《长恨歌》安史之乱、白居易诗歌特点、典型意象、主题探究

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白居易《长恨歌》赏析:批评唐玄宗重色误国导致安史之乱,同时又同情他和杨贵妃的爱情悲剧

白居易《长恨歌》赏析:批评唐玄宗重色误国导致安史之乱,同时又同情他和杨贵妃的爱情悲剧

白居易《长恨歌》赏析:批评唐玄宗重色误国导致安史之乱,同时又同情他和杨贵妃的爱情悲剧《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。

此诗可分为三大段,从“汉皇重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”共三十二句为第一段,写唐玄宗和杨贵妃的爱情生活、爱情效果,以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。

从“九重城阙烟尘生”至“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段,写马嵬驿兵变,杨贵妃被杀,以及此后唐玄宗对杨贵妃朝思暮想,深情不移。

从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”共四十六句为第三段,写唐玄宗派人上天入地到处寻找杨贵妃和杨贵妃在蓬莱宫会见唐玄宗使者的情形。

一、作品原文汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂? 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

白居易《长恨歌》原文赏析

白居易《长恨歌》原文赏析

白居易《长恨歌》原文赏析白居易《长恨歌》原文赏析《长恨歌》的实质就是一首悲情之歌,所谓的悲情之歌,主要是从《长恨歌》前后对比来说的。

具体的来看下!《长恨歌》的写作背景就是安史之乱,在叙事长诗中,白居易对唐玄宗淫乱误国的事实进行讥讽,但是其主旨并不在于此,贯穿《长恨歌》全诗的是长恨,经历安史之乱后二人阴阳两隔,对彼此的思念构成这一真情流露的着眼点。

一、《长恨歌》概述《长恨歌》是白居易所写的有关唐太宗与杨贵妃之间爱情故事的长篇叙事诗,其内容既有对唐太宗荒淫误国予以讥讽,又对唐太宗与杨贵妃凄婉爱情故事进行细致入微的描绘,并蕴含同情的个人情感。

《长恨歌》不仅具有感人至深的情感故事,而且还具有特色性的艺术特点。

二、《长恨歌》的内容分析从整体上来说,《长恨歌》的内容可以划分为四个部分,这四个部分分别是淫欢倾国、妃死恨生、帝思缠绵、长恨无期,从结构上来予以剖析。

(一)淫欢倾国在“淫欢倾国”这一部分,主要是就唐玄宗与杨贵妃缠绵现实生活予以细致描绘,其结果自然与下文安史之乱的爆发,以及所造成的巨大灾难形成极为鲜明的对比,蕴含着白居易对唐玄宗“淫欢倾国”的讥讽。

在《长恨歌》的开始就对杨贵妃的美貌予以描绘:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”一句既有对杨贵妃出众外貌直接描绘,又运用对比揭示出受到宠爱的原因,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”与“ 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”则是对二人的骄奢生活予以刻画,表达出皇帝对杨贵妃的过度宠爱,尤其是在前一句中,皇帝“爱屋及乌”的特点被淋漓尽致揭示出来,这也就为以后安史之乱爆发埋下伏笔。

再来看“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”一句,因为与贵妃处于欢乐之中,皇帝不再上朝,大臣们只能在宫殿上苦苦等待,淫欢倾国的讥讽之意至此暴露无遗。

(二)妃死恨生“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”是由淫欢倾国转为妃死恨生关键点,杨贵妃的命运至此发生变化。

这一部分是从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”。

《长恨歌》古诗文化解读

《长恨歌》古诗文化解读

《长恨歌》古诗文化解读唐代文学家白居易所作的《长恨歌》,被誉为中国古代文化瑰宝。

这首诗以优美的叙述和深邃的意境,展现了古代女性的坚贞爱国之情,同时也反映了社会政治的风云变幻。

本文将从历史背景、意象表达以及情感表达等方面对《长恨歌》进行解读。

一、历史背景《长恨歌》创作于唐玄宗年间,当时唐朝已经经历了700多年的繁荣和辉煌。

唐玄宗统治时期,国势渐微,政治腐败,社会动荡。

在这样的时代背景下,白居易以一首动人心弦的长诗,表达了对国家命运和社会现实的思考和忧虑。

二、意象表达1. 春宫图:诗中“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑”一句,通过“洞房昨夜停红烛”这一意象,表达了杨玉环作为皇帝的妃子,正值春宫之乐的背后,却要离开家人远嫁他乡的无奈和忧愁。

2. 蜀道难:诗中“蜀道之难难于上青天”一句,通过描绘艰险的蜀道,抒发了杨玉环近乡情怯、身世无依的孤独和无助之情。

这一意象表达了主人公对离故土、远嫁他乡的惋惜和不甘。

3. 云想衣裳花想容:诗中“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”一句,通过描述杨玉环美丽的形象和身姿婀娜的风采,表达了主人公对自身美貌的自豪与自怜,以及对将要面对的艰难境遇的无奈与苦闷。

三、情感表达1. 爱国情怀:诗中“春宵一刻值千金,花有清香月有阴”一句,表达了主人公对国家国运的担心与忧虑。

通过与自身的经历相对照,使诗歌中的爱情悲剧更具有普世意义,使之引发读者对国家兴衰的思考。

2. 怀才不遇:诗中“时维乎君侧,语是云间珠”一句,表达了自己聪明才智却未能得到发挥的无奈和苦闷。

借由主人公的遭遇,诗人将自身的感受融入其中,抒发了对当时社会政治风气的不满和对朝廷官员傲慢无能的批评。

以上是对《长恨歌》的一些主要解读。

通过历史背景的介绍,我们可以更好地理解这首诗歌创作的时代环境和背后的深意。

意象表达和情感表达则使诗歌具有了更加丰富的内涵,引发读者对功利与名利、爱国与个人命运的思考。

总之,《长恨歌》作为一首具有重要历史背景和文化价值的古诗,通过对杨玉环的形象描绘和情感表达,展示了唐代女性的聪慧与身世的无奈,表达了对国家和社会的关切和思考。

《长恨歌》详解

《长恨歌》详解

《长恨歌》详解
《长恨歌》是一首长篇叙事诗,作者是唐代诗人白居易。

这首诗叙述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧,通过历史人物和传说的创造,构建了一个回旋宛转的动人故事,再现了现实生活的真实,表达了诗人对历史和人性的深刻关切。

诗中运用了大量的叙事和抒情手法,通过生动的形象和情节,展现了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情和悲剧。

其中,对唐玄宗的纵欲和行乐的描写,暗示了他迷恋女色、祸国殃民的根源,也是悲剧的根源。

同时,对杨贵妃的美丽和忠诚的描写,则表现了她对爱情的执着和坚守。

在诗中,“长恨”是诗歌的主题和故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。

诗人通过反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲、如何行乐、如何终日沉湎于歌舞酒色之中,以及他们在马嵬坡生离死别的一幕,表现了“长恨”的内因和悲剧故事的基础。

在表达上,《长恨歌》语言优美、形象生动,采用了叙事和抒情相结合的手法,使得诗歌具有很强的感染力和艺术魅力。

同时,诗中还运用了大量的象征、隐喻等修辞手法,使得诗歌更加富有内涵和深度。

总之,《长恨歌》是一首具有深刻思想内涵和艺术价值的诗歌,通过对历史人物和传说的创造,展现了现实生活的真实和人性的光辉与暗
淡。

《长恨歌》古诗分析

《长恨歌》古诗分析

《长恨歌》古诗分析《长恨歌》是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠,是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。

它以细腻生动的笔触,描绘了唐玄宗与杨贵妃之间的深情厚意,表达了作者对权力腐败与变故的感慨,以及对美好事物的追求和欣赏。

本文将对《长恨歌》的诗歌形式、主题意境以及艺术特点进行分析,并探讨其在唐代文学史上的地位和影响。

一、诗歌形式《长恨歌》属于七言律诗,共计长达一千五百余字,被誉为古代叙事诗的经典之作。

整首诗共分为一百二十九副,每副四句,单绝句形式。

白居易巧妙地运用了律诗的规则,使整首诗呈现出流畅的节奏和和谐的音韵。

二、主题意境《长恨歌》的主题为爱情悲歌。

诗中描绘了唐玄宗对杨贵妃的倾慕之情,表达了他们之间的深情厚意。

同时,诗中也透露出对权力腐败与变故的感慨,反映了社会的动荡与不安。

诗人通过细腻的描写,展现了爱情的升华和无奈,以及历史的传承和变迁。

三、艺术特点1. 绚丽的描写:白居易以细腻的笔触,描绘了唐玄宗与杨贵妃之间的相思之情。

他巧妙地运用比喻手法,用花卉、月光等意象来表达爱情的美好与残缺。

2. 丰富的情感表达:诗中融入了对权力腐败的抱怨和无奈,展现了作者对社会变迁的思考。

这种情感的抒发使得诗歌更富有内涵和思想性。

3. 独特的句法结构:白居易巧妙地运用了排比、倒装等技巧,使整首诗既有流畅的语言节奏,又具备了艺术上的变化和张力。

四、在唐代文学史上的地位和影响《长恨歌》是唐代文学史上一颗璀璨的明珠,它以独特的诗歌形式和丰富的情感表达,成为中国古代七言律诗中的经典之作。

它的主题意境深远而广泛,凸显了唐代社会的风云变幻,具有重要的历史价值和艺术价值。

《长恨歌》对后世的影响不可忽视。

它对中国古代文学的发展产生了深远的影响,成为后世诗人创作的重要参照。

其优美的诗歌形式和丰富的情感描写,激发了后人对唐代文化的追求和传承。

同时,《长恨歌》也被翻译成多种外语,传播到世界各地,成为中华文化的重要代表之一。

总而言之,白居易的《长恨歌》以其独特的诗歌形式、深邃的主题意境和丰富的艺术特点,成为中国古代文学的瑰宝之一。

白居易长恨歌的主题思想是什么

白居易长恨歌的主题思想是什么

白居易长恨歌的主题思想是什么
《长恨歌》主题思想
其一为爱情主题。

是颂扬李杨的爱情诗作。

并肯定他们对爱情的真挚与执著;
其二为政治主题说。

认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;
其三为双重主题说。

认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。

究竟如何,还需从作品本身去分析。

《长恨歌》写作背景
唐宪宗元和元年(公元806年),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。

一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。

王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。

他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。

因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。

陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

《长恨歌》作者简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

关于《长恨歌》的主题分析

关于《长恨歌》的主题分析

关于《长恨歌》的主题分析《长恨歌》是白居易的一首长篇叙事佳作,内容丰富,视野广阔。

诗中包含有唐宪宗与杨贵妃的凄美爱情故事,又有统治者昏庸奢华的生活写照,时局动乱、压抑黑暗的社会现实。

两者兼顾又相互交错,互相影响。

交织成一篇千古佳作《长恨歌》作为一部优秀的作品其中蕴含的深刻思想意义会比较的复杂,完全有可能会不止突出一个主题因此,我们认为它在慨叹李杨之间的爱情悲剧同时也有对当时统治阶级生活的荒淫糜烂和政治道德上的腐败堕落的讽刺。

下面,我们将从作者、写作背景、文中的典型诗句和整体的分析来说明,《长恨歌》的主题包含有个方面。

关于作者及写作背景关于作者白居易,中唐代大诗人。

自幼聪慧,刻苦读书,立志应进士举。

曾授秘书省校书郎、翰林院学士。

作品有讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。

在诗坛上极富盛名,与元稹齐名,并称“元白”。

其作品重写实,语言通俗又含强烈的讽喻倾向。

后期作品多为讽喻诗。

后被腐败的官僚势力攻击而遭贬谪。

本诗作于白居易任县尉时。

因此可以看出,本诗中包含有讽喻的意味不无道理。

时局的动荡,社会黑暗,个人仕途上的不顺都可成为诗人下笔的动机。

关于写作背景《长恨歌》写于唐宪宗元和元年(806年)十二月。

当时任县蔚的白居易与友人陈鸿、王质夫同游马嵬驿附近的仙游寺,谈起50年前的天宝遗事,即唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,话及此事,相与感叹当时,王质夫提议以文学作品连记叙这段故事。

后来白居易写了这首《长恨歌》。

由此看来,《长恨歌》中的主题中一定包含有爱情的元素。

关于典型诗句,两方面的主题讽喻典型:“汉皇重色思倾国。

”第一句上来点名玄宗对美貌女子的喜爱与看重,暗讽皇帝重色而奢侈的生活。

“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

”描写皇帝迷恋杨贵妃而因此荒废国事,从而为之后政治动荡,兵变事件的引起埋下了伏笔。

“姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

”只因杨贵妃一人受宠而使一家门户尽生光彩,不可一世。

运用夸张的手法从侧面衬托出唐玄宗对杨贵妃的迷恋而蒙蔽双眼,任人唯亲,昏庸之态暴露无遗。

《长恨歌》文言诗赏析

《长恨歌》文言诗赏析

《长恨歌》文言诗赏析《长恨歌》是唐代文学家白居易创作的一首文言诗,是中国文学史上的经典之作。

该诗描绘了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,展现了他们之间的深情和悲凉,使读者陶醉其中。

本文将对《长恨歌》进行赏析,探讨其意境、艺术特色等方面内容。

《长恨歌》是一首七言古体诗,共有九十九首。

整首诗以述情的手法,以男性主人公的视角,儿女情长的线索串联了整首诗的内容。

诗中的情感表达真挚,语言优美,给人带来深深的感动。

首先,该诗描绘了唐玄宗对杨贵妃的深情厚爱。

诗中以“汉皇重色思倾国”一句开篇,直接道出了唐玄宗为了杨贵妃而失去了统治国家的决断力。

诗中还描述了当时江山和杨贵妃之间的纠葛,体现了唐玄宗在情感和政治上的艰难取舍。

其次,诗中运用了丰富的修辞手法,增强了诗歌的艺术感染力。

其中最为突出的修辞手法是比喻和拟人。

比如,“分明怨恨曲中论,直是人间富贵花”一句中,将杨贵妃的命运比作一曲怨恨曲,表达了她的遭遇和境况。

拟人手法的运用则使杨贵妃的形象更加鲜活,读者对她的命运充满同情。

此外,诗中运用了多样的景物描写,使全诗呈现出丰富多变的意象。

从宫室、衣饰,到自然景观,如芙蓉花、杨柳等,使诗歌画面感强烈,意境独特。

例如“去国怀乡何处是,落霞与孤鹜齐飞”一句中,用落霞和孤鹜的形象去象征唐玄宗和杨贵妃离开家乡的无奈之情,表达出他们的惆怅和迷茫。

诗中的句式多样,运用了对仗、押韵等手法,使诗歌的节奏感强烈,读起来流畅自然。

例如,“后庭花落尽,西入故园行”一句中,运用了“尽”和“行”的押韵,使句子韵律欢快,给人以愉悦的感受。

总的来说,《长恨歌》以艺术的手法展现了古代爱情悲剧,通过对唐玄宗和杨贵妃之间的情感表达,引发了读者心灵深处的共鸣。

整首诗情感细腻、意境深远,给人留下了深刻的印象。

通过对《长恨歌》的赏析,我们能够更好地理解唐代社会的风尚和爱情观念,也能够体味到古人对爱情悲剧的深刻悲伤。

这首诗不仅传达了作者对唐玄宗和杨贵妃的怀念之情,也表达了对爱情和生命的痛苦思考。

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全诗结构
1、自开头 至“不重生男重生女” 2、自“骊宫高处入青云” 至“不见玉颜空死处” 3、自“君臣相顾尽沾衣” 至“魂魄不曾来入梦” 4、自“临邛道士鸿都客” 至结束 • 写李杨会合经过及李 对杨的宠幸。 • 写安史之乱爆发,杨 贵妃因禁军兵变而殒 命,玄宗伤痛不已。 • 写李重归长安后对杨 的无穷思念。 • 写已登仙界的贵妃仍 对李思念不已,杨对 李的忠贞不渝之情。
作者简介
• 白居易(772年~846年),汉族, 字乐天,晚年又号香山居士,河 南新郑(今郑州新郑)人,我国 唐代伟大的现实主义诗人,中国 文学史上负有盛名且影响深远的 诗人和文学家。他的诗歌题材广 泛,形式多样,语言平易通俗, 有“诗魔”和“诗王”之称。官 至翰林学士、左赞善大夫。有 《白氏长庆集》传世,代表诗作 有《长恨歌》、《卖炭翁》、 《琵琶行》等。 • 白居易故居纪念馆坐落于洛阳市 郊。白园(白居易墓)坐落在洛 阳城南香山的琵琶峰。
白居易诗歌分类
闲适诗 是白居易在公余之 暇,独处或因病而 闲居时所写,以陶 冶性情,反映“知 因外界事物有感而 感伤诗 杂律诗 因遇到某些情境或 事物,让作者感发 一笑一吟,而随性 地写出的诗歌,常 讽谕诗 白居易最为重视。
创作意旨是用诗歌
补时政之不足。代 表作有《秦中吟》、 《新乐府》等。是 对诗人对自己诗歌 理论的实践,对当 时社会的诸多问题
典型意象· 梨花
• “玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”比喻杨贵妃的泪容,后人认 为此句“人皆喜其工”“淡处藏美丽,处处著工夫”。这句诗用“春 带雨”的“梨花”来展现杨贵妃美丽、哀怨之形神,同时对杨贵妃 的不幸遭遇倾注了深切同情,此句实乃中国古代诗坛难得之奇葩 。
• 在中国古典诗词中,梨花常用来比喻少女,但多反 映其卑微身世或不幸遭遇,或象征她们忧愁哀怨的 心情,也可用来形容女性的外貌特征,或用“梨花带 雨”来描绘女子哭泣之状。
庐山白居易草堂
艺术成就
• 白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府运动”, 就是用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种 写作准则:“文章合为时而著,歌诗合为事而 作”。白居易从文学理论上和创作上掀起了现实 主义的高潮。
• 二十九岁中进士,四十四岁前在仕途上一帆风顺, 因此这一时期的作品以“讽喻诗”为主,如《新 乐府》《秦中吟》,三十五岁写《长恨歌》 。 • 贬为江州司马后过上了“独善其身”的生活, “感伤诗”代替了“讽喻诗”,如《 琵琶行》。 另著有《白氏长庆集》。
反复诵读,体会主旨
• 把握每一部分的基调; • 读出快慢、轻重、长短; • 忌匀速、平直。
典型意象· 芙蓉
• 历代文人常将它 与对镜的佳人、 出浴的美女、凌 波的仙子相比, 美妙而形象,贴 切而生动。 • 在古代诗歌中多 用来比喻美人。
水芙蓉
木芙蓉
• 《长恨歌》中,“芙蓉”一词共出现了三次, 即“芙蓉帐暖度春宵”“太液芙蓉未央柳”和“芙 蓉如面柳如眉”。从全诗的语境来看,它们 在诗中均指荷花,皆有暗喻杨贵妃之意。
• 后来叛军内部发生分裂,安禄山为儿 子安庆绪所杀。唐军联同回纥援兵乘 机反攻,收复了长安和洛阳。不久安 禄山部将史思明杀安庆绪,重新攻陷 洛阳,也称“大燕皇帝”,后又被儿 子史朝义杀害。于是唐朝再借回纥兵, 收复洛阳,史朝义自杀,这场持续了 八年的“安史之乱”才告结束。
李杨之恋
• 杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿,随叔父 杨玄璬入长安,嫁与玄宗第十四子寿王李 瑁为妃,后为李隆基看中。李欲将杨占为 已有,又碍于名分,于是让她出宫做女道 士,法号“太真”,而后再迎归宫中,掩 耳盗铃。 • 李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得 杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。杨 玉环则不仅自己得宠专房,身封贵妃, “声焰震天下”,而且满门亲族也跟着沾 光。
典型意象· 梧桐
1. 是引得凤凰来的高贵树种,是高洁的象征。 2. 是坚贞不渝的爱情的象征。相传梧桐雌雄异株,梧为雄 ,桐为雌,同生同老,同生同死,故诗词中常用梧桐来 比喻爱情、相思和悼亡之情。
回眸(mó 凝脂( zhī ) 云鬓( bì u ) n ) 骊宫( lí ) 鼙鼓( pí ) 城阙( què ) ng ) n ) 萦纡(yíng yū) 千乘(shè 花钿( dià chó uchú 旌旗( jīng ) 龙驭( yù ) 踌躇( ) i ) 马嵬( wé 悄然( qiǎo ) 耿耿( gěng ) zhò ng ) 衾 ( qīn ) 临邛( qió ng ) 霜华重( 绰约(chuò) 玉扃(jiōng) 参差( cēncī ) i ) 迤逦( yǐlǐ ) 珠箔( bó ) 仙袂( mè o ) 飘飖( yá 凝睇( dì ) 人寰( huá n ) 擘 ( bò )
• 安禄山本是混血胡人,貌似忠诚,生性狡诈;但 颇得玄宗和杨贵妃的欢心: • 《旧唐书·安禄山传》记载:“禄山晚年益肥胖, 腹垂过膝,重三百三十斤。……至玄宗前作《胡 旋舞》,疾如风焉。” • 白居易《胡旋女》中也写道:“中有太真外禄山, 二人最道能《胡旋》。……禄山《胡旋》迷君眼, 兵过黄河疑未反。” • 杜牧《过华清宫绝句》中也说:“……云中乱拍 禄山舞,风过重峦下笑声。” • 由此可见,安禄山不仅会跳舞,而且舞技还相当 精湛。
• 堂兄杨国忠位居宰相,杨銛官鸿胪卿,杨錡官 侍御史,大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人, 八姐封秦国夫人。 • 如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土,可怜 光彩生门户。”天宝后期,朝廷内部本已矛盾 重重,李隆基对杨家的偏幸,更促进了矛盾的 激化。 • 天宝十四年,手握重兵的范阳节度使安禄山打 着讨伐杨氏、以清君侧的幌子,发动叛乱,兵 临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四 川。至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,求诛杨氏 兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得“命高 力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。杨玉环时年38
• 安禄山身兼范阳、河东、平卢三镇节使。他见唐 室政治腐败,武备废弛,便于公元755年,以讨杨 国忠为名,自范阳率兵南下,很快就攻占了洛阳, 自称“大燕皇帝”。 • 第二年,唐军在潼关溃败,安禄山便长驱直入长 安。唐玄宗匆忙南逃,走到马嵬驿(今陕西兴平), 随行的将士在愤怒中杀死了杨国忠,又逼使玄宗 绞杀杨贵妃,才肯继续起行,南下至四川。 • 同时,太子李亨逃往灵武(在今宁夏境内),在郭 子仪、李光弼等一班西北将领的支持下,即皇帝 位,是为唐肃宗。
足保和”人生哲学
的诗歌。此类诗歌 相当受白居易本人 的重视,然而较不 见重于世人。以 《自吟拙什因有所 怀》为例。
发所写成的诗歌。
白居易的感伤诗中 最有名的是长篇叙 事诗《长恨歌》、 《琵琶行》。
用作与朋友们彼此
舒怀的工具。由于 “讽谕”、闲适”、 “感伤”三类全属 古体诗,白居易所 作近体诗全数被归 类为“律诗”。
• 早在元和初所作《策林》中,白居易就表现出重写实、尚通俗、 强调讽喻的倾向 。他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、 “文字奇”,更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风 , 也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐 歌唱,才算达到了极致。 • 主题、题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择 最典型的一件事,突出一个主题,而且主题非常明确。 • 其次,白诗的艺术特色还表现在刻画人物上,他能抓住人物的特 征,用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。 • 但白诗的诗意并不浅显,他常以浅白之句寄托讽喻之意,取得怵 目惊心的艺术效果。 • 闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、 尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在 “兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意 在“独善”,“知足保和,吟玩性情” ,从而表现出淡泊平和、 ,是中国 古典诗歌现实主义 的代表作。
诗歌理论
• 白居易的思想,综合儒、佛、道三家。以儒家“达则兼济天下,穷则 独善其身”立身行事。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄 老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知 足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。 • 白居易提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、 华声、实义”的观点,他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者 莫先乎情”,而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创 作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代 的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌 的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在 诗歌表现方法上提出一系列原则。 • 他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步 意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作 用。 • 但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术 创造和风格的多样化。
长恨歌
1、了解背景和作者; 2、理解诗歌内容; 3、探究诗歌主题; 4、积累典型意象; 5、背诵名句。
安史之乱
• 是唐玄宗、肃宗(756年-762年)时边镇守 将安禄山(?-757年)、史思明(?-761年) 掀起的反唐叛乱,也是唐朝由盛而衰的转 折点。 • 开元后期,由于安定繁荣的日子已久,唐 玄宗逐渐丧失了以前那种励精图治的精神。 改元天宝后,他纵情享乐,宠爱杨贵妃, 信任宦官高力士,把朝政全交给宰相李林 甫处理。李林甫对玄宗事事逢迎,私下却 利用职权,专横独断。
庐山白居易草堂
生平
• 白居易生于“世敦儒业”的中小官僚家庭 ,11岁起,因战乱颠 沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年(800年)中进 士,十九年春,授秘书省校书郎。元和元年罢校书郎,撰《策林》 75篇,登“才识兼茂明于体用科”,授县尉。作《观刈麦》《长 恨歌》 《池上》。 • 元和二年回朝任职,十一月授翰林学士,次年任左拾遗。四年, 与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年,改京兆府户曹参军。他 此时仍充翰林学士,草拟诏书,参与国政。他能不畏权贵近臣, 直言上书论事。 • 元和六年, 他因母丧居家,服满,应诏回京任职。十年,因率 先上书请急捕刺杀武元衡凶手,被贬江州(今江西九江)司马。 次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”,在庐山建草堂,思想从 “兼济天下”转向“独善其身”,闲适、感伤的诗渐多。 • 白居易一生以44岁被贬江州司马为界,可分为前后两期。前期是 兼济天下时期,后期是独善其身时期。 • 元和十三年,改忠州刺史,十五年还京,累迁中书舍人。因朝中 朋党倾轧,于长庆二年(822年)请求外放,先后为杭州、苏州 刺史,颇得民心,杭州人为了纪念他还把靠西湖边的一面,命名 为白堤。
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