建国以来服饰的发展与演变
新中国以来中国服饰的变化
三、第三阶段：1992—1999 改革开放新发展
与此同时，帽子也一改往日面貌，不再是老红军帽与鸭舌帽。男士礼帽开 始传入。红色导演帽扣在时髦女性的钢丝头上。牛仔帽、网球帽、贝雷帽、水 手帽、钟型帽、太阳帽、棒球帽五彩缤纷。连自己编织的毛线帽也风行过一段 时间。
女士太阳帽
男士礼帽
女士贝雷帽
三、第三阶段：1992—1999 改革开放新发展 90年代中期，“的确良”纯棉的文化衫火遍了全中国。王朔的痞子气开
“文革”时期人们的装束
二、第二阶段：1978—1991 社会主义新时期 改革开放以后，中国人的思想和观念逐渐发生了变化。表现在服装方面，
越来越多的人开始认识到：对美的追求，决不是资产阶级的专利。与此同时， 党和国家领导人也带头穿起了久违的西服。从国务院号召“改改补补”，到 中央领导同志提倡美化服装、带头穿西服，1949—1977 新中国成立之初
“50年代列宁服、60年代中山装、70年代劳动服”是这一时期的具体表 现：在50年代，男人中流行灰蓝色的“干部服”，女子则以穿“列宁装”为 时尚，而男女都穿同样的布鞋，并以朴素为美。
在“中苏友好”的时期，“苏联花布”开始让生活绚丽多彩，服装又开 始担当装饰其自身的功能，不少女子也一度穿起了苏联的“布拉吉”（俄语 音译，指连衣裙）。
新中国以来 中国服饰的变化
8年1班 王礼达
目录
一、第一阶段：1949—1977 新中国成立之初 二、第二阶段：1978—1991 社会主义新时期 三、第三阶段：1992—1999 改革开放新发展 四、第四阶段：2000—今天 新世纪，新时尚
一、第一阶段：1949—1977 新中国成立之初
在1949年新中国成立初期，人们扫除建国前的陋习，尤其体现在服 装的变革上。各式的长袍马褂被列宁服、中山装取代，显得更加朝气蓬 勃。但是，由于受经济发展水平的制约，这一时期的衣着消费十分的简 易与单调，服装多以购买布料 自己制作或到裁缝店加工为主， 成衣消费寥寥无几。
中国服饰发展简史
中国服饰发展简史中国服饰历史可以追溯到古代的龙袍、凤冠，但从现代的角度来看，我们将中国服饰的发展简史分为以下几个阶段。
第一阶段：琉璃时代（1949年-1976年）1949年，中华人民共和国成立，这标志着中国服饰发展进入了一个新时代。
在这个时期，中国重视下层人民群众的生产和生活问题，因此，目标实现与制造更为实用的服装，采用更为简单的材料和颜色。
衣服通常是以蓝色或绿色为主调，宽松休闲，体现了共产主义的平等和人民的实用精神。
在文化大革命期间，服饰设计被奉为非资产阶级化的符号之一，人民被教导着遵循一种简朴、无私、毫不奢侈的生活方式，许多服饰创意已被清除、砍掉、固定化而消失。
1978年，中国实行改革开放政策，这使得中国服装设计开始出现多元化和更多的国际化元素。
此期间，中国市场传入大量的国际品牌，同时也推动了本土创意和品牌的发展，华夏服饰、娇欣、姬月、和安逸尚等品牌逐渐崭露头角。
这个阶段同样也是中国服饰开始寻求文化与时尚结合的期间。
通过寻找服饰中的自我表达，出现一种以自然图案来表现中国文化的设计元素，如菊花、牡丹等。
在中国服饰创意设计领域，王陶峰、刘涛、万伟明等人崭露头角，他们通过本土文化元素的吸收和转化，推动了中国传统文化复兴和时尚之间的结合。
第三阶段：21世纪初至今（2000年至今）随着中国经济发展，越来越多的中国人开始更加重视服饰的品质和设计。
此外，中国的时尚产业也在迅速发展，国际知名品牌如H&M和Zara等流行衣物品牌已经在中国开设了许多品牌店。
这个时期，中国年轻一代的设计师已经开始使用全球的流行元素，如多层次，面料创新，以及对传统工艺的创新。
中国服装的文化熔合表明，中国服装正在寻求一种具有历史意义的全球位置，并在全球服饰市场中得到越来越多的认可。
总的来说，中国服饰发展历程丰富多彩，从经济时期到现在，中国人的生活方式，需求和观念都发生了很大的变化，同时这些变化也反映在了中国服饰的发展之中。
新中国成立以来服饰的变化
新中国成立以来服饰的变化
新中国成立以来，服饰的变化非常明显。
首先，服饰开始变得更加多样化。
以前，人们大都穿着类似的样式，但现在有各种风格和模式。
尤其是服装品牌，出现了很多新的品牌，更多的服装品类也进入了市场，满足了消费者对多样化和个性化的需求。
其次，从质料上来看，服装材料也变得更加丰富多样，如羊毛、麻、丝绸、涤纶等等诸多材料投入使用，服饰也更加贴合人们的体型，具有良好的贴合质量。
最后，从色彩方面来看，早期的服装主要采用古典的黑白色，颜色中也包括一些浅色，如浅蓝色，然而现在却更加注重服装颜色的多样性和变化，有具有鲜明特色的传统服装，也出现了许多具有现代感的新式服装，如破牛仔等。
总之，自新中国成立以来，服装的变化非常大，包括风格、质料、色彩等等都有了一定的变化，从而满足了人们体型和口味的多样性。
中国服饰发展史总结
中国服饰发展史总结中国服饰发展历史可以追溯到五千多年前的新石器时代，随着时代的演变和文化的交融，中国服饰不断发展、演进，形成了独特的风格和特色。
以下是中国服饰发展史的总结内容：1. 新石器时代服饰（公元前6000年-公元前1600年）：新石器时代是中国人类文明的起源时期，服饰简单朴素，多以兽皮、兽骨、竹简等为材料制作衣物。
在这个时期，服饰主要以保暖和保护身体为目的，没有过多的装饰。
2. 古代服饰（公元前1600年-公元1840年）：古代服饰的发展主要受到周、秦、汉、唐、宋、明、清等朝代的影响。
这个时期的服饰逐渐丰富，不再只是保暖的工具，注重美感和社会地位的体现。
例如，汉代的袍子和襦裙成为了主要的服饰，唐朝时期的华丽服饰展现了盛世的豪华。
3. 民国时期服饰（1912年-1949年）：民国时期的服饰带有现代化和西方化的影响。
随着国家的变革和社会的发展，人们对服饰的要求也发生了变化，西装和长袍成为了主流。
随着电影和音乐的兴起，时尚和潮流开始影响人们的穿着方式。
4. 当代服饰（1949年至今）：中华人民共和国的成立标志着中国的崛起和独立性的增强。
在当代中国，服饰的发展受到了多种因素的影响，如国际化、经济发展和年轻人对时尚的追求。
中国传统服饰和西方服饰不断融合，形成了独特的风格，例如汉服复兴运动以及中国设计师在国际时尚界的崛起。
总的来说，中国服饰发展史展现了中国人民对服饰的追求和创新。
从简单的兽皮到华丽的汉服，从受到西方影响的民国时期到当代的多元化和个性化，中国服饰发展史见证了中国社会的演变和文化的传承。
中国服饰的演变不仅反映了时代的变迁，也是中国人民智慧和文化的结晶。
无论是古代还是当代，中国的服饰都以其独特的魅力和多样化的风格吸引着世界的目光。
中国服饰的历史及变迁
清王朝的建立、强盛、衰 微及至灭亡，直接牵动着中 华服饰艺术风格的重大变化。 清朝统治者在汉族传统封建 服制的基础上纳入满族服装 款式，形成清代的服饰制度。
进入民国，风气开化，上衣下裙和 上衣下裤成为女子的时兴装束，裤 装大受女性青睐。裤装外穿不分阶 层，大家闺秀也乐意穿裤装，以便 行动轻便，合乎潮流。 服饰向平民化发展，服装的等级标 识逐渐淡化，男子的长袍、西装、 中山装一度三足鼎立，切合阶层职 业特点，而不分贫贱等级。
隋统一全国以后，重新厘定汉族的服饰制度. 由于隋是自北而南统一的，南北朝之间长期 效仿和影响，因此，隋代服饰中掺杂了北族 服饰的行制。到唐统一全国后，疆域扩大、 政令统一、物质丰富、经济发达。服饰文化 以民族传统文化为主导，对外开放，包括吸 收胡服的滋养，这种由南北走向向东西方向 流动的服饰大交流奠定了大唐盛世的中华主 体服饰文化。而五代十国虽处于分裂状态， 但在服饰上，大体是沿袭唐制。至此中国汉 族传统服饰风格已经基本建立。
辽、金、西夏、元时期，契 丹、女真、党项、蒙古武力 入侵中原。以实用、合体为 特色的草原服饰文化在汉族 民间渗透，汉族传统礼仪服 装以深厚的文化内涵和豪华 气派使入侵的统治者沉醉， 华夷服饰文化进入更深层次 的大融合。
朱元璋推翻元朝统治后，全面复 苏汉民族服饰文化，上采周汉， 下取唐宋，全面恢复了汉族服饰 的特点明代服饰仪态端庄，气度 宏美，是华夏古服饰艺术的典范， 当今中国戏曲服装的款式纹彩， 多采自明代服饰。明代的章服衣 冠更趋豪奢，织绣技艺迈向顶峰， 文化内涵更加丰富。 也是中原汉 族服饰传统文化的最终巅峰。
夏商周时期是中国服饰史由原始社会 以宗教图腾象征过渡到以政治伦理为 基础的王权象征的重要时期。无论是 商的“威严庄重”还是周的“秩序井 然”。奴隶主阶级把服饰作为“礼” 的内容，将其功能提高到突出的地位。 服饰除蔽体之外，更是“分贵贱，别 等级”的工具，并且制定了相应的章 服制度。
中华服饰文化的历史和演变
中华服饰文化的历史和演变中华服饰文化是中国传统文化中非常重要的一部分。
它表现了中华民族的风俗习惯，展示了传统艺术技艺，反映了历史文化的演变和发展。
在这篇文章中，我们将探讨中华服饰文化的历史和演变。
一、中华服饰文化的起源和历史中国是一个五千年文明古国，其服饰文化也拥有着悠久的历史和丰富的内涵。
在中国历史上，服饰文化的起源是可以追溯到远古时代。
最早的服装是用兽皮、鸟羽和植物叶子制成的，这些服装的主要目的是保暖和防护。
当时的人们是以部落为单位居住的，他们用不同的皮革和图案区分自己和其他部落之间的差异。
在新石器时代，人们开始使用麻、布等天然材料制作衣物，这是中华服饰文化的一个里程碑。
在古代，服饰文化和社会阶层是紧密相连的。
在封建王朝时期，社会分为下至贱民，上至皇帝，不同阶层的人穿着也完全不同。
例如，皇帝穿袍子、龙袍等，而百姓则只能穿着粗布衣服。
这种阶层差异的表现方式一直延续到了清朝。
二、中华服饰文化的类型和特点在中华服饰文化中，有许多不同的隶属于不同朝代和人群的服饰类型。
常见的例如汉服、唐装、清装等等。
其中，汉服是最有代表性的。
它是中国传统服饰的代表，通常用来指代汉族古代的服装。
汉服由多个元素组成，例如褶、领、袍、裙等等。
在穿着汉服的时候，戴帽子和佩戴玉石、银饰和绸带也是必不可少的。
汉服的特点是色彩淡雅，图案复杂，设计精美，性别较为明显。
男性的汉服通常为长袍长衫和褂，女性则穿着长袍长裙。
除了汉服之外，在唐代、宋代、明代等其他朝代也有自己特有的服饰文化。
唐代的服饰文化器重华贵和装饰，装饰物多用金属器皿和珠宝。
而宋朝时期，服装的设计变得更加简洁和简约。
在中国历史上，服饰文化的演变始终伴随着中国历史的演进。
三、中华服饰文化的发展和现代影响在现代，由于西方文化的影响和流行文化的传播，中华服饰文化的衰落和式微是不可避免的。
但是，在当今世界华人的生活中，依然保留着许多传统服饰的元素。
例如，中式婚礼仍然是许多人梦寐以求的婚礼形式。
新中国成立以来服饰方面的变化
家中人口多的，老大穿完老二穿，老 二穿完老三ห้องสมุดไป่ตู้，依次往下传
改革开放后服饰：
• 衣着多姿多彩，各式服装争奇斗艳
时装表演成为 一道亮丽的风景线
显示风度 展示个性
新中国成立以来服饰方面 的变化
76班第1组
改革开放前
样式单调
改革开放前
冬季棉袄、棉裤、棉鞋 是统一装束
中山装
色彩式样单调
布票
服装主要靠手工制 作，物质匮乏，国 家实行有计划地供 应，买布要凭布票 购买
绿军装 列宁装
灰色
军绿色
改革开放前 样式单调、蓝灰绿的海洋
蓝色
蓝灰绿
新三年,旧三年,缝缝补补又三年
物质生活与习俗的变迁
一、中国近现代物质生活和习俗的变化
时代 内容 近代（1840—1949） 现代（1949—至今）
衣 食 住 习俗
西装、中山装 旗袍
色彩、款式多样 化
西餐；面包、咖啡等 解决温饱；注重吃 好 西式洋楼 自来水、电灯 不满足宽敞 还追求舒适
断发放足、改变婚 革除陋习、《婚 俗、社交礼仪平等、 姻法》、树立新 新节日 风尚、休闲方式 多样化
• • • •
六、有待深入思考的教学问题
在物质生活与习俗的变迁中，如何继 承中华民族优秀的文化。
西式餐馆
广州最老的西餐馆：太平馆
改革开放后的饮食结构
窑洞
传统民居
北京四合院俯视图
围屋
花园洋房
60、70年代简洁的家居
现代家居
清 末 民 初 的 传 统 婚 礼
传 统 社 交 礼 仪
2、西餐：作为大众饮食方式传入的时间：19世纪40年代（鸦片战争后） 影响：西餐中常用原料进入餐桌，经营西式食品的食 品厂出现。 中国：追求美味奉为进食的首要目的。（中国的某些菜仅仅是味 道的载体） 3、区别:西方：饮食以营养为最高准则（讲求食物营养成分的搭配合 理， 及营养成分是否被充分吸收），菜肴的色、香、味是次一等的要求。
近现代物质生活和习俗变化在地域分布上 有何特征？
探 究 （ 一 ）
城市变化大，农村变化小；不平衡
农村变化小的原因何在？
自然经济；与外界联系少
现在这一特征是否完全改变？
没有
为此，党和政府采取了何种举措？
加快社会主义新农村建设
讨论厅
想一想
近代以来我国人民生活发生了哪 些重要变化？ 近代以来影响我国人民生活变化 的因素有哪些？
（1）主张婚姻自主，解放后，恋爱自由， （2）丧礼趋于简化，土葬为主开始向以火葬为主改革。 （3）民国成立后，剪辫易服、废止缠足、破除神权、反对迷 信，公历、点头鞠躬、握手；女子也开始步入社会。 (4)改革开放后：休闲成为人们日常生活的一部分。 中国近现代的习俗风尚为什么会发生变革？ （1）内因：社会政治、经济、文化发生巨大变革的时候，社会 习俗和风尚也随之发生变化。 （2）外因：伴随着外国资本主义对中国的入侵，国外的观念、 礼俗等也随之涌入中国。
建国以后的中国服装发展
建国以后中国服装款式的发展由于对中国服饰的喜爱，这次想要说一说建国以后中国服装款式的发展情况。
中国服饰的历史源远流长，从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。
从新中国成立到现在，服装的发展可以被分为五个时期：第一个时期:中华人民共和国建立后，百废待举，人民致力国家建设，由于经济发展和物质条件的限制，20世纪50年代服饰主要以简朴和实用为特点。
20世纪50年代人们还根据中山装和列宁装的特点设计出“人民装”。
由于当时干部爱穿中山装和列宁装，所以人民装也叫“干部服”。
大家都以可以穿这种服装为时尚。
被称为“老三套”的中山装、青年装和军便装占据着服装界的主流。
由此，我国服饰用色上的蓝、灰、黑局面也就形成了。
第二个时期:20年代60年代初，三年的自然灾害遗留的烂摊子使人们的穿着更是受到严重限制。
棉花欠收，纺织品供不应求，人们对服饰的要求是偏往坚实耐穿。
在色彩的选择上也偏向耐脏耐洗的颜色，因此蓝、灰、黑三色在服饰上占有的地位更是巩固了。
同时,中苏关系的恶化,列宁装也退出服装舞台。
第三个时期:1966年，随着10年文革的深入展开，中国服装在这10年里非但没有长足的发展，反而大有断送服饰传承、丧失服饰开拓的趋势。
由于“破四旧”及“批判小资产阶级情调”，原有的服饰被大量删削废止，如连衣裙、高跟鞋、夹克衫、旗袍等就几乎没有人再穿用。
而且这时期的服饰呈现出明显的非性别化及非年龄化的特点。
在红卫兵运动影响下迅速升温的集草绿色军服军帽、宽皮带、毛泽东像章、红色语录本、草绿色帆布挎包等于一身的典型的红卫兵装扮可谓盛极一时。
这期间“老三色”（蓝、灰、黑）随处可见，所谓的“不爱红装爱武装”就是这时期服饰特点的写照。
第四个时期:改革开放的春风也刮到了服饰艺术的领域。
西服、喇叭裤、T恤衫、牛仔衣裤、风衣、超短裙、运动服、皮装、羽绒服等外国的服装款式在国内次第流行起来。
建国60年服装变化历程
建国60年服装变化历程导读：本文是关于建国60年服装变化历程，希望能帮助到您！建国60年服装变化历程①刚建国时期——新旧交替，革命特色新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式。
城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。
农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。
当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。
此外还时行西装和中山装。
晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出，人们把这种服装称作中山装，并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起，比如四个口袋象征国之四维，即礼、义、廉、耻；袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义，中山装成为国民革命的象征，实际上国民党早已叛变革命。
新中国成立后，穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。
西装和旗袍被看作资产阶级情调，它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。
中山装和列宁装成为人民的普遍选择。
开国大典时，新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相，毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。
男性穿中山装，显得庄重、精神。
中山装十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整，但样式过于呆板，缺乏创新。
后来演变成经过一定改进的人民装。
也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”，在参加工作的女性中流行起来。
它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。
这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。
②改革开放前——朴素单调50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。
年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。
1956年，三大改造开始轰轰烈烈的进行，人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。
从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。
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新中国以来中国服饰的变化
汉服代表着汉朝的端庄典雅，唐装代表着唐朝的自信开放。
服饰从来就是一个国家、一个社会、一个时代最鲜活生动、最形象的记录。
建国以来，服饰潮流的每一次变化，都折射出我国政治、经济、文化等方面的进步与变革。
建国初期，很多地区的服饰还保留着民国时期的样式。
城市男子一般穿侧面开襟的长袍，妇女穿旗袍。
农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。
此外还时行西装和中山装。
做衣的面料则多是机织的“洋布”、粗棉布或麻布。
很快，穿衣打扮与革命紧密联系在一起，此时的中国处处都
充满着革命的气
氛，服饰本身特有的
审美属性被其衍生的政治属
性所压倒。
西装和旗袍被看
作是资产阶级情调，于是便在人们的生活中逐渐消失了。
干部服、列宁装作为新的时尚服饰，在短期内传遍了全国。
干部服融合了中山装和军装的特点，有四个衣袋，小翻领，单排扣，多为蓝色，既保持了中山装的儒雅，又和军装相似，广受欢迎，成为男性着装的首选，除机关工作人员外，其他行业的男性也普遍穿着。
列宁装是依照列宁常穿的服饰而设计的一种服饰款式，主要特点是：大翻领、大掩襟、双排扣、斜插口袋，有的还配一条带铜扣的腰带，穿上这种衣服，显得既新颖又思想进步，遂迅即成为女性的典型服饰，革命女干部更是人人必穿。
但在苏联，列宁装本是男性的服饰，传入中国后却成为女性的普遍衣着，这成为了服饰史上的一件趣事。
50年代，全国出于经济发展的起步阶段，人民权利投入经济建设的潮流中。
工人、农民的社会地位得到很多的提高，全社会流行朴素美，在穿着上更趋向与实用和结实。
1956年，社会主义建设开始轰轰烈烈地进行，当人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩。
从苏联传入的色彩鲜艳的连衣裙布拉吉成为最受女性欢迎的服饰。
布拉吉裙在中国的流行，归功于一位苏联的领导人，这位领导人来中国访问时，提出中国的服饰不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌。
”于是，布拉吉裙很快成为了各城市最亮丽的风景线。
此外，用苏联大花布制成的男性衬衣也曾一度流行，这打破了男性服饰色调单一的局面，增添了一些新意。
60年代初期是新中国历史上最艰苦的时期，匮乏的经济限制了服饰的发展，为了尽可能地节约，人们购买服饰的主要标准成为耐磨和耐脏，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一律，一如人们艰苦而单调的生活。
文化大革命爆发以后，开始了“十亿人民十亿兵”的军便服时代，服饰除表现艰苦朴素的风尚以外，更表现出浓烈的革命化、军事化色彩。
当时最时尚的装束莫过于穿一身不带领章、帽徽的草绿旧军装，扎上棕色武装带，胸前别上毛泽东像章，斜挎草绿色帆布挎包，胳膊佩戴红卫兵袖章，脚蹬一双草绿色解放鞋。
除红卫兵外，工人、农民、教师、干部、知识分子中的相当一部分人也穿起了军便服。
为了表明自己的艰苦朴素，有的人将新买的衣服在水中洗旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。
这种在现在看来相当可笑的行为，在文化大革命中却盛行一时，当时的顺口溜是这样说的：新三年，旧三年，缝缝补补又三年……
70年代初期，服饰依然遵循着60年代的革命标准，但长期遭受这种压抑的人们，总是时不时地作出一点试探，希望通过一些既有新鲜感又不致招来祸端的变化，来满足一下爱美的天性。
此时，烟色条绒大棉袄流行开来，毕竟条绒是棉线织成的，是工农服饰风格，而且款式上是直筒短身，里面絮的又是棉花，总与资产阶级无缘吧！再配上一条灰色长毛绒领子，颜色搭配有点对比。
还有的
少女配上一条红绒线围巾，脚上穿一双驼色反面猪皮高靿鞋，远近审视起来，都比原来有些新意，倒也具备些时装特色。
1978年，中国人民迎来了改革开放的春天。
思想上拨乱反正，经济上恢复发展，国外服饰样式的引入，促进了国内服饰业的极大繁荣，服饰的花色、款式开始多样化，面料、质地也发生了很大的变化。
人们的服饰开始从单调统一到绚丽多彩转变，中国人深埋几十年的爱美之心，终于在服饰开始得到彻底的解放，终于走出了“灰蓝黑绿”的时代。
健美裤、牛仔裤、直筒裤、牛筋裤、喇叭裤、老板裤、萝卜裤、夹克衫、蝙蝠衫、皮大衣、晚礼服、休闲装、喇叭裙、一步裙、A字裙，甚至超短裙、迷你裙陆续出现，这些新时装铺天盖地涌入到人们的日常生活中，人们分辨着、感知着、追踪着、模仿着、争议着，新旧杂陈，有点令人措手不及。
随着对文化大革命极左思想的批判的深入和扩大，人们开始认同这样一个真理：美是没有阶级性的，穿衣戴帽不一定与意识形态的健康与否必然相连。
“猫王”把喇叭裤推向了时尚服饰的高潮，随后再港台地区流行，并直接影响了改革开放初期的中国大陆地区。
当初，港台电影中，明星们都穿着喇叭裤，把屁股包得滚圆滚圆，引领时尚。
而在内地，第一批穿上喇叭裤的，在老人们的眼里，无疑就是“男流氓”和“女流氓”。
新旧服饰的交替也体现着人们新思想带给人们的冲击和与旧思想的冲突。
90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放，服饰的发展更是前所未有，不论是样式、面料还是种类都是以前无法比拟的。
人们买衣服时，不仅要看价钱，更要看质地、款式、品牌，对衣服的要求由原来的保暖，转变为增加美感，体现个性，穿出品味。
各种世界名牌服饰在90年代初大举进入中国，也强化了人们的品牌概念，国人的服饰消费观念正日渐走向成熟。
进入21世纪，人们对服饰的追求更加多元化和个性化，服饰变得个性、多彩、舒适，有前卫，有复古，有怪诞，有流行，着装者我行我素，群众也格外宽容，谁想穿什么就穿什么，只要不违法，一切都在情理之中。
国人设计、制作、选择服饰的眼光也日益国际化，今年流行什么，已不是中国人自己的流行，而是世界潮流。
服饰的上述变化体现了时代的进步和人们观念的转变，如今，当我们重新回忆起那些代表着一个个时代的服饰词语时，除了苦涩、辛酸、亲切、甜蜜，还有不尽的感慨，同时也看到了一个更加开放、包容的中国。
但同时，对于中国特色服饰，人们的认识仍是停留在古代服饰和民国时期服饰上，现代的中国，缺乏了自己特色的服饰。
网络购物的热词少不了的是欧美风，日韩风。
但现代中国特色的特色服饰呢？现代中国正在变得更加开放更加包容，但却仅仅抱着古代中国的特色而忘了现代中国也需要的特色。
现在的中国，“引进来”是做的越来越好，但“走出去”却不够始终强大。
我们需要努力奋进，改革创新，让世界对中国的认识不仅停留在古代中国，更应该是现代中国！。