蜀锦：一场旖旎绚丽的繁华梦
蜀锦｜居名锦之首,博锦官城之名
蜀锦｜居名锦之首，博锦官城之名“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
”一曲刘禹锡的浪淘沙，描绘出了盛唐时期织锦女工在江中濯锦的画面。
女工濯锦的江流叫锦江，居住的地方叫锦里，而成都这座因蜀锦织造闻名的城市，两千多年来一直向世人讲述着蜀锦的千年文明。
蜀锦又称蜀江锦，是指起源于战国时期成都所出产的一种具有汉族特色和地方风格的多彩织锦。
它与南京云锦、苏州宋锦、广西壮锦，并称为“中国四大名锦”。
作为四大名锦之首，它精湛的技艺和迷人的艺术魅力，被世人称为“母锦”，同时在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
蜀锦发展简史战国时期，以成都为中心的蜀国就以“布帛金银”之富饶而闻名天下。
并且由此开辟了一条由成都出发，经云南、缅甸、印度、巴基斯坦到中亚的国际文化交流通道，“南方丝绸之路”。
自此，来自古老蜀国的锦织品远销国内外，一度成为皇室贵族的新宠。
西汉初年，成都的丝织工人在织丝绸的基础上发明了织锦。
当时的织锦独具特色，图案生动，织纹精细，色彩鲜艳，被称为蜀锦。
蜀锦因此成为蜀国最重要的贸易产品。
张骞下西洋后，中国丝绸之路上出土的大量汉唐织锦，其中蜀锦占有重要地位，开辟了从成都秦岭到Xi安销往西域、中亚、西亚的路线。
三国时期，蜀国宰相诸葛亮十分重视农织，采取措施发展农桑，扩大蜀锦生产，为进一步振兴蜀锦奠定了坚实的基础。
随着唐代社会经济的繁荣，蜀锦生产进入鼎盛发展期，此时蜀锦雍容大度、兼收并蓄的风格极具时代特征，其中最具有代表性的就是“陵阳公样”锦的花纹设计。
宋元时期，成都建锦院，蜀锦在继承汉唐风格的前提下有了更多创新和发展。
据《全蜀艺文志》记载，“蜀土富饶、丝帛所产，民织作冰执琦绣”等物，号为“冠天下”。
到了明末，满清入关，生灵涂炭，蜀锦生产遭受严重破坏。
“锦坊尽毁，花样无存”，直至清代中期，成都蜀锦得以恢复，时有织机上万台从业人员又恢复到十来万人。
在近3000年的历史中，蜀锦一直是中国优秀织锦艺术的代表，除了向宫廷进贡外，它还充当着传播古老东方文明的使者，在文化交流中发挥着重要作用。
锦官绮丽耀古今
春天蜀錦如今越来越受欢迎，蜀錦织綉商品迎来了发展的王军摄成都蜀錦织锈博物馆内錦綉制作工场，忙碌于小花楼织机前投梭织錦的女织工王军摄锦官绮丽耀古今□孙丹木提起锦官城，世人皆知那是成 都的别称，而知道锦官城本是古代 成都蜀锦织造工场的人就少了，明 白锦官城所处具体位置、兴衰历程 的人更是凤毛麟角，哪怕就是成都 人，大多数也是“不识庐山真面 目”。
那么，曾经辉煌千年的锦官 城，究竟在哪儿呢？史籍已有定 论——它就在成都锦江（古流江) 的南岸，今百花潭公园以东至彩虹 桥的大片区域，大部分在今天的武 侯区地域内。
其实，能确定锦官城位置的古 籍记载并不少，《华阳县志》载，“李 膺《益州记》：‘锦城在益州南笮桥 东，流江南岸皆蜀时故锦官处也，号锦里，城墉犹在。
’《华阳国志》:‘夷里桥南岸，道西有城，故锦官56也。
濯锦鲜明，命曰锦里……’”又说“杜工部‘丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森’!此乃诗人隶事之词，非考古之实。
抑或工部时锦官城遗址尚在，而丞相祠堂正当笮桥东流江南岸，与锦官城相近则亦未可知也”。
《华阳县志》为说明锦官城的位置，不仅引用了《益州记》，还引用了《华阳国志》;X仅引用史志类典籍为佐证，还引用杜甫诗句作辨析。
作为官修史志，这样引经据典的明确记载，应当是很权威，可信度很高的吧。
至于杜甫诗中“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”句，既是对丞相祠堂位置的确定，也相应间接指明了锦官城的位置。
确定锦官城位置的诗句还有一晚唐诗人李商隐诗云：“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
”宋朝诗人陆游在其《感旧》一诗中写道：U我思杜陵叟，处处有遗踪。
锦里瞻祠柏，绵州吊海棕。
”这两首诗中提及的“锦里”同“锦官城外柏森森”的“锦官城”一样，都明确无误地表明了锦江南岸的锦官城与武侯祠的邻里关系。
锦官城的位置基本无疑义了，那么锦官城何时形成，因何得名呢？这又有不一致的答案。
一说是东汉时期，朝廷在成都设置了专门管理蜀锦生产的机构“锦官”，其官署就在成都东南的“流江”岸边，后世称成都为“锦官城”即源于此。
中国四大名锦之蜀锦西行探宝
中国四大名锦之蜀锦西行探宝蜀锦，专指蜀地（四川成都地区）生产的丝织提花织锦。
蜀锦多用染色的熟丝线织成，用经线起花，运用彩条起彩或彩条添花，用几何图案组织和纹饰相结合的方法织成。
锦是“织彩为文”的彩色提花丝织品，是丝织品中最为精致、绚丽的珍品。
因其制作工艺复杂，耗时费力，故《释名》云：“锦，金也，作之用功重，其价如金，故其制字从帛与金也。
”由此可见“寸锦寸金”的说法自古时以来便已有之。
四川古称“蜀”、“蜀国”和“蚕丛之国”，这里桑蚕丝绸业起源最早，是中国丝绸文化的发祥地之一。
蜀锦兴于春秋战国而盛于汉唐，因产于蜀地而得名，在我国传统丝织工艺锦缎的生产中，历史最悠久，影响最深远。
起源于战国时期成都所出产的锦类丝织品，有两千年的历史，大多以经线彩色起彩，彩条添花，经纬起花，先彩条后锦群，方形、条形、几何骨架添花，对称纹样，四方连续，色调鲜艳，对比性强，是一种具有汉民族特色和地方风格的多彩织锦。
它与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。
2006 年，蜀锦织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
成都蜀锦织绣博物馆是蜀锦工艺的传承单位。
蜀锦也是日本国宝级传统工艺品京都西阵织的前身。
成都是蜀锦的故乡，公元前316 年秦灭蜀后，便在成都夷里桥南岸设'锦官城' ，置'锦官'管理织锦刺绣。
汉朝时成都蜀锦织造业便已经十分发达，朝廷在成都设有专管织锦的官员，因此成都被称为“锦官城”，简称“锦城”；而环绕成都的锦江，也因有众多织工在其中洗濯蜀锦而得名。
十样锦是蜀锦的主要品种之一，简称“什锦”。
春秋战国时期春秋战国至甚至更早，就已经初步形成了“南方丝绸之路”，这条路上商人们把蜀锦和其他货物销往印度、缅甸，继而又转运中亚。
从成都出发至印度的一段被称为“蜀身毒道”，由于它始于丝织业发达的成都平原，并以沿途的丝绸商贸著称，因此也被历史学家称为“南方丝绸之路”。
郭敬明的《蜀锦》
郭敬明的《蜀锦》歌名：《蜀绣》（⼜名《芙蓉锦》）
歌词：郭敬明
A1
芙蓉城三⽉⾬纷纷四⽉绣花针
⽻⽑扇遥指千军阵锦缎裁⼏⼨
看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯
⼭⽔⼀程风雪再⼀程
A2
红烛枕五⽉花叶深六⽉杏花村
红酥⼿青丝万千根姻缘多⼀分
等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声
伊⼈倚门望君踏归程
C1
君可闻破锦每⼀针杜鹃啼⾎声
君可见牡丹开⼀⽣红尘过⼏轮
江河⼊海奔万物为谁春
明⽉照不尽离别⼈
C2
君不闻刺绣⼜⼀针破晓鸟鸣声
君不想夏去秋风深西窗映孤灯
翠⽵泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
D
此⽣笑傲风⽉瘦如⼑催⼈⽼
来世与君暮暮⼜朝朝多逍遥
A1
芙蓉城三⽉⾬纷纷四⽉绣花针
⽻⽑扇遥指千军阵锦缎裁⼏⼨
看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯
⼭⽔⼀程风雪再⼀程
A2
红烛枕五⽉花叶深六⽉杏花村
红酥⼿青丝万千根姻缘多⼀分
等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声伊⼈倚门望君踏归程
C1
君可闻破棉每⼀针杜鹃啼⾎声
君可见牡丹开⼀⽣红尘过⼏轮
江河⼊海奔万物为谁春
明⽉照不尽离别⼈
C2
君不闻刺绣⼜⼀针破晓鸟鸣声
君不想夏去秋风深西窗映孤灯
翠⽵泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
C3
绕指柔破锦千万针风吹狼烟声
芙蓉花蜀国尽缤纷转眼尘归尘
战歌送离⼈⾏⼈欲断魂
浓情蜜意此话当真
C2
君不闻刺绣⼜⼀针破晓鸟鸣声
君不想夏去秋风深西窗映孤灯
翠⽵泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
翠⽵泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕。
蜀锦蜀绣
蜀锦"锦"是中国古代一种丝织品，代表了最高技术水平的织物。
"蜀"是四川的古称，因蜀地盛产桑而多有蚕虫，桑蚕吐丝作茧而盛产丝，故四川自古便盛产丝织物，通过南、北丝绸之路将丝绸和锦缎传到了世界各地。
锦类织品因其原材料珍贵和生产工艺繁琐，生产效率低，有谓之"寸锦寸金"，是当时只有达官贵人才能享用的时尚奢侈品。
中国历史上有四大名锦：(四川)蜀锦、(南京)云锦、(江苏)宋锦和(广西)壮锦，其工艺、原料大同小异，因其在不同地域及不同历史时期代表了当时纺织物的地位或潮流方向，而得以盛名。
蜀锦的历史很为悠久，起源于春秋战国时期，距今已有2000多年的历史，在三国时期，蜀锦是蜀国军备开支的重要来源。
2006年，蜀锦被列为国家级非物质文化遗产。
代表作品有1995年出土于新疆尼雅古精绝国国王墓葬的"五星出东方利中国"锦，是织锦类唯一的国家一级文物，锦上除织有鸟兽、日月等汉代流行纹饰外，还织有"五星出东方利中国"的文字，色彩斑斓历经千载仍然艳丽。
蜀绣又名“川绣”，是以四川成都为中心的刺绣品的总称，同蜀锦齐名，都被誉为蜀中之宝。
清代道光时期，蜀绣逐渐进入市场，形成专业化规模生产，民间成立了专门行会组织三皇神会，由铺(店主)、料(领工)、师(工人)组成。
那时成都的九龙巷、科甲巷一带的蜀绣最为著名，刺绣手工作坊有八九十家。
这些民间绣坊的刺绣主要分三类：穿货(包括枕套、被面、鞋帽、霞披、挽袖等)、行头(戏装)、灯彩(红白喜事用的围屏、彩帐等)。
光绪二十九年 (1903) ，清政府在成都成立了四川省劝工总局，内设刺绣科，各县劝工局也设刺绣科。
劝工总局聘请名家设计绣稿，同时钻研刺绣技法。
当时一批有特色的画家如刘子兼的山水、赵鹤琴的花鸟、杨建安的荷花、张致安的虫鱼等画作入绣，既提高了蜀绣的艺术欣赏性，同时也产生了一批刺绣名家，如张洪兴、王草廷、罗文胜、陈文胜等。
四川蜀锦记叙文
四川蜀锦记叙文1.蜀绣，民间手工艺的一颗巨星，它与南京的云锦、苏州的宋锦并称为三大名锦。
它由蚕丝织造而成，工艺精美，样式多变，让人不禁啧啧称赞。
成都蜀锦织绣博物馆里就陈列了好多精美的蜀锦作品。
走进博物馆，我一下子就被这些美丽的锦缎所吸引，最喜欢的一件便是汉代的“五星出东方利中国”锦。
这段锦被做成护膊，出土于新疆，经过专家考证，是出自蜀地的早期蜀锦。
现在博物馆中展出的便是根据出土文物复制的一段蜀锦。
我贴着橱窗仔细观察，锦缎暗蓝的底色上织着各色云纹，还用精白色、鹅冠红等几种颜色织着各式图案，色彩丰富鲜艳。
从右边看起，首先登场的是一只气派的雄鸟，它昂首挺胸地站在那儿，宝石绿的翅膀上点缀着明黄色的花纹，显得更加美丽；一旁优雅的雌鸟站在朱红云纹和碧绿云纹中间，全身都是琥珀色，它头微微低下，似乎正想给雄鸟梳理羽毛。
连绵起伏的彩色云海旁边，包裹着一只瑞兽，它的头高高扬起，张开嘴巴，似乎在呐喊着什么。
它立起红色的小翅膀，抬起前脚，似乎准备迎着风，踏云飞起。
锦缎上面还织着一些白色的文字，一问老师才知道那是篆文，正是这段蜀锦的名字“五星出东方利中国”，大概意思是当金木水火土五行星同时出现在天空中，出征的将士们打仗就会胜利。
看来这段锦做的护膊，是希望将士打胜仗，平安归来，有护身符的意义。
没有想到，小小的一段锦居然这么有看头，不禁让我感叹古人的智慧。
蜀锦到现在已经有两千多年的历史了，今天我们便有幸走进蜀锦博物馆，去参观这历经千年的织造技艺。
走进博物馆，我们见到了许多锦缎，看上去精致好看，每一寸锦缎都是用蚕丝编织而成，要用一个大型的“小花楼织造机”编上好几个月，才能编出这样一段锦，怪不得蜀中传说“寸锦寸金”呢。
跟随着讲解员，我们首先看见了舞人锦、龙凤条纹锦这样的战国蜀锦。
这些蜀锦纹样大多对称，色彩鲜艳、夸张，给人以吉祥、平安如意的心理感受。
其次是长乐光明锦、对鸟对羊树纹锦这样的汉代蜀锦，这一时期的锦上面都有文字，有的是织锦者的姓，比如“张”，有的是吉祥的字，比如“方、元、日”。
华贵绮丽话蜀锦
华贵绮丽话蜀锦作者：王欣欣来源：《百科知识》2012年第23期蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国四大名锦。
蜀锦以年代最为久远、工艺最为独特而被誉为“东方瑰宝，中华一绝”，是我国珍贵的传统文化遗产。
蜀锦的历史传承四川古称“蜀”，《释文》和《玉篇》里说“蜀”是“桑中虫”，亦即蚕虫，因而古蜀国也有蚕丛国之称。
早在春秋战国时期，以成都为中心的古蜀国就以“布帛金银”之丰饶而闻名于天下。
史载，西汉初年，成都地区的丝织工匠就在织帛（一种丝织物）技艺的基础上发明了织锦。
“锦”，就是用多彩色丝织成的多彩提花织物，因盛产于蜀，因而称之为“蜀锦”。
蜀锦在中国丝绸发展史上占据着重要的地位，对各朝代政权稳定和经济发展均产生过重要影响。
东汉末年，魏蜀吴三国分立，当时蜀国最为弱小，诸葛亮辅佐刘备，把蜀锦作为国家重要物资加以发展，并颁布法令说：“今民贫国虚，决敌之资唯仰锦耳。
”为表示和吴国的友好，诸葛亮还专门派遣使节送“重锦千端”（一端为今50尺）去吴国，劝孙权与蜀国交好共同对付魏国。
左思在他的传世佳作《蜀都赋》中用“伎巧之家，百室离房，机杼相和，贝锦斐成，濯色江波”的诗句生动描绘了蜀国织锦业的盛况。
到了唐代，蜀锦业更加兴旺发达，从果州（今南充）、保宁府（今阆中）等地所产的生丝源源不断地涌向成都，用这种丝织成的蜀锦质纹细腻、层次丰富，唐玄宗身穿的五彩丝织背心被视为“异物”，其费百金；安乐公主出嫁时的一条单丝璧罗龙裙，“飘似云烟、灿如朝霞”，系用“细如发丝”的金线织成，图案上的小鸟栩栩如生。
此外，还有专门为唐宫廷织的兰亭集序文字锦。
蜀锦不仅成为当时上层贵族享用的奢侈品，而且通过丝绸之路，成为中国沟通世界的桥梁与纽带。
宋元时期，蜀锦的声誉越来越大，在成都设有专门生产蜀锦的“锦院”，院内生产蜀锦的作坊，小的有几十个人，大的有上百人。
工序有挽丝、用杼、炼染、纺绎等十几种，已经形成较完备的手工工场。
元人费著在《蜀锦谱》中较为详细地记述了这些生产景象和织造的蜀锦品种名称。
成都蜀锦织绣博物馆相关古诗词
成都蜀锦织绣博物馆相关古诗词
以下是一些描写成都蜀锦织绣博物馆的古诗词：
1、锦绣川城蜀绣妍，繁花绽放云霄边。
红绳锁住豪情细，巧手缝就世间甜。
金线织就锦绣袍，绣花针舞情意高。
万针落地映山水，成都蜀绣魅天涯。
2、残阳照孤影牡丹染铜樽，满城牧笛声。
伊人倚门望君踏归程，君可见刺绣每一针有人为你疼。
君可见牡丹开一生有人为你等，江河入海奔万物为谁春。
明月照不尽离别人，君可见刺绣又一针有人为你疼。
君可见夏雨秋风有人为你等。
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蜀锦，一场旖旎绚丽的繁华梦
时光荏苒，白云苍狗，悠悠历史，蜀锦与这座城市有着千丝万缕的联系，“蚕丛之国”是它对这座城市的最早的馈赠，从那一刻起，蜀锦注定与这个城市相守千年。
它曾是这座城市的希望。
东汉末年，金戈铁马，三国分立，硝烟四起，作为当时最为弱小的蜀国，诸葛亮羽毛扇轻摇，把蜀锦作为国家重要物资加以发展，并颁布法令说：“今民贫国虚，决敌之资唯仰锦耳。
”它在那个群雄并起的时代成为了一个国家赖以崛起的希望，唧唧复唧唧，丢梭织纬不仅仅勾勒出一幅幅美轮美奂的蜀锦，更是织出了这个国家的一丝丝希望。
千年前，它是这个国家的希望。
它曾是这座城市的骄傲。
从西南蜀地的绣馆到中原大地的宫殿，它用自己独有的魅力征服了世人，唐玄宗身穿的五彩丝织背心，安乐公主出嫁时“飘似云烟、灿如朝霞”的单丝璧罗龙裙，挂在大明宫中的兰亭集序文字锦，淡雅柔和、鲜艳明丽，灵动自由，所有的美都是它，却又都不足以形容它……蜀锦的华美与旖旎让它成为
了上层贵族身份的象征。
千年前，它是这个城市的骄傲。
它曾赋予这座城市以名字。
张仲曾有词云：“成都好，蚕市趁遨游。
夜放笙歌喧紫陌，春遨灯火上红楼，车马溢瀛洲。
人散后，茧馆喜绸缪。
柳叶正饶烟黛细，桑条何似玉纤柔，立马看风流。
”古成都爱蚕重锦之风由此词可见一斑。
“锦官城”一名即是对这座城市爱锦重锦的最好注解。
岁月斑驳了锦江，岁月苍老了锦里，然而岁月却带不走这处处所侵染着的它的气息。
你听到了吗，在锦江边濯洗锦缎的织女们银铃般的笑声？刘禹锡听到了，他把那笑声小心翼翼收在自己的诗作里“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。
”你看到了吗，在锦里人潮汹涌出回眸一笑的姑娘？韦庄看到了，他把那笑容收藏在自己的词中：“锦里，蚕市。
满街珠翠，千万红妆。
玉蝉金雀，宝髻花簇鸣珰，绣衣长。
日斜归去人难见，青楼远，队对行云散。
不知今夜，何处
深锁兰房，隔仙乡。
”千年前，它曾赋予这座城市以名字。
千年岁月弹指间，“蚕丛古国”已成为一种传说，盛唐贵族们的绫罗绸缎早已在时光中消逝殆尽，锦江旁的濯洗盛况早已被岁月风化吹散，而那锦里回眸一笑的织女们，也早已成为文字中的一抹苍凉。
一梦千年，蜀锦——一场旖旎绚丽的繁华梦，至今任魂牵梦萦.....。