个人崇拜在中国还可能再出现吗
第三单元中国特色社会主义道路(后附答案解析)-2023-2024学年八年级历史与社会下册单元速记巧练
第三单元中国特色社会主义道路（B卷·提升卷）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题（本大题共9小题，每小题3分，共27分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1．1978年以来，我们先后冲破了思想僵化、计划经济和固步自封的樊篱。
冲破“思想僵化”的樊篱要归功于（）A．真理标准问题大讨论B．粉碎林彪反革命集团C．粉碎江青反革命集团D．确立社会主义市场经济体制2．1978年召开的中共十一届三中全会是中华人民共和国成立以来党的历史上具有伟大转折意义的会议。
“伟大转折”体现在（）A．从旧民主主义革命转向新民主主义革命B．从“阶级斗争为纲”转向以经济建设为中心C．党的工作重心从城市转向农村D．挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命3．1978年12月，邓小平再一次成为《时代》周刊的年度风云人物，该刊认为邓小平“给饱受极端主义之苦的中国带来了稳定与安宁”。
这是因为他（）A．系统阐述了社会主义初级阶段理论B．提出要建立社会主义国家C．提出“三个代表”重要思想D．开启了改革开放的伟大历史进程4．“春联”可以折射出社会的风貌。
1974年的一副春联：过年只有两斤米，压岁并无一分钱。
20世纪80年代的一副春联：过年储米十余担，压岁存款上千元。
中国农民生活发生如此大的变化，主要得益于（）A．和平共处五项原则的提出B．“求同存异”方针的提出C．家庭联产承包责任制的实行D．经济特区的建立5．1984年到1988年，我国乡镇企业的数量平均每年增长52.8%，从业人数平均每年增长20.8%，总收入平均每年增长58.4%。
这一时期乡镇企业迅猛发展的主要原因是（）A．市场经济的不断完善B．农村完善自治的实现C．人民公社体制的废除D．农村改革的日益深化6．中共十一届三中全会到中共十二大，党提出“计划为主，市场为辅”的战略；中共十四届三中全会提出：市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；中共十八届三中全会指出：市场在资源配置中起决定性作用，更好地发挥政府的作用。
中国共产党思想政治教育史知到章节答案智慧树2023年泰山学院
中国共产党思想政治教育史知到章节测试答案智慧树2023年最新泰山学院绪论单元测试1.中国共产党思想政治教育史是中共党史的分支，但不是中共党史的“缩写”。
参考答案:对2.政治建设在党的建设中始终处于核心地位和中心环节。
参考答案:错3.中共党史的重要组成部分包括（）等参考答案:中国共产党统一战线史;中国共产党思想政治教育史;中国共产党思想文化史;中国共产党武装斗争史4.在中国革命、建设、改革事业中发挥“生命线”作用的是（）参考答案:思想政治教育5.党的最高理想和最终目标是参考答案:实现共产主义第一章测试1.李大钊较为系统地阐述了马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的著作是（）。
参考答案:《我的马克思主义观》2.标志着中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台的事件是（）。
参考答案:五四运动3.1926年7月9日，北伐战争在（）的口号中正式开始。
参考答案:“打倒列强，除军阀”4.马克思主义在中国初期的传入必然历尽艰难的原因包括（）。
参考答案:资本主义很不发达;尚且缺乏传播马克思主义的社会基础、阶级力量以及思想准备;无产阶级力量极其弱小;封建统治苟延残喘5.北京共产主义小组被视为中国共产党的发起组织，是各地马克思主义者进行建党活动的联络中心。
（）参考答案:错6.中国共产党一成立就以马克思列宁主义为指导，就把实现中华民族伟大复兴作为奋斗目标，就与空想社会主义、无政府主义、形形色色的改良主义等非马克思主义划清了界限。
（）参考答案:错7.党的一大对开展新闻舆论、宣传教育等提出了严格要求，即：思想政治教育活动必须遵守而不能违背党的原则、纲领和决议。
（）参考答案:对第二章测试1.1927年9月至10月，毛泽东领导秋收起义部队进行了（），从组织上确立了党对军队的绝对领导,为建立一支无产阶级领导下的新型人民军队奠定了基础。
参考答案:三湾改编2.1927年12月，广州起义爆发，它是中国共产党和中国人民继南昌起义、湘赣边界秋收起义后，对国民党反动派的又一次英勇反击，是在城市建立苏维埃政权的大胆尝试，在国内外引起很大震动。
时刻不忘反对个人崇拜!
时刻不忘反对个人崇拜！作者：刘益飞十年浩劫结束后，中国共产党人痛定思痛，1982年在拨乱反正后召开的党的十二大上，在党章中郑重地作出一个重要的规定：“党禁止任何形式的个人崇拜。
”从那时至今30多年，党章已作了多次修改，但这个规定仍然一字未动。
这表明，反对个人崇拜是党要长期坚持的一个坚定的立场，同时，这也理应是党的建设需要长期关注的一个重要问题。
党之所以要坚定地反对个人崇拜，主要是基于两个方面的原因。
其一，党曾经深受个人崇拜的危害。
在中国共产党的历史上以及在几乎所有社会主义国家执政的共产党的历史上，由于缺乏对个人崇拜问题的清醒认识和强有力的制度约束，导致个人崇拜问题泛滥成灾，从而严重破坏了党内民主，不仅使得党内愚昧落后的封建主义意识滋生蔓延、党员主体意识被严重压抑，而且使得党内产生了严重的个人集权专制的倾向，甚至在党内出现了“全党之上有一个全党都管不了的领袖”的严重问题。
这是导致党内生活长期不正常、党的决策产生重大失误、党和人民的事业受到严重损害的一个不容忽视的基本原因。
十年浩劫时个人崇拜登峰造极就是一个明证。
其二，在党内生活及社会生活中还广泛地存在着产生个人崇拜的土壤。
从根本上说，个人崇拜是封建社会及小生产条件下的产物，尤其是封建社会中根深蒂固的“人治”传统及其深厚意识，更是与个人崇拜的产生息息相关。
党诞生在封建主义历史源远流长的旧中国，党内成员中包括领袖人物、知识分子、工农群众，都不可避免地受到社会生活中封建主义意识的不同程度的影响。
封建主义意识这种旧的思想和旧的心理，不仅是前一代人、而且是若干代人所积淀和传承下来的，决不会随着社会主义制度的一朝建立而自动地消失。
从一定意义上说，千百年来形成的封建主义思想意识早已浸润于人心，并在很大程度上化为人们观察认识事物的思维方式和行为模式，在一定范围内形成了某些根深蒂固的习俗。
社会意识的这种滞后性，又与我国长期落后的社会生产方式相适应，使得封建意识得以在社会生活中长期存在并有所发展，而且不可避免地影响到党内生活。
中国会不会蹈苏联覆辙
中国会不会重蹈苏联覆辙中国会不会到苏联覆辙?我认为不会。
1917年的俄国十月革命建立了人类历史上第一个社会主义政权。
1922年12月全苏苏维埃第一次代表大会决定建立苏维埃社会主义共和国联盟，简称苏联。
苏联是人类历史上第一个社会主义国家，二战后是世界第二号超级大国。
然而最后却解体了，那么，把苏联当大哥一路走来的另一个社会主义大国中国，是否会步苏联的覆辙呢?让我们从苏联和中国的比较中得出答案。
从各代领导人实行的政治经济政策中比较，可以得出第一个否定答案。
“斯大林模式”是苏联20-30年代形成的一种社会主义模式，在经济体制方面主要表现为：实行高度集中的部门管理体制。
经济体制方面的高度集中就是把宏观经济和微观经济的决策权全部集中于中央，把人力、物力、财力的支配权统统集中于中央，实行以部门管理为主的集中管理制。
实行排斥价值规律的指令性计划经济。
这个计划的特点，一是指令性，国家计划具有法律效力；二是排斥市场调节，把市场调节完全当做是资本主义的经济管理模式。
主要以行政手段来管理经济。
管理经济主要通过由党和国家机关发布命令、决议的方法，或者采取行政组织手段，与各经济组织、企业发生关系，组织经济生活。
斯大林模式在政治体制方面主要表现为：建立高度集中的党领导体制。
工会、共青团、合作社、苏维埃都是党联系群众的纽带，党和国家融为一体，国家安全隶属于党，党包揽一切。
是性质上而下的干部委派制，缺少有效的人民监督制度。
固定的干部委派制事实上取消了人民的罢免权，并由此形成实际上的干部任职终身制。
在意识形态和国家精神上盛行个人崇拜。
赫鲁晓夫对斯大林模式进行了改革。
在政治体制上，从平反斯大林时期的一系列政治要案到开始反对个人崇拜，触及到了一党制的苏维埃国家权力的集中和制衡问题。
在经济上，从粮食问题入手，强调物质利益原则，进而触及到社会主义生产方式本生要求重视和发挥价值规律的作用问题。
但是他的改革只是改革了斯达林模式的部分，大部分斯大林模式都被延续下来。
第七讲：党对中国社会主义建设道路的探索
《党史知识大讲堂》第七讲：党对中国社会主义建设道路的探索各位网友大家好，今天我要谈的话题是党对中国社会主义建设道路的探索。
这个题目要谈的是从1956年到1976年这20年的历史，讲的是以毛泽东为核心的党中央对中国社会主义建设道路探索的过程。
这一段的探索应该说很曲折，几十年之后，我们再来回顾这段历史是有意义的，能够使我们总结历史经验教训，能够在这个基础上对中国特色社会主义道路的由来有更深入的理解。
探索是从1956年开始的，探索的任务是毛泽东在《论十大关系》这篇讲话中提出来的。
他这样讲，最近苏联暴露了建设社会主义过程中的问题，他们走过的弯路，你还想走？很清楚，毛泽东想在社会主义建设问题上走一条自己的路。
那么，为什么这个任务这时候才提出？新中国成立到这时候已经快七年时间了，为什么这中间没有提出？当然，这是有原因的。
我认为，这个时候提出探索任务的最重要的原因，就是苏共二十大的召开，打破了过去对苏联模式的迷信。
苏联是第一个社会主义国家，苏联搞的社会主义跟马克思的设想是一致的，实践过程中也取得了巨大的成功。
在这种情况下，各国共产党人都对苏联模式有着迷信，那就可以理解了。
似乎社会主义就是这样的，跟它不一样就是离经叛道。
这个迷信对于我们中国共产党人，对于毛泽东都造成了压力。
毛泽东后来讲过，建国初，我们是照抄照搬苏联的，懵懵懂懂不满意，但是没办法。
没办法，就是这个迷信的压力。
但是，这个迷信让苏共二十大打破了，让赫鲁晓夫所谓的“秘密报告”打破了。
所谓“秘密报告”，其实题目叫《关于个人崇拜及其后果》，为什么说是“秘密报告”呢？因为事先没有正式列入苏共二十大的议程，苏共二十大2月25日结束，24日晚上临时通知开全体会议，赫鲁晓夫作了一个报告。
作这个报告的时候，各国共产党代表团的团长只让波兰、匈牙利的两位团长去听，我们的团长是朱德，副团长是邓小平，都没让听。
所以被称为秘密报告。
当然，这个秘密维持很短时间，美国中央情报局搞到报告的本子，6月上旬干脆在纽约时报上登了出来。
毛泽东晚年时期个人崇拜问题探析
毛泽东晚年时期个人崇拜问题探析作者：何书彩来源：《经济研究导刊》2011年第31期摘要：在中国共产党的历史长河中，曾经滋长和发展了对毛泽东的个人崇拜与迷信，并酿成了严重后果。
研究毛泽东晚年在探索社会主义建设时期的失误及原因，有利于更好的总结历史的经验教训。
试图从社会历史方面、个人思想认识方面以及制度方面分析对毛泽东个人崇拜的产生的原因，以便进一步提高党的执政能力和执政水平。
关键词：崇拜；毛泽东；个人崇拜中图分类号：D2 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2011）31-0229-03在毛泽东晚年，全党及全国人民盲目崇拜毛泽东达二十年之久，给党、国家和人民生活带来了严重的后果。
这些严重后果和极大危害，给今天的人们提供了深刻的教训：必须禁止任何形式的对党和国家领袖人物的个人崇拜。
为了深深的汲取这些教训，就需要深刻反省导致个人崇拜持续发展的深层次原因，并从法律与制度上加强建设，使之不再重蹈历史的覆辙。
一、毛泽东晚年个人崇拜现象发展的原因探析（一）长期的封建制度的影响是产生对毛泽东个人崇拜的历史原因中国经历了两千多年的封建社会，由于受儒家学说的影响，提倡“性善论”、“人治”，张扬“君权神授”、“朕即国家”的封建文化理论，就使得王权在中国从来就处于一种不受约束的境地，皇帝具有至高无上的权利。
人们没有掌握自己命运的权利，不得不对皇帝唯命是从，把自己的命运寄托在明君身上。
每当一个腐朽的王权垮台，人们便又开始期待新一个“圣君”、“明主”的出现，这种由“性善论”而导出的“人治”思维可以说是根深蒂固，影响深远。
新中国建立以后，虽然在制度上发生了变化，但是崇拜君王的传统社会意识观念并没有随之消失，再加上由于毛泽东在新民主主义革命时期和社会主义建设时期的伟大贡献，就使得长期以来缺乏民主意识的人们很容易用对待封建时期英明皇帝的态度来对待自己的英明领袖，这就很容易使他们在看待革命斗争取得成果时，看不到科学的无产阶级革命理论的指导和党的正确领导及人民的共同奋斗的作用，只是认为这是某个伟大人物对他们的“拯救”，而不知道“人民群众才是历史的创造者”等马克思主义观点，这就构成了对毛泽东个人崇拜的社会基础。
党章为什么禁止个人崇拜
党章为什么禁止个人崇拜反对个人崇拜是中国共产党的一个坚定立场,也是党建需要不断研究的重要课题。
以下是店铺为你整理的党章为什么禁止个人崇拜，希望大家喜欢!党章为什么禁止个人崇拜1982 年党的十二大修改党章时加入一条重要规定:“党禁止任何形式的个人崇拜。
”三十余年中，党章历经修改，对这一规定却一字未动。
对党章“党禁止任何形式的个人崇拜”的重要规定，应以坚决的态度贯彻维护。
1982 年，党的十二大不失时机地采取措施加强党的建设，修改党章时加入一条重要规定: “党禁止任何形式的个人崇拜。
”历经31 年，党章作过多次修改。
党的对党章作了 30 处修改，但禁止个人崇拜的规定一字未动。
这表明，反对个人崇拜是中国共产党的一个坚定立场，也是党建需要不断研究的重要课题。
禁止个人崇拜为什么写入党章个人崇拜是历史发展到一定时期产生的一种特殊社会现象。
《党的建设词典》对个人崇拜的解释: 指过分推崇领袖人物，无限地夸大领袖个人的作用，要别人盲目顺从领袖个人的作法。
个人崇拜的主要表现是把领袖奉为“绝对权威”，使领袖人物偶像化、神圣化，使领袖人物言论教条化。
个人崇拜的实质是主体性缺失，崇拜者迷失自我，把自己的愿望、理想投射到他人身上，试图依靠他人实现自己的愿望。
个人崇拜曾给党的事业造成极大危害，我们党之所以坚定地反对个人崇拜并写入党章，主要基于以下几方面原因。
(一) 个人崇拜，登峰造极考察党内对最高领袖个人崇拜的历史，大体上可划分为三大阶段:1945 年延安整风至 1957 年之前的萌芽阶段; 1957 年至 1966 年的形成阶段; “文革”期间走向狂热阶段。
“文革”时期，个人崇拜现象在全党、全国不断发展蔓延，逐渐登峰造极，主要体现在以下几方面: 一是宣传个人迷信。
“红宝书”、“语录牌”、“语录墙”随处可见。
林彪在 1966 年《〈毛主席语录〉再版前言》鼓吹: 毛泽东同志是当代最伟大的马克思主义者。
毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段[1] 。
马克思
论社会主义国家中的个人崇拜现象、原因及由此看中国社会主义的发展道路海事管理0802班谢佳学号：0120812740222摘要：社会主义国家存在着个人崇拜现象，并探讨其原因。
最后由此看中国社会主义在今后的发展道路。
关键词：社会主义个人崇拜原因中国社会主义正文：一：社会主义国家中的个人崇拜现象在资本主义世界和社会主义世界中，都有不少令人尊崇的伟人。
但相对于资本主义世界来说，社会主义世界中的某些个人崇拜现象简直到了不可理喻的程度。
中国，朝鲜，越南，古巴，老挝，在这仅存的五个社会主义国家中，都有一位神一样的人物。
中国的毛泽东，朝鲜的金正日，越南的胡志明，古巴的卡斯特罗，老挝的朱马利·塞亚颂，在曾经的社会主义国家苏联中也有一个斯大林。
现仅以朝鲜为例。
据韩国媒体统计，朝鲜金日成父子总共有1200个封号！内中有：自天而降的英雄、万民的天、21世纪的太阳、地球守护神、哲学巨擘等。
太阳给人类带来光明和温暖。
正因为这样，“太阳”最受金氏父子青睐，例如：人类的太阳、永远的太阳、革命的太阳、人生的太阳、希望的太阳。
政治封号有：仁德撼天下的绝世伟人、非凡的军事家、伟大的人类元老、人民热爱及信赖的胸膛……军事封号有：先进军事思想的创造者与实践者、神妙的战略战术家、完美无缺的军事家、百战百胜的作战家、将军中的将军、无敌不胜的象征、天下第一领导艺术家、不败的司令官……此外，对金正日的特殊封号还有：专家也叹服的电脑天才、文学艺术及建筑大师、人类音乐的天才、世界大文豪、思想理论的英才、领导艺术大师……为了庆贺金正日60寿辰，朝鲜著名风景区金刚山巨崖上刻了“来自天堂的伟大的指挥员，金正日将军”。
每一个字都有30米高、20米宽！二：社会主义国家的个人崇拜现象的几点分析：1，二战期间，这些国家都是不发达的国家，它们刚刚破除了封建制度或封建农奴制度，它们亟需一种新的制度来代替原有的制度，资本主义制度看似是个很好的选择，但此时它们当时的领导人送来了及时雨——马克思主义，告诉民众选择资本主义只能沦为资本主义大国的跟班，而且资本主义的本质是对人民更加隐蔽的剥削和压迫。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
个人崇拜在中国还可能再出现吗？
个人崇拜指仅以某特定个人为崇拜对象的行为或现象。
狭义上，当利用大众媒体、宣传及其他方式将某一在世的政治领袖塑造为理想化、英雄化的公众形象，并予以绝对的奉承和频繁的颂扬时，会产生个人崇拜。
广义上，个人崇拜不仅仅包括对政治领袖的崇拜，而且包括对宗教领袖和其他非政治领袖的类似崇拜。
个人崇拜作为一种普遍存在的社会现象，对历史发展产生重要影响，在中国个人崇拜具有久远的历史，如封建君主社会中对“皇帝”的个人崇拜，还有文革时期对毛泽东的个人崇拜。
个人崇拜出现的原因有政治制度因素、舆论导向因素、教育因素和个人因素。
个人认为，由于种种复杂的原因，个人崇拜产生的根源并没有完全消失。
首先，领袖对于政党来说是不可或缺的。
不管是一个国家还是一个政党都不能没有领袖。
马克思说过:“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要把他们创造出来。
”美国学者詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯在他1980年出版的《领袖论》中也说过:“我们这个时代最大的愿望之一就是对极具感召力和创造力的领袖的渴求。
”卓越的领袖人物一般都能够高瞻远瞩,运筹帷幄,多谋善断,在党和国家重大问题的决策中发挥着比较大的、甚至是关键性的作用。
而且，在政党活动中,领袖们常常位于前台,引人注目。
这就使得舆论在评价、看待领袖时往往会带有英雄主义色彩，造成一种领袖引领了整个时代的变革，决定国家的发展的假象。
而我们也会忽略领袖背后的集体、组织的贡献，导致某种程度上的“个人崇拜”。
其次，当今的中国社会依然存在很多人对权威、权力大力追捧和鼓吹的现象。
我们很熟悉的一个现象就是，一旦某某领导亲临某救灾现场、山区小学或是公益活动中，媒体就会对该领导大力赞扬和讴歌，宣传其亲民形象。
适度地宣传领导的公益行为和亲民活动，本身并没有错，也可以社会带来正能量。
但是，一旦过度，就难免会带有故意夸大个人行为和成就的嫌疑。
比媒体舆论更容易引起个人崇拜的是下属的“拍马屁”和对上级的绝对盲从行为。
在生活中，不乏迫于领导的权力或本身为追逐权势讨好领导而惟领导之命为是的实例。
这些人往往会大肆逢迎、讴歌上级，我觉得，这也是变形的“个人崇拜”（即这种崇拜可能不是出于对个人本身的认可）的体现。
因此，我认为，目前在中国，由于制度的日渐完善和个人意识的逐步提高，大规模、狂热的“个人崇拜”不会再出现，但我们必须小心一些小的、变形的“个人崇拜”，防止它们带来的危害。