红色文化遗址有设立专门的维修队伍，但在一些偏远地区，资源不足导致维修工作滞后。
3. 红色文化遗址利用方式：（1）旅游开发：将红色文化遗址开发成旅游景点，吸引游客，促进当地经济发展；（2）教育基地：为学生提供实地学习和教育，传承红色文化；（3）红色文化体验：通过红色文化活动、展览等方式，使游客更深入地了解红色文化。
4. 面临的问题和挑战：（1）人力资源不足：一些红色文化遗址的保护和管理人员不足，导致遗址保护不够细致；（2）资金投入不足：一些红色文化遗址的保护和利用需要大量的资金投入，但资金来源有限；（3）利益冲突：一些红色文化遗址周边的建设项目可能与遗址保护和利用产生冲突。
红色资源现状调研报告
红色资源现状调研报告一、背景介绍红色资源是指以中国共产党为核心的中国革命历程中产生的一切物质和精神文化遗产。
由于其独特的历史意义和文化价值，红色资源在中国具有重要的地位。
然而，随着时间的推移和社会发展的变化，红色资源的现状也发生了一些变化。
本调研报告旨在对红色资源的现状进行调研，以便更好地保护和利用这些宝贵的资源。
二、调研目的与方法为了了解红色资源的现状，本次调研采用了以下方法：1. 文献研究：对相关的历史文献和研究报告进行综合分析，了解红色资源的历史背景和演变过程。
2. 实地调查：走访了一些红色资源保护单位和相关的历史遗址，了解其保护状况和利用方式。
3. 网络调研：利用互联网搜索和调研平台，了解公众对红色资源的认知和态度。
三、红色资源的分类与现状根据其性质和特点，红色资源主要可分为以下几类：1. 红色遗址：如中共中央旧址、陕北革命根据地等。
目前，大部分红色遗址得到了较好的保护，并开展了相关的纪念活动。
2. 红色文物：如党旗、党徽等。
目前，一些红色文物被收藏在博物馆中，但仍有一些文物流失或被私人收藏。
3. 红色文化传统：如革命歌曲、红色电影等。
目前，一些红色文化传统仍然存在于人们的生活中，但也有一些正在逐渐被遗忘。
四、红色资源现状的问题与挑战在调研过程中，我们发现红色资源存在以下问题与挑战：1. 保护不足：有些红色遗址和文物没有得到充分的保护，导致其受到损坏和破坏的风险。
2. 利用不当：一些红色资源没有得到充分的利用，无法发挥其潜在的价值。
3. 文化传承困难：由于社会发展和价值观念的变化，红色资源的传承和传统文化的继承存在一定的困难。
五、建议与措施为了更好地保护和利用红色资源，我们提出以下建议与措施：1. 增加投入：加大对红色资源保护的投入，提高保护设施和措施的完善度。
2. 制定相应政策：制定相关政策和法规，明确红色资源的保护和利用方式。
3. 加强宣传和教育：通过宣传和教育活动，增强公众对红色资源的认知和理解。
县红色革命调研报告
县红色革命调研报告县红色革命调研报告尊敬的领导：经过对县红色革命历史进行全面调研，我认为县在红色革命中发挥了重要作用。
以下是我的调研报告。
首先，红色革命给县带来了深远的影响。
在红军进入县的过程中，各界群众积极参与，为红军提供了补给和支持。
红军的到来带动了县经济的快速发展，新的意识形态被广泛传播，激发了人民群众的革命热情。
县成为红军后方的重要保障区，为红军的胜利起到了重要支撑作用。
其次，县在红色革命中涌现了大量英雄人物。
在调研过程中，我发现县有许多英勇的红军战士和优秀的地下党员。
他们舍小家为大家，坚守信仰，为革命事业做出了巨大贡献。
他们中的一些人甚至献出了自己的生命，为红色革命流尽最后一滴血。
这些英雄人物的精神将激励我们继续为社会主义事业奋斗。
再次，县在红色革命中取得了显著的成就。
通过深入了解和研究，我发现县以其得天独厚的地理条件成为红军活动的理想场所。
红军能够利用该地区的地形和资源进行游击战争，为红色革命的胜利作出了重要贡献。
同时，县党组织的建设和发展也是红色革命取得成功的重要原因之一。
作为红军活动的核心地区，县党组织通过加强组织建设、加强思想教育和鼓励群众参与革命活动等方面的工作，为红军的胜利提供了有力支持。
最后，我认为县的红色革命历史应该被充分利用。
通过深入挖掘和宣传这段历史，可以增强人民的爱国主义情感和对社会主义事业的信心。
同时，也可以促进县的经济发展和文化繁荣。
鼓励人民群众参与红色革命的研究和纪念活动，可以激发其爱国情怀，弘扬正气，推动县的进一步发展。
总结起来，县在红色革命中的作用不可忽视。
深入调研和研究县的红色革命历史，对于推动县的发展和弘扬社会主义精神，具有重要意义。
希望我的调研报告能够为相关决策提供参考，谢谢。
敬礼XXX。
红色遗址调研走访报告
红色遗址调研走访报告红色遗址调研走访报告本次的红色遗址调研走访主要以深入了解和研究红色遗址的保护、利用和传承状况为目的。
调研走访的内容包括红色遗址的历史背景、现状、保护情况以及相关的文化遗产价值。
以下是对调研过程和结果的总结与分析。
调研过程中，我首先参观了当地的红色遗址，如红军长征途径的地方、抗日战争时期的抗战遗址等。
在参观过程中，我深感红色遗址的历史厚重感和红色精神的崇高意义。
在与当地居民的交流中，我了解到他们对红色遗址的重视程度以及对其保护和传承的期望。
调研过程中，我还与相关部门的负责人进行了深入的交流与访谈。
他们向我介绍了红色遗址保护工作的基本情况，包括保护措施、资金来源等。
同时，他们也与我分享了他们在红色遗址保护和传承方面所面临的困难和挑战。
通过与这些专业人士的交流，我对红色遗址保护工作的现状有了更为深入的了解。
调研结果显示，尽管红色遗址保护工作在一定程度上取得了成绩，但仍存在一些问题和挑战。
首先，由于资金和人力资源的限制，红色遗址的保护和维护工作面临一定的困难。
其次，公众对红色遗址的重视程度亟待提高，他们对红色遗址所承载的历史和文化价值的了解还相对较低。
此外，一些红色遗址的保护措施不完善，亟待改进。
针对以上问题和挑战，我建议相关部门采取以下措施：首先，加大对红色遗址保护工作的投入，争取更多的资金和人力资源进行保护和维护工作。
其次，加强对公众的宣传教育工作，增强他们对红色遗址的认知和了解。
最后，完善红色遗址的保护措施，合理规划红色遗址的开发和利用方式。
总之，本次的红色遗址调研走访使我更加深入地了解了红色遗址的保护、利用和传承状况。
通过与当地居民和专业人士的交流，我明确了面临的问题和挑战，并提出了相应的建议。
我相信，在相关部门和社会各界的共同努力下，红色遗址的保护和传承工作会取得更好的成果。
红色文化资源挖掘与有效利用现状调研报告
红色文化资源挖掘与有效利用现状调研报告红色文化资源是我国宝贵的精神财富，蕴含着丰富的历史、文化和革命价值。
近年来，我国对红色文化资源的挖掘与利用日益重视，各地纷纷开展相关工作。
本报告旨在调研红色文化资源挖掘与有效利用的现状，分析存在的问题，为今后工作提供参考。
一、红色文化资源挖掘与利用的总体情况1.挖掘红色文化资源，弘扬革命精神近年来，各地深入挖掘红色文化资源，通过开展红色故事收集、整理和研究工作，不断丰富红色文化内涵。
同时，通过举办红色主题展览、讲座、演出等活动，弘扬革命精神，激发民众爱国情怀。
2.加强红色文化遗址保护，传承红色文化各地对红色文化遗址进行普查、登记和挂牌保护，加大投入，修复破损遗址，确保红色文化遗址得到有效保护。
同时，充分发挥红色文化遗址的教育功能，开展红色教育，传承红色文化。
3.创新红色旅游产品，促进红色文化与旅游融合发展各地结合自身实际，创新红色旅游产品，推出红色旅游线路，将红色文化资源与自然风光、民俗文化等相结合，提升红色旅游的吸引力和影响力。
同时，加强红色旅游基础设施建设，提高旅游服务质量，促进红色文化与旅游产业融合发展。
二、红色文化资源挖掘与利用存在的问题1.红色文化资源挖掘不充分，部分资源仍处于“沉睡”状态尽管各地在红色文化资源挖掘方面取得了一定成果，但仍存在挖掘不充分、研究不深入的问题。
部分红色文化资源尚未得到充分挖掘，仍处于“沉睡”状态。
2.红色文化遗址保护力度不够，部分遗址面临失传风险红色文化遗址保护工作虽然取得一定成效，但仍存在保护力度不够、管理不到位等问题。
部分遗址因年久失修、自然灾害等原因，面临失传风险。
3.红色旅游产品单一，同质化竞争严重当前，红色旅游产品较为单一，多以参观红色景点、听红色故事为主。
同质化竞争导致红色旅游市场吸引力有限，不利于红色文化的传播和推广。
三、建议与展望1.加大红色文化资源挖掘力度，深入研究和传承红色文化各地应继续加大红色文化资源挖掘力度，深入研究红色文化，传承红色基因。
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关于挖掘整合田东县红色资源的调研报告发表时间：2011-03-25 作者：田东县纪委红色资源调研组点击率：112关于挖掘整合田东县红色资源的调研报告田东县纪委红色资源调研组2010年8月20日根据市纪委关于开展2010年重大调研课题的指示精神及安排，由县纪委牵头，以县社科联、旅游局、文体局以及县委党史办、纪念馆等单位有关成员组成调研组，负责开展田东县红色资源调研课题。
从2010年7月中旬开始至8月18日，调研组先后实地考察了思林、林逢、祥周、平马、印茶、朔良等镇的部分村屯，通过召开座谈会、访问当事人和红军后人、当地村民、知情人士等方式了解情况，还走访县内部分从事党史、县志的老同志，广泛征集材料，听取意见建议。
在调研过程中，我们深切地感受到，田东之所以被称为“革命根据地”、“革命圣地”是当之无愧的。
在那个苦难深重的年代，我们有那么多父兄为革命抛头颅洒热血，有那么多乡亲为革命舍小家为大家，有那么多村庄曾被夷为平地却义无反顾地举起红旗。
他们成就了天地伟业，是真正的英雄。
田东是我国革命根据地之一，是邓小平领导著名百色起义的策源地，是打响百色起义第一枪的地方。
是全国一类革命老区。
可以说，田东从1926年到1949年，一直是右江革命活动的中心，为全国的革命事业作出了巨大贡献和牺牲。
用区党史研究室一位领导的话说：广西的革命史离不开百色，百色的革命史离不开田东。
田东县红色资源历史背景综述田东之所以成为右江地区重要的革命根据地，她的成长大致可分为三个历程。
（一）当地进步青年接受和传播新思想、新文化，使革命开始萌芽二十世纪20年代初叶，恩隆县（今）到外地求学的人不少，主要代表有：在南宁省立三师读书的赵秉寿、韦如山，在百色省立五中读书的滕德甫、刘伟谋、滕静夫、滕煊甫、黄绍谦等，以及当地一批思想进步的青年，如思林县（今属）的阮殿煊、奉议县仑圩村（今属）的陆炳堂等，这些思想先进的知识分子和当地进步人士，努力探索挽救人民于水火的新道路，在学校和社会都受到了马克思主义熏陶。
他们通过不同途径，先后走上革命道路后，在全县各乡村积极开展革命宣传活动，以传播马列主义思想为己任，努力提高本县人民革命觉悟。
在这一大批的先进知识分子和进步人士的积极组织和带动下，恩隆的农民运动初具规模。
在漫长的革命斗争中，田东县基本形成了以仑圩、林凤（今林逢）、那恒、思林、百谷、巴麻等几个中心据点，这些中心据点直接辐射和影响着周边乡村的农民革命运动，在全县各地燃起了轰轰烈烈的革命运动烈火。
在大革命时期，全县先后有3万多人参加农民运动，有1万多人参加农军、赤卫队。
然而这些革命据点在当时白色恐怖时期，特别是在革命处于低潮时期，饱受国民党反动派的血腥报复和镇压，反动当局对林凤（今林逢村）、仑圩、巴麻、那恒、思林的坛乐、那料等村屯进行多次的烧、杀、掳、抢，被烧房屋和被掳财产不计其数。
如1928年1月1日，思林县警团倾巢而出“围剿”总指挥黄永达的家乡达隆屯，一个50户的村屯，一次就被烧去房屋43间，烧死耕牛12头，财产被掳光，惨遭杀害6人。
但英勇顽强的根据地人民从不屈服，以更顽强的斗志坚持革命。
（二）党派来的革命者的宣传活动使当地的革命运动更趋于成熟和壮大1926年1月，祖籍广州的余少杰受党的委派，通过党组织关系，被委任中国国民党广西省党部组织部秘书。
1926年4月末，周恩来根据广西党组织的建议，趁范石生部队接受国民党中央改编为国民革命军第十六军，驻扎平马一带整补急于重新组建之机，指示当时在黄埔军校政治部任科长的王德三（云南人，又名王懋庭），派云南籍共产党员王西平等以及已在广西工作的余少杰共8人，到范军军部任职，余少杰被任命为政治部秘书。
范石生在右江立足未稳，有这样一些年青军官来辅佐，如雪中送炭。
余少杰不仅受过军事教育、训练以及战争的考验和锻炼，而且聪颖能干，会说右江沿岸流通的粤桂白话，群众关系好，受范石生的信任和器重。
大小事情，范石生常授权余少杰出面处理。
8月，中共广东区委特派员黄日葵（公开身份是国民革命军第七军政治部副主任）布置余少杰在右江建立和发展党组织，领导右江地区的革命运动。
余少杰为了完成党交付的重任，加紧对范石生进行说服工作，以争取他对革命运动的支持。
不久，黄日葵又派共产党员、中山大学毕业生、共青团南宁地委书记严敏到平马和余少杰一起工作，两人一文一武，共同合作，以恩隆为基地，不时到各县检查指导工作。
不久，上级党组织又先后派恩隆县农运特派员陈守和（东兰人）、韦如山（恩隆人）、农讲所所长韦义光、奉议县仑圩人时任田南道办事处主任陆炳堂（今属祥周镇仑圩村，曾在省农民部工作）到恩隆工作。
党组织派来的干部有着共同特点：（1）党性强。
他们入党早，受教育时间长，在斗争中坚持不懈地进行党性锻炼；（2）马列主义理论水平高。
树立了辨证唯物主义和历史唯物主义世界观，坚定共产主义信念，具有较强的政治敏锐性和识别能力，做到在任何情况下不动摇；（3）受过中等以上教育，有相当高的科学文化和专业知识，在革命实践中发挥一技之长；（4）时刻想到群众，关心群众的疾苦。
他们宣传方式主要是：一是深入乡村，广泛宣传。
帮助农民筹划建立农民协会。
余少杰、严敏发现当地青年农民爱唱山歌，立即编写歌谣，叫滕德甫等进步青年翻译成壮话在群众中传唱，其中一首是这样的：“地主土豪黑心肠，吃人血汗满身脏；砍来喂狗狗不吃，烂臭冬瓜丢下江，丢下江河鱼不吃，大水冲它下大洋。
”广大农友们耳闻目睹了他们形式多样的革命宣传，都说有了这样知心人引路，大家心里就扎实了。
二是组织读书小组。
余少杰到平马后，一方面在原五中的恩隆籍学生中开展工作，向先进学生推荐进步书籍；另一方面，余少杰与从五中毕业回乡，在恩隆县林凤村（1935年改称林逢村）明德小学任教并积极从事农民运动的滕德甫等人取得联系后，以明德小学为秘密联络点，团结进步青年和农运骨干，组成读书小组，学习马列主义。
他们经常交流座谈读书体会，研究马克思、恩格斯、列宁著作和中共理论刊物，探求马列主义学说的真谛，用革命理论指导斗争，在恩隆县农运中形成了核心力量。
他们常常走出书斋、走出课堂、走出家门深入到工农群众中去，以组织演讲队、出版墙报、散发传单、演出话剧等方式，开展平民教育、进行社会调查，同工农一起活动，组织工农协会，开展工农运动等等。
余少杰先后在恩隆发展了右江地区第一名中共党员和第一个党小组，成立中共恩奉特别支部。
从此，恩隆及右江地区的农民运动便在党组织的领导和带动下，日趋得到巩固、发展和壮大。
（三）邓小平、张云逸等革命领导人踏上右江，领导右江地区的革命运动走向辉煌1929年7月，邓小平以中共中央代表身份到达广西南宁后，在主政广西的国民党左派俞作柏、李明瑞和蒋、桂复杂的政治局势中作了巧妙的周旋，卓有成效地做俞、李统战工作，为广西革命局势的发展，开创了极为有利的条件。
1929年的九、十月间，俞作柏、李明瑞不听我党的劝告，贸然决定联合张发奎出兵反蒋，广西政局发生急剧变化。
经过几个月的统战工作，当时我党在南宁已掌握正规武装约3千人，面临突变的紧张局势，党内的一些同志有的主张在南宁举行暴动；有的主张把队伍拉到交通便利的梧州、桂平一带，另图发展；有的甚至主张随俞、李去攻打广东的陈济棠。
这些主张无疑都受“城市中心论”的影响。
邓小平审时度势，果断决策，决定将党的工作重心由城市转移到农村。
邓小平果断而正确的决策，一是基于他实事求是而又富于开拓创新的思想方式；二是他对右江革命群众运动的了解和信心。
右江地区地处桂、黔、滇三省交界，山高林密，闭塞落后。
在历代统治阶级压迫下，右江人民生活困苦，但敢于斗争，富有革命精神。
大革命时期先是韦拔群在东兰、凤山燃起农民运动的烽火，接着是余少杰在恩隆（今）发展右江地区第一批共产党员，建立右江地区第一个党组织——中共恩（隆）奉（议）特别支部，领导右江地区工农群众开展轰轰烈烈的革命武装斗争。
右江地区不仅有群众革命斗争的厚实基础，在地理环境上，也有其独特的优势，特别是右江沿岸的百色、恩隆两县镇。
百色是桂西重镇，与素产鸦片著称的云南、贵州毗邻，云贵两省的鸦片都是经百色集散，因此百色成为两广的财源地，素为官家兵匪必争之地；恩隆县地处右江河谷，舟楫便利，物产丰富，东、西连接南宁、百色，是云桂交通要道，南、北两翼山区山高林密，地势险要，积粮屯兵，攻守进退，游刃有余，得天独厚。
这些有利条件，成为实现党的工作重心转移的有力保障。
邓小平正是基于对右江地区农村的这些情况的全面了解和掌握，果断作出决策，并选择恩隆县作为落脚点，有组织、有计划地派出武装力量和党的地方干部先期进驻恩隆平马开展工作。
1929年9月底，邓小平与中共广西特委商定，在南宁召开了左右江地区工作的专门会议，会后立即指示张云逸从广西警备第四大队抽派一个营进驻恩隆平马，占据腹地，控制交通要道；指派雷经天、陈洪涛等广西特委常委、委员带领一批地方干部去恩隆。
10月8日，雷经天、陈洪涛等到达恩隆平马，成立中共右江工作委员会，雷经天任书记，陈洪涛任委员并负责筹建恩隆党的县委工作。
同时，在平马设立省农民协会右江办事处，雷经天任主任。
广西警备第四大队第三营在共产党员雷祝平、李干辉的带领下进驻平马后，积极配合雷经天等地方干部，发动群众，恢复农协会，健全各级党组织，为大部队挺进右江作好准备。
10月中旬，俞作柏、李明瑞反蒋失败。
在邓小平精心安排下，共产党员俞作豫率领广西警备第五大队挺进左江地区龙州；邓小平、张云逸等率领广西警备第四大队和教导总队，押运装满大批军械物资的船只，分水陆两路先后溯右江而上，10月20日到达恩隆平马。
恩隆平马热烈的革命气氛与南宁的风雨满楼、剑拔弩张的紧张局势，大有天渊之别，鲜明而深刻地印证了邓小平把党的工作重心从城市转移到右江地区农村的决策是正确的，从那时起右江地区革命运动掀开了崭新的一页，恩隆平马成为革命风云聚会之地。
邓小平慧眼独具地选准恩隆县，作为党掌握的武装力量挺进右江地区的立足点，确保了党的工作重心的转移。
邓小平先后在田东生活、战斗5个多月，运筹帷幄，实事求是而又富有胆略地作出各种正确决策，为领导百色起义，建立工农民主政权，加强右江革命根据地建设，发展和壮大红七军，写下光辉的历史篇章。
1930年10月，红七军主力奉命北上后，地方党组织领导田东人民继续坚持根据地的斗争，经历了桂军的多次围剿。
田东县红色资源基本情况和开发情况（一）基本情况按田东县现有行政区域范围，辖当年的恩隆、思林两县大部分县域以及向都、奉议的部分地区。
从1926年至1949年的23年间，田东县10个乡镇都有农民参加革命。
据不完全统计，当时全县共有农民协会120个，各级委员有1012人；有4万多人参加革命，其中参加农民赤卫军7644人，参加红七军3000多人。
他们中，有些在当地的革命与战斗中光荣牺牲，有些倒在了长征路上， 1982年3月经自治区民政厅认定的田东籍革命烈士就有403人。