古代汉语上(17)——谏逐客书


夫擊甕(wèng, 瓦器,小口大腹,可用于汲水或盛酒、水)叩缶(
瓦器,小口大腹,器嘴处与瓮略有不同,可用于汲水或盛酒、水。 这里是指用瓮、缶作为表示音乐节奏的打击乐器)、彈箏搏髀( 拍击大腿),而歌呼嗚嗚(形容秦国人唱歌的声音)快耳(“快 耳”結構同“說耳目)者,真秦之聲也;鄭衛(国名,以盛 行新兴民间音乐著名。《郑》、《卫》:春秋时代郑、卫两国的 俗乐。)桑間(当时卫国男女欢聚歌唱的地方,后来用做当地 民间音乐的代称。《桑间》:郑、卫之音中专门表现爱情的乐 曲) 、昭虞(《昭》、《虞》:传说中虞舜时的乐曲名)、 武象(《武》、《象》:相传周初舞蹈乐曲)者,異國之樂
5)建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。 “建/樹” 是近義詞。 6)鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠不實外廄。 “充/實”是同義詞。 7)不問可否,不論曲直 “可/否”“曲/直”分别組反義詞。 8)然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人 民也。 “重/輕”是一組反義詞。 9)是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細 流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。 “讓/擇/卻” 是一組同義詞,“成/就”是一組同 義詞。 “眾/庶”是一組同義詞。
俗称“猪婆龙”,鳄鱼的一种,皮可制鼓,声音 洪亮 )之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛
下說之,何也?
必秦國之所生然後可,則是夜光之璧不飾(装饰) 朝廷,犀象之器不為玩好(供玩赏的奇异珍宝) , 鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠(jue2ti2)不 實外廄(jiu2,宫外的养马棚),江南金錫不為用, 西蜀丹青不為采(采饰)。所以飾後宮、充下陳 (指堂下、庭院等私人财物存放处。陈,堂下至门的 过道)、娛心意、說耳目者,必出於秦然後可, 則是宛珠之簪(用宛地出产的珍珠装饰的发簪)、 傅(傅,通“附”。附着)璣(玑:不圆的珠子)之 珥(耳饰)、阿縞之衣(齐国东阿所产的缟。缟:白色 绢)、錦繡之飾不進於前,而隨俗雅化(随着时尚 的变化而打扮得雅致漂亮)、佳冶窈窕趙女不立於側 也。
谏逐客书
• 书,又称“上书”,是用来陈述自己的政治见 解或主张的一种陈述性的文书。《文心雕龙· 章 表》说:“降及七国,未变古式,言事于主, 皆称上书。”《颜氏家训· 省事篇》说:“上书 陈事,起自战国,逮于两汉,风流弥广,原其 体度,攻人主之长短,谏诤之徒也;讦(jie2) 群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对 策之任也;带私情之与夺,游说之俦也。”可 见,“书”这种文体是上行文书,写作对象是 国君,内容则是针对时政,陈述己见。 • 客:即客卿,是指外国来秦担任秦国公职之人。
氏春秋·大樂》:“先聖擇兩法一。”高誘注: “擇,棄也。”)細(小,联想:事无巨细) 流,故能就其深;王者不卻(上文“向使四 君却客而不内”)眾庶,故能明(使动)其德。
是以地無四方,民無異國,四時充美(指富 足丰盛),鬼神降福,此五帝、三王之所以 無敵也。今乃棄黔首(秦国称老百姓)以 資(助)敵國,卻賓客以業(名词用作使动。 使„„成就功业)諸侯,使天下之士退而不 敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉(借) 寇(杀人抢劫的暴徒)兵(武器)而齎(ji1, 给人财物)盜糧(粮食)”者也。
重点字词
缪mù 穰rǎng 皋gāo 瓮wèng 蹇jiǎn 鄢 yān 鼍tuó 髀 bì 施 yì 郢 yǐng 赍jī 駃騠jué

第一部分--开门见山,提出 论点
• 臣聞吏(官吏)議逐客,竊(谦辞, 私下)以為過(联想:过错)矣。
第二部分--具体论述 ——第一方面(讲述历史)
• 昔繆公(同“穆”)求士,西取由余(春秋时晋国人,流亡
《史记•李斯》列传(节选)
• 李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见 吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入 仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人 犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如 鼠矣,在所自处耳!” • 乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事, 而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦……至 秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信吕不韦 舍人。不韦贤之,任以为郎。
本节授课内容
• 谏逐客书
题解
• 选自《史记李斯列传 》 • 标题为后加的。
李斯
• 氏李名斯(先秦的男子称氏而不称 姓,女子才称姓,贱民没有姓氏只 有名) ,字通古。战国末年楚国上 蔡(今河南上蔡西南)人。跟随荀 子学习帝王之术,同学有韩非子。
• 秦政治家、文学家和书法家,协助秦始皇统 一天下。后为秦朝丞相,参与制定了法律, 统一车轨、文字、度量衡制度。杀韩非、焚 书、坑儒。
入戎,奉戎国命出使秦国。秦穆公用计离间由余与戎王,并收他 为谋臣。后由余帮助秦消灭十二戎国,拓地千里)於戎(古代 对西部少数民族的泛称),東得百里奚(春秋时楚国人,曾 任虞国大夫。晋灭虞后,作为晋献公女儿陪嫁的奴仆入秦。后逃 到楚国,被俘。秦穆公听说他贤能,用五张黑羊皮(当时赎一名 奴仆的物品)将其赎回,并任用为相,后人又称之为五大夫) 於宛,迎蹇(jian3:春秋时秦国岐(今陕西岐山东北)人, 寓居宋国,为百里奚的好友。经百里奚推荐,秦穆公以厚礼聘蹇 叔入秦,任为上大夫。 )叔於宋,來(《论语· 季氏》 “故远 人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。”)丕豹(春秋时 晋国大夫丕郑的儿子。晋惠公杀了他的父亲,丕豹逃到秦国。穆 公任他为大将攻晋,打下八城,并生俘晋惠公)公孫支(公孙支: 春秋时秦国岐人,字子桑,寓居于晋。秦穆公聘其为谋士,任大 夫)於晉。此五子者,不產(出生)於秦,而繆公用之, 並(兼并)國二十,遂霸【“於”不出現】西戎。
郑国渠-疲秦不成反利秦
• 郑国渠是古代陕西关中地区大型引泾灌 区。公元前246年(秦始皇元年)由韩国 水工郑国主持兴建,约十年后完工。干 渠西起泾阳,引泾水向东,下游入洛水, 全长300余里(灌溉面积号称4万顷)。 郑国渠的建成,使关中干旱平原成为沃 野良田,粮食产量大增,直接支持了秦 国统一六国的战争。
10)夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願 忠者眾。 “多/眾”是一組同義詞。 11)今逐客以資敵國,損民以益讎 “損/益”是一組反義詞。
年,张仪诱骗楚国与齐国断交,次年大破楚军于丹阳,斩首八万, 接着攻占楚汉中六百里土地,置汉中郡),包(囊括)九夷 (当时楚国境内的少数民族。九,虚指数量之多),制鄢、郢 (代指楚国),東據成皋(又名虎牢关,在今河南荥阳汜水 镇,为古代军事重地)之險,割膏腴之壤,遂散六國之從 (“從”与“縱”,古今字。了解“连横”与“合纵”) ,使
帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之, 客何負於秦哉!向(原先,当时)使(假如) 四君卻(联想:却之不恭、盛情难却)客而不 內( “内”与“纳”,古今字) ,疏士而不 用,是使國無富利之實而秦無彊大之名也。
第二部分
——第二方面(待人与待物)
1、就秦王所悦分析
喜爱异国器物,美女、音乐 〈色,乐,珠,玉 无例外〉
也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛,退彈箏而取昭虞,若是者 何也?快意【“於”不出現】當前,適【“於”不出現】觀而已 矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去, 為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎 人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
• 第二部分 ——第三方面(逐客实为强敌国)
臣闻地廣者粟多,國大者人眾,兵(武器。联 想:短兵相接。课本注释为“军队”)彊(弓 有力。杜甫“挽弓当挽强”)則士勇。是以太 山不讓(辞让,拒绝)土壤,故能成其大; 河海不擇( ①課本:“擇,區別。”②《呂
• 《史记》第六十三卷《老子韩非列传》:李 斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公 子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此 人之情也。今王不用,久留而归之,此自遗 患也。不如以过法(超出常规的刑法)诛 之。”秦王以为然,下吏治非。李斯使人遗 非药,使自杀。韩非欲自陈,不得见。秦王 后悔之,使人赦之,非已死矣。
2、用人方面
3.小结
不问可否,不论曲直 非秦者去,为客者留
逐客绝非跨海内,制诸侯之术
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
今陛下致(招引;招来)昆山(即昆仑山,相传 昆仑山北麓的和田出产美玉)之玉,有隨、和 之寶(指随侯珠、和氏璧),垂(垂挂)明月 之珠,服(佩带)太阿之劍(宝剑名,秦始 皇的配剑,是铸剑名匠欧冶子和干将同铸), 乘纖離(始皇帝的宝骑,以神马居)之馬,建 (竖立)翠鳳之旗(用翠鸟羽毛做成凤鸟形状 装饰起来的旗子),樹(设置)靈鼉(tuo2,
第三部分--总结全文
夫物不產於秦,可寶(名词活用为动词) 者多;士不產於秦,而願忠(形容词用 作动词)者眾。今逐客以資敵國,損民 以益(可討論:①使仇敵得到好處。②增 加仇敵)讎,內自虛(使„„虚)而外 樹怨(仇恨)於諸侯,求國無危,不可 得也。
【本文語言特點】
一、古漢語同義詞、反義詞、近義詞对举。 1)昔繆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛。 “取/得”是近義詞,皆與“求”構成反義詞。 2)迎蹇叔於宋,來丕豹、公孫支於晉。 “迎/來” 是近義詞。 3)北收上郡,南取漢中。 “收/取” 是近義詞。 • 4)是使國無富利之實而秦無彊大之名也 “實/名”是一組反義詞。
• 惠王用張儀(战国时魏国人,惠文王任之为秦相,他用连横之 计破坏六国的合纵,以便秦国对六国各个击破)之計,拔(攻 取)三川(时属韩国,在今河南省黄河以南、灵宝以东的地区, 境内有黄河、洛水、伊水,故称“三川)之地,西並巴、蜀 (当时的两个小国。巴在今四川省东部,蜀在今四川省西部), 北收上郡(魏郡名,在今陕西省西北部。公元前328年,惠文 王派公子华与张仪攻魏,魏国以上郡十五县献秦求和),南取 漢中(战国时楚地,在今陕西省南部和湖北西北部。公元前313
古代汉语
上节内容回顾
• 词头有放在_____前;词头“其”放在____或 ______前;词头言、于、薄放在_____前;然、 如、尔、若放在_____后。 • 句尾语气词“也”“矣”的区别。 • 古代汉语的代词分为三类:___ ____和___,此 外还有____代词“莫”和“或”以及___代词 “者”和“所”。
• 孝公用商鞅(战国时卫国人,名鞅,因秦封他于商,
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谏逐客书拼音版

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jiàn 谏zhú逐kè客shū书lǐ李sī斯〔xiān 先qín秦〕chén 臣wén 闻lì吏yì议zhú逐kè客,qiè窃yǐ以wéi 为ɡuò过yǐ矣。

xī昔miào 缪ɡōnɡ公qiú求shì士,xī西qǔ取yóu 由yú余yú于rónɡ戎,dōnɡ东dé得bǎi 百lǐ里xī奚yú于wǎn 宛,yínɡ迎jiǎn 蹇shū叔yú于sònɡ宋,lái 来pī丕bào 豹、ɡōnɡ公sūn 孙zhī支yú于jìn 晋。

cǐ此wǔ五zǐ子zhě者,bù不chǎn 产yú于qín 秦,ér 而miào 缪ɡōnɡ公yònɡ用zhī之,bìnɡ并ɡuó国èr 二shí十,suí遂bà霸xī西rónɡ戎。

xiào 孝ɡōnɡ公yònɡ用shānɡ商yānɡ鞅zhī之fǎ法,yí移fēnɡ风yì易sú俗,mín 民yǐ以yīn 殷shènɡ盛,ɡuó国yǐ以fù富qiánɡ强,bǎi 百xìnɡ姓lè乐yònɡ用,zhū诸hóu 侯qīn 亲fú服,huò获chǔ楚、wèi 魏zhī之shī师,jǔ举dì地qiān 千lǐ里,zhì至jīn 今zhì治qiánɡ强。

huì惠wánɡ王yònɡ用zhānɡ张yí仪zhī之jì计,bá拔sān 三chuān 川zhī之dì地,xī西bìnɡ并bā巴、shǔ蜀,běi 北shōu 收shànɡ上jùn 郡,nán 南qǔ取hàn 汉zhōnɡ中,bāo 包jiǔ九yí夷,zhì制yān 鄢、yǐnɡ郢,dōnɡ东jù据chénɡ成ɡāo 皋zhī之xiǎn 险,ɡē割ɡāo 膏yú腴zhī之rǎnɡ壤,suí遂sàn 散liù六ɡuó国zhī之cónɡ从,shǐ使zhī之xī西miàn 面shì事qín 秦,ɡōnɡ功shī施dào 到jīn 今。

谏逐客书原文及翻译

谏逐客书原文及翻译

谏逐客书原文及翻译李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣!昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇(j i a n)叔于宋,求丕豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢(yan)、郢(y Tn g),东据成皋(gao)之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎(ju),废穰(rang)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

翻译:我听说大臣们在建议赶走别国到秦国做官的人,我私下认为错了!从前秦穆公访求贤士,西面从西戎得到了由余,从戎族,向东面宛地得到了百里奚,从宋国请来了蹇叔,从晋国招来了丕豹、公孙支。

这五位贤士,不出生在秦国,但秦穆公却任用了他们,兼并了二十个诸侯国,结果在西戎称霸。

秦孝公采用了商鞅的新法,转移风俗,改变习惯,百姓因此殷实兴盛,国家因此富足强盛,百姓乐于为王效力,诸侯都归附听命,打败了楚国魏国的军队,占领了千里土地,直到现在国家安定强盛。

秦惠王采用了张仪的计策,攻取了韩国三川—带地方,向西吞并了巴、蜀,向北占领了上郡,向南夺取了楚国的汉中,囊括了楚国境内的许多少数民族,控制了鄢(原楚国国都)郢(当时楚国国都),向东占据了成皋的天险,攻取了别国的肥沃的土地,于是瓦解六国的合纵联盟,迫使他们面向西方来侍奉秦国,功绩一直延续到现在。

秦昭襄王得到了范雎,废黜了穰侯,驱逐了华阳君,加强了王室的地位,遏制了贵族势力,像蚕吃桑叶那样吞食了诸侯的土地,使秦国成就了帝王的基业。

这四位君王,都凭借客卿的功劳。

从这些事实看来,客卿有什么地方对不起秦国呢!假使当初四位君王拒绝客卿而不接纳,疏远贤士而不任用,这就会使国家没有雄厚富庶的实力,秦国也没有强大的威名了。

《谏逐客书》精品课件

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(3)而 ①士不产于秦,而.愿忠者众 ②今急而.求子 表承接,才 ③夜缒而.出 表修饰
表转折,却
4.其他重点实词和虚词
(1)并.国二十,遂霸西戎 动词,吞并 (2)功施.到今 动词, 延续 (3)垂.明月之珠 动词, 悬挂 (4)向.使.四君却客而不内 连词,假使 (5)今陛下致.昆山之玉 动词,求得,收罗
3.相关知识 谏官的五种工作方式
谏官对君主提意见,也是要讲究方式和方法的。《旧唐书》归 纳了谏官的五种工作方式。第一种是讽谏,即以婉言隐语进行劝谏, 这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;第二种是顺 谏,即用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;第三种是规谏,即以 正义之道劝谏;第四种是指谏,即指陈事实而讲谏;第五种是直谏, 即当面直言得失,想说什么就说什么。其中前三种方式委婉、巧妙, 多讲究策略,在实践中使用得较多。后两种方式相对直接,尤其是 最后一种,所以使用得较少。
纳 ,接纳
(3)傅.玑之珥 同
附 ,附着,加上
(4)而陛下说.之 同
悦,喜欢
(5)西蜀丹青不为采. 同
彩 ,颜料
3.一词多义 (1)过 ①窃以为过.矣 形容词,错 ②有牵牛而过.堂下者 动词,经过,路过 ③是寡人之过.也 名词,错误
(2)却 ①王者不却.众庶 拒绝
②却.之为不恭 推辞 ③却.话巴山夜雨时 还,再
(2)省略句 民以殷盛,国以富强 “以”后省略代词“ 之 ” (3)被动句 百姓乐用 “用”含有被动意味,被任用
7.文化知识 (1)三川之地:_三__川__之__地__:__指__黄__河__、__洛__水__、__伊__水__相__交__之__地__。 (2)六国之从:六___国__之__从__:__六__国__结__成__的__合__纵__。__六__国__,__指__韩__、

谏逐客书注音版及译文 谏逐客书原文及翻译赏析

谏逐客书注音版及译文 谏逐客书原文及翻译赏析

谏逐客书注音版及译文谏逐客书原文及翻译赏析李斯,楚国上蔡人(今湖北与河南的交界之处),李斯少年天才,在加上好学刻苦,便在一群人中脱颖而出,又因其办事干练。

为人机警,被他人推荐为吏。

一日,他从老鼠偷食中得出一条人生感悟:老鼠能够自由进出到人与狗所不能进入的地方,只因为老鼠较小,推到人生上,人不管是贤还是不肖都是相对的,只有找到对应的地方,即使不肖也能成贤。

不久,他嫌弃官小便辞官而去,便继续游荡江湖,在增加自己的阅历,于是他便拜荀子为师,学法是和帝王之学,几年以后,李斯学有所成,就跃跃欲试,想力师干事业去了。

最终,李斯选择了秦国作为自己才能的施展之地。

刚当客卿不久,秦国便发生了一件政治大事,李斯依靠自己的才智和勇气,才使自己的政治前途免毁于一旦。

因秦攻韩甚急,韩王无计可施。

这时韩国水利专家郑国向韩王献计:郑国假装投降秦国,鼓动秦王政派人修水利,用以消耗秦之国力,延缓秦向外进攻。

不久,郑国的阴谋被识破,秦国内大哗,宗室大臣都说从别的国家来的客卿都是间谍、特务,应全部驱逐出去。

秦王政因受郑国所骗,气恼不已,就下令把所有在秦国的外国人全部赶出去。

而李斯是楚人,也属驱逐之列。

在他接到驱逐出境的命令后,就斗胆向秦王政上了一个奏章,毫不客气地指出秦王政这样做是愚蠢之举,是强大对手,削弱自己。

并建议秦王政收回成命,重用客卿,为秦统一六国服务。

这就是历史上有名的《谏逐客书》。

李斯说:“自从秦穆公起一直到秦昭王、庄襄王,都有客卿,如百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支、商鞅、张仪、范雎等人,都是外国人,可他们并不是间谍,恰恰相反、这些人对秦国的发展做出了很大的贡献。

怎么能一概而论都说客卿不好,要驱逐出境呢?”李斯又说:“如果说外国的不好、那你秦王宫里用的包括宫里装饰的玉石奇珍,如昆山之玉,随和之宝,明月之球,太阿之剑,纤离之马,翠风之旗等,都是外国的,秦本国一样也没有,你为什么认为好呢?”最后,李斯提醒秦王:“泰山不辞土壤,故能成其大,河海不择细流,故能成其深,王者不却众庶,故能明其德。

《谏逐客书》原文、译文及赏析

《谏逐客书》原文、译文及赏析

《谏逐客书》原文、译文及赏析《谏逐客书》是李斯给秦王的一个奏章。

这件事是在秦王赢政十年。

秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。

秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。

可见本文说服力之强。

下面是小编给大家带来的《谏逐客书》原文、译文及赏析,欢迎大家阅读!谏逐客书先秦:李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。

夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。

今取人则不然。

不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

文言文谏逐客书解析翻译

文言文谏逐客书解析翻译

文言文原文:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,国以昌,君以尊。

此所谓客能出其主之过也。

齐桓公不纳管仲,桓公霸,管仲不辅,霸名不立。

楚灵王不纳百里奚,楚灭,百里奚不辅,楚不存。

此所谓客能救其主之危也。

秦用商鞅,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。

及秦昭王用范雎,秦有举世之功,昭王功业不衰。

此所谓客能成其主之业也。

今臣窃闻,大王将吏议逐客,客位非贱也,而逐之,是自绝于天下也。

臣闻之,得贤者昌,失贤者亡。

臣愿大王熟察之,勿以小利害大义。

解析翻译:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

我听说朝廷中有官员提议驱逐客卿,我认为这是错误的。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。

从前秦穆公寻求贤士,从西戎得到了由余,从东宛得到了百里奚,从宋国迎接了蹇叔,从晋国招来了丕豹和公孙支。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,国以昌,君以尊。

这五位贤士并非秦国人,但秦穆公任用了他们,国家因此昌盛,君主因此尊贵。

此所谓客能出其主之过也。

这就是所说的客卿能够弥补君主之过。

齐桓公不纳管仲,桓公霸,管仲不辅,霸名不立。

齐桓公不接受管仲,桓公能够称霸,但如果没有管仲的辅佐,霸主的称号就无法确立。

楚灵王不纳百里奚,楚灭,百里奚不辅,楚不存。

楚灵王不接受百里奚,楚国因此灭亡,如果没有百里奚的辅佐,楚国就不会存续。

此所谓客能救其主之危也。

这就是所说的客卿能够拯救君主于危难之中。

秦用商鞅,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。

秦国任用商鞅,国家因此富强,百姓乐于为国家效力,诸侯国都亲附秦国。

及秦昭王用范雎,秦有举世之功,昭王功业不衰。

到了秦昭王时期,任用范雎,秦国建立了举世瞩目的功绩,昭王的功业没有衰退。

此所谓客能成其主之业也。

这就是所说的客卿能够成就君主的伟大事业。

今臣窃闻,大王将吏议逐客,客位非贱也,而逐之,是自绝于天下也。

现在我听说,大王打算听从官员的建议驱逐客卿,客卿的地位并不低下,而驱逐他们,就是自我孤立于天下。

古代汉语《谏逐客书》教案

古代汉语《谏逐客书》教案(总12页)-本页仅作为预览文档封面,使用时请删除本页-《谏逐客书》·李斯一、李斯其人李斯 (—前208),楚国上蔡人。

是秦代著名政治家、文学家和书法家。

曾与韩非师从荀子,学帝王之术。

早年为楚小吏,后入秦,推行一系列加强君王专制的措施,官至丞相,助秦统一天下。

秦统一后官至丞相,积极主张废除诸侯,行郡县。

统一文字和度量衡,改革典章制度。

始皇死后,为赵高陷害谋反而被腰斩。

秦代因其所历时间很短,没有留下更多文学作品,而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世,所以以鲁迅说“秦之文章,李斯一人而已。

”《史记·李斯列传》中的几个典型情节厕鼠与仓鼠:李斯生命中的转折点李斯者,楚上蔡人也。

年少時為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數驚恐之。

斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。

於是李斯乃歎曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”“贵贱穷通,所在自处”——李斯形成自己的人生观,通过厕中鼠和仓中鼠的强烈对比,表现出他倾慕富贵荣华,认为自己该身居高位,不甘沦落下层的心理。

师从荀子乃從荀卿學帝王之術。

学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。

……故斯将西说秦王矣。

李斯认为楚王不足成事,而秦王恰好是能的天下的帝王,现在这个时候正是白衣谋士奔走四方,施展抱负的机会,李斯还说“诟莫大于卑贱,悲莫甚于贫困”最大的耻辱和悲哀莫过于卑贱和贫困,而人们一旦卑贱贫困便非难社会,说自己与世无争,厌恶功名利禄,这不是李斯这种人的本愿。

于是李斯西入秦国,奔向他的大好前程去了。

吕不韦门下客到客卿至秦,会庄襄王(异人)卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。

不韦贤之,任以为郎。

李斯因以得說,說秦王曰:“……自秦孝公以來,周室卑微,諸侯相兼,關東為六國,秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣。

今諸侯服秦,譬若郡縣。

夫以秦之彊,大王之賢,犹灶上騷除,足以滅諸侯,成帝業,為天下一統,此萬世之一時也。

《谏逐客书》课件(32页)


皮常喜欢, 这是
为什么呢?如果必须是秦国出产的东西才能使用, 那么夜光璧就不该装饰在朝
堂里, 犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物, 郑国、卫国的美女
就不会充满后宫,
, 江南出产的铜锡不能用,
蜀地出产的丹青颜料也不能取。
所以饰后宫、充下陈、娱心 所以: 用来……的 意、说耳目者, 必出于秦 下陈: 古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。
(3)得出“此非所以跨海内、制诸侯 之术也”的结论。
(三)朗读第三、四段, 疏通文意
注意: 1、实词的意义,虚词的用法以及特殊
句式的翻译。 2.翻译时做到字字落实。
臣闻地广者粟多, 国大 者人众, 兵强则士勇。是 以太山不让土壤, 故能成 其大;河海不择细流, 故
能就其深;王者不却众 庶, 故能明其德。是以地 无四方, 民无异国, 四时 充美, 鬼神降福, 此五帝 三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资
敌国, 却宾客以 乃: 竟然,却。
业诸侯, 使天下 黔首: 指平民、老百姓。黔: 黑。平
之士退而不敢 民百姓以黑巾覆盖头,故称“黔首”
西向, 裹足不入 资: 资助,供给。 业: 使成就霸业。
秦, 此所谓“藉 藉寇兵而赍(jī)盗粮: 给敌人提供
却客而不内,疏士 而不用,是使国无 富利之实,而秦无 强大之名也。
公室: 王室。 杜私门: 抑制豪门贵族的势力。杜, 堵塞、封闭。私门,对公室而言,指 权贵大臣之家。
蚕食: 比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食 侵占。
以: 依靠,凭借。介词。 负: 辜负,对不起 向使: 假使。 却: 这里意为拒绝 内: 同“纳”,接纳。 是: 这。指示代词。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》, 就: 接近,靠近,趋向。

成考专升本语文课文讲解:《谏逐客书》

成考专升本语文课文讲解:《谏逐客书》成考专升本语文课文讲解:《谏逐客书》语文是一个多义词,通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称,其本义为“语言文字”。

语文课一般被认为是语言和文化的综合科。

下面是店铺为大家整理的成考专升本语文课文讲解:《谏逐客书》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《谏逐客书》《作家作品》李斯,战国时楚国人;对于秦始皇统一全国起到重要作用;其散文长于说理,富有文采。

《谏逐客书》载于《史记-李斯列传》。

“书”这里不是书信,而是上书,奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体。

(重点)《主旨》要认真阅读课文后面的注释1,理解写作这篇文章的背景。

(重点) 本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为据,说明客卿之功;列举大量事实说明英主不应该重物轻人,并从理论上面说明逐客与纳客的利害关系,从而指出逐客是不利于秦国事业发展的,逐客是错误的。

《疑难词句》1、臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

(窃:私下;过:错误)2、民以殷盛,国以富强,百姓乐用。

(以:因此;殷盛:富足;乐用:乐于为国效力)3、获楚,魏之师,举地千里,至今治强。

(获:俘获;举:攻取;治强:富强)4、割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。

(散:使——散;从:合纵;西面:面向西;施;延续)5、向使四君却客而不内。

(向使:当初假使;却:拒绝;内:纳)6、此非所以跨海内,制诸侯之术也。

(跨:统一;制:制服)7、是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

(让:排斥;择:选择;就:动词,成就;却:推却;明:光大)8、却宾客以业诸侯。

(业:动词,使——建功立业)9、来丕豹,公孙支于晋。

(来:使——来)10、强公室,杜私们。

(杜:杜绝)《全文翻译》我听说官吏们商议驱逐客卿:,我私下认为这是错误的。

从前秦缪(穆)公征招贤能之士,从西方西戎那里招来了由余,从东方楚国宛地选用百里奚为相,从宋国接来了上大夫蹇叔,任用来自晋国的丕豹为大将,公孙支为大夫。

07《谏逐客书》-2021年高考语文必背72篇古诗文合集(原文+注释+赏析+默写)(解析版)

2021年高考必备72篇古诗文合集(原文+注释+赏析+默写)(全国通用版)07 《谏逐客书》《谏逐客书》原文翻译注释赏析臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚(xī)于宛(yu ān),迎蹇(jiǎn)叔于宋,来丕(pī)豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅(yāng)之法,移风易俗,民以殷(yīn)盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢(yān)、郢(yǐng),东据成皋(gāo)之险,割膏腴(yú)之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施(yì)到今。

昭王得范雎(jū),废穰(rǎng)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内(nà),疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。

我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。

从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。

这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。

秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。

秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西侍奉秦国,功烈延续到今天。

昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强·巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。

这四位君主,都依靠了客卿的功劳。

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