2020年高考语文模拟试卷(word版 含答案)
2020年高考(全国通用版)模拟卷语文试题(含解析)
2020年高考全国卷模拟试题语文2020．2本试卷共8页，22小题，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题．云南民族体育文化源于人民的劳动和生产，发展于特定的社会生活和文化、经济基础,随着社会的变迁，人民生活方式的转变，一些传统的体育文化因不能适应社会经济生活的变化而逐渐被破坏，乃至消失。
传统的一些体育运动项目也随着生活环境、自然环境的变化处于濒临灭绝或退化变异的状况。
从目前来看，云南民族体育文化研究的理论基础不成熟、学科体系不健全、基本概念表述不全面、传统运动项目的挖掘和保护不科学、特色体育文化村寨开发不合理等问题制约了云南民族体育文化的发展，导致了民族体育文化越来越不受到重视，人民传承的意识越来越淡薄，人民在参与体育活动时过于追求现代化的运动项目，阻碍了民族体育文化的传承和发展。
同时人民在传承云南民族体育文化过程中缺乏文化自信与文化自觉性，很多人眼中只看到了外国西方体育运动项目的优越性，在参与体育运动中过多地选择西方体育运动项目，缺乏对民族体育文化的认识，缺乏对民族体育文化内涵、价值的理解，导致民族体育文化在发展、传承中失去了原有的体育文化价值，失去了生存的空间和土壤。
2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)
且每一个事物又是一个小的整体， 除了它与其他事物之间具有相互联系、 相互制约的关系之
外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的
“关联思维 ”、 “关联宇宙
论”、“有机宇宙哲学 ”或“有机主义宇宙观 ”，今人所说的 “系统思维 ”，实际上就是 “整体思维 ”。
注重整体统一的整体思维， 是中国传统思维方式最显著的特征之一。 整体思维从整体原
年,中国登山队重回珠峰 ,在这里架起了举世闻名的 “中国梯 ”但，当时 ,队员们只能用最原始的
“人梯 ”方式战胜困难。冰雪太滑 ,登山队员屈银华便脱下鞋子 ,赤脚踩在队友身上向上攀登。 与电影 《攀登者》 中的曲松林一样 ,受伤的屈银华最后不得不截去了双脚十个脚趾。 电影《攀
立论的理论依据， 并且将这一整体思维观念具体化、 实践化。 中国医学理论将人体看成一个
有机联系的统一整体， 认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、
不
可割裂的，又是互相制约的、互为作用的。并且， “人与天地相参也，与日月相应也 ”，因此 人之保健养生等都应合乎天地之道、 日月之行。 在临床治疗中， 中医反对单纯的 “头痛医头，
致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。 得天而未始遗人， 《易》所谓不遗、 不流、
不过者也 ”。尤其难能可贵的是，张载在《正蒙 ·乾称篇》中提出了宝贵的 “民胞物与 ”思想，
为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释， 将儒家的天人观、 物我观、 知行观提升至新的
境界和层次。
作为中华文化重要组成部分的中华传统医学， 亦以 “天人合一 ”“天人感应 ”等思想观念为
脚痛医脚 ”，强调整体而观、全面诊断、辩证论治，亦即《素问
·阴阳应象大论》所说 “治病
2020年高考语文模拟试题(含解析)
2020年普通高等学校招生全国统一考试高考仿真模拟信息卷&押题卷语文(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题在这个书法艺术大繁荣、书法教育渐火热的时代，书法教育的层次提升当是题中之义，专业教师的扩容也当是时势所趋，都是值得欣喜的好事，本应无所非议如果“导师”确实是在有责任地“导”，切实传导了中国艺术精神，承担了立德育人大任，的确值得欢欣鼓舞问题是，有些所谓“导师”似乎未能让书法教育取得高质量提升，书法“专业化”对推促书法创新的贡献堪忧。
目前，书法领域“尚技”之风依然盛行，这是书法发展中的非正常现象，其产生与伪导师顺应“展厅时代”之势指导学生密切相关。
在书法教育领域，一些院校的书法专业把培养书法家当成主要任务，想成名成家就要“入展”“入会”，在这样的目标指引下，学子如果不具备足够的文化修养，极易从专业修炼之路误入一味追求技术和效果的歧途社会上一些业余书法培训机构，为提升知名度和吸引力，更是把“入展”“入会”作为唯一目标，对“尚技”之风推波助澜，成为培养“书法技术工人”的“流水线”作坊还有一些针对青少年开展的书法教育，唯“高端”是瞻，贻害更甚这种以尚技、炫技为荣、为本的现象，背离了书法的艺术之道、审美之道、人文之道，与中国书法优秀文化传统相悖。
当下，书法界存在的另一个问题也与伪导师相关，即盲目追逐市场和价值市场经济时代，书法家追求自我价值的实现无可厚非，体现了时代进步。
但是，当某些书法家的书法行为渐成逐利行为，将书坛视为名利场，便需要警惕了。
这种现象的形成，与伪导师不无关联有些伪导师以炫耀润格为尊，以靠书法获利为荣弟子们则上行下效，一些年轻书家、初有成绩的学子，迫不及待地构想、铺设谋取利益的捷径，早早制定、公布自己的作品价位，并借助网络等平台兜售作品。
，币伪导师们通过“导师班”“高研班”等培训课程谋利之手法，也为年轻人所追捧这种逐利氛围对书法艺术健康的肌体从上至下的侵蚀作用，不能不令人忧虑!韩愈有言，“师者，所以传道授业解惑也”。
2020年全国高考语文模拟试卷(含答案解析)
2020年全国高考语文模拟试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
陶渊明《归去来兮辞》写自己归隐后，春天到来的时候，还要享受春耕之乐的句子是：“______ ，______ 。
”魏征《谏太宗十思疏》中“______ ，______ ”两句概括了历代君王能创业但不能守业的普遍规律。
杜甫诗云：“浩浩终不息，乃知东极临。
众流归海意，万国奉君心。
”以江水东流喻正义所向也。
辛弃疾的《菩萨蛮•书江西造口壁》中与此意相近的两句是：“______ ，______ 。
”二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）2.阅读下面这首诗，完成答题。
湖口①送友人李频中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦②雪，离人独上洞庭船。
风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
【注】①湖：指洞庭湖。
诗人在湘江入洞庭湖的渡口送别友人。
②云梦：是有名的大泽，在洞庭湖以北的湖南、湖北境内。
下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是______A．首联写“湖口”所见，先放眼湘江水岸，接着远眺云梦，最后注目孤舟离人，描绘出一幅莽苍阔大的湘江暮色图。
B．颈联实写洞庭湖的景象，诗人对洞庭湖水的描绘，流露出对友人一路艰辛的关切；有关星河高悬的描写，则是对孤舟夜渡的遥念。
C．尾联由腊月而想到梅花，由“残”而冠以“零落”，取景设喻妙在自然含蓄，表现了诗人自伤之意，念友之情。
D．从全诗看，作者采用了寓情于景、情景交融的手法，将几种景物纳入同一画面之中，使它们发生内在的联系。
这首诗的“去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船”这两句历来为人称道，试对这两句诗作赏析。
三、语言表达（本大题共1小题，共6.0分）3.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
说到蚊子，你知道它是怎么吸血的吗？我们看到的蚊子嘴只是一个保护罩，在这个保护罩里面总共藏着6根针。
①______：其中有两根针的頂端有小小的锯齿，蚊子先用这两根针戳进我们的皮肤，②______。
2020高考语文模拟试卷(含答案)
2020高考语文模拟试卷（含答案）考试时间共150分钟，满分150分注意事项：1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。
那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。
因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。
物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。
但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。
这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。
经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。
诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的内容。
因此可以说，意象是融入主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。
例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。
当诗人将它写入作品之中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。
由于古代诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。
意象可分为五大类：自然界的，如天文、地理、动物、植物等；社会生活的，如战争、游宦、渔猎、婚丧等；人类自身的，如四肢、五官、脏腑、心理等；人的创造物的，如建筑、器物、物饰、城市等；人的虚构物，如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。
(完整word版)2020年高考山东语文模拟卷(含答案),推荐文档
2020 年普通高等学校招生全国统一考试（山东模拟卷）语文一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。
在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。
刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。
在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡” ，他后来的作品“正是这些平衡的结果” ，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。
他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板⋯⋯几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。
刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。
（摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）材料二：为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。
一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。
作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。
2020年高考语文模拟试题(含答案)【全国II卷】
绝密★启用前【新课标II】2020年普通高等学校模拟考试语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。
2020高考全国卷语文模拟及答案
2020年全国卷高考语文模拟题
分）
一、现代文阅读（35
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，９分）
阅读下面的文字，完成1—３题。
曲艺是演员以本色身份采用口头语言‘说唱’叙述的表演艺术。
作为一门表演艺术，和其它一切文艺形式一样，它具有娱乐、审美、认识、教化等多重社会功用。
但是，从历史上曲艺扮演的不同角色及所发挥的特殊作用看，由艺又不仅仅是一门艺术，而是在自身娱乐大众和化育世风等“本体”功能之外，同时兼有传承历史文化和传播知识观念的“载体”功能，更有孕育文学体裁与戏曲剧种的“母体”功能。
比如，许多只有语言而没有文字的少数民族，其历史与文化传统，包括生产和生活知识，都是借助曲艺“说唱”的表演方式，传承下来或传播开来的；当今仅有几千人的赫哲族民族，基本上不再使用本民族的语言进行生产和生活，唯可学习和使用本民族语言的动因与理由，就是继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。
再如，古人吟诵的诗歌和俗赋、演唱的宋词与元散曲，均是古代曲艺与文学一体发展的特殊产物；近代以来诸如评剧、越剧、吉剧和北京曲剧等等剧种的形成或创立，无不是在莲花落、嵊州落地唱书、二人转和单弦牌子曲等曲艺形式的基础上，脱胎发展而成的。
凡此种种，均使曲艺功用远远超出了自身作为舞台表演艺术的娱乐与审美范畴。
从而与其他的艺术门类，形成鲜明对照。
可谓出类拔萃，卓尔不凡。
从中国曲艺的自身发展来看，当今内地曲艺的曲本创作与表演实践，存在着太多的问题与遗憾，其解决途径，有赖对自身艺术独有特征和多样功能的正确理解与准确把握。
只有真正明白了曲艺是什么，曲艺的艺术优长和表演擅长在哪里，才不致将传统继承搞成抱残守缺，将发展创新弄成南辕北辙；才会远离戏。
2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)
2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷（附参考答案）第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。
整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体，认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的，并且每一个事物又是一个小的整体，除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。
西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上就是“整体思维”。
注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。
整体思维从整体原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我(心)的和谐统一，即注重“天人合一”“天人和谐”。
这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。
早在西周时期，“天人合一”思想就已经萌生。
《周易》“推天道以明人事”，“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为。
在《周易》看来，人与天地“同声相应，同气相求”。
因此，人应当随顺天地之道而为。
如此，方可“先天而天弗违，后天而奉天时”。
东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想，而且有所发展和创新。
道家认为，天、人同类而合一，“天地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我为一”。
董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也”，即天人本来合一，故“天人之际，合而为一”。
至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来，“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。
2020年普通高等学校招生全国统一考试(模拟卷)语文参考答案
2020年普通高等学校招生全国统一考试（模拟卷）语文参考答案1.C （A项“无暇对具体情节和人物情感做细致描绘”理解有误，材料二已点出“在人物设置和情感描写上”“细致不足”的原因在于文体特性的限制，即“每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释”，而非“无暇”。
B项“所以在文体形式的探索上较为随意”错误，材料二的表述为“科幻小说对形式的探索并不用力”，“不用力”与“随意”是两码事。
D项“这里‘文学思维’的含义不同于材料二论及的科幻小说的‘文学性’”理解错误，材料三“科幻小说当然姓‘文’，是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类”一句明确了科幻小说的文学属性，“文学思维”的变化主要体现在叙事结构、情节模式上；材料二提到“文学性本身也要改造”，“文学性形成的机制”要求我们要有变革意识，反对“将文学性纯粹化永恒化”。
）2.C （“也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验”有误，曲解文意。
文中只是指出了科幻小说带给读者的特殊阅读体验，并未将其与传统小说进行比较，更无优劣之说。
）3.A（材料二的观点是科幻小说作为“新的文学样式”在对“新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘”上“自有其文学魅力”，其文学性超出了传统的文学性的范畴。
B项说的是科技进步提供了丰富的故事资源，C项强调的是作者的天才意测，D项对古典科学的依赖。
）4.①从论证方式而言，立论驳论相结合，先批驳认为“科幻小说欠缺文学性”的理由，后再提出观点加以论述。
②从论证方法而言，使用了比喻（类比）论证和对比论证。
以“杂草”的判定依据来类比文学性形成的机制，说明文学性的标准不可固化，应与时俱进；比较科幻小说与一般传统小说在情节描绘和文学性上的不同，科幻突出科幻小说的特性。
③从论证结构而言，采用了层进式结构，由表及里，由浅入深，层层深入，步步推进。
5.不合理。
①科幻小说自身具有独特的文学魅力，这主要体现在对新世界的探索和新世界人性结构的深度开掘。
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2020年高考语文模拟试卷
语文I卷
一、语言文字运用(12分)
1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当
．．．的一项是(3分) （）阅读是一项几乎没有门槛的动，人人都可文字之美;阅读又是一项由浅入深的精神需要持之以恒才能窥其堂奥。
这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读帶来的精神刷新。
A.领略历练登堂入室
B.领略砺炼登峰造极
C.领悟历练登峰造极
D.领悟砺炼登堂入室
2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当
．．．的一项是(3分) （）我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上。
,像一只载着梦的小船，而且在船舷上又长着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。
①我忽然迷乱起来，
②把许多神秘的美感“起落进我的心里来了。
③梧桐叶子开始簌簌地落着，鮫鮫地落着，
④小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
⑤叶子是黄褐色的，弯曲的，
⑥我就那样迷乱地捡起一片落叶。
A.①④⑥③②⑤
B.③②①④⑥⑤
C.③②⑥①④⑤
D.①⑥③②④⑤
3.下列各项中有关划线句子的修辞表述有误
．．一项是(3分) （）
A.“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”王昌
龄在此以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任。
B.毛泽东在《改造我们的学习》中引用对联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，
嘴尖皮厚腹中空。
”运用比喻手法，刻画主观主义者“徒有虛名并无实学”的形象。
C.《红楼梦》用“寄言纨给与膏梁，莫效此儿形状”形容宝玉，此处运用借喻，“纨
绔”指富贵子弟所穿细绢做的裤子，泛指富贵子弟的华美衣着：“膏粱”喻指贵族子弟。
D.王涯《秋思赠远》中望月怀人：“当年只自守空帷，梦里关山觉别离。
不见乡书传
雁足，唯看新月吐蛾眉。
”把“新月”比作“蛾眉”，仿佛弯弯的新月牙就像娇妻的蛾眉。
4.对以下这段文字的理解，正确
．．的-项是(3分)
一直以来，科学家们认为当肺脏周边的组织侦测到肺里氧浓度变低时，人就会打哈欠以吸入更多氧气:但是科学家们后来发现，胎儿就已经会打哈欠了。
A.肺脏不一定会侦测到氧气的不足。
B.肺脏与打哈欠未必有必然的联系。
C.人打哈欠是为了吸入更多的空气。
D.胎儿虽然不会换气但已会打哈欠。
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
阅江楼记
(明)宋濂
金陵为帝王之州。
自六朝迄于南唐，类．皆偏据一方，无以应山川之王气。
逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。
由是声教所暨．，罔间朔南;存神穆清，与天同体。
虽一豫一游,亦可为天下后世法。
京城之西北，有狮子山，自卢龙婉蜒而来。
长江如虹贯，蟠绕其下。
上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷，万象森列;千载之秘，一旦轩露。
岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤?当风日清美，法驾幸临,升其崇椒,凭阑逼瞩，必悠然而动遐思。
见江汉之朝宗,诸侯之述职，城池之高深，关距之严固，必日:“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也。
”中夏之广，益思有以保之。
见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必日:“此联德绥．威服，延及内外之所及也。
”四陲之远，益恩有以柔之。
见两岸之间,四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行瞌之勤，必曰:“此朕拔诸水火，而登于衽席者也。
”万方之民，益思有以安之。
触类而思，不一而足。
臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思。
奚止阅夫长江而已哉!彼临春、结绮，非不华矣;齐云、落星,非不高矣;不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬，不旋踵间而感慨系之。
臣不知其为何说也。
虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。
今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。
然则果谁之力欤? 逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一周极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶!
臣不敏，奉旨撰记。
欲上推宵旰．图治之功者，勒诸碑铭。
他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确
．．．的一项是(3分) （）
A.自六朝迄于南唐，类．皆偏据一方类：大抵
B.由是声教所暨．，罔间朔南暨：到
C.此朕德绥．威服，延及内外之所及也绥：制止
D.欲上推宵旰．图治之功者，勒诸碑铭旰：天色晚
6.下列各项对文章中有关内容的解说，不正确
．．．的一项是(3分) （）
A.六朝指建都建康的南方六个朝代，按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈。
《资
治通鉴》将之作为正统编年纪事，后人遂合称为六朝。
B.相传大禹铸造九鼎，夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝，此后“鼎”也就成为
了拥有政权的象征，后世因此称定都建国为“定鼎”。
C.文中“中夏”代指全国。
“夏”原本是史书中记载第一个王朝名称，后来也指古代中
原地区：因与外族对应，又衍变为华夏、中国之意。
D.“逢掖之士”指儒生。
逢掖是古代读书人穿的-种袖子宽大的衣服，后代指儒生。
用
所穿之服代指学子的词汇还有“青衿”、“青衫”等。
7.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。
(5分)
(2)臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江
而已哉!(5分)
8.本文抒发了哪些情感?请加以概括。
(4分)
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面两首诗歌，完成9～10两题。
六月二十七日望湖楼醉书(其一)
苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
溪上遇雨(其二)
崔道融
坐看黑云衔猛雨，噴洒前山此独睛。
忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
9.两首诗都对夏雨的特点作了穷形尽相的描写，诗中表现出的夏雨的特点有相同处，也有
不同处，请概括。
(5分)
10.《溪上遇雨》一诗中，“坐看”和“忽惊”两词颇有意味，请分析。
(6分)
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)故不积跬步，，不积小流，无以成江海。
(荀子《劝学》)
(2) ，蟪蛄不知春秋，此小年也。
(庄子《逍遏游》)
(3)驾一叶之扁舟，。
(苏轼《赤壁赋》)
(4)野芳发而幽香，。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(5)此中有真意，。
(陶渊明《饮酒》)
(6)闲来垂钓碧溪上，。
(李白《行路难》)
(7)成事不说，遂事不谏，。
(《论语》)
(8)踏破铁鞋无觅处，。
(夏元鼎《绝句》)
五、文学类文本阅读(15分)
阅读下面的作品，完成12～14题。
靳彝甫
汪曾祺
靳彝甫家门口钉着一块铁皮的牌子，红地黑字:“靳彝甫画寓”，他是靠卖画吃饭的。
靳家三代都是画画的。
家里积存的画稿很多。
因为要投合不同的兴趣，山水、人物、翎毛、花卉，什么都画。
靳彝甫自己喜欢画的，是青绿山水和工笔人物。
青绿山水、工笔人物，一年能收几件呢？因此，除了每年端午，他画几十张各式各样的钟馗，挂在巷口如意楼酒馆标价出售，能够有较多的收入，其余的时候，全家都是半饥半饱。
虽然是半饥半饱,他可是活得有滋有味。
他的画室里挂着一块小匾，上书“四时佳兴”。
画室前有一个很小的天井。
靠墙种了几竿玉屏萧竹。
石条上摆着茶花、月季。
一个很大的钧窑平盘里养着一块玲珑剔透的上水石，蒙了半寸厚的绿苔，长着虎耳草和铁线草。
冬天，。