四川省红色旅游资源调查报告
参观四川省博物馆红色教育实践报告
参观四川省博物馆红色教育实践报告线上参观红色博物馆是一种新的社会实践方式，在这种方式下，参观红色纪念博物馆变得更加方便，同时也更有利于红色精神的发扬和传承。
在这个过程中，我们对红色精神有了更为细致的理解。
我们以遵义会议遗址为参观对象，通过线上参观的方式，了解了遵义会议遗址的建设面貌，以及馆藏的相关资料，这座纪念馆记载了当年革命先烈们的革命历程，有着丰富的历史内涵，对我们，也有着十分深厚的教育意义。
社会实践活动作为大学生从校园跨入社会的桥梁，对提高大学生综合素质、增强大学生适应社会的的能力起着关键性的作用。
今年的疫情导致许多学校的社会实践活动不能正常开展，一方面给我们的实践培训学习造成不便，但另一方面，也给我们带来了许多新的机遇和想法，去开展一些新的实践形式。
线上参观红色博物馆就是在当前的背景下，开拓出来的进行社会实践的新方式。
在这种方式下，既实现了我们对于实践学习的要求，同时也使得实践精神的传承变得更加多元化，有多种方式可以参与到实践中。
而针对红色博物馆而言，这种方式突破了以往的实地参观方式，使参观红色博物馆变得格外便捷，同时线上参观的方式，使得博物馆有更多的机会将博物馆的纪念内容和精神向大众展示，使得提升大家的实践素养和思想素养，变得更为可行。
一、实践内容我们此次线上参观红色博物馆主要是参观的遵义会议遗址纪念馆，从遵义会议纪念馆中，我们收获良多。
作为全国爱国主义教育示范基地，精神文明建设重要窗口之一的革命旧址遵义会议纪念馆，是新中国成立后最早建立的第一批革命纪念馆之一。
1961年3月，国务院公布遵义会议会址为全国第一批重点文物保护单位。
1964年11月，毛泽东为遵义会议纪念馆题写馆名——“遵义会议会址”。
遵义会议纪念馆不仅见证了党的历史，其收藏的红色文献及馆藏文物是遵义地区不可多得的宝贵地方文献资源。
遵义会议纪念馆是中国革命纪念性博物馆，为纪念1935年1月中共产党在遵义举行的中央政治局扩大会议而设立，1955年10月开放，该馆馆址是“全国重点文物保护单位”。
都江堰红色之旅实践报告(2篇)
第1篇一、前言都江堰，位于四川省成都市都江堰市，是一座历史悠久的城市，也是全国著名的红色教育基地。
在党的百年华诞之际，我们一行人怀着崇敬的心情，踏上了都江堰红色之旅，重温革命历史，传承红色基因。
以下是我对此次红色之旅的实践报告。
二、实践背景都江堰作为革命圣地，承载着中国共产党领导下的抗日战争、解放战争等重大历史事件。
在这里，无数革命先烈抛头颅、洒热血，为新中国的成立做出了巨大贡献。
此次红色之旅，旨在通过实地考察，了解革命历史，感受革命精神，增强党性修养。
三、实践内容1. 参观都江堰市博物馆都江堰市博物馆位于都江堰市青城山脚下，馆内陈列着丰富的历史文物和图片资料。
我们首先参观了抗日战争时期的都江堰，了解了当地人民在抗日战争中的英勇斗争。
随后，我们参观了馆内的革命历史展区，通过一幅幅珍贵的图片和实物，重温了革命先烈的英勇事迹。
2. 参观红军长征纪念馆红军长征纪念馆位于都江堰市青城山景区内，馆内陈列着红军长征的历史图片、文物和文献资料。
我们参观了馆内的各个展区，了解了红军长征的艰苦历程和伟大胜利。
在馆内，我们还观看了红军长征的专题纪录片，深受感动。
3. 参观都江堰市革命烈士陵园都江堰市革命烈士陵园是为纪念在抗日战争、解放战争中牺牲的革命烈士而建立的。
我们怀着崇敬的心情，参观了陵园内的烈士纪念碑和烈士墓群。
在纪念碑前，我们举行了简短的悼念仪式，向革命先烈致敬。
4. 参观都江堰市抗日纪念馆都江堰市抗日纪念馆位于都江堰市城北新区，馆内陈列着抗日战争时期都江堰市的历史图片、文物和文献资料。
我们参观了馆内的各个展区，了解了抗日战争时期都江堰市人民英勇抗击侵略者的感人故事。
四、实践感悟通过此次红色之旅，我深刻感受到了革命先烈的英勇事迹和崇高精神。
以下是我的一些感悟：1. 红色精神永放光芒革命先烈为了民族的解放和人民的幸福，抛头颅、洒热血，他们的英勇事迹和崇高精神将永远激励着我们。
我们要传承红色基因，弘扬红色精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
川西红色旅游景区调研报告
川西红色旅游景区调研报告川西红色旅游景区调研报告一、调研目的旅游业是重要的文化产业，红色旅游作为其中的一个重要组成部分，具有独特的纪念意义和历史价值。
本次调研旨在深入川西地区，了解红色旅游景区的发展现状，为进一步提升川西红色旅游的发展水平提供参考意见。
二、调研方法1. 实地调研：我们组织了一支调研团队，共十人，深入川西地区的红色旅游景区进行实地考察和文献资料查阅。
2. 问卷调查：我们采用了随机抽样的方式，在景区中随机选择游客进行问卷调查，共收集有效问卷200份。
三、调研结果1. 红色旅游景区的保护与管理情况调研发现，川西地区的红色旅游景区大多已得到良好的保护和管理，建筑和纪念设施得到了维护，并配备了专业的管理人员。
但也有部分景区存在一定的管理不善和破坏现象。
2. 红色旅游景区的游客需求分析通过问卷调查，我们了解到绝大多数游客选择川西红色旅游景区的原因是了解革命历史和缅怀先烈，同时也有一部分游客是出于观光休闲的目的。
3. 红色旅游景区的发展问题与对策- 缺乏完善的交通设施：川西地区红色旅游景区的交通设施还不够完善，部分景区交通不便，导致游客流量较小。
解决这一问题需要加强与当地交通部门的合作，优化交通线路，提高交通效率。
- 旅游设施缺乏创新：红色旅游景区中的旅游设施多为传统的纪念馆、纪念碑等，缺乏吸引力和创新性。
可以通过引进新的科技手段和互动娱乐设备，提升游客的体验感和参与度。
- 游客数量不稳定：由于季节和活动的限制，川西红色旅游景区的游客数量严重不稳定，游客流量大部分集中在节假日和纪念日。
为了吸引更多的游客，景区可以加大对宣传力度，开展各种文化活动，提供更加多元化的旅游产品。
- 旅游服务水平需要提升：部分景区的旅游服务水平较低，导致游客体验感不佳。
景区应提高工作人员的素养和服务意识，加强服务培训，提高服务质量。
四、建议基于以上调研结果，我们提出以下几点建议：1. 加大投入力度：川西地区红色旅游景区的发展需要大量资金和人力资源的支持，政府和企事业单位应当加大对红色旅游的投入。
凉山的红色文化调研报告
凉山的红色文化调研报告凉山彝族自治州作为四川省的一个边缘地区，具有丰富的红色文化内涵。
红色文化是指一种具有鲜明的革命意识形态特征的文化形态，凉山红色文化以其深厚的历史积淀和独特的民俗风情受到了广大人民群众的热爱和追捧。
下面就对凉山的红色文化进行调研，并撰写一份1000字的调研报告。
凉山的红色文化主要表现在以下几个方面。
首先，凉山地区是中国革命的发源地之一，许多著名的革命活动都发生在这里。
例如，红军的长征就在凉山地区进行了重要的转折点，这是中国革命历史上具有重要意义的事件。
其次，凉山地区的红色文化得到了广大群众的广泛传承和发扬。
在革命战争年代，凉山地区的人民曾积极参与革命斗争，为保卫和发展中国革命作出了杰出贡献。
这段革命历史的传承，使凉山成为中国红色文化的重要代表。
凉山的红色文化在人民群众的日常生活中得到了很好的体现。
比如，在凉山的许多农村，人们以红军歌曲为背景音乐进行劳动和生活，这既是对革命历史的致敬，也是对红色文化的传承。
此外，凉山地区还有许多纪念革命先烈的活动和场所，如纪念馆、纪念碑等，这些都是凉山红色文化的重要组成部分。
凉山的红色文化对于地方经济的发展也起到了积极的推动作用。
随着时代的进步，凉山地区逐渐发展成为一个以旅游业为主导的地区经济，而红色旅游成为了凉山的一张重要名片。
越来越多的游客慕名而来，参观凉山的纪念馆、红军遗址以及其他红色文化景点，这不仅促进了当地旅游业的繁荣，也推动了凉山红色文化的传承和发扬。
然而，凉山的红色文化也存在一些问题和挑战。
首先，由于现代化的发展和新一代年轻人的兴趣转移，红色文化的传承面临一定的困难。
同时，凉山地区的经济发展相对落后，特别是一些贫困地区，红色文化的发展也受到一定的制约。
针对上述问题，我们提出以下建议。
首先，要加强红色文化的教育和宣传工作，提高人们对红色文化的认识和理解。
其次，要通过拓宽凉山的经济发展路径，提高地区的整体经济水平，为红色文化的发展提供更好的条件和保障。
红色记忆四川调研报告
红色记忆四川调研报告红色记忆四川调研报告一、引言四川是中国革命的摇篮之一，拥有丰厚的红色记忆。
为了更好地了解和传承红色记忆，我们进行了一次调研。
本次调研以红色旅游景点、红色文化教育和红色文化产品为重点，通过实地考察、访谈和问卷调查的方式，深入了解了四川红色记忆的现状和未来发展方向。
二、调研结果1.红色旅游景点通过对四川多个红色旅游景点的调查和实地考察，我们发现目前四川的红色旅游资源得到了一定程度的开发和利用，但仍存在一些问题。
一方面，一些红色旅游景点的硬件设施和服务水平较低，无法满足游客的需求；另一方面，一些景点的开发和宣传工作不够到位，导致知名度较低。
2.红色文化教育在对四川的学校和社会机构进行访谈和问卷调查后，我们发现目前红色文化教育在四川的覆盖面较广，但存在一定的教育内容和方式的单一化问题。
红色文化教育应更加注重培养学生的创新能力和思考能力，鼓励他们主动了解和传承红色记忆。
3.红色文化产品四川拥有丰富的红色文化产品，如红色图书、纪念品以及红色文化衍生品等。
然而，由于宣传和推广工作不够到位，很多红色文化产品的销售情况较差。
同时，一些红色文化产品的设计和制作水平也需要提高，以提升产品的市场竞争力。
三、改进建议1.加强红色旅游景点的开发通过加大投入，提高硬件设施和服务水平，改善景点的接待条件，可以吸引更多的游客前来参观。
同时，加强景点的宣传和推广工作，提高其知名度和影响力。
2.创新红色文化教育方式针对红色文化教育的单一问题，应通过创新教育内容和方式，让学生更加主动地参与其中，培养他们的创新能力和思考能力。
可以借助新媒体等现代技术手段，设计多样化的教育活动，让学生更好地了解和传承红色记忆。
3.提升红色文化产品的质量通过加强红色文化产品的设计和制作能力，提高产品的质量和市场竞争力。
同时，加强产品的宣传和推广工作，提升产品的知名度和销售情况。
四、结论通过本次调研，我们对四川红色记忆的现状和未来发展方向有了更深入的了解。
广安地方红色文化调研报告
广安地方红色文化调研报告广安地方红色文化调研报告一、引言广安市位于四川盆地东南缘，是中国红色旅游经典目的地之一。
红色文化是广安市的特色之一，对于推动广安市经济发展和社会进步起到了重要作用。
本报告通过对广安地方红色文化的调研，总结了广安地方红色文化的传承、特点和影响。
二、红色文化的传承广安地方红色文化传承深厚，始终将红色记忆纳入教育体系中，并将其作为推动地方社会经济发展的重要力量。
广安市各级政府高度重视红色文化传承工作，通过培训红色传统文化教师和创办相关研究机构，加强对红色文化的研究和宣传。
三、广安地方红色文化的特点广安地方红色文化的特点主要表现在以下几个方面：1. 红色文化资源丰富：广安市拥有众多红色旅游景点和红色遗址，如白塔山、安抚碑等，这些景点和遗址都是广安地方红色文化的重要组成部分。
2. 红色文化与当地生活融合：广安市广大群众对红色文化的喜爱和热爱是广安地方红色文化能够传承发展的重要因素之一。
广安地方红色文化不仅仅是一种旅游资源，更是当地居民生活的一部分。
3. 红色文化与经济发展相互促进：广安地方红色文化的传承和发展为当地经济带来了巨大的推动力。
红色文化旅游成为广安市的重要产业之一，带动了相关产业的发展。
四、广安地方红色文化的影响广安地方红色文化对当地社会发展具有重要影响：1. 促进了当地旅游业的发展：广安地方红色文化丰富多样的旅游资源，吸引了大量的游客前来观光旅游，为当地旅游业带来了可观的收入。
2. 提升了当地文化软实力：广安地方红色文化的传承和发展，增强了当地的文化自信心，并提升了当地文化的软实力，打造了广安地方文化的品牌形象。
3. 激励了当地青年的奉献精神：广安地方红色文化中蕴含着无数英雄的悲壮故事，激励着当地的青年群体，培养了他们的爱国主义情怀和奉献精神。
五、结论广安地方红色文化作为当地的特色文化之一，对推动经济发展、社会进步具有重要作用。
通过对广安地方红色文化的调研，我们可以看到广安地方红色文化的传承、特点和影响，这些都是广安市进一步发展红色文化的重要依据和借鉴。
雅安红色长廊考察报告
雅安红色长廊考察报告
【最新版】
目录
1.雅安红色长廊简介
2.考察目的和过程
3.雅安红色长廊的历史价值和意义
4.雅安红色长廊的现状和保护措施
5.对雅安红色长廊的建议和期待
正文
雅安红色长廊位于我国四川省雅安市，是一条集红色文化、历史传承、生态旅游于一体的长廊，吸引了大量游客和学者前来参观研究。
本文旨在通过对雅安红色长廊的考察，了解其历史价值、现状和保护措施，并提出一些建议和期待。
此次考察的目的是深入了解雅安红色长廊的历史背景、现状和未来发展，以期为红色文化遗产的保护和传承贡献力量。
考察过程中，我们参观了长廊内的各个展区，对长廊的历史沿革、重要事件、人物事迹等进行了详细了解。
雅安红色长廊承载着丰富的历史价值和意义。
首先，它见证了我国革命历史的发展，展现了革命先烈的英勇事迹和坚定信念。
其次，长廊内的各种展览和活动，有助于传承红色文化，弘扬民族精神。
最后，长廊还具有生态旅游价值，吸引了大量游客，促进了当地经济的发展。
在考察中，我们发现雅安红色长廊在保护和利用方面取得了一定的成绩，但仍存在一些问题。
例如，部分展区设施陈旧，需要更新升级；有些展品的保护措施不到位，易受环境影响。
针对这些问题，我们建议加强长廊的维护和管理，提高展品的保护水平，同时加大宣传力度，提高长廊的
知名度。
总之，雅安红色长廊作为我国红色文化遗产的一部分，具有重要的历史价值和意义。
凉山红色文化调研报告
凉山红色文化调研报告凉山彝族自治州位于四川省西南部，是中国少数民族聚居地区之一。
作为一个多民族聚居的地方，凉山的红色文化丰富多样，充满了历史与传统的瑰宝。
本文将对凉山的红色文化进行调研，并总结500字的报告。
凉山的红色文化源远流长，最早可以追溯到新中国成立之前的抗日战争时期。
在这个特殊的历史时期，凉山区域的民众积极参与了对抗日军的斗争。
在那些艰苦的岁月里，无数的英雄和烈士献出了自己的生命。
这些英勇的人们以坚贞不屈的精神和牺牲奉献的精神，为打败侵略者做出了巨大的贡献。
他们的事迹和精神感染了整个凉山地区，形成了一种民族精神的象征。
随着新中国的建立，凉山的红色文化步入了一个新的发展阶段。
这个时期，邓小平同志来到凉山地区实地考察，提出了“摸着石头过河”的重要思想。
这种实事求是的精神，为凉山的发展提供了指导。
凉山成为了全国的精神家园，无数的党和政府的工作人员在这里工作，为凉山的繁荣做出了重要的贡献。
他们的奉献精神和无私的精神，成为了凉山人民争取幸福生活的动力源泉。
凉山的红色文化还包括了一系列的红色旅游景点。
这些景点通过展示革命史迹和英烈事迹，向人们展示了凉山的红色文化。
比如，位于西昌市的红军广场是红军长征中的重要驻地，这里保存着大量的红色遗址和文物。
游客可以通过观看影片、实物展览等多种方式，了解西昌的革命历史。
此外，还有很多红色纪念馆、红色教育基地等景点，为人们提供了更好的了解凉山红色文化的机会。
综上所述，凉山的红色文化是一种独特而丰富的文化传统。
它既是凉山人民的精神支撑，也是凉山地区发展的重要动力。
通过对凉山红色文化的调研，我们可以更好地了解凉山的历史与文化，进一步传承和发扬这种宝贵的红色遗产。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
关于王维舟纪念馆
调
查
报
告
调查时间：
系部：
班级：
学号：
姓名：
[摘要]为进一步促进宣汉县红色旅游资源的开发和利用，我们深入调研，认真分析了王维舟纪念馆开发中存在的不足和缺陷，并提出切实有效的合理建议。
、
一、王维舟纪念馆简介及人物介绍
王维舟（1887－1970），四川宣汉清溪场人，早年参加辛亥革命。
1920年5月参加朝鲜共产党上海支部。
1923年春返乡创办宏文校，宣传马列，培养革命骨干。
1927年5月转入中国共产党，1927年至1932年在川东组织群众，坚持游击战争。
曾任川东游击军纵队司令员。
1933年以后，他先后担任过红三十三军长、军委四局局长、三八五旅旅长兼政委、中共四川省委副书记、中共中央西北局委员，陕甘宁晋绥联防副司令员、解放成都前进部队副司令员、中共西南局常委、西南军政委员会副主席、西南行政委员副主席、西南民委主任委员兼西南民族学院院长等职，是党的七届中央候补委员，八届中央委员，中央监察委员会常委和第一、二、三届全国人大常委会委员。
王
维舟同志是中华民族的优秀儿子，是中国共产党的优秀党员。
几十年来，他“忠心耿耿，为党为国”，为党的事业贡献了终生。
纪念馆由陈列室和红军碑林组成，占地面积3670平方米，展线长2747米，三级台阶式园林建筑，四季叶青密茂，繁花似锦。
碑林嵌竖有各个时期镌刻或复制的石碑300余通。
其中有王维舟在辛亥革命时期任护国、靖国军营长、团长和边防司令时，因所部军纪严明，百姓安宁，深得群众拥戴，东乡、万源等县民众为他树立的“兆民赖之”、“东乡屏障”、“除暴安良”“爱国爱民”等德政碑。
土地革命时期，宣传马列主义、党的方针政策、红军纪律和打土豪分田地、反对刘湘六路围攻等红军石刻标语口号近百幅。
八十年代徐向前元帅为纪念王维舟诞辰百周年题写“忠心耿耿，鞠躬尽瘁”；张爱萍将军书赠“创建川陕苏区英勇献身的烈士永垂不朽”；魏传统题书“来自人民为人民，永记巴山鱼水情，先辈开基遗爱在，后昆奋建两文明”；梁伯言书写的“江山磅礴秀霜钟，崛起人豪在蜀东，早岁献身倡革命，毕生为党竭精忠，风云叱咤声威壮，金石铭勋德望崇，弧且期颐申颂祝，大名垂世寿无穷”；廖杰文所题“清溪一柱气如虹，戎马关山百战功，危舟破浪迎马列，名将展旌震川东，善人耿介身许国，红叶经霜色更浓，大地回春欣告慰，伟业千载仰高风”等赠言、墨宝、诗词、镌刻成石碑屹立馆内，庄重夺目。
陈列室内陈列图片资料135幅，王维舟同志生前用过的遗物和其他革命文物129件。
陈列室共为六个部分：
第一部分陈列和介绍了王维舟同志的故居和他参加辛亥革命的情况。
第二部分陈列了王维舟在一九二0年五月经朝鲜共产党人金笠等介绍加入朝鲜共产党上海支部时所拍的照片，1923年王维舟回到家乡创办“新群女子高小”，接任“宏文”校长，带头捐物捐款集资兴建“工字形教学楼”、聘请进步人士为教师，联络进步青年，建立川东北第一个共产主义小组，创办“群化书报社”，陈列宣传马列主义书刊《新青年》、《响导》等遗址照片。
第三部分着重介绍了王维舟在土地革命时期根据党的“八七会议”精神，在川东北一带发动群众组织“四川工农红军第一路游击队”、“川东游击军”、“川东红军游击队”的斗争发展史，配合红四方面军开展“宣达战役”的经过情形；朱德元帅评价川东游击军的题词：“有着这样一批川东游击队伍才使入川的红四方面军能迅速扩大起来”；川东红军游击队改编为红三十三军成立大会的遗址和主要领导人王维舟、杨克明、王波等的照片。
第四部分，陈列了王维舟在抗日战争时期任八路军三八五旅旅长兼政委在陈龙开展保卫陕甘宁边区，巩固八路军总后方，突破国民党
反动派封锁、发动和组织军民开展大生产运动，实现自给自足的情况；党的“七大”会议上王维舟当选为中央候补委员的照片；1943年毛泽东在西北局高级干部会议上亲笔为王维舟书赠“忠心耿耿，为党为国”的奖状；1942年6月2日王维舟同志56岁生日，中央和边区政府为他举办了祝寿活动，党的领导人为他题了词，在前线的领导同志也纷纷发来贺电，当天的《解放日报》在一、二版报道了这一荣事。
董必武为王维舟七八荣寿题词“廿纪生经大半稘，吾华革命典型垂，与君先后共奔走，顾盼红旗含养颐”。
谢觉哉题词“永是车头不落尘，反帝反清到而今，爱民爱党心如火，名将从来多善人”等革命资料。
第五部分介绍了王维舟在1947年任西北军区副司令员时，参加了党中央在陕北脂县杨家沟召开的“十二月会议”，在西北地区指挥军民支援与配合解放军一野在青化砭、蟠龙、羊马河三战三捷，击退了胡宗南对延安的进攻，完成了保卫边区，保卫党中央、保卫毛主席的神圣使命，并在祝捷大会致开幕词等资料；毛泽东在离开延安地区时，亲自召见王维舟并指示说：“敌后各战区不断取得胜利，全国反攻形势即将到来，我去华北计划解放全中国的事，延安收复后的善后工作，你们去做。
”1949年3月王维舟出席党的七届二中全会与毛泽东、周恩来、朱德等合影照片，11月同贺龙等一道挥师南下解放大西南的战斗事迹。
建国后王维舟出席了党的七届三中全会，被中央任命为西南军政委员会副主席兼西南民族学院院长；1951年率中央慰问团川陕边分团慰问老革命根据烈军属、伤残军人和广大人民群众以及在社会主义
革命时期深入祖国各地进行视察的资料；率中国红军代表团访问苏联及东欧各国的情况。
展室最后部分陈列了王维舟返乡的活动情况以及惨遭林彪、“四人帮”迫害和党中央后来为王维舟同志补开追悼会《人民日报》的报告以及照片、悼词和邓小平、邓颖超、陈云、王震等党和国家领导人所送花圈的照片，同时将前国家主席杨尚昆在接见原宣汉县县长廖杰文时就突出宣传王维舟同志的谈话指示作了摘要展出。
不忘人民者，人民永不忘。
家乡人民没有忘记对中国革命付出了毕生的这位先辈，采用不同的方式和形式悼念和纪念他，他的光辉业绩永载史册，他的光辉形象永铭我们心中。
二、景点（资源）开发过程中存在的缺陷及不足
在此次的调研过程中，了解到市民眼中对景区的红色旅游发展状况。
(一) 小景点资源的有效开发不足、管理缺失
有效开发不足：景点资源有所开发，但是规模和效益（包括经济和教育等多方面）不大。
因此，此类红色旅游（景点）资源在过程中往往容易出现有效开发不足的尴尬局面。
(二) 低层次开发普遍，内涵品味有待提高
目前许多景区对旅游资源的开发主要还是以革命遗址为主，旅游以参观游览为主，参与性项目开发较少，旅游开发缺乏深度，革命遗址、旧址、纪念馆大多以展示形式为主，展示内容单调、僵硬，缺少对游客的吸引力，不能发挥红色旅游资源的教育功能，更不能推动旅游经
济的发展，因此深入挖掘红色文化核心价值，凸显红色文化主题已成为打造红色文化产品工程的首要问题。
(三) 吃、住、行、游、购、娱等综合配套服务设施建设的不完善问题凸显
红色旅游（景点）资源在由于多位于较为偏远的山区，经济并没有得到良好的发展，各个景点辐射区的基本的服务行业也得不到有效的开发和发展，有的景区甚至找不到一个饭店和一个旅店，当然，缺乏基本的吃住服务条件的旅游景点是无法吸引游客的。
(五) 交通不便、信息不灵、公共设施落后制约红色旅游区发展交通不便在我们现有的已开发的红色旅游（景点）资源中存在的状况尤为突出，除了部分品牌景点及城市景点，其他大多数零散分布的景点大多位于偏僻而经济相对落后的农村或山村，交通不便不仅是当地经济发展的制约条件，更是红色旅游（景点）资源有效利用的最大障碍之一。
(六) 开发缺乏整体性观念
我市的红色旅游发展过程中，依然处于自发的点状发展，没有把自己置身于全国、全省旅游发展的大局之下，没有把红色旅游置于整个旅游业发展的大盘子中。
(七) 特色体现不足，互动欠缺
红色旅游的景点本身还是很有特色的，但现阶段挖掘不够。