继承与创新的高考满分作文5篇汇总
继承与创新优秀作文

继承与创新优秀作文继承与创新优秀作文继承是我们学习技能的开始,对于文化的珍惜,对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性,注入新的元素,使文化与时俱进,更加具备先进性,不会被时代所淘汰。
继承与创新优秀【篇一】在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。
这样,便难以成功。
只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。
英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。
可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。
”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。
可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。
诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。
但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。
甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。
可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。
君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。
高考作文传承与创新范本五份

高考作文传承与创新范本五份高考作文传承与创新 1西方文学大师托尔斯泰曾说过:“正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
”在我国五千年的历史长河中,不乏各种推陈致新的艺术作品,亦有很多吸取前人知识精华,锐意创新的历史人物及其流芳百世的经典作品。
我国独特的书法艺术就是在历代书法大家学*与借鉴前人经验的基础上,不断推陈出新,创造出富有时代精神的新作品,而逐渐形成的一门艺术形态。
晋代的王羲之,被誉为“书圣”。
他学*书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大自己的知识面。
据说他起初向卫夫人学*书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。
前人高度评价他的'书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。
他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。
盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。
自唐以后,许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。
据说他曾经跟张旭学*笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创一代书风。
*代文学大师李可染先生也曾说过:“踩着前人的脚印,最佳的结果也只能是亚军”。
米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学*书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。
别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。
”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。
__行驶至今日,书法艺术成为了中华民族独有的艺术形式。
在经历了五千的岁月洗涤后,逐渐沉淀凝实成为我们中华传统文化的一个重要组成部分。
创新与继承作文10篇

创新与继承作文10篇创新与继承作文10篇在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。
你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的创新与继承作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
创新与继承作文1中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。
首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的如此待遇,何尝不让人痛惜。
再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。
中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。
再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节,中秋节等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。
最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。
当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决方法,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。
中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。
继承与创新作文(精选16篇)

继承与创新作文(精选16篇)继承与创新作文(精选16篇)在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。
那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的继承与创新作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
继承与创新作文篇1现在的我们生活在一个物种丰富,思想多样,信奉众多的世界上,这些东西常常会我们眼花缭乱,让我们一时间不知道该怎么办,到底是该继承传统呢?还是该勇于创新呢?继承,从小的方面说就是继承一种信仰和信念,从大的方向说就是继承中华民族以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的中华民族精神。
创新,就是在前人的基础上加上自己的探索与智慧而创造出来的结晶,无论是思想上,还是科技上。
但是,无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。
国内以前有一个人他叫王安,他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范,但是由于他忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,被美国的体积小且可以兼容的个人电脑取代,到后来导致销路越来越窄,老客户也因此相继离去。
最终王安的公司落得了一个破产的下场。
用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。
证明了发展只是继承是干不了大事的。
创新也不是一味地靠自己的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果,在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。
著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律,创新可以说是非常丰富,可是当别人问到他为什么会取得这么大的成就时,他说:如果说我看的更远一些,那是因为我站在了巨人的肩膀上,虽然这些话语说的非常的谦虚,但是如果没有伽利略夜观星空,没有第谷数十年如一日的研究天体运行规律,那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律,似乎要大费周折了,可见继承和创新是不可分的,只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
同时,创新需要对传统有所突破。
需要勇气和智慧。
中国著名物理学家,诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授,他在报告中评价他的导师美国氢弹之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述,他说:泰勒每天几乎每天都有十个想法,其中有九个半都是错的,但是他不在乎,然而他凭着这每天半个正确的新思想的积累,最后获得了巨大的成功。
继承与创新话题作文10篇

继承与创新话题作文继承与创新话题作文10篇在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
以下是小编帮大家整理的继承与创新话题作文,希望对大家有所帮助。
继承与创新话题作文1就中国目前发展状况来说,要想获得成功,继承是必不可少的。
但是,除了继承以外,创新也是必要的。
如果没有了创新,继承便会成为无沙之丘,无根之木。
我们首先要做的便是“继承前人的传统”,其次便是“发扬自己的特色”,将二者充分发挥利用,才更容易取得成功。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要,有了创新,继承才能如鱼得水,没有继承,再好的创新也没有长久的生命力。
在几千年的华夏文明中,中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩,现在的人们只记得圣诞节,情人节等西方节日,却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日,这是一种传统意识的缺识,虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫,但是中国的民族文化,需要正当年轻的我们去继承发展。
“问渠那得清如许?为有源头活水来”说过“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
”没有创新,继承发展便没有了动力。
在创新中,可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚,年画作为中国独特的艺术门类,源远流长,采用年画的艺术形式,对可口可乐瓶进行艺术化的加工,一个身穿中国古代喜庆服饰的孩子,在花团锦簇、愉悦欢快的氛围中开心的玩耍,并运用金色与红色为主色调,使整幅作品栩栩如生,惟妙惟肖,而人物的线条也采用金粉渲染,使作品的主次分明,重点突出,这是可口可乐的文化创新之举。
所以,对于文化创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。
中国的传统文化是中华民族的身份和象征,是区别于其他国家的标志,它是一种社会精神力量,在人们认识世界,改造世界的过程中能转化为物质力量。
我们要有意识的去创新培育,一个国家,一个民族,如果连几千年传承下来的文化都丢失了,那还拥有什么呢?若不好好珍惜爱护本国的文化,当它流失之后再去挽回还有什么用呢。
关于传承与创新的高考满分作文(5篇)

关于传承与创新的高考满分作文(5篇)关于传承与创新的高考满分作文(5篇)创新,是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践的制胜法宝。
下面是小编为你准备的关于传承与创新的高考满分作文,快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧!关于传承与创新的高考满分作文(篇1)所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。
经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。
中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。
鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。
第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。
人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。
这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积。
人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。
创新,需要诚实和谦逊的态度。
有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。
时代在发展,社会在进步。
在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。
这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!带着浓浓的年味与满满的幸福从老家回来,我迫不及待的推开房门。
眼前的景色令我喜出望外,积压了十天的紧张心情如刀割皮球式的瞬间消失了,于是高声对妈妈叫道:“快来看啊!花儿都没事……”哦,这事可得从年前说起了……过年回家和亲人们团聚是令人无限向往的。
继承与创新的高考满分作文范例5篇汇总

继承与创新的高考满分作文范例5篇汇总没有继承,创新就没有了依据.正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起.这里给大家分享一些以继承与创新为话题的高中作文,希望对大家有所帮助.以继承与创新为话题的高中作文篇1身为四大文明古国的中国,具有浓厚的文化底蕴.我的中国梦,是继承和创新传统文化.如果说经济生活是物质财富的创造,政治生活是根本利益的保障,那么文化生活就是精神家园的耕耘.对于每个人的生活来说,文化同经济.政治一样重要,都是我们追求美好幸福生活的重要内容.对于每个国家和民族的发展来说,文化是民族延续的重要标志,是国民素质和科技水平的重要标志.今天,我们全面建设小康社会,就是要使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民的生活更加殷实.所以这些目标的实现,离不开经济.政治建设,也离不开文化建设.掀开历史的画卷,文化既有古今和地域之别,又有先进与落后.腐朽之分.不同的文化,对经济.政治的影响不同,对社会的发展的作用也不同.不同民族的文化,影响不同的民族和国家各具特色的发展道路.______同志说:〝有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志.它渊源于五千年文明史,又根植于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点;它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大的促进作用.〞人类社会发展到今天,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出.对于发展中国家来说,文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器.面对_世纪激烈的国际竞争,要实现中华民族的伟大复兴,如何提升中国特色社会主义文化的竞争力,不得不引起当代青年的思考.在当代中国,大力弘扬和培养民族精神,我们亿万中华儿女责无旁贷.我们既要继承和发展中华民族的优良传统,又要正确对待外来的思想文化.中国传统文化底蕴深厚,悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产.今天,我们要立足于时代,着眼于不断增长的精神文化需求,在历史与现实.东方与西方的文化交汇点上,发扬优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌!我的中国梦,继承和创新传统文化.以继承与创新为话题的高中作文篇2莎士比亚曾说过:〝推陈出新是我的无上决窍.〞但我认为光有创新是不够的,还要将创新与传承相结合才行.王安的电脑公司曾称雄于个人电脑领域,但后来就是因为只单方面地传承旧的技术,不懂创新而逐渐被市场淘汰;清政府当年因循守旧闭关锁国,不知创新,导致灭亡;许多传统工艺也正是因为单方面传承,不知创新导致传统工艺越来越不为人知,甚至面临失传……这些都是不懂.不敢创新的后果.但只知道创新也是不行的.像小品《这样包装》中,正是因为一意孤行,盲目地创新,导致最终的民族舞蹈搭配流行音乐成了〝四不像〞.秦始皇当初正是想长生不老而炼治〝长寿丹〞,这种史无前例.毫无依据,不现实地为了个人利益的〝创新〞就是个悲剧;当初福特公司的〝T型车〞的盲目创新不也导致了福特公司之后一厥不振的局面……这些都是不懂传承而盲目创新的后果.但当二者结合,结果又会如何?被誉为〝书圣〞的王羲之为什么可以取得如此大的成就?难道他天生就写得一手好字?当然是不可能的.是因为他从小向卫夫人学写字,之后借鉴各代书法大家之作,但光凭这样他还是不能成为〝书圣〞的.传承了先人的笔法,自然就该创新了.王羲之最终独创了一种新书体,得到了高度凭评才成为〝书圣〞.这便是〝传承〞与〝创新〞结合的好处.牛顿的三大定律也是如此,正是因为〝站在巨人的肩膀上〞后,再在此基础上加以创新,才能取得成功……这类成功的案例还有很多:日本明治维新.彼得大帝改革.当年明月写的《明朝那些事》.管伸改革……从历史中,我们亲眼见证了传承与创新的〝互相依存〞,事实证明了,唯有让二者〝互相依存〞的人才能取得成功.传承和创新是雨与水的关系,没有了传承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气.只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气.正如创新和传承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样.以继承与创新为话题的高中作文篇3我认为小孙说的对,创新就是最好的传承.因为从人类整个发展历史来看:几百万年以来,一部人类的发展史,人类总是在继承中不断地创新,在创新中不断地发展.壮大.想想看,若无传承,只靠自身的能力来创新,哪怕你是爱迪生,是爱因斯坦,若无前人留下来的大量知识作为储备,又能有怎样的创新呢?你知道灯泡上标着爱迪生的名字.殊不知再早于他多年之前,便有了灯泡儿.他不过是找到了能让其寿命延长的方法罢了,若无传承创新只能是纸上谈兵同样的道理,我们经常一直都在说要将中华民族的优秀的文化传统,努力传承下去.每次谈到这种话题都会,令人精神格外的振奋.中华文化上下五千年,这是中华民族智慧的结晶.每一位华夏儿女都会为之骄傲和自豪!可是,必须明确的最重要的一点是,对现代人来说,中国传统文化的传承必须是在继承中不断地创新,在创新中不断地发展.壮大.君不见,如今之社会,在一些所谓的专家的引导下,一些青年人企图跟上潮流的步伐,什么都要向欧美看齐,认为我们在创新:每年都要热衷于举办愚人节.情人节.各种狂欢节,认为我们在创新;笨拙的用刀叉切下那半生不熟的牛排,送入口中,尽管那么不熟练,好像自己很〝洋气〞,很高雅,而使用伴随我们生活了五千年的筷子,会被认为是土里土气,这也是在创新吗?其实我认为,我们应该将传承祖先留下来的几千年来的心血的结晶,不遗余力地在传承;对于没落的部分也应该毫不犹豫的剔除,即就是〝取其精华,去其糟粕〞.对于一些其他民族优秀的文化成果,我们不应该排斥,而应该秉持一种开放的态度,兼容并蓄,通过消化吸收,没我所用,即就是〝洋为中用〞吧.同学们,请记住中国传统文化的传承必须是在继承中不断地创新,在创新中不断地发展.壮大.几个同学在讨论创新的话题.小赵说,创新可以让人更好地实现精神追求和自身价值;小钱说,创新需模仿,这是创新的必经之处;小孙说,创新就是最好的传承,引发了我的思考.人类如果不去继承前人的知识和经验,事事要从头做起,那么人类现在还处于饮食茹毛饮血的阶段;同样的道理,如果人类因循守旧,照搬前人的知识和经验,不敢做出哪怕任何一点创新,那么也许人类现在还处于刀耕火种的时代.人类正是凭借着继承了一代又一代人知识和经验,在此基础上不断的创新,然后不断地一点一点的积累,厚积薄发.正因为如此,人类从钻木取火时代发展到原子能时代.这时,就会出现两个问题:自认为是创新,一个是几乎或者完全抛弃本民族传统文化,热衷或者膜拜于外来的〝洋文化〞,这就与我们的初衷背道而驰;过分强调继承,对于一些没落的.腐朽的糟粕文化,一味地照搬,奉为经典,这样做对传统文化的传承也是有害的.君不见,如今之社会,又在流行模仿古代行〝祭拜孔子〞的各种礼节;个别学校要求学生行〝拜师礼〞;一些学校要求小学生跪着为父母洗脚.我们要做的传承自己民族的文化,并不断创新,把我们民族的文化不断发展.光大.我们中华民族本来就有5000年的文化沉淀,这是我们取之不尽,用之不竭宝藏.当然,这要让我们自己去挖掘.以继承与创新为话题的高中作文篇4〝碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉.〞长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?〝举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒.〞的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了.在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要.清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义.攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育.当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击.其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化.我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!以继承与创新为话题的高中作文篇5当鼠标在不断下滑时,也许在同一时刻的几百年前,一个与你年龄相仿的少年正如饥似渴的书页.在这个被称为信息量爆炸的时代,书也渐渐淡化出人们的生活,占据人们更多的是手机,平板电脑等电子产品.书,是人们从古至今传阅下来的文明.从商周甲骨上之文到竹简到拓版到纸质到电子虚拟.书的材质的一步步发展,也体现和展示了人类文明一步步进步演变.比起手机里那短短几行字,我更喜欢的是书页里那淡淡墨香.我爸爸是一位印书匠,从小我就浸泡在书堆里.父亲曾说我不满一岁便爱看书,好像真能看懂似的,一双大眼忽闪忽闪,手舞足蹈.至今也是如此,自我长这么大以来,书是我们既必不可少的开支.在那一页页都承载着作者心血和灵魂的书页里,我看到过包法利夫人忧郁和不满足的野心,看到祥子被万恶的旧时代拖垮了的身体,看到卡西莫多丑陋骇人的面貌却善良无私的心灵.书是精神的支柱,如果我没有书,我就会像鱼离开了水,鸟儿失去的天空一样不但丢掉精神的故园而且会失去精神的生命.可是,渐渐地,我发现身边没有多少人愿意捧着本大部头细细品读了.在放假旅途中,甚至就餐时,我看到老老少少,青年中年甚至孩童捧着各色各样的手机,ipad玩个不亦乐乎.我不禁深深的悲哀,也许他们感觉生活很充实但他们的心灵世界却是一片荒芜.难道坐在火车上就不能说说笑笑,看看沿途的疯风景吗?从前,总会再被自然的力量震撼时有感而发,写满一张纸.可先在发张照片,配上几段简洁优美的文字世界都能看见.但在这寥寥数语间,你问过你的心吗?它真的如你所述,开心,满意吗?在这个世界每天都在创新,在进步的一分一秒钟.也请我们记得千年前古人的勤俭持家,记得〝锄禾日当午,汗滴禾下土〞,记得〝莫等闲,白了少年头〞.在你想获取新的信息时,不要点开百度,打上作者名字年号,而是翻开那本诗集,我想你会获得更多意想不到的惊喜.快捷对现代人们来说是最需要的优点.在你吃早饭的几分钟里,你便能获取十几条甚至几十条新闻娱乐信息.可是,你真的看进脑里去了吗?真的思考过其中的意义了吗?你没有.你只是给眼睛过了一把瘾.在你的手指不断下滑的每一刻,你只是用眼球去寻找那些独特的,夸张的,吸引你的信息,而那些重要朴实的却往往被你无情的〝滑〞走了.而你并不在乎你获取的是否又存在和利用的价值.科技的进步并不是让那些愿意记录生活,享受生活的方式淘汰的.他只是给人们提供了方便和快捷.你以为创造出机器人,就能够征服自然的伟力吗,还是创造出转基因食品就能取代大地了?人类是有野心来征服这个世界.可也别忘了当初是这个世界给予人类一切.在你满足于衣暖食饱的安逸生活时,请你看看北极正一点点融化的冰层和慢慢消失的热带雨林;当你不拘小节的扔下一个塑料袋,请你看看那能随时淹没你家的白色污染;当你漫不经心的把那本古书丢在一边,拿起手机打起手游时,请你记住你现在的疯狂只不过是一种荒谬的无知无畏.继承与创新的高考满分作文5篇汇总。
继承与创新作文高中作文6篇

继承与创新作文高中作文6篇就中国目前发展状况来说,要想获得成功,继承是必不可少的。
但是,除了继承以外,创新也是必要的。
如果没有了创新,继承便会成为无沙之丘,无根之木。
我们首先要做的便是“继承前人的传统”,其次便是“发扬自己的特色”,将二者充分发挥利用,才更容易取得成功。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要,有了创新,继承才能如鱼得水,没有继承,再好的创新也没有长久的生命力。
在几千年的华夏文明中,中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩,现在的人们只记得圣诞节,情人节等西方节日,却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日,这是一种传统意识的缺识,虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫,但是中国的民族文化,需要正当年轻的我们去继承发展。
“问渠那得清如许?为有源头活水来”XX说过“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
”没有创新,继承发展便没有了动力。
在创新中,可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚,年画作为中国独特的艺术门类,源远流长,采用年画的艺术形式,对可口可乐瓶进行艺术化的加工,一个身穿中国古代喜庆服饰的孩子,在花团锦簇、愉悦欢快的氛围中开心的玩耍,并运用金色与红色为主色调,使整幅作品栩栩如生,惟妙惟肖,而人物的线条也采用金粉渲染,使作品的主次分明,重点突出,这是可口可乐的文化创新之举。
所以,对于文化创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。
中国的传统文化是中华民族的身份和象征,是区别于其他国家的标志,它是一种社会精神力量,在人们认识世界,改造世界的过程中能转化为物质力量。
我们要有意识的去创新培育,一个国家,一个民族,如果连几千年传承下来的文化都丢失了,那还拥有什么呢?若不好好珍惜爱护本国的文化,当它流失之后再去挽回还有什么用呢。
?我们青少年是祖国未来的接班者建设者,而中国的传统文化是先辈传承下来的丰厚遗产,它是历史的结晶,是鲜活的生命,是发展的必然要求。
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继承与创新的高考满分作文5篇汇总没有继承,创新就没有了依据。
正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。
这里给大家分享一些以继承与创新为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以继承与创新为话题的高中作文篇1身为四大文明古国的中国,具有浓厚的文化底蕴。
我的中国梦,是继承和创新传统文化。
如果说经济生活是物质财富的创造,政治生活是根本利益的保障,那么文化生活就是精神家园的耕耘。
对于每个人的生活来说,文化同经济、政治一样重要,都是我们追求美好幸福生活的重要内容。
对于每个国家和民族的发展来说,文化是民族延续的重要标志,是国民素质和科技水平的重要标志。
今天,我们全面建设小康社会,就是要使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民的生活更加殷实。
所以这些目标的实现,离不开经济、政治建设,也离不开文化建设。
掀开历史的画卷,文化既有古今和地域之别,又有先进与落后、腐朽之分。
不同的文化,对经济、政治的影响不同,对社会的发展的作用也不同。
不同民族的文化,影响不同的民族和国家各具特色的发展道路。
江泽民同志说:“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。
它渊源于五千年文明史,又根植于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点;它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大的促进作用。
”人类社会发展到今天,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
对于发展中国家来说,文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。
面对21世纪激烈的国际竞争,要实现中华民族的伟大复兴,如何提升中国特色社会主义文化的竞争力,不得不引起当代青年的思考。
在当代中国,大力弘扬和培养民族精神,我们亿万中华儿女责无旁贷。
我们既要继承和发展中华民族的优良传统,又要正确对待外来的思想文化。
中国传统文化底蕴深厚,悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产。
今天,我们要立足于时代,着眼于不断增长的精神文化需求,在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌!我的中国梦,继承和创新传统文化。
以继承与创新为话题的高中作文篇2莎士比亚曾说过:“推陈出新是我的无上决窍。
”但我认为光有创新是不够的,还要将创新与传承相结合才行。
王安的电脑公司曾称雄于个人电脑领域,但后来就是因为只单方面地传承旧的技术,不懂创新而逐渐被市场淘汰;清政府当年因循守旧闭关锁国,不知创新,导致灭亡;许多传统工艺也正是因为单方面传承,不知创新导致传统工艺越来越不为人知,甚至面临失传……这些都是不懂、不敢创新的后果。
但只知道创新也是不行的。
像小品《这样包装》中,正是因为一意孤行,盲目地创新,导致最终的民族舞蹈搭配流行音乐成了“四不像”。
秦始皇当初正是想长生不老而炼治“长寿丹”,这种史无前例、毫无依据,不现实地为了个人利益的“创新”就是个悲剧;当初福特公司的“T型车”的盲目创新不也导致了福特公司之后一厥不振的局面……这些都是不懂传承而盲目创新的后果。
但当二者结合,结果又会如何?被誉为“书圣”的王羲之为什么可以取得如此大的成就?难道他天生就写得一手好字?当然是不可能的。
是因为他从小向卫夫人学写字,之后借鉴各代书法大家之作,但光凭这样他还是不能成为“书圣”的。
传承了先人的笔法,自然就该创新了。
王羲之最终独创了一种新书体,得到了高度凭评才成为“书圣”。
这便是“传承”与“创新”结合的好处。
牛顿的三大定律也是如此,正是因为“站在巨人的肩膀上”后,再在此基础上加以创新,才能取得成功……这类成功的案例还有很多:日本明治维新、彼得大帝改革、当年明月写的《明朝那些事》、管伸改革……从历史中,我们亲眼见证了传承与创新的“互相依存”,事实证明了,唯有让二者“互相依存”的人才能取得成功。
传承和创新是雨与水的关系,没有了传承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。
只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。
正如创新和传承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
以继承与创新为话题的高中作文篇3我认为小孙说的对,创新就是最好的传承。
因为从人类整个发展历史来看:几百万年以来,一部人类的发展史,人类总是在继承中不断地创新,在创新中不断地发展、壮大。
想想看,若无传承,只靠自身的能力来创新,哪怕你是爱迪生,是爱因斯坦,若无前人留下来的大量知识作为储备,又能有怎样的创新呢?你知道灯泡上标着爱迪生的名字。
殊不知再早于他多年之前,便有了灯泡儿。
他不过是找到了能让其寿命延长的方法罢了,若无传承创新只能是纸上谈兵同样的道理,我们经常一直都在说要将中华民族的优秀的文化传统,努力传承下去。
每次谈到这种话题都会,令人精神格外的振奋。
中华文化上下五千年,这是中华民族智慧的结晶。
每一位华夏儿女都会为之骄傲和自豪!可是,必须明确的最重要的一点是,对现代人来说,中国传统文化的传承必须是在继承中不断地创新,在创新中不断地发展、壮大。
君不见,如今之社会,在一些所谓的专家的引导下,一些青年人企图跟上潮流的步伐,什么都要向欧美看齐,认为我们在创新:每年都要热衷于举办愚人节、情人节、各种狂欢节,认为我们在创新;笨拙的用刀叉切下那半生不熟的牛排,送入口中,尽管那么不熟练,好像自己很“洋气”,很高雅,而使用伴随我们生活了五千年的筷子,会被认为是土里土气,这也是在创新吗?其实我认为,我们应该将传承祖先留下来的几千年来的心血的结晶,不遗余力地在传承;对于没落的部分也应该毫不犹豫的剔除,即就是“取其精华,去其糟粕”。
对于一些其他民族优秀的文化成果,我们不应该排斥,而应该秉持一种开放的态度,兼容并蓄,通过消化吸收,没我所用,即就是“洋为中用”吧。
同学们,请记住中国传统文化的传承必须是在继承中不断地创新,在创新中不断地发展、壮大。
几个同学在讨论创新的话题。
小赵说,创新可以让人更好地实现精神追求和自身价值;小钱说,创新需模仿,这是创新的必经之处;小孙说,创新就是最好的传承,引发了我的思考。
人类如果不去继承前人的知识和经验,事事要从头做起,那么人类现在还处于饮食茹毛饮血的阶段;同样的道理,如果人类因循守旧,照搬前人的知识和经验,不敢做出哪怕任何一点创新,那么也许人类现在还处于刀耕火种的时代。
人类正是凭借着继承了一代又一代人知识和经验,在此基础上不断的创新,然后不断地一点一点的积累,厚积薄发。
正因为如此,人类从钻木取火时代发展到原子能时代。
这时,就会出现两个问题:自认为是创新,一个是几乎或者完全抛弃本民族传统文化,热衷或者膜拜于外来的“洋文化”,这就与我们的初衷背道而驰;过分强调继承,对于一些没落的、腐朽的糟粕文化,一味地照搬,奉为经典,这样做对传统文化的传承也是有害的。
君不见,如今之社会,又在流行模仿古代行“祭拜孔子”的各种礼节;个别学校要求学生行“拜师礼”;一些学校要求小学生跪着为父母洗脚。
我们要做的传承自己民族的文化,并不断创新,把我们民族的文化不断发展、光大。
我们中华民族本来就有5000年的文化沉淀,这是我们取之不尽,用之不竭宝藏。
当然,这要让我们自己去挖掘。
以继承与创新为话题的高中作文篇4“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。
细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。
”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。
清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。
当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!以继承与创新为话题的高中作文篇5当鼠标在不断下滑时,也许在同一时刻的几百年前,一个与你年龄相仿的少年正如饥似渴的书页。
在这个被称为信息量爆炸的时代,书也渐渐淡化出人们的生活,占据人们更多的是手机,平板电脑等电子产品。
书,是人们从古至今传阅下来的文明。
从商周甲骨上之文到竹简到拓版到纸质到电子虚拟。
书的材质的一步步发展,也体现和展示了人类文明一步步进步演变。
比起手机里那短短几行字,我更喜欢的是书页里那淡淡墨香。
我爸爸是一位印书匠,从小我就浸泡在书堆里。
父亲曾说我不满一岁便爱看书,好像真能看懂似的,一双大眼忽闪忽闪,手舞足蹈。
至今也是如此,自我长这么大以来,书是我们既必不可少的开支。
在那一页页都承载着作者心血和灵魂的书页里,我看到过包法利夫人忧郁和不满足的野心,看到祥子被万恶的旧时代拖垮了的身体,看到卡西莫多丑陋骇人的面貌却善良无私的心灵。
书是精神的支柱,如果我没有书,我就会像鱼离开了水,鸟儿失去的天空一样不但丢掉精神的故园而且会失去精神的生命。
可是,渐渐地,我发现身边没有多少人愿意捧着本大部头细细品读了。
在放假旅途中,甚至就餐时,我看到老老少少,青年中年甚至孩童捧着各色各样的手机,ipad玩个不亦乐乎。